2016語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)30《詩(shī)詞五首》.ppt

歡迎同學(xué)們,第七單元：、詩(shī)詞五首,迢迢牽牛星,渡荊門(mén)送別,春 望,白雪歌送武判官歸京,西 江 月,古詩(shī)十九首,迢迢牽牛星,文學(xué)常識(shí)了解,古詩(shī)十九首,古詩(shī)十九首是東漢文人五言詩(shī)的代表作。作者無(wú)從查考，但應(yīng)該不是一個(gè)人。后因這些詩(shī)的風(fēng)格和內(nèi)容比較接近，就把它們編在一起。統(tǒng)稱(chēng)古詩(shī)十九首。最早見(jiàn)于南朝梁代蕭統(tǒng)的文選，反映了東漢末年儒家思想崩潰，失意文人仕途碰壁后產(chǎn)生的生命無(wú)常、及時(shí)行樂(lè)的頹廢情緒。將抒情、議論、寫(xiě)景融為一體，語(yǔ)言淺近凝練，自然和諧，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。劉勰文心雕龍稱(chēng)之為“五言之冠冕”，鐘嶸詩(shī)品贊頌它“天衣無(wú)縫，一字千金”。,比一比，誰(shuí)讀得最好,迢迢牽牛星,迢迢牽牛星 ，皎皎河漢女。 纖纖擢素手， 札札弄機(jī)杼 。 終日不成章， 泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間， 脈脈不得語(yǔ)。,內(nèi)容了解：,（雖）隔一條清清的銀河，（但他們）只能含情注視對(duì)方而不能用話語(yǔ)交流。,（看著）那遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星。,（織女）舉起柔美潔白的雙手，札札札的穿梭紡織。,（她思念牛郎，無(wú)心織布）從早到晚也織不出一段布來(lái)，眼淚零落如雨。,銀河水看起來(lái)又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢？,迢迢牽牛星 ，皎皎河漢女。 纖纖擢素手， 札札弄機(jī)杼 。 終日不成章， 泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間， 脈脈不得語(yǔ)。,（想象中織女的痛苦生活）,（寫(xiě)景）,（抒情）,（議論）,（想象中織女的痛苦生活）,一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎， 一邊是隔著銀河的燦爛織女。 輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手， 一扎一扎地穿梭織布。 整天都織不出布來(lái)， 相思的眼淚如下雨般零落。 清清的銀河水淺淺， 相隔的距離又能有多遠(yuǎn)？ 隔一條清清的銀河， 只能含情注視默默不語(yǔ)。,譯文賞析,迢迢牽牛星全詩(shī)沒(méi)有一字直接寫(xiě)織女對(duì)牛郎的思念，卻處處能感受到她的深切思念，這種藝術(shù)效果是如何達(dá)到的？疊詞在其中起了什么作用？,思考,這首詩(shī)是讓織女的深情通過(guò)她的活動(dòng)和這些活動(dòng)引起的讀者的想像表現(xiàn)出來(lái)。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說(shuō)明她被思念折磨而無(wú)心織布，那么她又為什么要徒勞地上機(jī)呢?恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見(jiàn)面的渴望，當(dāng)然也就增加了見(jiàn)不了面的無(wú)奈。同樣，在見(jiàn)面的阻隔只有“盈盈”一水時(shí)，“不得語(yǔ)”就差不多是不可忍受了。 全篇十句有六句以疊詞起頭，不但使詩(shī)具有很強(qiáng)的音樂(lè)節(jié)奏美感，而且對(duì)寫(xiě)景寫(xiě)人起到“景情并生”的作用。,詩(shī)句鑒賞舉例,河漢清且淺，相去復(fù)幾許? 盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。,這最后四句是詩(shī)人的慨嘆。 這句詩(shī)用了“盈盈”“脈脈這些疊音詞，使這首詩(shī)質(zhì)樸、清麗，情趣盎然 ，情景相生。 這美好的情和景與”不得語(yǔ)“的殘酷現(xiàn)實(shí)形成巨大的矛盾反差，從而使詩(shī)意更加哀怨動(dòng)人。,這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？,全詩(shī)借神話傳說(shuō)牛郎織女被銀河所隔、不得相見(jiàn)的故事，抒寫(xiě)了有情人不能終成眷屬的悲慘境遇，抒發(fā)因愛(ài)情受挫而痛苦憂傷的心情。,思考,講一講牛郎織女的故事,鵲橋仙 秦觀,比較鵲橋仙與迢迢牽牛星的不同之處。,纖云弄巧,飛星傳恨.銀漢迢迢暗度,金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮.,返回,渡荊門(mén)送別,李 白,李白（七零一七六二），字太白，號(hào)青蓮居士。綿州（今四川綿陽(yáng)）人是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人 他的一生，絕大部分在漫游中度過(guò)。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。 安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病卒。,了解李白：,李白的詩(shī)以抒情為主。他是繼屈原后，第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè)府民歌吸取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高而形成其獨(dú)特風(fēng)貌的詩(shī)人。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無(wú)不盡歸筆底。 杜甫有筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神（寄李十二白二十韻）之評(píng)，是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，有詩(shī)仙之稱(chēng)。與杜甫齊名，世稱(chēng)李杜，韓愈云：李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。（調(diào)張籍）。 有李太白集。,了解李白：,這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。此時(shí)詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云宵的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門(mén)一帶，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色 詩(shī)題中“送別”歷來(lái)解釋不一：一說(shuō)指江水送自己離別蜀中，一說(shuō)贈(zèng)給送別的友人,課題解讀：,比一比，誰(shuí)讀得最好,渡荊門(mén)送別,渡遠(yuǎn)荊門(mén)外， 來(lái)從楚國(guó)游。 山隨平野盡， 江入大荒流。 月下飛天鏡， 云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水， 萬(wàn)里送行舟。,（長(zhǎng)江）遠(yuǎn)遠(yuǎn)地渡出荊門(mén)山，來(lái)跟著我游覽楚國(guó)大地。,（白天眺望遠(yuǎn)處）起伏的山巒追隨平坦的原野，漸漸消失盡盡，滾滾的長(zhǎng)江奔赴無(wú)邊的曠野，依舊滔滔不絕。,（晚上俯視江面）月亮照在江水中，就像天上飛下來(lái)一面鏡子，明亮耀眼，（仰觀天空）云氣簇?fù)矶?，就像海上結(jié)成了座座樓閣，美妙絕倫。,（我）依舊憐愛(ài)那江中的流水，這家鄉(xiāng)的水啊，陪伴（我）遠(yuǎn)行萬(wàn)里。,渡 遠(yuǎn) 荊 門(mén) 外，來(lái) 從 楚 國(guó) 游。,山 隨 平 野 盡， 江 入 大 荒 流。,月 下 飛 天 鏡， 云 生 結(jié) 海 樓。,仍 憐 故 鄉(xiāng) 水， 萬(wàn) 里 送 行 舟。,交代遠(yuǎn)渡地點(diǎn)、出蜀目的,伴隨,廣闊無(wú)邊的原野。,比喻明月。,即蜃樓，海上形成的一種幻景。,愛(ài),平坦廣闊的原野,消失,依舊,繪景,敘事,船過(guò)荊門(mén)所見(jiàn)山水（遠(yuǎn)景）,變換視角，描寫(xiě)眼前月云（近景）,由景及情，留戀故鄉(xiāng)。,抒情,云彩興起,乘船遠(yuǎn)行,討論,、“山隨平野盡，江入大荒流”描寫(xiě)了 怎樣的一幅境界，表露了作者怎樣的心情？,明確：此句描寫(xiě)了一幅長(zhǎng)江出峽圖，高山在原野的盡頭，長(zhǎng)江從那里出來(lái)流入一望無(wú)際的平原。這正是作者開(kāi)闊的胸懷、開(kāi)朗的心境和蓬勃朝氣的寫(xiě)照，表露出作者對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情。,、詩(shī)人是如何巧妙地表達(dá)愛(ài)戀故鄉(xiāng)的情感的？,作者在最后兩句詩(shī)中，運(yùn)用擬人手法寫(xiě)故鄉(xiāng)山水送詩(shī)人乘舟遠(yuǎn)游，巧妙表達(dá)了詩(shī)人愛(ài)戀故鄉(xiāng)的真情實(shí)感。,此詩(shī)與其他送別詩(shī)不同，并非為朋友送行，而是告別故鄉(xiāng)。詩(shī)人李白從 “五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門(mén)，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍一路護(hù)送，萬(wàn)里相隨，形影不離，從對(duì)方寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)中的“送別”應(yīng)該是告別故鄉(xiāng)，而不是送別朋友。,、對(duì)于本詩(shī)中“送別”情緒你是怎樣理解呢？,找出詩(shī)中的寫(xiě)景句，說(shuō)說(shuō)它們的妙處。,詩(shī)中流露了詩(shī)人什么樣的思想情感？,通過(guò)寫(xiě)出游途中的景觀，流露詩(shī)人欣喜、激動(dòng)的感情，并以此引出他遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。,景觀壯闊，遠(yuǎn)近景結(jié)合；給人空間感和流動(dòng)感。,或：表達(dá)對(duì)長(zhǎng)江中游秀麗景象的贊嘆和對(duì)故鄉(xiāng)的留戀。,“山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”,你還知道哪些“送別”詩(shī)詞說(shuō)出來(lái) 與大家一起分享如何？,延伸：,返回,杜甫,他是誰(shuí)?,他的詩(shī)多沉郁頓挫。,他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)為“詩(shī)史”。,他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。,后人尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。,他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。,春 望,杜 甫,了解杜甫：,杜甫是唐帝國(guó)盛極而衰的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所產(chǎn)生的偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。字子美，自稱(chēng)“少陵野老”。襄陽(yáng)（今湖南鞏縣）人。 他親身經(jīng)受了八年安史戰(zhàn)亂之苦，因而社會(huì)的動(dòng)亂、中下層人的苦難、對(duì)國(guó)事的憂憤和自己的不幸遭遇等，都交織熔鑄在他的名篇巨作中。他的詩(shī)各體兼?zhèn)?，佳作甚多，真?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)被益為“詩(shī)史”,其詩(shī)有“沉郁頓挫”的風(fēng)格。他也被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。 著有杜工部集。,寫(xiě)作背景 公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來(lái)，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過(guò)了半年多囚徒一樣的生活。這時(shí)的首都長(zhǎng)安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩(shī)人的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)思親的五言律詩(shī)-春望。,比一比，誰(shuí)讀得最好,春 望 杜 甫 國(guó)破山河在，城春草木深。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。,品讀,國(guó)破山河在， 城春草木深。 感時(shí)花濺淚， 恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月， 家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短， 渾欲不勝簪。,國(guó)都雖殘破不堪，但山河依舊，春日的長(zhǎng)安城里草木茂盛。,（只因?yàn)椋└袀麌?guó)事、傷心離別，看到花兒就想痛苦流淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴反而心驚膽寒。,戰(zhàn)火連連不斷，一直到眼下的三月，（家人的音信斷絕）一封家信抵得上萬(wàn)金。,頭發(fā)早就白了，（因?yàn)閼n國(guó)念家）變得越來(lái)越少了，抓起來(lái)簡(jiǎn)直就要插不住簪子了。,所見(jiàn),所感,所盼,所思,寄情于物,觸景生情,心念家人充溢離情,翹首望景,低頭沉思,感時(shí)恨別，憂國(guó)思家,探討,、詩(shī)題“春望”“望”的是什么？,望能順利到達(dá)靈武，酬報(bào)國(guó)之志。,望官軍早日收復(fù)京城，中興國(guó)運(yùn)。,、你是如何理解“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”這句詩(shī)的？,本聯(lián)是頷聯(lián)，通過(guò)花和鳥(niǎo)兩種事物寫(xiě)春天。詩(shī)人睹物傷情，見(jiàn)到開(kāi)放的花兒，也禁不住悲傷濺淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的叫聲，也禁不住魂抒驚心。,望京城長(zhǎng)安破敗之景。,望能收到家人來(lái)信報(bào)平安。,、如何理解本詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情？,這首詩(shī)無(wú)處不表現(xiàn)出詩(shī)人憂國(guó)思家之情。詩(shī)人看到長(zhǎng)安城破敗的景象，想到連連不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，怎能不產(chǎn)生憂國(guó)憂民之情。但作者并未直接陳述，而是用“白頭搔更短”將抽象的感情形象地表達(dá)出來(lái)。 所以，本詩(shī)表達(dá)了作者感時(shí)恨別、憂國(guó)思家的感情。,返回,白雪歌送武判官歸京,岑 參,岑參（715770），南陽(yáng)人，他是唐代“邊塞詩(shī)派”的著名詩(shī)人，與高適齊名，并稱(chēng)“高岑”。岑參早年的詩(shī)以風(fēng)華綺麗見(jiàn)長(zhǎng)。由于后來(lái)歷參戎幕，往來(lái)邊塞，其詩(shī)多寫(xiě)過(guò)塞風(fēng)光和軍旅生活，風(fēng)格為之大變，其詩(shī)洋溢著積極樂(lè)觀的思想。,了解作者：,北風(fēng)/卷地/白草折，胡天/八月/即飛雪。忽如/一夜/春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)/萬(wàn)樹(shù)/梨花開(kāi)。散入/珠簾/濕羅幕，狐裘/不暖/錦衾薄。將軍/角弓/不得控，都護(hù)/鐵衣/冷難著。瀚海/闌干/百丈冰，愁云/慘淡/萬(wàn)里凝。中軍/置酒/飲歸客，胡琴/琵琶/與羌笛。紛紛/暮雪/下轅門(mén)，風(fēng)掣/紅旗/凍不翻。輪臺(tái)/東門(mén)/送君去，去時(shí)/雪滿/天山路。山回/路轉(zhuǎn)/不見(jiàn)君，雪上/空留/馬行處。,比一比，誰(shuí)讀得更好,白雪歌送武判官歸京 岑 參,、北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪這兩句詩(shī)是什么意思，寫(xiě)出風(fēng)和雪有何特點(diǎn)？,品讀探討：,北風(fēng)在地面打著卷兒，堅(jiān)韌的白草都被吹折了。前一句通過(guò)：”卷“字寫(xiě)出北風(fēng)怒吼的巨大氣勢(shì)； 通過(guò)“折”字寫(xiě)出狂暴肆虐的情態(tài)。后一句通過(guò)“即”字寫(xiě)出了詩(shī)人初見(jiàn)此景的驚異心情。所以這兩句詩(shī)寫(xiě)出了風(fēng)大雪早的特點(diǎn)。,、“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”是什么意思，為什么說(shuō)它是詠雪的千古名句呢？,像一夜間忽然刮起了春風(fēng)，千萬(wàn)樹(shù)梨花頓時(shí)盛開(kāi)。這兩句詩(shī)寫(xiě)雪后美景，飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭。：“忽”字顯示出邊塞氣象變幻神奇，傳出詩(shī)人賞雪時(shí)驚喜的心聲。以春花喻冬雪，貼切動(dòng)人。雪壓枝頭，猶如雪白的梨花，不僅一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)的，壓枝欲低。一片銀白的世界，在作者眼里，幻化為一片明麗的春光，給人的感受不是雪后奇寒，而是春意盎然。人稱(chēng)“妙手回春”，正是詠雪的千古名句。,品讀探討：,、“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”是什么意思？用了什么修辭手法？烘托了怎樣的氣氛？,山谷的陰面縱橫散布著百丈堅(jiān)冰，萬(wàn)里長(zhǎng)空凝結(jié)著慘淡的陰云。這兩句詩(shī)運(yùn)用了對(duì)偶、夸張的修辭手法，烘托出詩(shī)人的離愁別緒，也說(shuō)明前途充滿艱險(xiǎn)。,、“風(fēng)掣紅旗凍不翻”寫(xiě)出了邊塞怎樣的情景？,送客送出軍門(mén)，時(shí)已黃昏，觀大雪紛飛，看到一個(gè)奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門(mén)上的紅旗卻一動(dòng)也不動(dòng)它已經(jīng)被冰雪凍結(jié)了。這一生動(dòng)而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫(xiě)出了天氣奇寒。,品讀探討：,、“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”。這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下此時(shí)作者會(huì)想些什么呢？它與我唐代哪位作家的黃鶴樓送孟浩然之廣陵中的哪兩句詩(shī)表達(dá)的意境相同？,這兩句詩(shī)表達(dá)了作者依依不舍，惆悵的感情。已經(jīng)望不見(jiàn)遠(yuǎn)去的朋友了，雪地上只留下馬蹄足跡。我們何時(shí)能再想見(jiàn)？我何時(shí)才能歸京呢？（自由發(fā)揮想象能展現(xiàn)惆悵心情即可）它與唐代的李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相同。,、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情？,全詩(shī)從塞外冰天雪地的奇麗風(fēng)光著筆，通過(guò)對(duì)特殊的環(huán)境背景的描繪，襯托出送別之情，從一個(gè)側(cè)面反映出西北邊塞軍旅生活的情景，烘托出邊塞將士和詩(shī)人自己的豪邁氣概和壯烈胸懷。抒發(fā)了詩(shī)人因朋友返京而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。,西 江 月,辛棄疾,辛棄疾（11401207）字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。南宋愛(ài)國(guó)詞人。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒達(dá)20年。曾短期被起用，但不受重視，抱很而終。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”。有稼軒長(zhǎng)短句。,了解作者,比一比，誰(shuí)讀得最好,七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。 舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。,明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。,稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。,西 江 月,辛 棄 疾,品讀：,西 江 月 辛 棄 疾,明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。,七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。,坦然幽靜（反襯）,陶醉豐收（側(cè)面）,驟雨氣象（襯托）,焦急欣喜（烘托）,半夜里，明亮的月光照到枝頭，一陣微風(fēng)吹來(lái)，驚飛了枝頭的喜鵲，惹得蟬兒嘶鳴。,在醉人的稻花香中，只聽(tīng)見(jiàn)一陣陣蛙鳴，好像在交談今年的豐收。,天邊有幾顆星星，山前下了幾滴小雨。,從前土地廟周?chē)臉?shù)林邊有一家茅草蓋的旅店，啊，過(guò)了溪上的小橋，轉(zhuǎn)個(gè)彎，它就忽然現(xiàn)出來(lái)了。,村月夜圖 喜悅意境,舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。,探討：,、“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”這句詞你是如何理解的？,作者先從驚鵲寫(xiě)明月，明月出來(lái)了，樹(shù)枝上的鵲兒一見(jiàn)到光驚飛不定，次寫(xiě)鳴蟬，半夜還有蟬鳴，可見(jiàn)天熱，為下片寫(xiě)雨埋下伏筆。本來(lái)摸黑走路，明月一出來(lái)，眼前一片光明，天氣很悶熱，起了陣陣清風(fēng)，此時(shí)多么愜意！驚鵲反襯詞人的坦然；鳴蟬，使人越發(fā)感到鄉(xiāng)村的幽靜。,、如何欣賞“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)”？,探討：,大雨將至，急忙避雨，本來(lái)很熟悉茅店的位置，一時(shí)竟找不到了，可見(jiàn)詞人剛才是怎樣地沉浸在“稻花香里說(shuō)豐年”的意境之中怡然自得，路轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)，嘿，茅店不就在眼前嗎？焦急和迷惑之后的欣喜，真是妙趣橫生。,、“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”這句又該如何理解呢？,夜風(fēng)送來(lái)陣陣稻花的清香，遠(yuǎn)近一片蛙聲，仿佛在預(yù)告豐收在望。它將作者的歡快之情和自然之景交織，融為一體。,、這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情呢？,詞人描畫(huà)了一幅江南山村盛夏月夜圖，一片詩(shī)情畫(huà)意，優(yōu)美動(dòng)人，夜色那么清幽，氣氛那么恬靜，充滿了樸野成趣的的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)了豐收在望的喜悅之情。,閑適、喜悅。,、這首詞上片借“月”“風(fēng)”“鵲”“蟬”“稻花”“蛙聲”和下片“星”“雨”“茅店”“路”“溪橋”等意象抒寫(xiě)了夜行時(shí)怎樣的的感受？,探討：,看我的,背誦五首詩(shī)詞,修辭知識(shí)積累,互 文,古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。在古詩(shī)詞有兩種常見(jiàn)表現(xiàn)形式： 其一是為了避免詞語(yǔ)單調(diào)重復(fù)，行文時(shí)交替使用同義詞。這種互文的特點(diǎn)是在相同或基本相同的詞組或句子里，處于相應(yīng)位置的詞可以互釋。掌握了它，有時(shí)可以從已知詞義來(lái)推知另一未知詞義，如“忠不必用兮，賢不必以”（涉江），其中的“用”和“以”處相應(yīng)位置，由此可推知“以”就是“用”的意思。 其二是出于字?jǐn)?shù)的約束、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要，必須用簡(jiǎn)潔的文字，含蓄而凝煉的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容。于是把兩個(gè)事物在上下文只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即所謂“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡(jiǎn)意繁的效果。必須把上下文保留的詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，使之互相補(bǔ)充互相呼應(yīng)彼此映襯才能現(xiàn)出其原意，故習(xí)慣上稱(chēng)之為“互文見(jiàn)義”。如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”（春望）,