2019-2020年高中歷史 專題三 第1課《“順乎世界之潮流”》教案 人民版必修3.doc

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2019-2020年高中歷史 專題三 第1課《“順乎世界之潮流”》教案 人民版必修3 通史概要： 本專題講述的是近代中國思想解放的潮流 。 中國近代史是一部屈辱史，隨著帝國主義列強的步步加深，中華民族面臨生死抉擇。面對民族危亡，中國近代各階級的仁人志士力圖挽救危機，開始不斷向西方學(xué)習(xí)、探索中國的出路，掀起了近代中國思想解放的潮流。 邁出探索第一步的是地主階級代表人物林則徐、魏源，他們在鴉片戰(zhàn)爭后提出了“向西方學(xué)習(xí)”“師夷長技以制夷”的思想，引導(dǎo)著人們開始從器物層次學(xué)習(xí)西方。 伴隨中國近代資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級崛起，他們主張發(fā)展資本主義，建立資本主義的國家，開始了新的探索。特別是清政府在中日甲午戰(zhàn)爭中的失敗，使一些資產(chǎn)階級知識分子認(rèn)為中國的落后在于制度的落后，于是試圖將西方的政治制度引入中國。資產(chǎn)階級維新派主張西方的君主立憲制，在這種思想的指導(dǎo)下，以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派興起了一場維新變法運動，雖沒有成功，但解放了人們的思想。與此同時，資產(chǎn)階級革命派則主張西方的民主共和制，并在中國民主革命的先行者孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，進行了辛亥革命，推翻了清政府，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，但未能徹底改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。資產(chǎn)階級中的激進派認(rèn)識到在中國封建思想根深蒂固的情況下，要改變中國的落后面貌，重要的不是武器和西方的制度，而在于改變中國傳統(tǒng)的文化。于是在反對尊孔復(fù)古的浪潮中，資產(chǎn)階級激進派開始了以西方的民主與科學(xué)的思想改造傳統(tǒng)文化和國民心理的新文化運動。雖取得了對封建主義的初步勝利。但是由于資產(chǎn)階級的主張不符合中國的國情，并沒能引領(lǐng)中國走向繁榮、獨立。 所以實現(xiàn)中華民族歷史任務(wù)的重擔(dān)就落在無產(chǎn)階級的身上。十月革命后，馬克思主義在中國的傳播，五四運動的爆發(fā)，無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，開始了他們把馬克思主義的普遍真理同中國革命的實踐相結(jié)合的探索過程，歷史進入新的時期。 一 “順乎世界之潮流” 課標(biāo)要求： 了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。 教學(xué)目標(biāo)： （1）知識與能力： ①了解和掌握林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”“師夷長技以制夷”的思想主張，了解和掌握資產(chǎn)階級維新派和民主革命派的思想主張、基本活動和結(jié)果； ②通過對資產(chǎn)階級維新變法運動和辛亥革命過程內(nèi)容的的理解和運動失敗原因及歷史意義的分析，逐漸形成綜合分析重大歷史事件的能力。通過對戊戌變法、辛亥革命的比較和評價，形成對二者清楚的認(rèn)識，并形成辨別評價歷史事件的能力。 ③初步認(rèn)識近代中國人對西方的認(rèn)識和學(xué)習(xí)是個逐步深入和提高的過程，而且歷史發(fā)展的進程并非總是一帆風(fēng)順，先進人物的思想和主張并不一定被同時代的人欣賞或接受的歷史事實。 （2）過程與方法： ①教師通過重點講述的方法，介紹各個時期代表人物的主要思想，突出他們超越自己時代的地方，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確評價歷史人物。 ②引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前所掌握的知識，分析本節(jié)內(nèi)容所涉及的思想產(chǎn)生的原因，對推動中國社會所產(chǎn)生的影響。通過橫向和縱向的比較法，認(rèn)識這些先進人物的開拓精神及時代帶給他們的局限性。 （3）情感態(tài)度與價值觀： ①通過對本課的學(xué)習(xí)，感受先輩們?yōu)榱酥腥A民族的獨立與富強，前赴后繼的，不怕流血犧牲的大無畏精神和勇氣。體會到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的精神。 ②通過對先進人物思想和事跡的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對國家和民族的一種責(zé)任心，努力做一個現(xiàn)代社會的合格公民，在先輩們努力奮斗的基礎(chǔ)上早日把中國建成一個現(xiàn)代化國家。 ③通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到，改革的復(fù)雜性和艱巨性，培養(yǎng)追求真理，克服困難，實現(xiàn)人生理想的人生觀和價值觀。 教學(xué)課時：1.5課時。 重點難點： 重點：地主階級、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派的思想 難點：分析每個歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點，認(rèn)識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。 教學(xué)建議： 1、導(dǎo)入：可引導(dǎo)學(xué)生回顧高中歷史必修一中有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會狀況的內(nèi)容，使學(xué)生了解近代先進的中國人探索救亡圖存道路的背景。 2、有關(guān)“睜眼看世界”一目，建議教師： （1）引導(dǎo)學(xué)生回顧有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭前后的內(nèi)容，分析睜眼看世界的原因。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：很久以來，西方人來華都被稱為到天朝上國朝貢。鴉片戰(zhàn)爭前夕，清朝統(tǒng)治日趨衰微，階級矛盾不斷尖銳，政府財源枯竭，統(tǒng)治處于風(fēng)雨飄搖之中。而歐美資本主義國家崛起，加緊對外擴張。鴉片戰(zhàn)爭中，天朝上國被一個西方島國打得一敗涂地，使華夏鄙視遠夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴(yán)峻的現(xiàn)實面前，開始從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始睜開眼睛去看看陌生的外部世界，尋求強國御侮之道。 （2）了解睜眼看世界的倡導(dǎo)者──林則徐、魏源及其主要思想 ①林則徐不僅是最早抵抗西方侵略的民族英雄，也是近代中國“開眼看世界”的第一人。林則徐在官署中設(shè)立譯書館，組織人員搜集、翻譯西方國家的書報，注意研究各國情況、動態(tài)。他主持編譯和審訂了《四洲志》，介紹了世界5大洲30余國的歷史、地理和政情。還摘譯了《各國律例》。《各國律例》和《四洲志》就是為抗英斗爭制定政策的參考。另外也注意收集外國科學(xué)技術(shù)的知識，是為改變軍事落后狀況服務(wù)的。在鴉片戰(zhàn)爭中，他發(fā)現(xiàn)英國侵略軍“船堅炮利”，就立即以改革家的膽識，設(shè)法購買英制船炮。并加以仿制，邁出了“師夷長技”的第一步。林則徐提倡學(xué)習(xí)西方的“長技”主要指軍事科學(xué)技術(shù)。 ②魏源根據(jù)《四洲志》等書，廣泛搜集中外文獻資料，編成《海國圖志》一書。這是第一部由中國人編撰的介紹西方歷史地理最詳實的專著，也是探尋學(xué)習(xí)西方富國強兵之道的啟蒙之作。它系統(tǒng)介紹西方各國的政治制度，介紹并傳播西方先進技術(shù)；；還提出“師夷長技以制夷”的救國主張，明確提出向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法。這為中國早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。這促使人們開闊眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響。 （3）引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材了解這一時期，其他的愛國人士學(xué)習(xí)西方的狀況。如：徐繼畬的《瀛寰志略》和姚瑩的《康輶紀(jì)行》。 3、關(guān)于“維新變法”一目，建議教師： （1）了解早期維新思想產(chǎn)生的原因：洋務(wù)運動的開展、民族資本主義的想起和西方資本主義的思想文化和科學(xué)文化的傳入。教材未介紹早期維新思想，教師可以補充早期維新思想的代表人物及其在經(jīng)濟上、文化上、政治上的主張，并說明其積極意義——為維新變法思想作了思想理論上的準(zhǔn)備和兩點局限性：一是沒有完整的理論；二是沒有付諸行動，由此引出康梁的維新思想。 （2）重點理解19世紀(jì)90年代進一步發(fā)展了的維新思想。 ①引導(dǎo)學(xué)生歸納康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)各自的觀點和對封建思想的沖擊、近代思想解放的貢獻。 ②引導(dǎo)學(xué)生分析得出康有為維新思想的特點：托古改制。引導(dǎo)學(xué)生進一步討論：康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚維新變法理論。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上教師總結(jié)指出：近代中國，儒家的傳統(tǒng)思想和學(xué)說已經(jīng)無法應(yīng)對當(dāng)時的局勢，但是儒家思想的正統(tǒng)地位還是無法動搖的。為了尋求支持變革的合理依據(jù)，康有為就把孔子描述成一個主張“托古改制”的人，想利用孔子削弱反對勢力。 （3）對于維新變法運動，課本只介紹了它的結(jié)果和影響，建議教師補充維新變法運的動經(jīng)過和內(nèi)容，以便更好的理解其意義。 4、關(guān)于“走向共和”一目，建議教師： （1）向?qū)W生補充介紹民主共和方案的總設(shè)計師——孫中山的生平：孫中山先生幼名帝象，學(xué)名文，字德明，號日新，后改號逸仙，旅居日本時曾化名中山樵，“中山”因而得名。 孫中山先生是公認(rèn)的中國二十世紀(jì)第一位偉人。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，他為中國的獨立、民主、富強而奮斗了終生。在他光輝的一生中，他建樹了不可磨滅的豐功偉績：他得出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制，建立了共和國；他堅決捍衛(wèi)共和國，領(lǐng)導(dǎo)了討袁護法運動；晚年時，他不顧個人安危，北上謀求和平統(tǒng)一。真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。了解孫中山先生為中國民主革命做出的偉大貢獻，并從中學(xué)習(xí)他的堅定不移、百折不撓的革命精神。 （2）引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材歸納概括出：民主共和方案提出和發(fā)展的歷程。讓學(xué)生能認(rèn)識到民主共和方案的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，從而更深刻體會到資產(chǎn)階級革命派實現(xiàn)民主共和的艱辛。 （3）引導(dǎo)學(xué)生分析理解同盟會的政治綱領(lǐng)的內(nèi)容及其意義。中國同盟會以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng)（“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”有兩層意思：一是推翻清朝的統(tǒng)治，廢除清朝推行的民族歧視和壓迫政策；二是獨立，即推翻作為帝國主義走狗的清朝，暗寓了反帝意愿。 “創(chuàng)立民國”，有三層意思：一是進行政治革命，推翻帝制；二是建立資產(chǎn)階級共和國；三是防止封建君主制復(fù)辟。 “平均地權(quán)”，孫中山想通過“核定地價”，改變封建土地所有制，實現(xiàn)資產(chǎn)階級的“土地國有”。）。孫中山將其闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生三大主義，即三民主義。三民主義是中國資產(chǎn)階級第一次公開提出擺脫民族危機、建立符合本階級要求的國家的設(shè)想，是中國近代史上第一個比較完備的資產(chǎn)階級革命綱。 （4）引導(dǎo)學(xué)生了解資產(chǎn)階級改良派和革命派論戰(zhàn)的背景、內(nèi)容，并進一步分析這場論戰(zhàn)的意義。 ①關(guān)于“論戰(zhàn)的背景”由教師講明：20世紀(jì)初，民主革命運動的興起，已成當(dāng)時中國歷史之主流，流亡海外的康有為、梁啟超等改良派卻站到維護清朝專制統(tǒng)治的立場上，成為?；逝桑瑢Ω锩M行攻擊，阻礙了革命的發(fā)展，這必然引起革命派的反擊。在此教師要對康、梁在歷史上曾起過的進步作用略加概述，培養(yǎng)學(xué)生從歷史唯物主義的角度看問題?！　? ②關(guān)于“論戰(zhàn)的內(nèi)容”，引導(dǎo)學(xué)生歸納論戰(zhàn)的三個焦點，明確雙方觀點之差別即可?！　? ③關(guān)于“論戰(zhàn)的意義”，由學(xué)生結(jié)合教材分析討論得出。 5、課堂小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)鴉片戰(zhàn)爭之后，先進的中國人學(xué)習(xí)西方的過程，教師在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上使學(xué)生認(rèn)識到：近代中國人對西方的認(rèn)識和學(xué)習(xí)是一個逐步深入和提高的過程。