《短文兩篇·蟬·貝殼》

短 文 兩 篇 蟬 貝 殼 收 斂 （ lin） ： 收 攏 ,合 攏 。聒 聒 （ gu） ： 持 續(xù) 嘈 雜 ， 使 人 厭 煩 。寬 恕 （ sh) ： 寬 容 饒 恕 。短 暫 （ zn） 顫 (chn)動(dòng)一 絲 不 茍 ： （ gu） 形 容 辦 事 認(rèn) 真 ， 連 最 細(xì) 小 的 地 方 也 不 馬 虎 。卑 （ bi） 微 ： 卑 賤 微 小 ， 地 位 低 下 。上 蒼 ： 上 天 。把 玩 ： 拿 在 手 中 玩 賞 。 天 熱 爬 上 樹(shù) 梢 ，總 愛(ài) 大 喊 大 叫 ，明 明 啥 也 不 懂 ，偏 說(shuō) 知 道 知 道 。 蟬 ， 古 稱 蜩 、 蚱 蟬 等 ， 俗 名 “ 知 了 ” 、爬 樹(shù) 猴 。 蟬 遍 布 全 世 界 ， 已 知 品 種 有 3000余 種 之 多 。 蟬 的 一 生 有 四 個(gè) 階 段 ， 即 卵 、幼 蟲(chóng) 、 擬 蛹 和 成 蟲(chóng) 。 雌 蟬 通 常 于 7 8月 份產(chǎn) 卵 于 孔 ， 幼 蟲(chóng) 孵 化 后 會(huì) 隨 樹(shù) 枝 或 自 造 細(xì)絲 落 到 地 面 入 土 中 ， 幼 蟲(chóng) 在 地 下 生 活 的時(shí) 間 很 長(zhǎng) ， 最 短 也 要 2年左 右 ， 一 般 要 過(guò) 4 5年 ，長(zhǎng) 的 要 經(jīng) 過(guò) 12 13年 。 我國(guó) 古 人 按 蟬 的 出 現(xiàn) 時(shí) 間 分為 春 蟬 、 夏 蟬 和 寒 蟬 。同 學(xué) 們 ， 你 們 了 解 蟬 嗎 ， 知 道 它 的 一 生 嗎 ？ 蟬 的 一 生 卵 會(huì) 在 樹(shù) 洞里 生 活 十個(gè) 月 之 久 幼 蟲(chóng) 會(huì) 在 六 月或 七 月 從 樹(shù) 洞里 爬 出 來(lái)從 樹(shù) 洞 鉆 出 前 ， 若 蟲(chóng)馬 上 脫 皮 而 成 一 齡 蟲(chóng) 兩 個(gè) 月 后 ， 若蟲(chóng) 第 二 次 脫 皮 而成 為 二 齡 若 蟲(chóng) 。 一 年 后 ， 若 蟲(chóng) 身 體 長(zhǎng)大 兩 倍 ， 然 后 再 脫 皮稱 為 三 齡 若 蟲(chóng) 。再 過(guò) 一 年 。 若 蟲(chóng)又 長(zhǎng) 了 兩 倍 ， 再 脫皮 成 為 四 齡 若 蟲(chóng) 。再 過(guò) 兩 年 ， 又 長(zhǎng) 大 兩 倍 ，脫 皮 成 為 五 齡 若 蟲(chóng) ，然 后 在 夏 天 爬 出 地 面 產(chǎn) 卵 后 的 第六 年 夏 天 五 齡若 蟲(chóng) 羽 化 成 蟲(chóng) 成 蟲(chóng) 大 約 只 有兩 個(gè) 星 期 的 生 命羽 化 后 五 、 六 天 雄蟬 以 歌 聲 引 誘 雌 蟬來(lái) 交 配 ， 等 待 死 亡交 配 后的 雌 蟬會(huì) 在 樹(shù)上 產(chǎn) 卵 小 思 ， 原 名 盧 瑋 鑾 （ lun） ， 香 港 作 家 。 1964年在 香 港 中 文 大 學(xué) 新 亞 書(shū) 院 中 文 系 畢 業(yè) ， 1965年 獲 羅富 國(guó) 師 范 學(xué) 院 教 育 文 憑 ， 后 任 中 學(xué) 教 師 多 年 。 1973年 赴 日 本 ， 任 京 都 大 學(xué) 人 文 科 學(xué) 研 究 所 研 究 員 ，1981年 以 論 文 中 國(guó) 作 家 在 香 港 的 文 藝 活 動(dòng) 獲 香港 大 學(xué) 哲 學(xué) 碩 士 頭 銜 。 現(xiàn) 任 香 港 中 文 大 學(xué) 中 文 系 教授 。 小 思 是 出 色 的 散 文 家 ， 她 的 作 品 短 小 精 煉 ,表現(xiàn) 出 深 刻 的 洞 察 力 ， 又 往 往 流 露 出 家 國(guó) 情 懷 。 她 以筆 名 “ 小 思 ” 出 版 了 散 文 集 路 上 談 、 日 影行 、 承 教 小 記 、 不 遷 、 彤 云 箋 、 香 港 文 學(xué) 散 文 等 。 小 思 致 力 推 動(dòng) 香 港 文 學(xué) 的 發(fā)展 ， 曾 任 香 港 文 學(xué) 雙 年 獎(jiǎng) 散 文 組 評(píng) 判 、 香 港 藝術(shù) 發(fā) 展 局 文 學(xué) 藝 術(shù) 委 員 會(huì) 委 員 、 康 樂(lè) 及 文 化 事 務(wù) 署文 學(xué) 藝 術(shù) 顧 問(wèn) 等 。 合 作 探 究 ：1、 作 者 對(duì) 蟬 的 感 情 前 后 發(fā) 生 了 怎 樣 的變 化 ？（ 提 示 ： 抓 住 文 章 關(guān) 鍵 詞 語(yǔ) 或 句 子 ）2、 作 者 對(duì) 蟬 的 感 情 為 什 么 會(huì) 發(fā) 生 變 化 ？ 1、 作 者 對(duì) 蟬 的 感 情 前 后 發(fā) 生 了 怎樣 的 變 化 ？（ 提 示 ： 抓 住 文 章 關(guān) 鍵 詞 語(yǔ) 或 句 子 ）煩 ： “ 杜 鵑 花 還 沒(méi) 零 落 ， 就 聽(tīng) 見(jiàn) 斷 斷續(xù) 續(xù) 的 蟬 聲 了 。 近 月 來(lái) ， 窗 外 的 蟬 更知 知 不 休 的 ， 使 事 忙 的 人 聽(tīng) 了 煩 。 ” 恕 ： “ 斜 陽(yáng) 里 ， 想 起 秋 風(fēng) 顏 色 ， 就寬 恕 了 那 煩 人 的 聒 聒 。 ” “杜 鵑 花 還 沒(méi) 零 落 ， 就 聽(tīng) 見(jiàn) 斷 斷 續(xù) 續(xù) 的 蟬聲 了 。 近 月 來(lái) ， 窗 外 的 蟬 更 知 知 不 休 的 ，使 事 忙 的 人 聽(tīng) 了 煩 。 ” 中 哪 些 詞 語(yǔ) 體 現(xiàn) 了“ 煩 ” ？ “還 、 就 、 更 ” 三 個(gè) 字 ， 把煩 的 情 感 具 體 化 了 ， 情 感 更加 突 出 了 。 秋 天 果 實(shí) 成 熟 了 ， 本 應(yīng) 是 收 獲 的季 節(jié) ， 但 對(duì) 那 在 地 下 埋 了 17年 、 苦 苦等 了 17年 的 蟬 來(lái) 說(shuō) ， 卻 意 味 著 生 命 的結(jié) 束 。 雖 然 生 命 短 暫 ， 但 蟬 執(zhí) 著 地 等待 ， 想 到 這 些 ， “ 我 ” 以 往 對(duì) 它 的 不敬 全 部 消 散 了 ?！靶?陽(yáng) 里 ， 想 起 秋 風(fēng) 顏 色 ， 就寬 恕 了 那 煩 人 的 聒 聒 。 ” 為什 么 會(huì) 寬 恕 ？ “斜 陽(yáng) 里 ， 想 起 秋 風(fēng) 顏 色 。 ” 秋 風(fēng)怎 么 有 了 顏 色 呢 ？ 我 們 一 般 是 聽(tīng) 見(jiàn) 秋 風(fēng) 的 聲 音 ， 但 作 者 用了 “ 秋 風(fēng) 顏 色 ” ， 巧 妙 地 在 聽(tīng) 覺(jué) 感 受 之 外 ，增 加 了 獨(dú) 特 的 視 覺(jué) 感 受 。 這 其 實(shí) 是 一 種 通 感手 法 ， 它 賦 予 秋 風(fēng) 顏 色 ， 把 屬 于 秋 天 的 一 些視 覺(jué) 形 象 加 了 進(jìn) 來(lái) ， 言 少 而 意 濃 。 深 刻 意 蘊(yùn) ： 作 者 心 靈 震 動(dòng) ， 思想 轉(zhuǎn) 變 ， 對(duì) 蟬 有 了 好 感 甚 至 敬 意 。 通 感 就 是 把 不 同 感 官 的 感 覺(jué) 溝 通 起 來(lái) ， 借聯(lián) 想 引 起 感 覺(jué) 轉(zhuǎn) 移 ， “ 以 感 覺(jué) 寫(xiě) 感 覺(jué) ” 。 在 通 感 中 ， 顏 色 似 乎 會(huì) 有 溫 度 ， 聲 音 似 乎 會(huì) 有形 象 ， 冷 暖 似 乎 會(huì) 有 重 量 。生 活 中 最 常 見(jiàn) 通 感 ： “ 你 笑 得 很 甜 ” ， 這 就 是通 感 。 “ 甜 ” 是 用 來(lái) 形 容 味 道 的 ， 這 里 卻 用 形容 味 覺(jué) 的 詞 來(lái) 形 容 視 覺(jué) ， 就 是 通 感 。清 香 乃 是 嗅 覺(jué) ， 歌 聲 乃 是 聽(tīng) 覺(jué) ， 作 者 將 兩 種 感覺(jué) 互 通 ， 即 為 通 感 。 最 典 型 的 例 子 ： 微 風(fēng) 過(guò) 處 ， 送 來(lái) 縷 縷 清 香 ， 仿佛 遠(yuǎn) 處 高 樓 上 渺 茫 的 歌 聲 似 的 ” (朱 自 清 荷塘 月 色 ) 2、 作 者 對(duì) 蟬 的 感 情 為 什 么 會(huì) 發(fā) 生 變化 ？生 命 短 暫 它 等 了 17年 ， 才 等 到 一 個(gè) 夏天 。 就 只 有 這 個(gè) 夏 天 ， 它 從 泥 土 中 出 來(lái) ，從 幼 蟲(chóng) 成 長(zhǎng) 過(guò) 來(lái) 。 等 秋 風(fēng) 一 吹 ， 它 的 生 命就 完 結(jié) 了 。富 有 意 義 哪 管 手 90年 ， 90天 ， 都 不過(guò) 要 好 好 地 活 過(guò) 。 先 抑 后 揚(yáng) （ 欲 揚(yáng) 先 抑 ） ， 是 一 種 表 現(xiàn) 手 法 ?！?揚(yáng) ” 是 指 褒 揚(yáng) 、 抬 高 。 “ 抑 ” ， 指 按 下 ， 貶低 。作 者 想 褒 揚(yáng) 某 個(gè) 人 物 ， 卻 不 從 褒 揚(yáng) 處 落 筆 ， 而是 先 按 下 ， 從 相 反 的 貶 義 處 落 筆 。用 這 種 方 法 ， 可 以 使 文 章 情 節(jié) 多 變 ， 形 成 波 瀾起 伏 ， 造 成 鮮 明 對(duì) 比 ， 容 易 使 讀 者 在 閱 讀 過(guò) 程中 產(chǎn) 生 恍 然 大 悟 的 感 覺(jué) ， 并 留 下 比 較 深 刻 的 印象 。 3、 課 文 中 有 一 句 話 是 全 文 的 文 眼 ， 請(qǐng) 找 出 來(lái) ， 并說(shuō) 說(shuō) 自 己 的 理 解 。 它 是 由 抑 到 揚(yáng) 的 關(guān) 鍵 之 處 ， 也 是 由 蟬 引 發(fā) 的 對(duì) 于 生命 的 深 刻 感 悟 。 不 管 是 寫(xiě) 蟬 的 聒 噪 ， 病 蟬 的 弱 小 ， 還 是寫(xiě) 蟬 17年 埋 在 泥 下 ， 出 來(lái) 只 活 一 個(gè) 夏 天 的 短 暫 生 命 ， 都是 因 為 有 這 句 話 ， 才 顯 得 有 了 意 義 和 光 彩 。 它 也 提 醒 我們 ： 不 管 生 命 有 多 短 暫 ， 都 要 好 好 地 活 ， 給 人 振 奮 精 神的 感 覺(jué) 。文 眼 ： 哪 管 是 90年 ， 90天 ， 都 不 過(guò) 要 好 好 的 活 過(guò) 。蟬 的 生 活歷 程 顯 示了 生 命 的意 義 。 哪 管 是 90年 ， 90天 ，都 不 過(guò) 要 好 好 的 活過(guò) 。 不 管 生 命 如何 短 暫 ,都必 須 要 好 好地 活 著 。 作 為 中 學(xué) 生 的 我 們 ， 應(yīng) 該 怎 樣 做 ， 才算 是 “ 好 好 地 活 ” ？ 讓 我 們 在 冰 心 的 生 命 中 結(jié) 束 我 們 這 節(jié)課 的 旅 程 吧 ！ 不 是 每 一 道 江 流 都 能 入 海 ， 不 流 動(dòng) 的 便 成了 死 湖 ； 不 是 每 一 粒 種 子 都 能 成 樹(shù) ， 不 生長(zhǎng) 的 便 成 了 空 殼 。 生 命 中 不 是 永 遠(yuǎn) 快 樂(lè) ，也 不 是 永 遠(yuǎn) 痛 苦 ， 快 樂(lè) 和 痛 苦 是 相 生 相 成的 。 在 快 樂(lè) 中 我 們 要 感 謝 生 命 ， 在 痛 苦 中我 們 也 要 感 謝 生 命 。 愿 你 生 命 中 有 夠 多 的云 翳 ， 來(lái) 造 成 一 個(gè) 美 麗 的 黃 昏 。 席 慕 蓉 ， 另 有 筆 名 蕭 瑞 、 漠 蓉 、 穆 倫 席 連 勃（ 蒙 古 語(yǔ) ， 即 大 江 河 ） 等 ， 蒙 古 族 女 詩(shī) 人 。 祖 籍內(nèi) 蒙 古 察 哈 爾 盟 明 安 旗 ， 是 蒙 古 族 王 族 之 后 ， 外婆 是 王 族 公 主 。 在 父 親 的 軍 旅 生 活 中 ， 席 慕 容 出生 于 四 川 。 十 三 歲 起 在 日 記 中 寫(xiě) 詩(shī) ， 十 四 歲 入 臺(tái)北 師 范 藝 術(shù) 科 ， 后 又 入 臺(tái) 灣 師 范 大 學(xué) 藝 術(shù) 系 。1964年 入 比 利 時(shí) 布 魯 塞 爾 皇 家 藝 術(shù) 學(xué) 院 專 攻 油 畫(huà) 。畢 業(yè) 后 任 臺(tái) 灣 新 竹 師 專 美 術(shù) 科 副 教 授 。 舉 辦 過(guò) 數(shù)十 次 個(gè) 人 畫(huà) 展 ， 出 過(guò) 畫(huà) 集 ， 多 次 獲 多 種 繪 畫(huà) 獎(jiǎng) 。她 是 臺(tái) 灣 畫(huà) 家 、 作 家 ， 更 是 著 名 散 文 家 與 詩(shī) 人 ，1981年 ， 臺(tái) 灣 大 地 出 版 社 出 版 席 慕 容 的 第 一 本 詩(shī)集 七 里 香 ， 一 年 之 內(nèi) 再 版 七 次 。 她 的 作 品還 有 詩(shī) 集 無(wú) 怨 的 青 春 ， 散 文 集 有 一 首 歌 、成 長(zhǎng) 的 痕 跡 、 生 命 的 滋 味 、 寫(xiě) 給 幸 福 美 術(shù) 論 著 心 靈 的 探 索 雷 色 藝 術(shù) 異 論 等 。 她 寫(xiě) 詩(shī) 寫(xiě) 散 文 ， 只 是 作 為 累 了 一 天 之 后 的 休 息 ， 為的 是 “ 紀(jì) 念 一 段 遠(yuǎn) 去 的 歲 月 ， 紀(jì) 念 那 個(gè) 只 曾 在 我 心 中 存在 過(guò) 的 小 小 世 界 ” 。 生 命 、 時(shí) 光 、 鄉(xiāng) 愁 是 她 作 品 的 內(nèi) 在主 題 ， 寫(xiě) 得 極 美 ， 淡 雅 剔 透 ， 抒 情 靈 動(dòng) ， 飽 含 著 對(duì) 生 命的 摯 愛(ài) 真 情 。 對(duì) 人 情 、 愛(ài) 情 、 鄉(xiāng) 情 的 細(xì) 膩 獨(dú) 特 的 審 美 描摹 、 委 婉 傾 訴 則 是 吸 引 讀 者 們 的 奧 秘 。 她 的 作 品 影 響 了整 整 一 代 人 的 成 長(zhǎng) 歷 程 。 聽(tīng) 讀 課 文1、 本 文 作 者 直 入 主 題 ， 一 上 來(lái) 就贊 美 貝 殼 的 美 ， 請(qǐng) 問(wèn) 貝 殼 美 在 何處 ？2、 作 者 對(duì) 貝 殼 做 了 一 番 描 述 之 后 ,然 后 生 發(fā) 了 哪 些 聯(lián) 想 ?自 主 學(xué) 習(xí) ： 1、 本 文 作 者 直 入 主 題 ， 一 上 來(lái) 就 贊 美 貝殼 的 美 ， 請(qǐng) 問(wèn) 貝 殼 美 在 何 處 ？ 請(qǐng) 概 括 并 找出 作 者 贊 美 貝 殼 的 相 關(guān) 語(yǔ) 句 。貝 殼 的 美 ： 貝 殼 非 常 堅(jiān) 硬 、 精 致 ， 回 旋 的 花紋 中 間 有 著 色 澤 。贊 美 語(yǔ) 句 ： 在 我 手 心 里 躺 著 的 實(shí) 在 是 一 件 藝術(shù) 品 ， 是 舍 不 得 拿 去 和 別 人 交 換 的 寶貝 啊 ！ 2、 作 者 對(duì) 貝 殼 做 了 一 番 描 述 之 后 ,然 后 生 發(fā) 了 哪 些 聯(lián) 想 ?生 發(fā) 的 聯(lián) 想 ： 作 者 想 到 貝 殼 里 那 柔 軟 的 生 命 ， 想 到 為了 這 樣 一 個(gè) 短 暫 、 細(xì) 小 、 脆 弱 、 卑 微 的 生 命 ，上 蒼 卻 是 那 樣 用 心 地 營(yíng) 造 了 它 的 居 所 精致 的 貝 殼 。 并 由 此 進(jìn) 一 步 想 到 自 己 的 生 命 ，雖 然 也 有 限 ， 但 總 比 貝 殼 里 的 生 命 要 長(zhǎng) 一 點(diǎn) ，空 間 要 多 一 點(diǎn) ， 那 豈 不 是 更 應(yīng) 該 好 好 面 對(duì) 它 ，讓 它 顯 得 像 貝 殼 一 樣 美 麗 、 令 人 珍 惜 、 驚 嘆 。 合 作 探 究 ：1、 課 文 中 的 “ 是 不 是 也 應(yīng) 該 用 我 的 能 力 來(lái)把 我 所 能 做 到 的 事 情 做 得 更 精 致 、 更 仔細(xì) 、 更 加 的 一 絲 不 茍 呢 ” 這 句 話 有 什 么深 刻 意 蘊(yùn) ？2、 最 后 一 段 說(shuō) “ 在 千 年 之 后 ， 也 許 會(huì) 有 人對(duì) 我 留 下 的 痕 跡 反 復(fù) 觀 看 ， 反 復(fù) 把 玩 ，并 且 會(huì) 忍 不 住 輕 輕 地 嘆 息 ： “ 這 是 一 顆怎 樣 固 執(zhí) 又 怎 樣 簡(jiǎn) 單 的 心 啊 !”你 怎 樣 理 解此 處 的 “ 固 執(zhí) 而 又 怎 樣 簡(jiǎn) 單 的 心 ” ? 1、 課 文 中 的 “ 是 不 是 也 應(yīng) 該 用 我 的 能力 來(lái) 把 我 所 能 做 到 的 事 情 做 得 更 精 致 、更 仔 細(xì) 、 更 加 的 一 絲 不 茍 呢 ” 這 句 話 有什 么 深 刻 意 蘊(yùn) ？ 這 句 話 是 作 者 感 悟 自 己 的 生 命 盡 管有 限 ， 但 還 是 比 貝 殼 里 的 生 命 時(shí) 間 要 長(zhǎng)一 點(diǎn) 兒 ， 空 間 要 多 一 點(diǎn) 兒 ， 因 此 這 句 話是 用 反 問(wèn) 句 來(lái) 表 達(dá) 了 自 己 要 力 所 能 及 地把 事 情 做 得 更 精 致 、 更 好 的 思 想 感 情 。 2、 最 后 一 段 說(shuō) “ 在 千 年 之 后 ， 也 許 會(huì) 有 人 對(duì)我 留 下 的 痕 跡 反 復(fù) 觀 看 ， 反 復(fù) 把 玩 ， 并 且 會(huì)忍 不 住 輕 輕 地 嘆 息 ： “ 這 是 一 顆 怎 樣 固 執(zhí) 又怎 樣 簡(jiǎn) 單 的 心 啊 !”你 怎 樣 理 解 此 處 的 “ 固 執(zhí)而 又 怎 樣 簡(jiǎn) 單 的 心 ” ? 作 者 希 望 自 己 給 這 個(gè) 世 界 留 下 一 些 像 貝殼 這 樣 的 東 西 來(lái) ， 很 小 ， 甚 至 不 起 眼 ， 卻 是自 己 精 致 、 仔 細(xì) 、 一 絲 不 茍 地 做 的 東 西 或 事情 。 她 并 不 夢(mèng) 想 自 己 成 就 偉 大 的 功 業(yè) ， 只 想對(duì) 自 己 的 生 命 作 出 一 些 精 美 的 回 饋 。 所 以 此處 的 “ 固 執(zhí) ” “ 簡(jiǎn) 單 ” 表 面 看 帶 有 貶 意 ， 實(shí)際 上 表 達(dá) 了 作 者 執(zhí) 著 而 單 純 的 美 的 愿 望 和 追求 。 文 章 主 旨 ： 人 更 應(yīng) 該 認(rèn) 真地 對(duì) 待 自 己 的 生 命 ,更 應(yīng) 該 盡 自 己 所 能把 事 情 做 得 更 好 。 貝 殼 席 慕 蓉描 繪 貝 殼 認(rèn) 真 的 對(duì) 待生 命 ,把 事 做得 更 精 致 ， 給世 人 留 下 值 得珍 惜 和 驚 嘆 的東 西 。贊 嘆 貝 殼感 悟 人 生 托 物 言 志 對(duì) 比 閱 讀 兩 篇 課 文 ， 說(shuō) 說(shuō) 它 們 的 相同 之 處 和 不 同 之 處 。相 同 之 處 ： 不 同 之 處 ： 都 是 由 一 個(gè) 小 小 的 “ 物 ”引 發(fā) 對(duì) 生 命 的 一 些 感 悟 ； 對(duì) 于 生 命 的 理 解 ,都 比 較 積極 、 認(rèn) 真 ； 對(duì) 于 “ 物 ” 的 描 寫(xiě) 都 細(xì) 致入 微 ， 筆 調(diào) 清 新 而 自 然 。 蟬 是 先 抑 后 揚(yáng) ， 貝 殼 是 直 入 主 題 。 蟬 對(duì) 于 生 命 的 感 悟 是 不 管 生 命 短 暫 與 否 ，都 要 積 極 面 對(duì) ， 好 好 地 活 著 ； 貝 殼 則 落 實(shí) 到要 把 自 己 能 做 的 事 情 做 得 更 仔 細(xì) 、 更 精 致 、 更 加一 絲 不 茍 。 蟬 的 作 者 對(duì) 于 生 命 的 態(tài) 度 隱 喻 在 對(duì) 蟬 的 生命 意 義 的 闡 發(fā) 中 ， 并 沒(méi) 有 直 接 表 白 ； 貝 殼 則明 確 提 出 了 自 己 要 認(rèn) 真 做 事 的 想 法 ， 表 達(dá) 了 要 給世 人 留 下 值 得 珍 惜 和 驚 嘆 的 東 西 的 愿 望 。 生 命 是 盛 開(kāi) 的 鮮 花 ， 用 它 艷 麗 的 花 瓣 鋪就 人 生 的 道 路 ； 生 命 是 美 妙 的 樂(lè) 章 ， 用 它 跳躍 的 音 符 譜 寫(xiě) 生 活 的 旋 律 ； 生 命 是 翱 翔 的 雄鷹 ， 用 它 矯 健 的 翅 膀 搏 擊 廣 闊 的 天 宇 ； 生 命是 奔 騰 的 河 流 ， 用 它 倒 海 的 氣 勢(shì) 沖 垮 陳 舊 的桎 梏 。 生 命 是 如 此 美 麗 ， 又 是 如 此 的 寶 貴 ， 請(qǐng)同 學(xué) 們 談 一 談 ， 你 打 算 怎 樣 做 ， 才 讓 自 己 的青 春 和 生 命 更 有 意 義 ？ 課 堂 作 業(yè) ： 仿 照 下 列 例 子 ,你 也 寫(xiě) 兩 句 生 命 就 要 像 蟬 一樣 ,即 使 短 暫 ,也 要 固 執(zhí) 地 等 待 。 生 命 就 要 像 貝 殼一 樣 ,即 使 卑 微 ,也要 一 絲 不 茍 。 1、 課 外 收 集 一 些 關(guān) 于 熱 愛(ài) 生 命 、 對(duì) 生 命 執(zhí) 著 追求 的 名 人 名 言 或 事 例 ， 抄 寫(xiě) 在 摘 抄 本 上 并 講 給你 身 邊 的 人 聽(tīng) 聽(tīng) 。2、 收 集 小 思 和 席 慕 蓉 的 詩(shī) 文 ， 欣 賞 和 品 評(píng) 并 摘錄 一 篇 抄 寫(xiě) 在 摘 抄 本 中 做 為 積 累 。 愿 同 學(xué) 們 做 生 命 的 強(qiáng) 者放 飛 理 想 展 翅翱 翔