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《中學(xué)歷史課程目標(biāo)》PPT課件.ppt

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《中學(xué)歷史課程目標(biāo)》PPT課件.ppt

2019/11/29,中國(guó)近代史,1,中學(xué)歷史課程目標(biāo),2019/11/29,中國(guó)近代史,2,宗旨公民素質(zhì)教育中的歷史教育,中學(xué)歷史課程是公民素質(zhì)教育的重要組成部分,要以時(shí)代的要求、國(guó)情的特點(diǎn)和中學(xué)生主動(dòng)有效的發(fā)展為宗旨,充分考慮社會(huì)環(huán)境、教學(xué)資源、課程體系、學(xué)科領(lǐng)域等實(shí)踐要素和現(xiàn)實(shí)條件,積極發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),循序漸進(jìn)地幫助學(xué)生發(fā)展在認(rèn)識(shí)歷史及其相關(guān)問(wèn)題時(shí),正確、積極的意識(shí)方向、范圍和視角。,2019/11/29,中國(guó)近代史,3,六大歷史意識(shí),傳承文明,愛(ài)護(hù)文物的責(zé)任意識(shí)歷史是人類(lèi)文明傳承和創(chuàng)新不可或缺的組成部分;文化遺產(chǎn)是物化的歷史,是人類(lèi)文明的見(jiàn)證。傳承人類(lèi)文明,保護(hù)與繼承文化遺產(chǎn)是每個(gè)公民的權(quán)利和義務(wù)。 熱愛(ài)祖國(guó),放眼世界的全球意識(shí)中華文明有著悠久、輝煌的歷史,是人類(lèi)文明的重要組成部分。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,振興祖國(guó),躋身世界前列,是每個(gè)公民應(yīng)有的覺(jué)悟。 史由證來(lái),論從史出的求真意識(shí)根據(jù)史料來(lái)確定史實(shí)是歷史學(xué)的基本方法。在史料尚不充分的情況下,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)或存疑,養(yǎng)成實(shí)事求是、實(shí)證研究的態(tài)度。,2019/11/29,中國(guó)近代史,4,六大歷史意識(shí),設(shè)身處地,移情神入的歷史意識(shí)必須把歷史人物、事實(shí)、成果等放到當(dāng)時(shí)或特定的時(shí)間、空間、物質(zhì)、精神等具體的社會(huì)環(huán)境、條件下進(jìn)行觀察、思考和比較,理解或解釋其發(fā)展的軌跡和現(xiàn)實(shí)意義。 社會(huì)進(jìn)步,共創(chuàng)文明的發(fā)展意識(shí)人類(lèi)文明的進(jìn)步是全世界各族人民求生存、求發(fā)展的交融沖突、創(chuàng)新進(jìn)步和不斷解放自己的過(guò)程,多樣性、階段性和普遍聯(lián)系是其最基本的特征。 求同存異,海納百川的多元意識(shí)歷史是過(guò)去的事實(shí),我們已知的歷史是人們對(duì)客觀歷史的認(rèn)識(shí),隨著新的發(fā)現(xiàn)和探究逐漸接近客觀歷史。必須理解和尊重不同國(guó)家、地區(qū)和民族的文化傳統(tǒng),兼容并蓄更多的探索和思考。,2019/11/29,中國(guó)近代史,5,三維目標(biāo)預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,為此,中學(xué)歷史課程要使學(xué)生在了解人類(lèi)文明發(fā)展的重要史實(shí)與基本線(xiàn)索,各主要文明的基本特征與互相連系,理解人類(lèi)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明,社會(huì)文明進(jìn)步的主要脈絡(luò)與趨勢(shì)的過(guò)程中,初步掌握接受與研究、自主與合作、讀書(shū)與考察等基本學(xué)習(xí)方式,初步形成用歷史唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)人與自然、人與社會(huì)問(wèn)題的能力;陶冶道德情操,形成健全人格,培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,樹(shù)立人類(lèi)多元文明共同發(fā)展的價(jià)值觀念,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。 注意,在以下目標(biāo)中,標(biāo)“”者為初、高中階段共同的目標(biāo)。兩個(gè)階段的區(qū)別在于所學(xué)內(nèi)容或掌握程度的不同;標(biāo)“”者為高中階段的目標(biāo)。,2019/11/29,中國(guó)近代史,6,知識(shí)與技能,1、知道史學(xué)界基本確認(rèn)的以人類(lèi)求生存、求發(fā)展為主干的,并對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)最具認(rèn)識(shí)、智慧、品德等人格養(yǎng)成意義的歷史事實(shí)及其過(guò)程。 知道最重要的歷史人物及其關(guān)鍵的或主要的作為; 知道最重大的歷史事實(shí)及其突出的或主要的過(guò)程; 知道最優(yōu)秀的文明成果及其杰出的或主要的貢獻(xiàn); 知道上列史實(shí)最主要的橫向社會(huì)聯(lián)系; 知道上列史實(shí)最基本的縱向歷史脈絡(luò)。,2019/11/29,中國(guó)近代史,7,2、能按適合已學(xué)知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)的要求,理解史學(xué)如何運(yùn)用背景、條件、原因、動(dòng)機(jī)(或目的)、特征、性質(zhì)、結(jié)果(或作用)、影響、意義等解釋和評(píng)價(jià)上列史實(shí)及其過(guò)程。 能區(qū)分哪些是作者對(duì)客觀史實(shí)及其過(guò)程的描述,哪些是(或含有)作者主觀認(rèn)識(shí)的表述、解釋或評(píng)價(jià); 能把上列史實(shí)及其過(guò)程的整體表述、解釋或評(píng)價(jià)分析為有內(nèi)在聯(lián)系的部分或方面; 能把上列史實(shí)及其過(guò)程的分散表述、解釋或評(píng)價(jià)綜合為有內(nèi)在聯(lián)系的整體或總體; 能歸納和比較上列史實(shí)及其過(guò)程的表述、解釋和評(píng)價(jià),指出其主要的相同或不同; 能透過(guò)作者對(duì)上列史實(shí)及其過(guò)程的表述、解釋或評(píng)價(jià),知曉其情感、態(tài)度與價(jià)值等傾向。,2019/11/29,中國(guó)近代史,8,過(guò)程與方法,1、通過(guò)了解歷史及其相關(guān)問(wèn)題,體驗(yàn)從少到多、由點(diǎn)及面地收集歷史信息的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,形成在新的材料(即與已經(jīng)學(xué)過(guò)的材料及其內(nèi)容難度相當(dāng),但沒(méi)有學(xué)習(xí)和操練過(guò)的材料)中,按一定目的汲取、鑒別、整理和歸納有用信息的能力。 初步或基本懂得神話(huà)、寓言、小說(shuō)、詩(shī)歌、楹聯(lián)、繪畫(huà)、戲劇等藝術(shù)作品與歷史材料的區(qū)別,汲取它們內(nèi)涵的歷史信息; 初步或基本懂得“原始資料”與“非原始資料” 、“一手資料”與“轉(zhuǎn)手資料”、“直接證據(jù)”與“間接證據(jù)”的主要區(qū)別和不同的信息特征,汲取它們內(nèi)涵的歷史信息; 初步或基本懂得考古、文獻(xiàn)、調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)等常用的獲取歷史材料的主要途徑和方法,以及它們所蘊(yùn)含的信息特征和證明力;,2019/11/29,中國(guó)近代史,9, 初步或基本懂得根據(jù)常用的時(shí)間(公元、王朝紀(jì)年和按必要的文明標(biāo)志如生產(chǎn)工具、文化類(lèi)型、經(jīng)濟(jì)特征、社會(huì)形態(tài)等劃分的時(shí)期)、空間(基礎(chǔ)的自然地理區(qū)域與方位;古代的“國(guó)”和重要的城市或區(qū)域;現(xiàn)代的行政區(qū)域,如中國(guó)史的省區(qū)和重要的城市或其它行政區(qū)域,外國(guó)史的國(guó)家和重要的城市或其他行政區(qū)域),以及其他學(xué)過(guò)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)等特征,用文字、圖表等方式整理歷史信息; 初步或基本懂得依靠地理、化學(xué)、物理、生物、信息等科技手段獲得的歷史考古資料屬于一手資料和直接證據(jù); 它們的有效性與可靠性取決于這些科技手段的先進(jìn)性和正確運(yùn)用; 初步或基本懂得歷史材料的有效性與可靠性是相對(duì)于特定的對(duì)象或問(wèn)題而言的;在特定的情況下,原始的、可靠的材料未必是有效的;“孤證不立”,間接證據(jù)的可靠性取決于用其構(gòu)成的“證據(jù)鏈”的有效、完整性。,2019/11/29,中國(guó)近代史,10,2、通過(guò)解決歷史及其相關(guān)問(wèn)題,體驗(yàn)從易到難、由淺入深地運(yùn)用歷史信息的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,形成在新的情境(即與已經(jīng)學(xué)過(guò)的情境及其難度相當(dāng),但沒(méi)有學(xué)習(xí)和操練過(guò)的情境)中,運(yùn)用史料觀察、思考和解決歷史及其相關(guān)問(wèn)題的能力。 初步掌握或運(yùn)用從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)地位、思想傾向和具體處境及其變化等多種視角,考察與把握歷史人物及其作為、作用與影響的基本方法; 初步掌握或運(yùn)用從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、政治形態(tài)、文化傳統(tǒng)、社會(huì)生活、時(shí)代特征及其變化等多種視角,有重點(diǎn)或較全面地考察與把握歷史事件的特征、作用與影響的基本方法; 初步掌握或運(yùn)用從源流際會(huì)、基本特征、主要貢獻(xiàn)、創(chuàng)新精神等多種視角,由表及里、由此及彼地考察與把握優(yōu)秀文明成果的特點(diǎn)、貢獻(xiàn)與影響的基本方法;,2019/11/29,中國(guó)近代史,11, 初步掌握或運(yùn)用按照一定的要求(如相同與不同、聯(lián)系與區(qū)別、性質(zhì)與數(shù)量、背景與條件、原因與結(jié)果、動(dòng)機(jī)與后果、時(shí)間與空間等),分析、綜合、比較、歸納相對(duì)明晰的歷史及其相關(guān)問(wèn)題的論證方法; 初步掌握或運(yùn)用根據(jù)一定的史料或視角,對(duì)有比較明顯缺陷或問(wèn)題的前人確認(rèn)的史實(shí)、解釋或評(píng)價(jià)提出質(zhì)疑或反駁的方法; 在史料不足的情況下,提出有一定意義的假設(shè)和有可能解決問(wèn)題的方案; 初步掌握或運(yùn)用審視與反思自己觀察和解決問(wèn)題過(guò)程的方法,查證所據(jù)史實(shí)的客觀性、檢驗(yàn)推理邏輯的合理性,辨別立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的正確性。,2019/11/29,中國(guó)近代史,12,情感態(tài)度與價(jià)值觀,1、能夠在新的比較開(kāi)放的歷史及其相關(guān)問(wèn)題情境(如“讀史心得”,“歷史游記”,“歷史考察、調(diào)查、采訪(fǎng)報(bào)告”,“歷史小論文”,“歷史探究小結(jié)”或“小組、班級(jí)甚至更大一些場(chǎng)合的交流”)中,顯示、流露或折射健康向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度和價(jià)值取向。 以人為本、珍愛(ài)生命是人類(lèi)文明潮流的大勢(shì)和歸宿; 解放思想、民主法制是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志和保障; 科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)新是人類(lèi)文明跨時(shí)代飛躍的基石; 倫理道德、習(xí)俗風(fēng)尚的變遷反映了人類(lèi)文明的步伐; 真、善、美是人類(lèi)文明不懈追求和歷史進(jìn)程的結(jié)晶; 文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展是人類(lèi)文明的張力; 千百萬(wàn)人的實(shí)踐是檢驗(yàn)理論觀念真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn); 個(gè)人的價(jià)值取決于他對(duì)社會(huì)價(jià)值的順應(yīng)和貢獻(xiàn)程度。,2019/11/29,中國(guó)近代史,13,2、能夠在新的比較開(kāi)放的歷史及其相關(guān)問(wèn)題情境(如“讀史心得”,“歷史游記”,“歷史考察、調(diào)查、采訪(fǎng)報(bào)告”,“歷史小論文”,“歷史探究小結(jié)”或“小組、班級(jí)甚至更大一些場(chǎng)合的交流”)中,顯示、流露或折射人文關(guān)懷、科學(xué)理性的社會(huì)態(tài)度和價(jià)值取向。 以人為核心的生產(chǎn)力是推動(dòng)人類(lèi)文明前進(jìn)的根本動(dòng)力; 民眾衣食住行等經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活是一切文明的決定因素; 人與自然和諧、科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展是人類(lèi)文明的基本經(jīng)驗(yàn); 物質(zhì)、精神和政治文明的進(jìn)步是人類(lèi)始終不渝的宗旨; 部族、階層、階級(jí)、宗教、政黨等是文明歷程的產(chǎn)物; 弘揚(yáng)民族精神,種族、民族的平等是人類(lèi)文明的覺(jué)醒; 國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛是人民安全、幸福、富庶的充要前提; 和平與發(fā)展、合作與競(jìng)爭(zhēng)是全球互進(jìn)共榮的必由之路。,

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