2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 第二部分 考前30天 專題三 高考題型專練14 綜合探究類主觀題.doc

《2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 第二部分 考前30天 專題三 高考題型專練14 綜合探究類主觀題.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 第二部分 考前30天 專題三 高考題型專練14 綜合探究類主觀題.doc（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 第二部分 考前30天 專題三 高考題型專練14 綜合探究類主觀題 1．(xx北京卷)“眾”最初的字形是人們在太陽下共同勞作。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們的共同勞作有了更多的可能。 材料　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“眾”的力量在社會(huì)公共領(lǐng)域發(fā)揮著日益重要的作用?；ヂ?lián)網(wǎng)給公民參與提供了廣闊的平臺(tái)，也給政府治理模式的創(chuàng)新帶來了新的機(jī)遇。公民通過社交網(wǎng)絡(luò)為交管部門提供道路擁堵信息；民間環(huán)保組織依據(jù)政府公開的環(huán)境數(shù)據(jù)繪制“污染地圖”，幫助政府監(jiān)管污染企業(yè)；市政府通過門戶網(wǎng)站向市民征集建議；城管部門請商戶和市民通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為執(zhí)法人員的工作打分……公民與政府在越來越多的社會(huì)公共領(lǐng)域中形成合力。 結(jié)合材料，運(yùn)用《政治生活》相關(guān)知識(shí)，以“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的公民與政府”為題，寫一篇短評(píng)。要求：觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，論述合理，200字左右。 [解析]　要求考生寫一篇短評(píng)，考生可以從是什么、為什么、怎么辦三個(gè)角度著手，闡述互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代公民與政府的關(guān)系。 [答案]　示例：互聯(lián)網(wǎng)為公民與政府的聯(lián)系和溝通搭建了全新平臺(tái)，開啟了社會(huì)治理的“眾智”模式?；ヂ?lián)網(wǎng)激發(fā)了公民的熱情，公民可以充分行使權(quán)利，維護(hù)權(quán)益，自由表達(dá)訴求，廣泛參與公共政策的制定、執(zhí)行、監(jiān)督，在社會(huì)治理中發(fā)揮越來越大的作用。政府借助互聯(lián)網(wǎng)可以更加便捷地與公民溝通，了解民意、集中民智，優(yōu)化公共政策，創(chuàng)新社會(huì)治理，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的管理模式，建設(shè)服務(wù)型政府。實(shí)現(xiàn)政府和公民的良性互動(dòng)，公民應(yīng)依法、有序、積極參與政治生活，政府應(yīng)努力提高透明度，主動(dòng)回應(yīng)公民訴求，完善與民眾的溝通和協(xié)作機(jī)制，凝聚公民與政府的合力。 等級(jí) 等級(jí)描述 第一 等級(jí) 觀點(diǎn)明確，能準(zhǔn)確運(yùn)用《政治生活》知識(shí)闡述觀點(diǎn)，論述合理全面，有一定深度，邏輯清晰。 第二 等級(jí) 觀點(diǎn)比較明確，能在一定程度上運(yùn)用《政治生活》知識(shí)闡述觀點(diǎn)，論述基本合理，邏輯性較強(qiáng)，但不夠全面。 第三 等級(jí) 觀點(diǎn)不夠明確，能簡單地運(yùn)用《政治生活》知識(shí)闡述觀點(diǎn)，語義不完整、不連貫，堆砌不相關(guān)知識(shí)。 第四 等級(jí) 應(yīng)答與試題無關(guān)；重復(fù)試題內(nèi)容；沒有應(yīng)答。 2.(xx天津卷)中國是世界文化遺產(chǎn)大國，五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀材料，回答問題。 材料　近日，江西省婺源縣一座面積達(dá)1800平方米的大型清代古民居被某古玩商千里大挪移到廣西復(fù)原重建。對這種古建筑千里“搬家”現(xiàn)象，有人認(rèn)為，在地方財(cái)政無法支撐巨額維護(hù)費(fèi)用的情況下，異地搬遷不失為一種保護(hù)方式；有人認(rèn)為，古建筑離開了原先的地理環(huán)境和文化土壤，會(huì)消解它本身蘊(yùn)含的文化，是一種破壞。 對這種古建筑“搬家”，請用所學(xué)知識(shí)給出支持或反對的兩點(diǎn)理由。(要求兩點(diǎn)理由不能出自“思想政治”的同一必修課程) [解析]　答案具有開放性，無論支持還是反對必須有理有據(jù)。但要注意題目的要求，即兩點(diǎn)理由不能出自同一必修課程。贊成的理由要重在說明“搬家”也是保護(hù)傳統(tǒng)文化的一種方式，調(diào)動(dòng)社會(huì)資本參與傳統(tǒng)文化保護(hù)，有利于解決現(xiàn)實(shí)中面臨的矛盾。反對的理由則側(cè)重于從文化的地域性角度說明“搬家”可能失去傳統(tǒng)文化的韻味；部分離不開整體，古建筑不能離開它的環(huán)境。 [答案]　答案示例一：支持。理由：①古建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要載體?！鞍峒摇笔菍沤ㄖM(jìn)行保護(hù)的一種方式，有利于傳統(tǒng)文化的繼承，有利于展現(xiàn)文化多樣性，促進(jìn)文化交融、創(chuàng)新。②古建筑保護(hù)面臨的首要問題是年久失修與缺乏維修費(fèi)用的矛盾，這種“搬家”解決了維修費(fèi)用缺乏的問題。③這種古建筑“搬家”的方式有利于發(fā)揮民間參與文物保護(hù)的積極性，彌補(bǔ)財(cái)政不足的缺憾。 答案示例二：反對。理由：①一方水土一方文化，這種“搬家”會(huì)淡化古建筑的文化特色。②部分不能離開整體，古建筑不能離開它的環(huán)境。 3．(xx江蘇卷)材料一　在由國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務(wù)印書館和人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“漢語盤點(diǎn)xx”活動(dòng)中，“法”字榮膺中國年度漢字，反映出全社會(huì)對法治建設(shè)的高度關(guān)注。 材料二　漢字發(fā)展總是在形體簡化與理據(jù)保留這兩種力量共同作用下，去尋求簡繁適度的造型。 漢字的構(gòu)形往往具有可解釋性，即有理據(jù)。從理據(jù)的角度看，漢字的形體越復(fù)雜，理據(jù)保留程度就越高。“法”字古代寫作“灋”。“灋”從“廌”(zh)，“廌”是傳說中的一種獨(dú)角神獸，它生性正直，有著明辨是非、判斷曲直的神性，賦予了“法”正直而無偏頗的價(jià)值；“灋”從“水”，表示法律、法度追求公平如水；“灋”中包含“去”，“去”即是“棄”、“逐”的意思，延伸出懲罰、懲惡揚(yáng)善的意義。 漢字歷經(jīng)千古演變，其形體的發(fā)展趨勢是由繁向簡。從書寫的角度看，漢字的形體越簡單，記憶、書寫速度就越快。為此“灋”字后來被人們簡化成了我們今天看到的“法”字字形，“廌”字被簡省掉，但其中表明平之若水、懲惡揚(yáng)善的“水”、“去”，至今仍是“法”字不可或缺的重要組成部分。 結(jié)合上述材料，探究回答下列問題： (1)運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明處理好漢字形體簡化與理據(jù)保留關(guān)系的意義。 (2)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。請列舉兩個(gè)經(jīng)濟(jì)方面的法律法規(guī)，并分別簡述其在促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展中的作用。 (3)為深入開展法治教育，某中學(xué)準(zhǔn)備開設(shè)法治知識(shí)校本課程。請你就該課程開設(shè)的必要性寫一篇論證報(bào)告。 要求：①觀點(diǎn)緊扣主題，敘述全面深入，合乎邏輯。 ②從辯證唯物論和政治生活角度，理論聯(lián)系實(shí)際地加以論證。 ③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范，字?jǐn)?shù)300字左右。 [解析]　第(1)問從文化生活角度考查對漢字的認(rèn)識(shí)，答題時(shí)先把設(shè)問中“漢字形體簡化與理據(jù)保留”的關(guān)系理解為文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，然后調(diào)用相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料闡述處理好文化繼承與發(fā)展關(guān)系的意義即可。第(2)問考查宏觀調(diào)控的法律手段，答題時(shí)先明確促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的具體要求，然后依據(jù)相關(guān)要求列舉相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)，最后按要求組織答案即可。第(3)問屬于綜合性試題，答題時(shí)一方面要明確調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的范圍，另一方面要注意答題的格式和要求。具體來說，圍繞法治知識(shí)教育，從唯物論角度可調(diào)用意識(shí)的能動(dòng)作用等知識(shí)作答，從政治生活角度可調(diào)用公民參與政治生活的要求的相關(guān)知識(shí)作答。 [答案]　(1)漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證，處理好這一關(guān)系有利于保持傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)同感和歸宿感；漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志，處理好這一關(guān)系有利于傳承中華文明，增強(qiáng)文化自信，推動(dòng)文化創(chuàng)新；文字是文化的基本載體，是重要的文化傳播媒介，處理好這一關(guān)系有利于中華文化的交流和傳播，增強(qiáng)中華文化的影響力，促進(jìn)世界文化繁榮。 (2)例如：《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，規(guī)范商家行為，促進(jìn)誠信經(jīng)營，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。 《反不正當(dāng)競爭法》，確立市場規(guī)則，規(guī)范市場秩序，維護(hù)市場的公平競爭。 (3)答案示例：人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。開設(shè)法治知識(shí)課程，有利于弘揚(yáng)法治精神，增強(qiáng)法治意識(shí)，提高青少年學(xué)生學(xué)法用法的積極性、主動(dòng)性；有利于正確認(rèn)識(shí)法治建設(shè)規(guī)律，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)。 當(dāng)前，我國正在全面推進(jìn)依法治國，對青少年學(xué)生的法律素養(yǎng)提出了更高的要求。開設(shè)法治知識(shí)課程，有助于增強(qiáng)青少年學(xué)生的公民意識(shí)，自覺遵守憲法和法律，維護(hù)法律權(quán)威，運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益，同違法犯罪行為作斗爭；有助于引導(dǎo)青少年學(xué)生樹立法律面前一律平等的觀念，正確處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，依法行使公民權(quán)利，自覺履行公民義務(wù)。 4．(xx福建卷)閱讀材料，回答問題。 “乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。同心逐夢的中國，正以博大寬廣的胸襟、心系天下的情懷，奏響“一帶一路”交響曲，譜寫自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。 材料一　xx年，中國國家主席習(xí)近平提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(簡稱“一帶一路”)的倡議，得到了沿線國家和地區(qū)的熱烈響應(yīng)。xx年3月，福建被國家定位為“21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)”。xx年4月，中國(福建)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)(簡稱福建自貿(mào)區(qū))正式建立，實(shí)施范圍涵蓋平潭、廈門和福州三個(gè)片區(qū)。 材料二　一部海上絲綢之路的發(fā)展史，既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史，也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮的歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路，是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對此，同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟(jì)和文化何者先行”展開討論。 觀點(diǎn) 論據(jù)及論證過程 觀點(diǎn)一： 經(jīng)濟(jì)先行 經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)的反映。共建海上絲綢之路，離不開文化的交流合作，但更重要的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 觀點(diǎn)二： 文化先行 文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。只有文化上的相互理解尊重、交流合作，才能保證經(jīng)濟(jì)上的互利共贏。 參考材料一和材料二，從文化發(fā)展的角度，展望中華文化與沿線各民族文化交流合作的美好遠(yuǎn)景。 [解析]　抓住材料中的“文化交流”“開放合作、和諧包容、互利共贏”等關(guān)鍵信息，調(diào)用文化交流與傳播、文化繼承與發(fā)展、文化創(chuàng)新等知識(shí)分析說明即可。 [答案]　①文化在交流與傳播中發(fā)展，中華文化軟實(shí)力和國際影響力不斷增強(qiáng)。②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華文化與沿線各國文化共同繁榮。③中華文化與沿線各國文化在相互交流、借鑒與融合中不斷創(chuàng)新，共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。(考生若從其他方面作答，言之有理也可) 5．(xx云南第一次統(tǒng)一檢測)閱讀材料，完成下列要求。 我國具有悠久燦爛的農(nóng)耕文化，如云南紅河哈尼稻作梯田系統(tǒng)、普洱古茶園與茶文化系統(tǒng)，這些都是我國勞動(dòng)人民憑借著獨(dú)特而多樣的自然條件和勤勞與智慧，創(chuàng)造出的農(nóng)業(yè)文化典范，在世界上具有較高的歷史文化價(jià)值。但是，在城鎮(zhèn)化過程中，由于缺乏系統(tǒng)有效的保護(hù)，一些重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)正面臨著被破壞、被遺忘、被拋棄的危險(xiǎn)，為此，我國農(nóng)業(yè)部決定開展中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘工作。 中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘工作要以挖掘、保護(hù)、傳承和利用為核心，以篩選認(rèn)定中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)為重點(diǎn)，不斷發(fā)掘重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值、文化和社會(huì)功能，探索開拓動(dòng)態(tài)傳承的途徑、方法，努力實(shí)現(xiàn)文化、生態(tài)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，逐步形成中國特色的重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)動(dòng)態(tài)保護(hù)機(jī)制，為繁榮農(nóng)業(yè)農(nóng)村文化，推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)增收作出積極貢獻(xiàn)。 結(jié)合材料，以“怎樣對待農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”為研究課題，寫出三個(gè)關(guān)鍵詞并分別說明其對應(yīng)的哲學(xué)依據(jù)。 [解析]　要結(jié)合材料中的相關(guān)論述，盡量從發(fā)揮主觀能動(dòng)性、聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)去提出關(guān)鍵詞并分析哲學(xué)依據(jù)。 [答案]　答案略。 6．(xx山西高考質(zhì)監(jiān))閱讀材料，回答下列問題。 家風(fēng)是家庭(族)成員共同遵守的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也是社會(huì)道德風(fēng)氣形成的重要基石。傳承良好家風(fēng)、克服不良風(fēng)氣，是每一位家庭(族)成員責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。 (1)簡要說說家長(長輩)對你影響最深的一句話或一件事，據(jù)此概括出你家(族)的家風(fēng)，并說明對你成長的積極影響。 (2)運(yùn)用所學(xué)的某一個(gè)哲學(xué)原理，簡要分析你家(族)家風(fēng)的主要不足之處。 (3)結(jié)合《思想政治》所學(xué)知識(shí)，創(chuàng)作體現(xiàn)時(shí)代精神又有家庭(族)特色的新家風(fēng)。(最多不要超過20字) [解析]　解答第(1)問，要選擇具有典型性、對你影響深刻且包含豐富文化內(nèi)涵的一件事或一句話。概括家風(fēng)時(shí)可從對個(gè)人、對家庭、對社會(huì)或國家三個(gè)方面中的任一方面進(jìn)行簡要概括。說明家風(fēng)積極影響時(shí)，首先要注意題目要求是對個(gè)人的積極影響，所以不要答對家庭或國家社會(huì)的影響；然后要選擇說明積極影響的角度，這里可從“文化影響人們的交往行為和交往方式，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式”的角度說明，也可以從“文化塑造人生的三個(gè)方面”進(jìn)行說明(不同的學(xué)生，選擇的角度應(yīng)該是不完全一樣的)。第(2)問具有較強(qiáng)的選擇性和開放性，關(guān)鍵要做到能準(zhǔn)確說出家風(fēng)中存在的問題，針對存在的問題要準(zhǔn)確選擇一個(gè)哲學(xué)原理，分析時(shí)缺點(diǎn)和原理要聯(lián)系準(zhǔn)確、分析要具體、思路要嚴(yán)密?；卮鸬?3)問必須要注意以下幾點(diǎn)：一是要體現(xiàn)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，二是要針對已有家風(fēng)的缺點(diǎn)，三是表述時(shí)要言簡意賅。 [答案]　(1)①影響最深的一句話或一件事。 ②概括家風(fēng)。③樹立了________的思想(觀念)，加強(qiáng)(養(yǎng)成)了________的修養(yǎng)(習(xí)慣)，促進(jìn)了文化學(xué)習(xí)，提升了綜合素質(zhì)。 (2)本題考查考生運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論分析生活實(shí)際問題，作出正確價(jià)值判斷和行為選擇的能力，旨在引導(dǎo)考生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有很強(qiáng)的選擇性、開放性。故不擬定具體參考答案。 (3)學(xué)生創(chuàng)作的新家風(fēng)，應(yīng)與第(2)問有聯(lián)系，確實(shí)是第(2)問所提不足之處的改進(jìn)、創(chuàng)新且體現(xiàn)時(shí)代精神。