2019-2020年高考語文二輪專題復(fù)習(xí) 附加題強(qiáng)化訓(xùn)練一.doc

2019-2020年高考語文二輪專題復(fù)習(xí) 附加題強(qiáng)化訓(xùn)練一一、閱讀材料，完成13題。(10分)1.用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。(限 6 處)(6分)輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無所為者。雖然，去軾，則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天_下_之_車_莫_不_由_轍_而_言_車_之_功_者_(dá)轍_不_與_焉_雖_然_車_仆_馬_斃_而_患_亦_不_及_轍_是_轍_者_(dá)善_處_乎_禍_福_之_間_也。轍乎，吾知免矣。(選自蘇洵名二子說)答案天下之車莫不由轍/而言車之功者/轍不與焉/雖然/車仆馬斃而患亦不及轍/是轍者/善處乎禍福之間也。2.蘇洵，號_，代表作有_。(舉一例)(2分)答案老泉六國論3.從文段中能看出作者的兩個(gè)兒子有怎樣的性格特點(diǎn)？請選擇其中一個(gè)加以概括。 (2分)答：_答案蘇軾性格豪放，鋒芒畢露，從不掩飾自己的觀點(diǎn)。蘇轍沖和淡泊，深沉不露。【參考譯文】車輪、輻條、車篷和車廂底部的橫木，它們在車上都有重要的作用，可唯獨(dú)攔在坐車人胸前用作扶手的那一條橫木軾，好像沒有什么用處。雖然如此，要是去掉軾，那么我沒有見過這個(gè)樣子算是完整的車子。軾??！我擔(dān)心你不注意表面的修飾?。√煜碌能囎?，沒有不經(jīng)由車轍，可是人們談?wù)摰杰囎拥墓?，車轍是不相干的。雖然如此，車翻馬倒了，災(zāi)禍也不會(huì)波及車轍。這車轍呀，正好處在災(zāi)禍和幸福之間。轍啊，我料知你能免除災(zāi)殃了！二、名著閱讀題。(15分)4.下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是()(5分)A.哈姆萊特是體現(xiàn)作者人文主義理想的典型形象。他在復(fù)仇過程中的猶豫、苦悶，反映出人文主義者在沖破封建勢力束縛過程中的內(nèi)心矛盾。B.鳳凰涅槃是女神中的代表作，該詩拋棄了傳統(tǒng)詩詞對于純意境的追求，傳達(dá)了像鳳凰涅槃般在舊的毀滅中尋找再生的“五四”精神。C.雷雨中，周萍和周沖是同父異母的兄弟，魯大海和四鳳、周萍和四鳳都是同母異父的兄妹，周沖和魯大海是異父同母的兄弟，周萍和四鳳還是戀人關(guān)系。D.三國演義中，關(guān)公聽從孔明吩咐在高山放烽煙將曹操引到華容小道，但還是為報(bào)恩放跑了曹操?？酌饕罁?jù)軍令狀要揮淚斬關(guān)公，只因劉備苦勸才作罷。E.阿Q正傳寫阿Q害怕假洋鬼子，挨假洋鬼子打的時(shí)候，抽緊筋骨聳了肩膀等候著，可他又欺負(fù)小尼姑，這些都表現(xiàn)了阿Q畏強(qiáng)凌弱的個(gè)性。解析C項(xiàng)，“周沖和魯大海是異父同母的兄弟”表述錯(cuò)誤，二人是同父異母的兄弟。D項(xiàng)，孔明據(jù)天象知道曹操氣數(shù)未盡，讓關(guān)公義釋曹操是給關(guān)公做個(gè)順?biāo)饲?，孔明要?dú)⒑蛣湟６际茄b裝樣子。答案CD5.簡答題。(10分)(1)三國演義“失街亭”這個(gè)故事中，馬謖有三笑，請具體闡述，并概括由此表現(xiàn)出的馬謖的性格。(5分)答：_ (2)下面是紅樓夢中人物的“別號”，請分別寫出是哪些人物？(5分)稻香老農(nóng)瀟湘妃子蘅蕪君枕霞舊友蕉下客怡紅公子答：_答案(1)“三笑”：一笑孔明“多心”，他認(rèn)為街亭這個(gè)地方地處偏僻，魏兵不敢來，而孔明煞費(fèi)心機(jī)的安排實(shí)在有些多余；二笑王平“真女子之見”，否定了王平提出的“屯兵當(dāng)?shù)馈钡牧疾?；三笑司馬懿夜來巡哨，說“彼若有命，不來圍山”。表現(xiàn)了馬謖狂妄自大、麻痹輕敵的性格。(2)李紈，林黛玉，薛寶釵，史湘云，賈探春，賈寶玉。三、材料概括分析題。(15分)閱讀下面材料，完成68題。我們市場經(jīng)濟(jì)要多元，至少有很長的路要走。那么市場的基礎(chǔ)是什么呢？我想就三點(diǎn)，第一是自由，第二是產(chǎn)權(quán)，第三是企業(yè)家精神。第一，自由是我們?nèi)祟愖非笮腋５幕緳?quán)利，自由，從積極方面來講，就是每一個(gè)公民都能夠利用自己的智慧、知識、技能、勞動(dòng)，自主地決策，改善自己的生活，實(shí)現(xiàn)自己的夢想；從消極方面講，每個(gè)人都不受他人的奴役。如果一個(gè)社會(huì)沒有自由、沒有市場機(jī)制，即意味著一部分人可以剝奪另一部分人，這就是強(qiáng)盜的邏輯。第二，市場的基礎(chǔ)是產(chǎn)權(quán)。產(chǎn)權(quán)也是我們道德的基礎(chǔ)。只有我們尊重個(gè)人的權(quán)利，通過為個(gè)人創(chuàng)造價(jià)值而獲得自己的收入，我們才能真正成為有道德的人，目前道德的衰落一個(gè)原因在于沒有能夠很好地尊重個(gè)人的權(quán)利和財(cái)產(chǎn)。產(chǎn)權(quán)也是我們社會(huì)信任的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥忻總€(gè)人對自己獲得的東西充滿了信心，他才會(huì)愿意投資，才會(huì)愿意花幾年，甚至更多的時(shí)間去追求一種新的具有不確定性的東西。產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要一條，就是對政府征稅權(quán)力的限制，如果沒有對政府征稅權(quán)力的限制，我們不可能有真正很好的產(chǎn)權(quán)保護(hù)，而不受限制的征稅就是掠奪，1215年英國大憲章，約束國王的征稅權(quán)，也就是說國王不能任意地征稅。第三，談一下企業(yè)家，任何阻礙企業(yè)家創(chuàng)新的政策都是反市場的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)最基本的特征就是阻礙企業(yè)家精神發(fā)揮作用。限制企業(yè)家活動(dòng)最大受害者是誰？是普通的老百姓，是消費(fèi)者。企業(yè)家所有的東西都是伺候人的東西，如果我們不允許一項(xiàng)產(chǎn)品進(jìn)入中國，真正受到傷害的是數(shù)億的消費(fèi)者，而不是生產(chǎn)該產(chǎn)品的公司本身。市場經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基礎(chǔ)缺一不可，否則，我們不可能建立真正的市場經(jīng)濟(jì)！(節(jié)選自張維迎在中國企業(yè)家論壇上的講演，有刪節(jié))6.結(jié)合文本，說明為何要保護(hù) “產(chǎn)權(quán)”，怎樣保護(hù)“產(chǎn)權(quán)”？(4分)答：_答案為何保護(hù)：因?yàn)椤爱a(chǎn)權(quán)”是市場的基礎(chǔ)，是道德的基礎(chǔ)，是社會(huì)信任的基礎(chǔ)。怎樣保護(hù)：限制政府征稅權(quán)力。7.作者認(rèn)為怎樣才能建立真正的市場經(jīng)濟(jì)？結(jié)合文意，加以概括。(5分)答：_答案使公民充分享有言論和行動(dòng)、創(chuàng)業(yè)的自由。使私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利得到有效的法律保護(hù)。有效發(fā)揮企業(yè)家精神。8.在私有產(chǎn)權(quán)和市場經(jīng)濟(jì)條件下，談自由和企業(yè)家精神有何意義？(6分)答：_答案使公民擁有能利用自己的智慧、知識、技能、勞動(dòng)等自主決策、改善生活、實(shí)現(xiàn)夢想的自由。允許企業(yè)家精神發(fā)揮，能更好地服務(wù)大眾，使億萬消費(fèi)者受益。公民有自由，企業(yè)家精神得到發(fā)揮，可以更好地促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的建立。