2019-2020年高中語文 第二專題 第6課 一滴眼淚換一滴水教學(xué)案 蘇教版必修4.doc
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2019-2020年高中語文 第二專題 第6課 一滴眼淚換一滴水教學(xué)案 蘇教版必修4 作者簡介 生平經(jīng)歷 雨果(1802—1885),生于法國東部的一個小鎮(zhèn)。雨果自幼多才多藝,尤其熱衷于文學(xué),9歲開始寫詩,15歲寫的《讀書樂》就獲法國學(xué)士院征文獎,18歲時獲“文藝競賽碩士”榮譽,被譽為“神童”。后來主要寫小說,其作品多反映對政治的關(guān)注。1851年,因反對路易波拿巴的獨裁專制而遭到迫害,開始了長達19年的國外流亡生活。1870年,他回到巴黎,繼續(xù)參加政治運動。1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國人民為他舉行了國葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。 主要作品 《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。 評價 法國作家,浪漫主義文學(xué)最杰出的代表。 (一)背景鏈接 1830年七月革命后,雨果在政治上進一步走上左翼的道路,1831年發(fā)表的《巴黎圣母院》,是他所有小說中浪漫主義色彩最濃的一部。對于創(chuàng)作的緣起,作者在原版序言中說:“數(shù)年前,本書作者參觀圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,發(fā)現(xiàn)墻上有個手刻的字:ANARKH(希臘語‘命運’的意思,編者注),這幾個大寫的希臘字母,經(jīng)歲月侵蝕,黑黝黝的,深深凹陷在石頭里面,觀其字形和筆勢,呈現(xiàn)峨特字體的特征,仿佛是為了顯示這些字母系出自中世紀某個人的手跡,這些難以描狀的符號,尤其是它們所蘊藏的宿命和悲慘的意義,深深震撼了作者的心靈。作者左思右想,這苦難的靈魂是誰,非把這罪惡的烙印,或者說這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就不肯離開這塵世。” 正是基于這樣一種深刻的體驗,他開始了創(chuàng)作,他用了六個月的時間完成了這部偉大的作品。 (二)博覽悅讀 黑暗世界里的一抹陽光 ——愛斯梅拉達形象賞析 愛斯梅拉達是雨果在《巴黎圣母院》中著力塑造的一位女性形象,她天真貌美,心地純潔善良。在她身上,外表美與心靈美完美地統(tǒng)一在一起。作者通過人物自身以及人物之間的美丑對照,突出了小說呼喚人性真善美的主題,表達了人道主義的思想。如伽西莫多外表的丑與愛斯梅拉達外表的美的對比,愛斯梅拉達人性的美與克洛德人性的丑的對比,愛斯梅拉達人性的美與觀刑群眾人性的丑的對比。正是在這一系列對比中,愛斯梅拉達的形象栩栩如生地站在了讀者的面前。 愛斯梅拉達有著無與倫比的外貌美。在小說中,愛斯梅拉達一出場就像一束陽光照亮了圣母院前的廣場,也照亮了圍觀群眾的眼睛。她是仙女,是天使,她的身材苗條,修長挺拔,膚色棕褐,雙腿纖細,舞姿迷人,眼睛烏黑閃亮,眨動之間電光閃閃。她美得超凡脫俗,如詩如畫,光彩照人;她天真爛漫,熱情洋溢,富有生命活力,她的美使窮詩人甘果瓦心迷神醉,使喪失人性的副主教克洛德原始的欲望復(fù)活,連閱人無數(shù)的花花公子弗比斯也不能自持。 愛斯梅拉達有著純潔善良的內(nèi)心世界。當伽西莫多被捆綁到刑場上的時候,受到的是人們無情嘲笑;當伽西莫多承受劊子手的笞刑的時候,得到的是群眾的厭惡和憎恨;當伽西莫多因受刑而饑渴難耐的時候,招來的是人們的哄笑。這個時候,唯有愛斯梅拉達不計前嫌親自上前喂水,當愛斯梅拉達把水葫蘆舉到伽西莫多的嘴邊時,伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚, 很顯然,這是感動之淚,是悔恨之淚,也是覺醒之淚。愛斯梅拉達的舉動也引起了群眾發(fā)自內(nèi)心的歡呼,有理由相信,她的這一舉動,喚醒了人們心中沉睡已久的良知。由此可以看出,她的善良就像她的美麗,如熊熊火焰,光芒四射,在黑暗的世界里顯得那樣明亮,照出了專制和反動教會的卑劣、小人的虛偽,點燃了伽西莫多對真善美追求的希望,感動了圍觀群眾的心靈。 愛斯梅拉達熱愛生活、珍愛生命。她可以不計前嫌,幫助曾經(jīng)傷害過自己的伽西莫多,表現(xiàn)了她對他人生命的珍惜。同樣,她也十分愛惜自己的生命,盡管生活艱苦,但她以自己的智慧和才能快樂地生活著,她用歌聲裝扮生活,用舞蹈表達自己對生命的理解,在遭受一系列的迫害之后仍然對生活充滿熱情,在走向死亡的時候她仍然深情而平靜地說:“活著是這樣美好?!睂ι畹臒釔壑閯尤诵钠?。 總之,愛斯梅拉達的形象是完美的,她是黑暗世界的一抹陽光,她寄托著雨果浪漫主義的理想,雨果曾借伽西莫多之口表明了這種理想的美:“美是完整的,美是全能的,美是唯一不能半生存的東西。” (一)讀準字音 Ⅰ.單音字 (1)笞刑(chī) (2)粗糙(cāo) (3)鏤刻(lu) (4)垂頭耷腦(dā) (5)腋下(y) (6)蜷縮(qun) (7)牛虻(mng) (8)抽搐(ch) (9)黝黑(yǒu) (10)憐憫(mǐn) (11)虐待(n) (12)禱鐘(dǎo) (13)跛腳(bǒ) (14)犄角(jī) (15)臉頰(ji) Ⅱ.多音字 1.組詞辨析法 (1)磨 (2)喪 (3)散 (4)哄 (5)扎 (6)軋 2.語境辨析法 (1)我們要通過完善對腐敗犯罪財產(chǎn)刑的規(guī)定,使犯罪分子在受到人身懲處(chǔ)的同時,在經(jīng)濟上也得不到好處(ch)。 (2)只要不懈努力,就有盡享人間芳菲(fēi)的那一天?,F(xiàn)在,我們豈能妄自菲(fěi)??? (二)寫準字形 1. 2. 3. 4. 5. 6. (三)用準詞語 Ⅰ.明確詞義 1.不可思議:不可想象,不能理解。 2.聽之任之:聽任事情(多指不好的)自然發(fā)展變化,不管不問。 3.出人意料:(事物的好壞、情況的變化、數(shù)量的大小等)出乎人們的意料;在人們的意料之外。 4.唯命是從:是命令就服從,不敢有半點違抗。表示讓做什么就做什么。 語境運用(辨析正誤) ①2月13日上海普陀區(qū)延長西路,一棟三層老舊樓房的二樓和三樓發(fā)生坍塌,幸好事故發(fā)生在春節(jié)期間,否則后果不可思議。 ②近些年來農(nóng)村賭博成風(fēng)、賭資越來越大,對這股不正之風(fēng),我們的政府不能視若無睹、聽之任之,必須出臺新規(guī)狠剎。 辨析:“不可思議”使用錯誤。句子中樓房倒塌的后果無法預(yù)料,該用“不堪設(shè)想”?!奥犞沃笔褂谜_。 Ⅱ.易混辨析 1.精致vs精巧 課本原句 沒有那些突出在屋頂邊上的飾有花和葉片的精致的柱子。 辨析 精致:精巧細致。表示精工細作的工藝,或精巧的物品,側(cè)重物品的做工。 精巧:(技術(shù)、器物構(gòu)造等)精細巧妙。側(cè)重物品的形態(tài)或構(gòu)造。 即境活用 ?、偈呤凶〗ㄎ魅卫詈旮硎荆〗ㄎ鳛槌鞘薪ㄔO(shè)管理的主管部門,就是要把十堰這座山水之城建得更加精致養(yǎng)眼,增強市民的幸福感。 ②采用成熟的行車記錄儀方案,使用1.5英寸顯示屏的云智匯M31,是一款外觀精巧功能完善的行車記錄儀產(chǎn)品。 2.爆發(fā)vs暴發(fā) 課本原句 當人們能夠從各方面看見他被人用繩子和皮條綁在刑臺的輪盤上的時候,場內(nèi)爆發(fā)了一陣笑聲和喊聲。 辨析 爆發(fā):①火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地殼,向四外迸出。②突然發(fā)作;(事變)突然發(fā)生。既用于具體事物,如火山,也用于抽象事物,如革命、起義、運動等重大 事變,還可用于力量、情緒等。 暴發(fā):①突然發(fā)財或得勢。②突然發(fā)作。多用于山洪、大水或疾病等具體事物。 即境活用 ①朝鮮回應(yīng)美韓最強軍演,如果朝鮮半島爆發(fā)戰(zhàn)爭,其責(zé)任都歸結(jié)于在半島部署戰(zhàn)略武器和戰(zhàn)爭裝備、點燃戰(zhàn)火的美國。 ②西非埃博拉的陰云尚未徹底散盡,最近一段時間,寨卡病毒又在拉美和加勒比地區(qū)大暴發(fā)。 第一步快讀課文明大意 1.瀏覽全文后填表。 分段 內(nèi)容 情節(jié)概括 第一部分 “這些觀眾……”到“他們并不怎么關(guān)心一個刑臺是否美觀” ① 第二部分 “犯人終于給綁在一輛車子后面帶來了”到“群眾大笑起來,小孩們和姑娘們笑得格外厲害” ②伽西莫多受刑前的表現(xiàn)和圍觀群眾的態(tài)度 第三部分 “最后劊子手用腳去踏輪盤”到“伽西莫多慢慢地睜開眼睛” ③ 第四部分 “笞刑算是執(zhí)行完了”到“向他投石子” ④ 第五部分 “伽西莫多雖然耳聾”到“甚至被人投石子” ⑤伽西莫多無奈的憤怒和希望的破滅 第六部分 “突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎”到“‘好極了,好極了!’” ⑥ 明確:①行刑前的格雷沃廣場?、圪の髂嘟邮荏仔獭、車^群眾對伽西莫多的侮辱和詛咒?、迱鬯姑防_給伽西莫多水喝 2.小說節(jié)選部分側(cè)重描寫了哪兩個場面? 答: 明確:伽西莫多受刑;愛斯梅拉達給伽西莫多喂水。 第二步精讀課文細揣摩 1.能夠準確分析人物形象的性格特點。 2.學(xué)習(xí)多角度表現(xiàn)人物性格和主題的方法。 (一)閱讀“犯人終于給綁在一輛車子后面帶來了……小孩們和姑娘們笑得格外厲害”,完成下面的問題。 1.作者在原文情節(jié)展開前,為什么花費大量筆墨描寫“刑臺”? 答: 明確:①作者用中世紀的刑臺的構(gòu)造、使用方法、騎馬的軍警、觀眾等候觀賞行刑的習(xí)慣等元素為讀者描畫了一幅中世紀的社會風(fēng)俗畫,把讀者帶入中世紀的社會情景中;②為情節(jié)的展開提供了社會環(huán)境,也突出了圍觀群眾的無聊、庸俗和麻木。 2.如何理解“腳鐐手銬(還有徒刑和斷頭臺)至今依舊寶貴地在我們這些文明的溫和的有人性的人中間傳下去”這句話? 答: 明確:這句話運用了反語,充滿嘲諷,表達了作者對這種野蠻、殘忍、暴力、懲罰制度的不滿。 3.“群眾大笑起來,小孩們和姑娘們笑得格外厲害”反映了什么? 答: 明確:①人們對伽西莫多的嘲笑不是因為他的“罪行”,而是因為他身體畸形、面貌丑陋。②這反映出民眾以丑為惡的審美標準,小孩們和姑娘們的笑,說明這個世界上最純潔、最善良的群體也已失去了同情心,突出群眾的愚昧與無聊,讓人感到當時社會的無情冷漠,從而暗示出悲劇產(chǎn)生的社會根源。 (二)閱讀“最后劊子手用腳去踏輪盤……伽西莫多慢慢地睜開眼睛”,完成下面的問題。 4.這部分內(nèi)容從哪兩個方面具體細致地描寫行刑的全過程? 答: 明確:(1)比埃拉施行笞刑的具體行為;(2)伽西莫多受刑時痛苦、“呆笨”的表情。 5.“他蜷縮在繩綁里……被牛虻叮過的公?!边@句話有什么作用? 答: 明確:①這句話運用生動的細節(jié)描寫,形象地表現(xiàn)了伽西莫多受刑的慘狀,痛苦無比,可悲可憐,讓每一個有良知的人都不忍看。②從另一個角度反映了行刑者的兇狠和群眾的麻木不仁。 (三)閱讀“伽西莫多雖然耳聾”到“甚至被人投石子”, 完成下面的問題。 6.作者形象地寫到伽西莫多“被狗和槍刺激怒了”,“狗和槍刺”指什么?他為什么會被激怒? 答: 明確:(1)指雨點般的侮辱性的語句、詛咒、嘲笑、叫罵和石子。 (2)伽西莫多認為自己雖然被人利用,但確實做錯了事,所以,受懲罰是罪有應(yīng)得,他忍耐著。但羞辱與咒罵,特別是與他不相干的人的辱罵,讓他難以接受,這種羞辱比身體的懲罰更嚴重,更令人痛苦,所以被激怒了。 7.“他的笑容就愈加明顯,愈加清晰,愈加光輝燦爛”這個排比句在文中有什么作用? 答: 明確:這三個“愈加”構(gòu)成的排比句表現(xiàn)了伽西莫多因克洛德的走近而越來越高興的心理變化過程,也為下文“深深悲哀的微笑”埋下了伏筆。 (四)閱讀“突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎”到本文結(jié)尾,完成下面的問題。 8.愛斯梅拉達“驚恐地把手縮回去”這一細節(jié)有什么作用? 答: 明確:這一細節(jié)真實地刻畫了人物的內(nèi)心世界。她沒有因為伽西莫多曾對她的傷害而不送水給他喝,這反映出她的心地善良與純真,這也是美好人性在她身上的體現(xiàn)。但眼前之人畢竟曾有過傷害自己的行為,疑慮和害怕似乎仍讓愛斯梅拉達心有余悸,所以,她驚恐地將手縮回去。 (五)通讀全文,完成下面的問題。 9.在愛斯梅拉達喂水時,伽西莫多為什么會滾出“一大顆眼淚”? 答: 明確: 原因 分析 感激 對愛斯梅拉達在他極其口渴時喂水給他喝,心中充滿了無限感激之情 自責(zé) 伽西莫多原以為愛斯梅拉達上刑臺也是來報復(fù)他的,但是他錯了,他為自己誤解愛斯梅拉達而流下了自責(zé)之淚 悔恨 伽西莫多不辨好壞,聽信神甫的話,劫持愛斯梅拉達。他為自己的荒唐行徑感到悔恨 開心 對愛斯梅拉達在被他劫持后,還能幫助受笞刑的自己,給自己水喝,覺得異常地開心 覺醒 伽西莫多從愛斯梅拉達身上感受到人性,他已經(jīng)知道劫持愛斯梅拉達不對,從而想到神甫行為的不當 場面描寫顯風(fēng)采 [寫法領(lǐng)悟] 本文特色之一是場面描寫,再現(xiàn)生活。小說節(jié)選的這一部分,總體上就是一個大的場面描寫。在這個大場面中,又有許多小的場面。在這些場面中,始終貫穿的是三個方面的內(nèi)容:一是伽西莫多受刑的經(jīng)過和表現(xiàn);二是圍觀群眾的表現(xiàn)和態(tài)度;三是作者的議論。開始部分寫了施刑者的行為,中間穿插了神甫克洛德的出現(xiàn),最后又描寫了愛斯梅拉達送水的場景。這些描寫,使讀者如見其人,如聞其聲,形象真實地再現(xiàn)了15世紀的法國社會圖景。 場面描寫,就是對一個特定的時間與地點內(nèi)許多人物活動的總體情況的描寫。它往往是敘述、描寫、抒情等表述方法的綜合運用,是自然景色、社會環(huán)境、人物活動等描寫對象的集中表現(xiàn)。 那么,運用場面描寫,再現(xiàn)生活,要注意什么呢? (1)要交代清楚場面的背景。如活動場面發(fā)生的時間、地點、環(huán)境等,這樣人們才知道場面是在怎樣的社會或自然環(huán)境中發(fā)生的。 (2)要在寫好總體的基礎(chǔ)上寫具體。寫場面時,要對場面有總體概括,使讀者對總體面貌有所了解。但場面同時也應(yīng)該有重點部分,對這部分要寫詳細、寫具體,做到有點有面。 (3)要寫出氣氛。氣氛是人在一定環(huán)境中看到的景象或感覺到的一種情緒或感情。無論什么場面,都會有氣氛,如慶祝場面有歡樂的氣氛;比賽場面有緊張的氣氛;送別場面有難舍難分的氣氛等等。 (4)寫場面要有順序。場面是由人、事、景、物組合起來的綜合畫面,不可能幾筆就同時都寫出來。因此,寫場面時要安排好先后的順序。一般來說,場面描寫可以按照由面到點來安排順序。比如,描寫慶祝教師節(jié)的場面,可以先寫歡慶活動的總體氣氛,勾勒“面”的情況,然后分別寫校長、老師、同學(xué)的表現(xiàn)。這樣就能點面結(jié)合、條理清楚。 以“運動場上”為中心,描寫一個場面。 答: 參考答案:接下來,各項比賽開始了,你看男同學(xué)精神抖擻,女同學(xué)英姿颯爽。跳遠的同學(xué)猛跑幾步,腳用力一蹬,身子一弓,向前一躍,像猛虎撲食一樣騰空而起,然后輕輕落在松軟的沙坑里。跳高的同學(xué)信心十足地站在起跑線上,只見他擺開雙臂,飛快地跑到橫桿前,騰空一躍,像展翅飛翔的海燕,又像凌空翱翔的雄鷹,只聽“唰”的一響,飛過橫欄,穩(wěn)穩(wěn)地落在海綿墊上,運動場上頓時響起一片掌聲。 一、積累妙用素材讓文筆更鮮活 (一)這樣積累素材 話題專輯—— 1.從教材中積累 愛斯梅拉達既有美麗動人的容貌和婀娜多姿的身段,更有純潔無邪的心靈和寬容善良的品質(zhì)。雖然遭到伽西莫多的劫持,愛斯梅拉達沒有在伽西莫多受到笞刑的時候,進行報復(fù)。她反而在他受到刑罰后,口渴難耐之時,在圍觀群眾對伽西莫多的一片侮辱和討伐聲中,毅然走上了刑臺送水給他喝。愛斯梅拉達的善良和寬容喚醒了伽西莫多內(nèi)心的良知,這滴水體現(xiàn)的是人性之美,不僅感動了格雷沃廣場上所有的人,也感動了千千萬萬個讀者。 2.從歷史中積累 清朝時期,宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗鄰而居,都要起房造屋,為爭地皮,發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京,要張宰相出面干預(yù)。這位宰相到底見識不凡,看罷來信,立即做詩勸導(dǎo)老夫人:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇?!睆埬敢姇骼?,立即把墻主動退后三尺;葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張、葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终?,換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。 3.從現(xiàn)實中積累 曼德拉的寬容 被關(guān)押27年后,曼德拉當選為南非總統(tǒng),在他的就職典禮上的一個舉動震驚了整個世界。曼德拉起身致辭,他先介紹了各國政要,然后說,雖然他深感榮幸能接待這么多尊貴的客人,但他最高興的是當初他被關(guān)在羅本島監(jiān)獄時,看守他的3名前獄方人員也能到場。他邀請他們站起身,以便他能介紹給大家認識。 年邁的曼德拉緩緩站起身來,恭敬地向3個曾對他并不友好,總是尋找各種理由虐待他的看守致敬,在場所有來賓以至整個世界都靜下來了。 后來曼德拉向朋友解釋說,自己年輕時性子很急,脾氣暴躁,正是在獄中學(xué)會了控制情緒才活了下來。他的牢獄歲月給了他磨煉與激勵,使他學(xué)會了如何處理自己遭遇苦難的痛苦。他說,感恩與寬容經(jīng)常是源自痛苦與磨難的,必須以極大的毅力來訓(xùn)練。他說起獲釋出獄當天的心情:“當我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時,我已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我其實仍在獄中。” 4.從名言中積累 (1)惟寬可以容人,惟厚可以載物。 ——薛宣 (2)遇方便時行方便,得饒人處且饒人。 ——吳承恩 (3)海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛。 ——林則徐 (4)人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容征服。 ——斯賓諾莎 (5)一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。 ——紀伯倫 (6)紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上,這就是寬恕。 ——馬克吐溫 5.從佳句中積累 寬容是一種愛,深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐,才會有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪的一時猖獗,才有浩渺無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥;泰山不辭寸土,方成其高;江河不擇細流,方成其闊。寬容是壁立千仞的泰山,愛是容納百川的大海。 生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽。 寬容如水。寬容,即原諒他人的過錯,不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時,往往比過激的報復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時的敵視,使人冷靜、清醒。 (二)這樣運用素材 寬容是一種崇高的境界,一種良好的心態(tài)。無論是對朋友還是對仇人,我們都應(yīng)贈以甜美的微笑。就像愛斯梅拉達,雖然曾被伽西莫多劫持,但卻在所有人都辱罵、嘲諷他的時候,為他送去了救命之水。她的舉動喚醒了伽西莫多內(nèi)心的良知,也拯救了他的靈魂。伽西莫多成了她最忠實的守護者。現(xiàn)實生活中這樣的例子比比皆是,林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,曾有議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥眩y道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,也許現(xiàn)在的對手會成為我們未來的朋友。 [領(lǐng)悟] 該作文片段論述開頭提出中心論點“寬容是一種崇高的境界,一種良好的心態(tài)”,然后選擇課本中愛斯梅拉達寬容伽西莫多的例子加以證明,論據(jù)典型,很有說服力。 ①圣誕節(jié)下午,我來到了巴黎圣母院。 ②彌撒正在進行。大廳里坐滿了人,走道上也站滿了人。走道上的人像坐著的聽眾一樣,也在胸前畫十字,也隨著神父的指揮唱圣詩圣歌。音樂聲和神父的聲音一停,上千人的大廳里沒有一點嘈雜聲,人群只在唱圣歌的時候,在齊聲回答“阿門”的時候,才會發(fā)出聲音。這里什么人都有,有穿著講究的,也有服裝寒酸的;有老夫老妻,也有年輕的夫婦們和他們未成年的孩子,還有各種身份、各種年齡的男女。他們的表情一樣虔誠,法國人平時臉部常有的那種機智、活躍、調(diào)皮甚至玩世不恭的神情,都不見蹤影了,完全沉浸在宣道和音樂聲中。有些人低著頭在沉思,有的人把木椅轉(zhuǎn)過來,跪在椅子上。過道上不時有人走動,但動作緩慢輕柔,大氣都不敢出,即使是青年人,也早已收起了他們一出教堂門也許就要恢復(fù)的放肆輕佻的常態(tài)。我看到一個男子坐在神父的面前,這是一個練達世故的中年人,從講究的衣著來看,他顯然在世俗中混得相當不錯,現(xiàn)在,他兩手合在胸前,與神父嚴肅認真地交談。 ③多么值得深思!在法國封建社會,從教會成為統(tǒng)治階級的工具以后,神父和教士就成為諷刺揭露的對象,宗教教義就受到詰難。拉伯雷在《巨人傳》里幾乎把有關(guān)宗教的一切神圣的事物都嘲笑遍了。到18世紀,宗教和教會更是遭到徹底的否定。到了18世紀末,巴黎民眾干脆涌入巴黎圣母院,打碎了原來的宗教偶像,在這里舉行了理性女神即位的典禮。然而,理性女神在巴黎圣母院的地位卻難以鞏固。后來,拿破侖與教皇簽訂協(xié)議,在法國恢復(fù)宗教信仰,承認天主教是“大多數(shù)法國人的宗教”,于是,巴黎圣母院停敲了近十年之久的大鐘又敲了起來,巴黎圣母院的“香火”再也沒有斷過。 ④他們真相信天主?現(xiàn)在已經(jīng)是科學(xué)高度發(fā)達、人類進入了宇宙空間的新世紀,他們?nèi)匀幌嘈胖Z亞方舟那些陳舊的神話?記得兩三個星期前,我和一對老夫婦坐在圣母院廣場旁邊的椅子上聊天時,我這樣問他們。那位衣著整齊的老先生回答說:“的確相信。如果您不相信,您怎么解釋這樣奇妙的世界是誰創(chuàng)造的?而且,人,總應(yīng)該相信一點兒什么?!? ⑤人,總應(yīng)該相信一點兒什么?,F(xiàn)在,這些人的態(tài)度和表情,清清楚楚地告訴我,對于他們來說,這是一個嚴肅而神圣的時刻,他們從生存競爭中、從燈紅酒綠中完全超脫了出來,正在思考一些嚴肅的事物。我深知,他們所相信的東西只不過是并不存在的彼岸世界,然而,他們卻相信得這樣認真、這樣嚴肅、這樣執(zhí)著、這樣熱烈,我多少有些感動了! ⑥我走出教堂的大門,準備乘地鐵回我的住所。我知道,地鐵站旁有一個花市,那是一個五彩繽紛的地方;還有個鳥市,有各種奇珍鳥雀的啾叫與婉轉(zhuǎn)啼鳴。但今天是圣誕,恐怕不會開市。走完了阿爾戈爾街,到了塞納河邊,河對岸一排大電影廣告赫赫在目,畫的是……請允許我不加復(fù)述,畫面實在不雅,而且,畫的下方還有一句隱晦的粗話。我知道這張廣告在地鐵的走道里、在街口、在河岸到處都有,它像海洋一樣包圍著巴黎,因為,圣誕節(jié)期間,這部片子正在巴黎各影院上演。 ⑦這時,我產(chǎn)生一個感覺:比起這張廣告來,我剛才在巴黎圣母院里所見到的那一點“靈性”,也許是巴黎世俗扭轉(zhuǎn)里的一縷輕煙。 [佳作賞析] 在法國歷史上被否定的宗教,至今還有人相信;在科學(xué)發(fā)達的現(xiàn)代,沉浸在世俗生活中,但不少法國人仍然嚴肅認真地相信宗教?;ㄊ小ⅧB市、廣告牌象征了繁華、喧囂、混亂的世俗生活,從側(cè)面說明了法國人熱衷宗教的原因:找到精神慰藉,使他們從生存競爭和燈紅酒綠的社會中擺脫出來。 [寫作借鑒] 1.學(xué)開頭 第①段開門見山、簡潔明了地引出了巴黎圣母院,第②段的場面描寫也值得學(xué)習(xí)。 2.學(xué)插敘 第③段,插敘宗教的遭遇,從一開始的備受詰難到后來的鐘聲長鳴,補充說明了宗教信仰在法國人心中的地位。 3.學(xué)排比 第⑤自然段畫線句子排比手法的運用,增強了文章的氣勢,說明了法國人對人生、對生活的深深思考。 4.學(xué)對比 第⑥自然段,拿街市上繁華、喧囂、混亂的生活和巴黎圣母院里的執(zhí)著、嚴肅、真誠相對比,突顯了法國人的精神世界,從側(cè)面說明了法國人熱衷宗教的原因。 5.學(xué)結(jié)尾 簡潔的結(jié)尾寓意深刻。千人的彌撒場面擋不住一張廣告,這是一個莫大的諷刺。 二、研讀品味經(jīng)典讓積淀更豐厚 《詩》云:“穆穆①文王,於②緝③熙④敬⑤止⑥!”為人君,止⑦于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈⑧;與國人交,止于信⑨。 ——《大學(xué)》 注釋:①“穆穆”句:引自《詩經(jīng)大雅文王》。穆穆:儀表美好端莊的樣子。②於(wū):嘆詞。③緝:繼續(xù)。④熙:光明。⑤敬:恭敬。⑥止:語氣助詞,無意義。⑦止:達到。⑧慈:慈愛。⑨信:信義,誠信。 [翻譯] 《詩經(jīng)》說:“品德高尚的文王啊,為人光明磊落,做事始終莊重謹慎。”做國君的,要做到仁愛;做臣子的,要做到恭敬;做子女的,要做到孝順;做父親的,要做到慈愛;與他人交往,要做到講信用。 [明理知義] 君、臣、子、父、國人都各有其所“止”,準確定位自己的身份,遵守道德行為的倫常,社會才能在誠信與和諧中發(fā)展。 王冕僧寺夜讀 王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊①入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛。父怒撻②之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷③不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策④映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬⑤若不見。安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。 [注]?、俑`:偷偷地。②撻:鞭打。③曷:為什么。 ④執(zhí)策:手里拿著書冊。⑤恬:安然。 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。 安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。 譯文: 參考答案:安陽的韓性聽說了王冕苦讀的事,感到很是驚訝,就收他做了自己的弟子,王冕發(fā)憤學(xué)習(xí)最后終于成為了一個博學(xué)的人。 參考譯文: 王冕是諸暨縣人。七八歲時,父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進學(xué)堂,去聽學(xué)生念書;聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過后,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,為什么不由著他呢?”王冕于是離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就悄悄地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書冊就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕;王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說了王冕苦讀的事,感到很是驚訝,就收他做了自己的弟子,王冕發(fā)憤學(xué)習(xí)最后終于成為了一個博學(xué)的人。 李才全,大陸新生代男演員、歌手,出生于貴州省威寧彝族回族苗族自治縣哈喇河鄉(xiāng)。從小熱愛音樂,雖然只有一年級文化,但是自己堅持著音樂夢想,再苦再累也不怕,從拼音,再到一步一步慢慢學(xué)會識字,終究在自己的努力下,學(xué)會了多種唱法,練出了一副好嗓子。xx年因模仿劉德華的《忘情水》一曲迅速走紅,深受觀眾喜愛。走紅后受邀參演了《瑤山大剿匪》等多部電視劇。xx年實現(xiàn)自己理想,發(fā)行個人原唱專輯。他永遠相信一句話:有夢想誰都了不起,堅持才是硬道理。李才全希望,有理想的人,就要大膽地去追求。有理想才會給自己動力,才不會那么空虛,才會活在快樂中,活在期望中。 [人生教益] 有付出就會有回報,有夢想才會有奮斗,有堅持才會有成功。雖然有時會陰云壓頂,但總有一天會陽光四射。只要用心去做,總會闖出一片屬于自己的天地。 一、語言表達專練 1.依據(jù)句意,下列橫線上依次填入的詞語正確的一項是( ) ①xx年3月5日,北京,十二屆全國人大四次會議開幕,少數(shù)民族代表________吸睛。 ②美國奧委會首席執(zhí)行官斯科特布萊克門7日表示,因為巴西________寨卡疫情,奧委會擬將允許美國運動員自行決定是否隨隊參加里約奧運會。 ③河南省人民檢察院對南陽市檢察院退休人員馬高潮駕車沖撞學(xué)生,造成一死多傷嚴重事件深感震驚和________,對被害人及其家屬表示深切同情和慰問。 A.格外 暴發(fā) 憤慨 B.格外 爆發(fā) 憤怒 C.非常 暴發(fā) 憤怒 D.非常 爆發(fā) 憤慨 解析:選A “格外”,表示程度超過一般?!胺浅!?,表示程度極高。根據(jù)句意,少數(shù)民族代表比一般代表更吸引人,①該用“格外”?!氨l(fā)”側(cè)重于猛烈性,多用于火山、重大事件等。“暴發(fā)”側(cè)重于突發(fā)性,多用于洪水、傳染病等。根據(jù)句意,巴西疫情發(fā)生,②該用“暴發(fā)”。“憤怒”側(cè)重于“怒”,生氣、不滿,激動到極點?!皯嵖眰?cè)重于氣憤不平,多指重大事件。根據(jù)句意,馬高潮駕車沖撞學(xué)生,造成重大傷亡,③該用“憤慨”。 2.下列各句中加點的成語使用不當?shù)囊豁検? ) A.十月末,香港宗教界實現(xiàn)了一件不可思議的事情——儒釋道三教攜手共同在香港舉辦了首屆觀音文化日祈福吉祥大會暨觀音文化論壇。 B.近年來,在互聯(lián)網(wǎng)上,特別是微信、微博等社交媒體平臺上,時不時泛起一股歷史虛無主義思潮,對此我們絕不能聽之任之。 C.xx年,將在8月主辦南美洲歷史上第一個奧運會,本應(yīng)沉浸在一片興高采烈的氣氛中的巴西,卻面臨政經(jīng)困局,其經(jīng)濟衰落程度也出人意料。 D.對庸俗文化滲透蔓延所帶來的危害絕不可熟視無睹,必須加強教育引導(dǎo),用先進文化占領(lǐng)思想輿論陣地。 解析:選A “不可思議”,指不可想象,不能理解。含有神秘奧妙的意思,用在這里不合語境。 3.下列各句中,沒有語病的一項是( ) A.日本的海上巡邏機于2月2日下午2點左右,在日本青森縣西南大約150多公里處發(fā)現(xiàn)正在航行的中國海軍艦隊。 B.過去中國的城鎮(zhèn)化可以總結(jié)為“要地不要人”:要土地建設(shè)指標,但不要農(nóng)民工到城里落戶。 C.菲律賓雖然與中國在領(lǐng)土問題上有爭端,但菲律賓也一直試圖將該問題與其他領(lǐng)域的合作分開處理,加強與中國的經(jīng)濟關(guān)系。 D.一種新型的袖珍電腦將亮相本屆科博會,它采用語音輸入、太陽能供電,具有高雅、 時尚、方便、環(huán)保的功能和作用。 解析:選B A項,不合邏輯,“大約150多公里”的“大約”和“多”不能一起使用;C項,語序不當,“雖然”應(yīng)放在“菲律賓”之前;D項, “采用”后面缺賓語,“高雅、時尚”與“作用”和“功能”搭配不當。 4.請以“人生”為主要陳述對象,寫一段話。要求使用比喻修辭,能表現(xiàn)某種哲理,并能聯(lián)系《巴黎圣母院》中的人物。不少于50字。 答: 參考答案:人生就像一個舞臺。在這個舞臺上有喜劇也有悲劇,有偶然也有必然。這個舞臺有時絢麗奪目,令人歡欣憧憬;也有時凄風(fēng)苦雨,令人感傷落淚。愛斯梅拉達在她的人生舞臺上,詮釋了人性中的至真、至善、至美,沖破時空,沖破國界,感動了全人類。 5.一部部璀璨的文學(xué)名著,引領(lǐng)我們走進一座文學(xué)殿堂,為我們展示了一幅幅多姿多彩的人生畫卷……請從下面所提供的名著書目中向你的朋友推薦一部,并說說推薦理由。 書目:《巴黎圣母院》《三國演義》《鋼鐵是怎樣煉成的》《名人傳》《魯濱孫漂流記》 推薦的名著: 推薦理由: 參考答案:(示例一)《巴黎圣母院》 這部名著是法國大作家雨果的作品,它以離奇情節(jié)和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的悲劇故事,揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。是適合我們中學(xué)生閱讀的一部好作品。 (示例二)《名人傳》 這部名著是法國作家羅曼羅蘭的作品,它敘述了貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生,贊美了他們高尚的品格和頑強奮斗的精神,是我們中學(xué)生勵志閱讀的好作品。 6.愛,是最偉大的情感。雨果把它作為救治社會的良方。愛在具體表現(xiàn)過程中也有不同形式。在了解《巴黎圣母院》的全部情節(jié)的基礎(chǔ)上,對愛斯梅拉達、伽西莫多和克洛德三人的愛,各用一句話做簡要的評價。 (1)愛斯梅拉達: (2)伽西莫多: (3)克洛德: 參考答案:(1)宗教式的神圣的愛。(2)善良、真誠的富有犧牲精神的愛。(3)罪惡的占有欲,自私的愛,在得不到時便要毀滅她。 二、閱讀理解專練 閱讀《巴黎圣母院》選段,完成7~10題。 聾 子 雨 果 第二天早上她醒來的時候,明白自己睡了一個好覺,這件奇怪的事使她驚訝起來,她已經(jīng)很久不習(xí)慣睡覺了。愉快的朝陽從窗洞口射進來,照到她的臉上,看見太陽的時候,她看見窗口還有一個使她害怕的東西——伽西莫多不幸的形象。她不自覺地用手遮住眼睛,可是沒用,她老是覺得透過自己玫瑰色的眼皮看見了那個用來扮演侏儒的假面具:獨眼,缺牙齒。她一直閉著雙眼,但卻聽見一個粗啞的聲音溫柔地向她說道:“別害怕。我是你的朋友,我是來看你睡覺的。我來看你睡覺,這對你沒有什么壞處吧。不是嗎?當你閉著眼睛的時候,我在這里看你有什么關(guān)系呢?你瞧,我躲到墻后面去了,你可以睜開眼睛了?!? 這幾句話的聲調(diào)里含有比這幾句話本身更為慘痛的成分,受了感動的埃及姑娘睜開了眼睛,他真的已經(jīng)不在窗口了。她走到窗前去,看見那可憐的駝子坐在墻角,帶著痛苦的順從的表情。她努力克制住對他的厭惡,向他溫和地說:“來吧。”看見埃及姑娘的嘴唇在動,他以為她是在趕他走,于是他站起來,低著頭一跛一跛地慢慢走開去了,甚至不敢抬起充滿失望的眼睛向那姑娘看一眼?!皝戆?!”她喊道,可是他繼續(xù)走遠了。于是她沖出小屋向他跑去,抓住了他的胳膊。感覺到姑娘的接觸,伽西莫多便渾身哆嗦起來。他抬起懇求的眼睛,看見姑娘想把他拉到她身邊去,他臉色就變得又歡快又溫柔。她想把他拉進小屋,可是他堅持要待在門檻上。“不,不,”他說道,“鴟鶚可不能到云雀的窩里去?!? 于是她姿態(tài)優(yōu)美地坐在她的墊褥上,羊兒躺在她的腳邊,兩人好一會兒沒有動彈,默默地彼此對望著,一個是那樣優(yōu)美,一個是那么難看。每一刻她都在他身上發(fā)現(xiàn)更多的丑陋,她的目光從他的彎腿看到他的駝背,從他的駝背看到他的獨眼。她不明白全身如此奇形怪狀的人怎么能夠生存。但是他臉上表現(xiàn)出的那樣的悲哀和痛苦,使她有點心軟了。 他首先說起話來:“那么你是叫我回來嗎?” 她肯定地點點頭答道:“是呀。” 他明白點頭的意思?!鞍?!”他說,似乎猶豫著不想說下去,“因為……我是聾子?!? “可憐的人!”埃及姑娘帶著善意的同情喊道。 他痛苦地微笑起來?!澳惆l(fā)現(xiàn)我不只有這個缺陷,不是嗎?是呀,我是聾子。我生來就是這副模樣,這真是可怕,不是嗎?你呢,你卻這么漂亮!” 在那不幸的人的語氣里,有一種對于自身不幸的深深的感慨,使她沒有勇氣回答,何況即使回答,他也是聽不見的。他接著說道: “我從來沒有像現(xiàn)在這樣明白自己的丑陋。我把自己同你比較的時候,我就非常憐憫自己,我是多么可憐的不幸的怪物呀!我一定使你把我當成野獸了。你呀,你是一道陽光,一滴露珠,一支鳥兒的歌!我呢,我卻是一個可怕的東西,不像人也不是禽獸,是某種比腳下的石頭更粗硬、更難看、更不成形的東西!” 于是他笑起來了,那是世界上最痛心的笑聲。他接著說道: “是呀,我是聾子。但你可以用表情用手勢對我講話,我有一個主人曾經(jīng)教給我這種辦法。這樣,從你嘴唇的動作和你的眼光,我很快就會明白你的意思?!? “好呀!”她微笑著說道,“告訴我你為什么要救我?!? 她講話的時候,他注意地看著她。 “我明白了,”他回答道,“你問我為什么要救你,你忘了,一天晚上,有個壞家伙想把你搶走,第二天你卻在他們的可恥的刑臺上幫助了他。我即使付出性命也報答不了那滴水和哪怕是一丁點兒的同情心呀。你已經(jīng)忘掉那個壞家伙了,但他卻還記得呢。” 她非常感動地聽著他的話,一滴眼淚在那敲鐘人的眼睛里滾動,卻沒有落下來,他好像在努力把它往肚里吞。 “聽我說,”他不再擔心眼淚掉下來了才說道,“那邊有兩座很高的鐘塔,一個人假若從那里掉下去,還沒有掉到地上就會摔死。要是你愿意我從那里摔下去,你連一句話也不用說,只要用眼睛表示一下就行了?!? 于是他站了起來。這個怪人啊,那埃及姑娘雖然自己十分悲傷,卻還對他產(chǎn)生了幾分同情。她做了個手勢叫他不要走。 “不,不,”他說道,“我不應(yīng)該待得太久。你看著我,我就覺得不自在。你不肯掉頭去不看我,那是出于憐憫。我要去待在一個我看得見你,你卻看不見我的地方,這樣會好一些?!? 他從衣袋里掏出一只金屬的小口哨說:“拿去吧。你需要我的時候,你想叫我來的時候,你不太害怕看見我的時候,就把這只口哨吹響吧??谏诘穆曇粑沂锹牭靡姷??!? 他把口哨放在地上便走了開去。 (選自雨果《巴黎圣母院》) 7.選文第一段寫愛斯梅拉達在窗口看見伽西莫多時“不自覺地用手遮住眼睛”,愛斯梅拉達為什么遮眼睛?文章這樣寫有什么用意? 答: 參考答案:愛斯梅拉達害怕看見伽西莫多那丑陋的形象。“不自覺”不是因為她討厭伽西莫多的人品,而是因為害怕伽西莫多的丑陋的外表。文章這樣寫一方面表現(xiàn)了愛斯梅拉達的單純,另一方面反襯了伽西莫多外表的丑陋程度。 8.當愛斯梅拉達想把伽西莫多讓到自己的小屋里去的時候,伽西莫多為什么卻“堅持要待在門檻上”? 答: 參考答案:伽西莫多雖然非常喜歡美麗善良的愛斯梅拉達,但他知道自己的外貌太丑陋了,怕進屋去嚇著愛斯梅拉達,因此他堅持要待在門檻上不進屋,覺得即使這樣也就滿足了。表現(xiàn)了伽西莫多善良美好的內(nèi)心世界。 9.文章寫“于是他笑起來了,那是世界上最痛心的笑聲”,怎樣理解“那是世界上最痛心的笑聲”這句話? 答: 參考答案:面對美麗善良的愛斯梅拉達,過去不懂得美丑的伽西莫多強烈地感受到了自己的丑陋,這是他最不愿意接受而又沒有辦法改變的事實,因此他感到非常痛苦,這里的笑是無可奈何的苦笑。 10.文章開頭寫伽西莫多在窗外看愛斯梅拉達睡覺,說明他很喜歡愛斯梅拉達,但后文又說“我不應(yīng)該待得太久”,這與前文是否矛盾?為什么? 答: 參考答案:不矛盾。伽西莫多感激愛斯梅拉達對他的同情,為愛斯梅拉達的美麗所吸引,他很喜歡愛斯梅拉達。他知道自己的丑陋程度,擔心把愛斯梅拉達嚇壞了,因此又說不應(yīng)該待得太久??瓷先ッ艿谋憩F(xiàn),其實正從兩個方面說明了伽西莫多的善良和對愛斯梅拉達的喜愛。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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