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1、岳麓版高中歷史選修歷史上重大改革回眸第七課忽 必 烈 改 制西安市第八十九中學(xué) 張宏民 課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解忽必烈改制的歷史背景和主要內(nèi)容。2.理解改制取得的效果及其原因。內(nèi)容解讀1.了解忽必烈改制的歷史背景。2.從政體更新以及轉(zhuǎn)變立國之本方面歸納忽必烈改制的主要內(nèi)容。3.結(jié)合內(nèi)容分析忽必烈改制的作用。4.從吸取先進文明和措施立足實際的角度總結(jié)忽必烈改制成功的原因。 導(dǎo)言 蒙古族是我國一個歷史悠久的民族，長期生活在蒙古高原。12世紀(jì)中期，蒙古族杰出首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一了蒙古草原。然后建立了蒙古汗國。蒙古汗國建立后對周圍地區(qū)進行長期的征伐戰(zhàn)爭，1271年，成吉思汗的孫子忽必烈建立元朝。 蒙古舊俗-屠殺、游
2、牧 蒙古族傳統(tǒng)的-男兒三技 沒有逃避地方，只有沖鋒打仗； 沒有平安幸福，只有互相殺伐。 蒙古秘史 蒙古對外戰(zhàn)爭大蒙古國在向南擴張的同時，還對中亞、西亞和東歐地區(qū)發(fā)動了三次西征，極大地改變了歐亞內(nèi)陸的政治格局，影響了世界歷史的發(fā)展進程。 蒙古帝國屠殺、滅族記錄 估計中國直接死于屠殺的有6700萬。連同中亞西亞和東歐共死亡約2億人。 蒙古人滅花剌子模，屠尋思干（撒馬爾罕）城約百萬人口；滅西夏，屠銀川八十余萬。 蒙古人數(shù)次西征，凡有抵抗即屠城，共屠數(shù)百城，包括屠殺了巴格達的數(shù)十萬人口，整個中亞一片廢墟。1122年全國人口9347萬，到元初1274年，人口887萬。損失率高達91%。公元1215年，鐵
3、木真攻陷金國都城中都（也就是現(xiàn)在的北京），對城中居民進行了長達一個月之久的大屠殺，超過100萬人為此殞命。1231年，拖雷引兵攻掠四川，大肆屠殺成都居民。千年古城只落得民無譙類，城中遺骸達到驚人的140萬,整個四川盆地被殺人數(shù)約為1400萬！蒙古帝國屠殺前，估計有1300-2000多萬人，屠殺后竟然不滿80 萬人，幾乎成了無人區(qū)。在蒙古人殺戮和統(tǒng)治下，中國喪失了近7000萬人口。蒙古帝國在中國境內(nèi)的種族滅絕。公元1220一1221年，蒙古人第一次西征時，對多思汗也就是撒馬爾罕進行了瘋狂屠 殺。當(dāng)時共計5萬蒙古兵，平均每人手刃24個百姓之多。被屠殺者多達120萬。 成吉思汗在西征歸來的途中教育后
4、代時，說了一段著名的格言：“人生最大的樂趣，是把敵人斬盡殺絕，搶奪他們所有的財產(chǎn)，看著他們親屬痛哭流淚，騎他們的馬，強奸他們的妻子和女兒。”世界上所有不愿意被他們屠殺、不愿意被他們掠奪、不愿意被他們奴役的人民都是他們的敵人。宣稱“要把青天覆蓋之地，都變成蒙古人的牧場” 吉尼斯世界記錄大全 1985年版農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的破壞, 民族矛盾的激化 蒙古國的部分制度摘錄：允許對被征服地區(qū)進行屠殺或屠城，以頭顱計數(shù)。準(zhǔn)許搶占漢人農(nóng)田，可做牧場，不受統(tǒng)管。子弟分封，建立千戶、百戶制度。州縣官員世襲，互不統(tǒng)屬，征收自定，自設(shè)牢獄，良奴自決-法-格魯賽草原帝國自太祖西征之后,倉廩府庫,無斗粟尺帛,而中使別迭等僉言：
5、雖得漢人,亦無所用, 不若盡去之,使草木暢茂,以為牧地. 忽必烈其人孛兒只斤忽必烈（1215年 1294年），即元世祖，蒙古族，政治家、軍事家。監(jiān)國托雷第四子，元憲宗蒙哥弟。大蒙古國的末代可汗，同時也是元朝的開國皇帝。1260年，忽必烈在部分王公的推戴下，即大汗位。1264年擊敗阿里不哥，清除了汗位的競爭對手，穩(wěn)固了統(tǒng)治。1271年改蒙古國位元，建都燕京（北京）。統(tǒng)治中心向中原轉(zhuǎn)移，忽必烈成為蒙漢各族地主階級的總代表。忽必烈自幼受到游牧文化的熏陶，又受到中原農(nóng)耕文化的強烈影響。他對農(nóng)耕文化的理解，已經(jīng)遠遠超過了與之同時代的其他蒙古貴族，達到了一個較高的水準(zhǔn)。忽必烈是一個比較成功的新秩序建立者。
6、他是少數(shù)能夠重視漢文化，推崇儒術(shù)的蒙古統(tǒng)治者之一。雖來自游牧民族，但十分重視中原農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。 北京大 學(xué)歷史系教授張帆認(rèn)為，忽必烈的“歷史功績”在于他接受了漢文化。忽必烈還在潛邸時，就已結(jié)識中原文士，熟悉中原漢地的情況。在他的王府中，聚集了一大批以漢族為主的知識分子，成為忽必烈的幕僚。中學(xué)歷史教學(xué)參考用書 “視居庸以北為內(nèi)地，山以南，國之根本也，期與物以更新” -元世祖即位詔“國朝仍處遠漠，無事論此；必若今日形勢，非用漢法不可也?！薄暗壑袊匦兄袊隆?(元)許衡魯齋遺書（蒙古貴族進入中原以后）“占民田千頃，不耕不稼，謂之草場，專放孽畜?！?續(xù)文獻通考元世祖即位之初，首詔天下：“國以民為
7、本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本?！薄昂榉栋苏?，食為首而貨次之，蓋食貨者養(yǎng)生之源也。民非食貨則無以為生，國非食貨則無以為用：” 元史元世祖曰：“汝未用南人(漢人)，何以知南人不可用？自今省、部、臺、院，必參用南人”，“援唐宋之故典，參遼金之遺制，設(shè)官分職，立政安民”，“日以三綱五常，先哲格言熏陶德行” (忽必烈對太子老師的要求)，“戒蒙古軍不得以民田 為牧場”。 -元史 雖得漢人,亦無所用,不若盡去之,使草木暢茂,以為牧地. 一、忽必烈 改制的原因1、蒙古國疆域遼闊（“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”），但統(tǒng)治機構(gòu)落后，行政效率低下，須建立完善的國家機構(gòu)加強統(tǒng)治。2、蒙古舊俗阻礙農(nóng)耕經(jīng)
8、濟發(fā)展，階級矛盾和民族矛盾不斷激化。（屠殺、游牧）3、忽必烈深受漢文化的影響，深感中原政治制度的先進，立志進行變通創(chuàng)新的改革。4、粉碎了頑固派的挑戰(zhàn)，改元稱帝，統(tǒng)治中心南移，為改革創(chuàng)造了條件。5、漢族地主階級知識分子的鼓動 。 二、忽必烈改制的主要措施1體制更新(政治方面：改革政體) (1)原因：統(tǒng)治機構(gòu)的落后低效與疆域的遼闊形成巨大反差；漢族地主官僚的鼓動；忽必烈認(rèn)識到中原政治制度的先進。 (2)方案：按 中原王朝 體制的框架構(gòu)建政權(quán)機構(gòu)。 (3)具體內(nèi)容：在中央改革中央機構(gòu)：設(shè)置 中書省 、樞密院、御史臺三大系統(tǒng)；在地方改革地方機構(gòu)：設(shè)置行中書省(十大行省)；設(shè)澎湖巡檢司；實行兵民分治政策
9、；設(shè) 通政院 ，建立驛站制度；實行民族分治政策。 (4)影響：有效遏制了割據(jù)勢力，加強了中央集權(quán) ，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展。 2經(jīng)濟：以農(nóng)桑立國 (1)主要措施 確定立國方針： 農(nóng)桑立國 ；建立農(nóng)業(yè)機構(gòu)：大司農(nóng)司、勸農(nóng)官；完善農(nóng)業(yè)法規(guī)：頒布詔令嚴(yán)禁強占民田、廢耕田為牧場；明確規(guī)定勸課農(nóng)桑賞罰之法；頒布“ 農(nóng)桑之制 ”；重視技術(shù)指導(dǎo)：編寫 農(nóng)桑輯要 。 (2)影響：使飽受戰(zhàn)爭破壞的北方農(nóng)業(yè)進入了緩慢恢復(fù)和發(fā)展的時期。 戶 口 增 ,田 野 辟 ,詞 訟 簡 ,盜 賊 息 ,賦 役 平 。 五 事 奮 者 為 上 選 ,內(nèi) 三事 成 者 為 中 選 ,五 事 俱 不 舉 者 黜 。 -
10、元典章忽必烈詔命行中書省及各級官員“勸誘百姓，開墾田土，種植桑棗，不得擅興不急之役，妨奪農(nóng)時?！?-元史“ 終 世 祖 之 世 ， 家 給 人 足 ” ， “ 此 其 敦 本 之 明 效 可 睹 也 已 。 ” -元史世祖皇帝建元中統(tǒng)以來，始采取故老諸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，輔相者曰：“中書省” 夫外之郡縣，其朝廷遠者，則鎮(zhèn)之以行中書省 -元史世 祖 即 位 之 初 頒 農(nóng) 桑 輯 要 之 書 于 民 ， 俾 民 崇 本 末 。 中 統(tǒng) 元 年 命 各 路 宣 撫 司 擇 通 曉 農(nóng) 事 者 ， 充 隨 處 勸 農(nóng) 官 巡 行 郡邑 ， 察 舉 勤 惰 。 -元史 三、忽必烈改制
11、的影響1嚴(yán)禁屠城，保護了當(dāng)?shù)爻鞘械姆比A；廢州縣官世襲、釋放大批奴隸，最終粉碎頑固派挑戰(zhàn)；確立“國家當(dāng)行漢法”的治國方略，對地方治理收到顯著成效。在改革初期使得北方經(jīng)濟全面恢復(fù)。2更新政體，有效遏制了割據(jù)勢力，加強了中央集權(quán)。有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。3轉(zhuǎn)變立國之本，加快從游牧經(jīng)濟向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)變的步伐；保護、發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。4實行“漢法”，推行行省制度，加強了對邊遠地區(qū)的開發(fā)管理、加強民族交往和中外交流，促進了統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。5加速了蒙古族封建化進程，促進了民族融合。 四、忽必烈改制成功的原因(1)建立中央集權(quán)，果斷地鎮(zhèn)壓了蒙古諸王的叛亂。(2)忽必烈“盡得天下豪杰而用之”
12、。(3)在推行漢法的同時兼顧蒙古貴族的利益。(4)接受漢族先進的政治制度；順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流；忽必烈改革精神及吸收先進文化的太度。(5)從中原地區(qū)實際出發(fā)采取了一些發(fā)展生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)一的措施。 五、改制的性質(zhì)與局限性蒙古政權(quán)的封建化，征服者為被征服地區(qū)先進文明所征服的改制。民族分化與歧視政策 漢法與舊俗之爭的實質(zhì)是什么?恩 格 斯 指 出 ： “ 每 一 次 由 比 較 野 蠻 的 民 族 所 進 行 的 征 服 ，不 言 而 喻 地 都 阻 礙 了 經(jīng) 濟 的 發(fā) 展 ， 摧 毀 了 大 批 生 產(chǎn) 力 。 但是 在 長 時 期 的 征 服 中 ， 比 較 野 蠻 的 征 服 者 ， 在 絕
13、大 多 數(shù) 情況 下 ， 都 不 得 不 適 應(yīng) 征 服 后 存 在 的 比 較 高 的 經(jīng) 濟 情 況 ；他 們 為 被 征 服 者 所 同 化 ， 而 且 大 部 分 甚 至 還 不 得 不 采 用 被征 服 者 的 語 言 。 ” -恩 格 斯 反 杜 林 論 落后的蒙古舊俗與較為先進的中原政治經(jīng)濟 文化的較量。兩者之爭的實質(zhì)是先進的社會制度、生產(chǎn)方式與落后的社會制度、生產(chǎn)方式的斗爭。探究一 “漢法”指的是漢族先進的政治經(jīng)濟制度，“舊俗”指的是蒙古地區(qū)的落后的游牧文化。 為什么北方民族入主中原后“必行漢法，可以長久”？(1)中原地區(qū)的自然地理環(huán)境適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。中原地區(qū)經(jīng)過長期的發(fā)展，在政
14、治、經(jīng)濟、文化、人口素質(zhì)諸方面都形成了明顯的優(yōu)勢。(2)北方民族統(tǒng)治漢地后，必須借用漢地較為成熟的各項制度和起用漢地人才，才能實現(xiàn)對漢地更為有效的統(tǒng)治。忽必烈與北魏孝文帝在對待本民族文化的態(tài)度一樣嗎探究二 1、元朝初年統(tǒng)治者認(rèn)為：“漢人無補于國，可悉空其人以為牧地” 。但后來又不得不采用“以農(nóng)桑為急務(wù)”的政策，反映的本質(zhì)A統(tǒng)治者重視緩和階級矛盾 B統(tǒng)治者重視緩和民族矛盾C統(tǒng)治者重視調(diào)整政策，發(fā)展經(jīng)濟 D落后民族最終被較高文明的中原地區(qū)所征服2、從根本上講，元朝能夠統(tǒng)一中國并維持近百年的原因是：A蒙古族善于騎射，軍事力量強大 B成吉思汗、忽必烈的雄才大略C重用漢人漢法，接受先進的社會經(jīng)濟意識 D推行民族分化政策3、下列最能說明生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展原理的是：A蒙古族采用漢法 B元朝實行行省制度C元朝實行民族分治 D元朝的民族融合能力訓(xùn)練 謝 謝
岳麓版高中歷史選修一第二單元第7課《忽必烈改制》課件(共23張PPT)
