2019-2020年高中歷史 專題六 2卓爾不群的雅典習題 人民版必修1.doc

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2019-2020年高中歷史 專題六 2卓爾不群的雅典習題 人民版必修1 一、雅典民主政治的奠基 1．實質(zhì)：平民與貴族反復斗爭的結果。 2．背景。 (1)在雅典國家形成之初，城邦里的4個部落各自為政，貴族壟斷了一切大權。 (2)公元前6世紀初，雅典新興的工商業(yè)者階層不滿貴族專權，要求發(fā)展民主政治，促進工商業(yè)繁榮。 3．標志：梭倫改革。 (1)時間：公元前594年。 (2)內(nèi)容。 ①經(jīng)濟上：頒布“解負令”——使受貴族盤剝而淪為債務奴隸的人重獲自由；并實行一系列促進工商業(yè)發(fā)展的措施。 ②政治上：按財產(chǎn)多寡，將雅典自由民分為四個等級；由4個部落各選100人組成“四百人會議”，作為公民大會的常設機構；設立最高法院——陪審法庭，以受理公民投訴；收入最少的第四等級不享有擔任政府官職和參選“四百人會議”的權利。 (3)特點：既不遷就貴族，也不偏袒平民的中立政策。 ①歷史局限性：不能徹底化解社會矛盾。 ②歷史進步性：在一定程度上改革了貴族專權的局面，促進了雅典民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā)展。 ?應用示例 (xx重慶文綜)“梭倫促進了兩個階級之間的妥協(xié)?！比?，梭倫改革雖對土地數(shù)量有所限制，但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項，能夠正確反映上述觀點且符合史實的是(D) A．既廢除了平民債務又未歸還平民原有土地 B．既禁止了人身抵押又未規(guī)定個人土地限額 C．既解放了債務奴隸又保留了舊的社會等級 D．既照顧了平民利益又維護了貴族部分特權 二、雅典民主政治的確立——克利斯提尼改革 1．時間：公元前506年。 2．內(nèi)容。 (1)重新劃定以地域為基礎的10個行政選區(qū)，并以抽簽方式各選50人組成“五百人會議”，代替原來的“四百人會議”。 (2)“五百人會議”享有很大權力，并且對所有等級公民開放；公民大會閉幕期間，負責處理大部分城邦政務。 (3)由10個選區(qū)各選出一名組成“十將軍委員會”。 (4)制定陶片放逐法，對于不受歡迎的野心家，通過投票表決將他們予以政治放逐。 3．評價。 (1)以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢力對政權的控制，雅典國家最終形成。 (2)雅典所有公民都有機會參與國家政治事務，標志著雅典民主政治的確立?！　　　?　　　　　　 　　　　　　 答案：對于不受歡迎的野心家，通過陶片放逐法將他們予以政治放逐。以民主方式反對民主的敵人，有利于保證民主政治的實施。但其弊端就是依此法作出的判決，在相當程度上取決于公民的情緒，而公民的情緒常常因受一些政治家的影響而波動不定。 ?應用示例 克利斯提尼改革打破血緣關系的最主要措施是(A) A．按地域劃分部落 B．設立五百人會議 C．成立十將軍委員會 D．向男性公民開放官職 三、“黃金時代”的雅典民主(伯里克利時代民主政治的表現(xiàn)) 1．背景。 (1)希波戰(zhàn)爭(公元前500年－公元前449年)的勝利，檢驗了雅典近百年來的民主改革成果，保存了西方古代民主政治的火種，同時也開啟了希臘文明史最為鼎盛的“古典時代”。 (2)公元前443年至公元前429年，雅典民主派領袖伯里克利任首席將軍，繼續(xù)進行民主改革。 2．主要表現(xiàn)。 (1)各級官職，除十將軍外，向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。 (2)“公民大會”、“五百人會議”、“陪審法庭”擁有最充分的權力。 (3)為保證所有公民，尤其是低等級公民能積極按時參加國家的政治事務，國家為擔任公職和參加城邦政治活動的公民發(fā)放工資和津貼。 3．影響。 (1)貴族會議權力幾乎喪失殆盡，只處理一些與宗教有關的事務。 (2)雅典民主政治發(fā)展到很高的程度。 ?應用示例 某雅典政治家“向陪審職責和出席集會付報酬，保障了普通人在工作時間參與政治而經(jīng)濟上不受損失”。這位政治家(D) A．開始根據(jù)財產(chǎn)劃分公民等級 B．消除了血緣部落的界限 C．使雅典的民主政治得以確立 D．使直接民主發(fā)展到頂峰 四、雅典民主政治的得與失(對雅典民主政治的評價) 1．歷史進步性(得)：開啟了西方民主政治的先河，是專制盛行的古代世界率先建立的極為健全的民主制度。 2．歷史局限性(失)。 (1)就其民主范圍而言，雅典公民權利是建立在對廣大奴隸專政基礎上的，眾多婦女和外邦人被排除在民主殿堂之外。 (2)就其性質(zhì)而言，僅是一種原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。 (3)抽簽選舉和輪番而治，不同素養(yǎng)的人享有同等的國家管理權，可能導致國家權力的濫用和誤用。 課堂點睛 試用“一、二、三、四”(一大局限、兩大特征、三大階段、四個機構)歸納古代希臘的民主政治。 一大局限——建立在奴隸制基礎上的少數(shù)人的民主。 兩大特征——人民主權；輪番而治。 三大階段——奠基：梭倫改革；確立：克利斯提尼改革；頂峰：伯里克利改革。 四大機構——公民大會、議事會、十將軍委員會、陪審法庭(民眾法庭)。 　　　　 　　　　　　 　　　　　　 一、選擇題 1．(xx廣東模擬)有學者說，在古代雅典，“政治領袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典(A) A．政治體制的產(chǎn)物 B．社會矛盾緩和的反映 C．頻繁改革的結果 D．思想文化繁榮的體現(xiàn) 解析：本題考查學生正確理解材料、準確分析問題的能力。材料強調(diào)“政治領袖和演說家根本就是同義語”，旨在說明在古代雅典實行公民政治，要想成為政治領袖必須具備出色的演說能力，才能獲得公民大會大多數(shù)公民的認可。這一現(xiàn)象是雅典民主制這一政治體制的產(chǎn)物。 2．(xx連云港模擬)王覺非等譯《西方文明史》稱：“梭倫以智慧和公正著稱，他用取消債務的方式解救貧困者，又以成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權利的辦法平息富人的不滿……梭倫甚至使雅典政府引進了新的民主原則……”梭倫在改革中引入的“民主原則”體現(xiàn)在(C) A．頒布“解負令” B．發(fā)放公職津貼 C．組成“四百人會議” D．成立十將軍委員會 解析：梭倫改革頒布“解負令”，打擊了沒落氏族貴族，促進奴隸制經(jīng)濟發(fā)展，但與題干不符，排除A項；B、D兩項是在伯里克利改革時期；梭倫改革成立“四百人會議”，類似公民會議的常設機構，由雅典的四個部落各選一百人組成，除第四等級外，其他各級公民都可當選，符合題干材料觀點，故選C項。 3．(xx徐州摸底)“任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞?！痹谙ＥD的民主政治中哪項措施為之提供了保障(D) A．建立四百人會議 B．頒布解負令 C．設立陪審法庭 D．發(fā)放公職津貼 解析：伯里克利時代，為保證所有公民，尤其是低等級公民能積極參加國家政治事務，國家為擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼。故D項符合題意。 4．陶片放逐法的實行，對威脅雅典城邦民主的人具有威懾作用，是雅典維護民主制度的有力武器。美國考古學家曾在希臘發(fā)現(xiàn)刻有地米斯托克利(雅典政治家)名字的陶片190枚，根據(jù)字跡辨認是由14人刻寫的。由此可以看出“陶片放逐法”(C) A．充分體現(xiàn)了公民的意志 B．是審判敵人的妙方 C．實際上被少數(shù)人控制 D．是一出民主鬧劇 解析：本題考查雅典民主政治的內(nèi)容，少數(shù)人的意志決定了地米斯托克利的命運，這說明“陶片放逐法”在實際操作中被少數(shù)人控制。 5．(xx天津六校聯(lián)考)公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當處死。辯護人用動情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎？”這打動了陪審團。經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典(B) A．法律注重保護平民權益 B．民主原則貫穿司法過程 C．婦女享有廣泛政治權利 D．司法審判缺乏嚴格程序 解析：考點：雅典民主政治特點。題干強調(diào)辯護人用感情去打動陪審團，這使考生容易誤解讀，本題關鍵信息應是“經(jīng)投票”，故B項正確。題干沒有平民與貴族間的比較，A項無從反映；C項說法與史實不符，也無從體現(xiàn)；D項“缺乏嚴格程序”說法錯誤。 6．(xx湖南常德期末)柏拉圖公開認為：“根據(jù)犯罪可以處以不同的刑罰。”在實踐中，雅典法律將雅典人分為三種：本邦公民、外邦公民、奴隸。本邦公民傷害了自由民可以支付罰款，外邦人傷害了自由民則被驅(qū)除出境，奴隸傷害了自由民則可能被判處死刑。材料主要體現(xiàn)出雅典(A) A．民主范圍的狹隘性 B．民主決策的隨意性 C．法律保護奴隸主的利益 D．用法律維護公民權利 解析：根據(jù)材料信息可知雅典法律對于犯罪處罰的不平等，本邦公民受到法律的保護，外邦人、奴隸被排斥在外，反映出民主范圍的狹隘性，真正享有民主權利的為本邦公民，故選A項。B、C兩項在材料中無從體現(xiàn)，排除；D項雖有一定道理，但不是材料的核心內(nèi)涵，D項錯誤。 7．(xx福建卷)雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大會而擅自決定政務大事。他們都處于公民大會和五百人會議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會認為他有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典(D) A．最高權力機關由直接選舉產(chǎn)生 B．公民大會負責審理大部分案件 C．各權力機構之間相互制約平衡 D．從制度上防止專制以維護民主 解析：本題以雅典公職人員行使職權受到督察監(jiān)視為切入點，旨在考查學生解讀材料信息和調(diào)動、運用相關知識的能力。A項無法從材料中得出，排除；公民法庭負責審理大部分案件，B項錯誤；材料信息未體現(xiàn)出各權力機構之間的相互制約與平衡，C項錯誤；公職人員行使職權要經(jīng)常受到公民大會和五百人會議的督察監(jiān)視，表明其目的是防止專制以維護民主。故選D項。 8．(xx惠州調(diào)研)某書中寫道：“他們(雅典人)每年至少召開四十次市民大會，討論Polis的一切重要問題，通過法律決定戰(zhàn)爭與和平?！逼渲械摹癙olis”是指(C) A．公民 B．政治 C．城邦 D．民主 解析：考點：雅典民主政治內(nèi)容。本題考查公民大會，材料中“市民大會”即公民大會，“討論Polis的一切重要問題，通過法律決定戰(zhàn)爭與和平”指的就是公民大會討論城邦的一切大事，包括制定法律和決定戰(zhàn)爭與和平。 9．一名希臘人對波斯王說：“希臘人雖然是自由的，但他們受著法律的統(tǒng)治，他們對法律的畏懼甚于你的臣民對你的畏懼?！边@段材料主要表明了(D) A．古希臘是民主政體的發(fā)祥地 B．波斯人非常贊賞希臘的制度 C．波斯當時實行君主立憲制 D．古希臘的民主建立在法制基礎之上 解析：從“他們受著法律的統(tǒng)治，他們對法律的畏懼甚于你的臣民對你的畏懼”中得知古希臘民主政治的特點之一是法律至上。 10．伯里克利在一次演講中曾經(jīng)做了經(jīng)典闡述：“我們的制度被稱作民主制度，那是千真萬確的，因為政權不是掌握在少數(shù)人手里，而是在大多數(shù)人手里?！毕铝袑ρ诺涿裰髡蔚膶嵸|(zhì)表述正確的是(B) A．雅典的民主政治是為所有人服務的 B．伯里克利的演說并沒有揭示雅典民主的實質(zhì) C．雅典的公民大會所有的人都能參加，體現(xiàn)了雅典民主政治的全體性 D．除十將軍外，執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級男性公民開放 解析：A、C兩項的表述錯誤，雅典的民主政治并不是為所有人服務，也不是所有人參加，D項是民主政治的一個表現(xiàn)。只有B項正確，因為婦女、奴隸、外國人沒有民主權利，而下層公民為生活奔波勞碌，常常無暇顧及城邦的民主政治，所以政權不是掌握在大多數(shù)人手里，而是掌握在少數(shù)人手里。 二、非選擇題 11．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　中文“民主”一詞最早出現(xiàn)于《尚書》，該書提到：“天惟時求民主，乃大降顯于成湯?！边@里說的是：暴君夏桀殘民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成湯才是民主。 材料二　雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治”，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能?！? ——《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》 請回答： (1)材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分別是指什么？ (2)說明材料二中“民主”的含義。根據(jù)伯里克利的說法，概括雅典民主政治的特征。 解析：本題考查雅典民主政治的內(nèi)容。 答案：(1)(材料一)最高統(tǒng)治者，被統(tǒng)治者。(材料二)有限定的公民(除奴隸、婦女、未成年人、外邦人以外的居民)。 (2)含義：人民主權。特征：少數(shù)服從多數(shù)。法律面前人人平等，任人唯賢。 12．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來的，我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，是因為政權在大多數(shù)人手中，而不是在少數(shù)人手中。 材料二　在雅典居民中，20萬奴隸和3.2萬外邦人是被剝奪政治、法律權利的；在16.8萬雅典人中，假定成人居半，是8.4萬，其中婦女毫無權利，所剩全權公民男子就只有4.2萬人了。其中第三級公民占2.5萬，第四級占4.2萬人了。其中第三級公民占2.5萬人，第四級1.6萬人，第一、第二等級奴隸主和所有公民就不過1 000人而已。 材料三　希臘是哲學的故鄉(xiāng)，三位希臘先哲都與雅典有關：蘇格拉底和柏拉圖出生于雅典；而亞里士多德先在雅典學習，后在那里講學，是集古希臘科學文化知識之大成的百科全書式的學者。 請回答： (1)結合材料二和所學知識，應如何評價材料一的內(nèi)容？ (2)材料三的現(xiàn)象與材料一有沒有必然的聯(lián)系？為什么？ 答案：(1)雅典民主的理論和實踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎。民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領域取得了輝煌成就。但是這種體制是小國寡民的產(chǎn)物，并不是真正意義上的民主，是奴隸主的民主。 (2)有必然的聯(lián)系，希臘哲學的繁榮得益于民主制度。希臘民主制度特別重視公民的民主權利和責任感，鼓勵公民參政議政，保證了較高程度的自由和廣闊的思想空間。這些都鑄就了希臘人渴求知識、樂于探索的民族性格。 1．(xx佛山質(zhì)檢)美國學者薩托利指出：“今天的民主概念與公元前5世紀發(fā)明出來時的這個概念，即使還有什么相似之處，也只是極其微小的相似?！眱烧摺皹O其微小的相似”之處是(B) A．公民的含義和范圍 B．民主的精神與理念 C．民主政體的結構與特點 D．民主政治的基礎 解析：本題考查雅典民主政治與現(xiàn)代民主政治的相似之處。雅典民主政治是直接民主，現(xiàn)代民主政治是間接民主，兩者在組織、形式、結構等方面都有很大的區(qū)別，但是民主的精神與理念是一致的，這就是主權在民、平等、自由、公正至上。 2．(xx新課標全國卷Ⅰ)古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典(C) A．法律體系已達到完備的程度 B．法律具有尊重生命價值的人文精神 C．公民個人自由受到嚴格限制 D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神 解析：本題以古代雅典法律規(guī)定的內(nèi)容為切入點，考查古代雅典政治，考查學生準確解讀材料并分析說明問題的能力。材料只有一項法律規(guī)定，不能說明雅典法律的完備性，故排除A項；自然法則的理性精神強調(diào)的是物質(zhì)世界的客觀存在在本質(zhì)上是和諧統(tǒng)一的，與自殺無關，排除D項；雅典公民自殺必須先申請，說明個人自由受到嚴格限制，與法律尊重生命無關，排除B項，正確答案選C項。