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1、讀寫(xiě)結(jié)合是作文教學(xué)的根本途徑
讀寫(xiě)結(jié)合是作文教學(xué)的根本途徑
摘 要:“讀寫(xiě)結(jié)合”是作文教學(xué)最根本的教學(xué)方法。在平時(shí)的作文教學(xué)中,要將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái),這樣才能最有效地提升學(xué)生的作文能力。
關(guān)鍵詞:讀寫(xiě)結(jié)合;作文教學(xué);途徑
作文是語(yǔ)文課教學(xué)的一部分,然而長(zhǎng)期以來(lái),“讀”和“寫(xiě)”是分開(kāi)進(jìn)行教學(xué)的。這對(duì)學(xué)生作文水平的提升是不利的。讀寫(xiě)相結(jié)合的訓(xùn)練方式才是提升學(xué)生作文水平的根本途徑。本文主要探討了語(yǔ)文教學(xué)中,讀寫(xiě)結(jié)合的方式以及兩者結(jié)合所取得的效果。
一、“讀”是進(jìn)行寫(xiě)作的先導(dǎo)
1.閱讀經(jīng)典作品,進(jìn)行遷移創(chuàng)新
在作
2、文教學(xué)中,如果把“指導(dǎo)”比喻成此岸,把“寫(xiě)作”比喻成彼岸的話,那么閱讀的文章便是溝通此岸和彼岸的橋梁。一些好的文章可以作為范文,但范文不僅僅是給予學(xué)生示范,而且還可以啟發(fā)學(xué)生,使其找到寫(xiě)作靈感。學(xué)生在面對(duì)一個(gè)比較陌生的話題時(shí),往往感覺(jué)無(wú)話可說(shuō),對(duì)于熟悉的話題,由于受思維定勢(shì)的影響,學(xué)生的思路不容易被打開(kāi)。通過(guò)閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品,學(xué)生的思路拓展了,在寫(xiě)作時(shí),思路也會(huì)變得更加獨(dú)特。
比如,在寫(xiě)“孝心”這個(gè)話題時(shí),學(xué)生往往會(huì)有話說(shuō),然而所寫(xiě)文章幾乎千篇一律。其內(nèi)容差不多都是送傘、生病等,大部分學(xué)生的作文都是圍繞這些內(nèi)容展開(kāi)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。學(xué)生作文所體現(xiàn)出來(lái)的都是一些偽孝心,毫無(wú)真情實(shí)感。一些學(xué)生
3、在寫(xiě)此類(lèi)文章時(shí),往往對(duì)內(nèi)容進(jìn)行編造,這使得文章充滿(mǎn)了假話,絲毫沒(méi)有真情實(shí)感。如何才能寫(xiě)出不落俗套、令人感動(dòng)的文章來(lái)呢?著名學(xué)者季羨林先生的散文《母親的悔》,就是一篇充滿(mǎn)感情的文章。作者的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,字里行間卻洋溢著濃濃的親情。作者遠(yuǎn)渡重洋,留學(xué)德國(guó),由于戰(zhàn)事,無(wú)法歸國(guó),最終沒(méi)有再見(jiàn)到母親。這篇文章表達(dá)了作者深深的愧疚之情。學(xué)生在讀完這篇文章后,會(huì)受到極大的震動(dòng),而后便會(huì)反問(wèn)自己:“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,我平時(shí)該如何進(jìn)獻(xiàn)孝心呢?”學(xué)生的思路被打開(kāi),再遇到類(lèi)似的話題,也能從更高深的角度去抒發(fā)自己的真情實(shí)感,而不是說(shuō)一些假、大、空的話。
2.閱讀至理名言,提升語(yǔ)言技巧
名
4、人名言在教學(xué)活動(dòng)中是常用的一種手法。在平時(shí)的作文中,引用名言警句也成為給作文添彩的一種手法。陸機(jī)在《文賦》中提到:“立片言而居要,乃一篇之警策?!边@句話的意思是只要在一篇文章的關(guān)鍵處用上名言警句,那么這篇文章就會(huì)出彩很多。名言警句在作文中的作用,既可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,又可以在議論文中揭示文章的觀點(diǎn),得出結(jié)論,使文章飽含哲理。因此,在文章中適當(dāng)?shù)匾妹跃?,是提升文章文采、增加文章思想深度的最有效的方法?
我們還是以“孝心”為例,關(guān)于“孝心”的名言警句數(shù)不勝數(shù)。比如,
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方;父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!钡∫苍f(shuō)過(guò):“世界
5、上有一種最美麗的聲音,那就是母親的呼喚?!?
在寫(xiě)文章的時(shí)候,如果能夠指導(dǎo)學(xué)生將這些名言警句恰到好處地運(yùn)用到文章中去,不僅可以提升文章的文采,而且可以提升文章的內(nèi)涵深度,使得文章所飽含的感情更加充沛。
二、“寫(xiě)”是對(duì)閱讀效果的檢驗(yàn)
在作文教學(xué)中,如果一味地強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,而忽視“寫(xiě)”也不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果?!白x”是輸入,而“寫(xiě)”是輸出。“光說(shuō)不練假把式”說(shuō)的就是這個(gè)道理。而在寫(xiě)的過(guò)程中,教師可以將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生的作文技巧和水平。
1.對(duì)經(jīng)典文章的仿寫(xiě)
一些經(jīng)典的文章魅力是無(wú)窮的。同時(shí),這些文章又包含著非常豐富的感情以及優(yōu)美的文辭。要想快速地將
6、文章化為己用,仿寫(xiě)是最有效的一條捷徑。比如,楊朔的《荔枝蜜》一文,在學(xué)習(xí)了這篇課文后,就可以仿照文章的結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言進(jìn)行改寫(xiě)。在仿寫(xiě)的過(guò)程中,文章中優(yōu)美的語(yǔ)言以及托物言志的表現(xiàn)手法就會(huì)潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦中。以后如果遇到贊美某個(gè)人的作文話題時(shí),就可以使用托物言志的手法進(jìn)行寫(xiě)作,這樣比直接的贊美,形式上顯得更加含蓄,內(nèi)容上顯得更加生動(dòng)形象,文章就會(huì)出彩很多。
2.對(duì)經(jīng)典文章進(jìn)行遷移
這種方式是將經(jīng)典的文章吃透,認(rèn)真研究其修辭手法、寫(xiě)作特點(diǎn)、文章語(yǔ)言運(yùn)用等,使之化為自己的東西。例如,季羨林《母親的悔》一文,學(xué)習(xí)后,可以將季羨林樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言運(yùn)用到自己以后的作文中,同時(shí)對(duì)于文章中的
7、修辭等為我所用,這樣就達(dá)到了學(xué)以致用的目的。
作文是語(yǔ)文教學(xué)最重要的一部分,因此,探索有效的方法提升學(xué)生的作文能力是教師面臨的一項(xiàng)重大的任務(wù)。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐,傾吐是否符合法度,顯然與吸收有著密切的聯(lián)系?!痹谝酝淖魑慕虒W(xué)中,或者忽視閱讀,只是強(qiáng)調(diào)“寫(xiě)”,或者只強(qiáng)調(diào)“讀”,認(rèn)為寫(xiě)是水到渠成之事。“巧婦難為無(wú)米之炊”,沒(méi)有閱讀的輸入,是寫(xiě)不出好文章的,同樣不動(dòng)筆去寫(xiě)也不會(huì)寫(xiě)出出彩的文章。在作文教學(xué)中,只有將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái),才能提升作文教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
【1】謝雪芳.讀寫(xiě)結(jié)合是作文教學(xué)的根本途徑[J].福建教育,2013(16).
【2】丁向芝.如何在作文教學(xué)中做好“讀寫(xiě)結(jié)合”[J].學(xué)周刊,2011(12).