2019-2020年（新課標(biāo)專用）高考政治 試題分類匯編 專題十六 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇.doc

2019-2020年（新課標(biāo)專用）高考政治 試題分類匯編 專題十六 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇看漫畫問候的變化(作者毛銘三),回答下題。1.(xx浙江文綜,27,4分)漫畫所蘊(yùn)含的哲理有() 任何社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有物質(zhì)原因事物發(fā)展不同階段的矛盾各有其特殊性人的欲望推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在如影隨形A.B.C.D.答案A2.(xx山東文綜,25,4分)伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型,關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中,“幸福”“活力”“生態(tài)”等成了常見的宣傳語(yǔ)。這說(shuō)明()A.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.語(yǔ)言的變化決定意識(shí)的變化D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用答案A3.(xx北京文綜,39,12分)中國(guó)夢(mèng)具有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)意義。某班同學(xué)圍繞“中國(guó)夢(mèng)”暢談學(xué)習(xí)體會(huì)。同學(xué)甲:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想,它根植于中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這一偉大夢(mèng)想,激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女為之奮斗,成為中華民族的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。同學(xué)乙:經(jīng)過(guò)百年奮斗,中國(guó)人民站起來(lái)了。通過(guò)改革開放,人民生活富起來(lái)了。歷史表明,個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。同學(xué)丙:我要刻苦學(xué)習(xí),考上醫(yī)科大學(xué),將來(lái)當(dāng)一名出色的醫(yī)生,努力工作,救死扶傷,造福人民,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。以下兩題任選一題作答。(1)任選一位同學(xué)的發(fā)言,運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)加以分析說(shuō)明。(2)談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí),并運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行論證。要求:理論運(yùn)用得當(dāng),邏輯清晰,論述合理。答案示例:同學(xué)甲的發(fā)言體現(xiàn)了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。近代以來(lái),中國(guó)人民飽受屈辱,民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕一直是中華民族的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。中國(guó)夢(mèng)是中華民族的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力,激勵(lì)著人們前仆后繼,贏得了民族獨(dú)立和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就,人民生活不斷改善,綜合國(guó)力不斷提升,國(guó)家日益走向繁榮富強(qiáng)。(結(jié)合學(xué)習(xí)體會(huì),也可以從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、聯(lián)系的觀點(diǎn)、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值等角度作答)4.(xx江蘇單科,18,2分)近十年來(lái),我國(guó)行政審批制度改革不斷深化。下圖所示的這一變化有利于()解決市場(chǎng)調(diào)節(jié)失靈問題轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)服務(wù)型政府優(yōu)化政府管理,實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化促進(jìn)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A.B.C.D.答案D5.xx四川文綜,14(1),12分創(chuàng)新社會(huì)管理,共建活力中國(guó),共享和諧社會(huì)。閱讀材料,回答問題。隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型加快,社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜,社會(huì)管理面臨新的挑戰(zhàn)。從管控到服務(wù),成為社會(huì)管理的必然趨勢(shì)。兩年前,T市將市區(qū)街道辦全部撤銷,將人、財(cái)、物等資源下沉到社區(qū)。社區(qū)居委會(huì)由居民依法選舉產(chǎn)生,社區(qū)內(nèi)的大事要事,均須居民會(huì)議或居民代表會(huì)議討論通過(guò),管理人員的業(yè)績(jī)考核權(quán)也交給了居民。社區(qū)內(nèi)設(shè)立公共服務(wù)大廳,將適宜社區(qū)辦理的多項(xiàng)行政職能分解到就業(yè)、救濟(jì)等服務(wù)窗口,并有專人負(fù)責(zé)各片區(qū)的信息采集、安全及上門服務(wù)。社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方,將黨員、干部、志愿者等組織起來(lái)為居民提供全方位服務(wù)。在政府引導(dǎo)下,社區(qū)基金會(huì)、個(gè)性化調(diào)解室等社會(huì)組織發(fā)展起來(lái),成為提供社會(huì)服務(wù)的重要平臺(tái)。兩年來(lái),該市社區(qū)服務(wù)能力明顯增強(qiáng),居民幸福感顯著上升。聯(lián)系材料,運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí),說(shuō)明T市是如何推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的。(12分)答案把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型要求,推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。(3分)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,調(diào)整上層建筑,進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。(3分)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),發(fā)展社區(qū)自治,培育社會(huì)組織,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。(3分)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,為民服務(wù),實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民的根本利益。(3分)6.(xx課標(biāo),21,4分)xx4月,中共中央政治局召開會(huì)議,決定從下半年開始,用一年左右時(shí)間,在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。從唯物史觀看,開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)()是順應(yīng)群眾期盼、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育的重要形式是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點(diǎn)為根本目的A.B.C.D.答案C實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,是近代以來(lái)中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo),是中國(guó)人民的跨世紀(jì)夢(mèng)想?；卮鹣骂}。7.(xx江蘇單科,32,2分)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)持走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。這是因?yàn)?)人民群眾是社會(huì)歷史的主體社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用當(dāng)今世界各種思想文化相互借鑒中華民族精神是民族復(fù)興的精神動(dòng)力A.B.C.D.答案B8.xx重慶文綜,13(4),14分黨的十八大報(bào)告提出“千方百計(jì)增加居民收入”。閱讀材料,回答問題。1996xx年初次分配中居民收入分配份額變化情況圖注:1.根據(jù)歷年中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)繪制;2.居民收入分配份額為勞動(dòng)報(bào)酬占國(guó)民總收入比重。運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”相關(guān)知識(shí),說(shuō)明我國(guó)為什么要努力“增加居民收入”。(14分)答案答案示例是解決中國(guó)社會(huì)基本矛盾的需要。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)歷史的發(fā)展。(亦可從社會(huì)發(fā)展規(guī)律或主要矛盾角度回答)是尊重人民主體地位(或堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者觀點(diǎn))的需要。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。是堅(jiān)持黨的群眾路線的需要。黨的群眾路線的基本內(nèi)容是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。(亦可從群眾觀點(diǎn)角度回答)是我們黨自覺遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上做出的正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。9.xx安徽文綜,39(1),20分“收入倍增”和“教育發(fā)展”關(guān)乎民生之利,為人民群眾所廣泛關(guān)注。某校高三學(xué)生在學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告過(guò)程中,圍繞這兩項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行了交流。請(qǐng)你參與其中。第一組聚焦“民富”十八大報(bào)告提出,根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,到xx實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入比xx年翻一番。目前,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)最大挑戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)下行壓力,需要激發(fā)人民群眾智慧,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,才能在發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)居民收入倍增。第二組熱議“教育”教育是國(guó)計(jì),也是民生;教育是今天,更是明天。綜觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì),立足基本國(guó)情,十八大提出“要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展”。教育的力量,將是未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量,是國(guó)家的力量。結(jié)合第一組觀點(diǎn),回答中國(guó)共產(chǎn)黨是如何實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的;并從歷史唯物主義角度,說(shuō)明居民收入倍增目標(biāo)確定的理論依據(jù)。(20分)答案如何實(shí)現(xiàn):貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民。確定居民收入倍增目標(biāo),把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。尊重人民主體地位。發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,做到發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。堅(jiān)持民主執(zhí)政和科學(xué)執(zhí)政。充分發(fā)揚(yáng)人民民主,激發(fā)人民創(chuàng)造熱情;遵循社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,通過(guò)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,在發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)居民收入倍增。理論依據(jù):社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。倍增目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際提出的。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。倍增目標(biāo)的確定,有利于深化收入分配制度改革,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。倍增目標(biāo)的確定符合黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求。10.(xx課標(biāo),22,4分)xx4月,習(xí)近平總書記在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào),必須牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念,讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能,通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。從唯物史觀看,尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)群眾是因?yàn)?)勞動(dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)勞動(dòng)貢獻(xiàn)是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度勞動(dòng)群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史勞動(dòng)群眾的根本利益與社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的A.B.C.D.答案B11.(xx課標(biāo),22,4分)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。獻(xiàn)玉者說(shuō):“我把玉給工匠看了,他們認(rèn)為是寶物,所以才獻(xiàn)給你。”子罕回答:“你把玉當(dāng)作寶,我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有()事物的價(jià)值是變化的,因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性事物是否具有價(jià)值,取決于人們的價(jià)值判斷人們的立場(chǎng)和需要不同,其價(jià)值選擇就不同價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A.B.C.D.答案D12.(xx江蘇單科,25,2分)轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍,支持者認(rèn)為它可以為人類提供豐富的食物;但是世界上也有一些人和民間組織對(duì)此持激烈的反對(duì)態(tài)度,他們認(rèn)為大自然有其自身的法則,人為地改變生物的基因?qū)?huì)給人類帶來(lái)毀滅性的影響。從中可見()哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用世界觀是人們思想和行動(dòng)的指導(dǎo)價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程A.B.C.D.答案C13.xx廣東文綜,36(2),16分閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一習(xí)近平指出:“心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾,切實(shí)解決好相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)的根本政治問題,努力為人民掌好權(quán)、用好權(quán)?！辈牧隙呈姓ㄖ妻k為制定大氣污染防治條例,先通過(guò)各種渠道,向社會(huì)征集意見和建議,后召開座談會(huì),請(qǐng)市民代表對(duì)條例的草案發(fā)表意見和看法。材料三某市區(qū)黨組織著力實(shí)施民生工程,創(chuàng)建街道社區(qū)黨建的立體運(yùn)行體系,通過(guò)“分類設(shè)崗定責(zé)”“民情日記”等形式,幫助3 000余名下崗人員實(shí)現(xiàn)了再就業(yè),解決了1 700余件社情民意問題。上述材料共同體現(xiàn)了價(jià)值觀的什么作用?(4分)并分析黨和政府是怎樣堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)歷史主體觀的。(12分)答案黨和政府為人民服務(wù)的價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。(4分)人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者,是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。(3分)對(duì)根本政治問題和權(quán)力的認(rèn)識(shí),通過(guò)廣匯民意、廣集民智作出決策,著力解決群眾的問題,體現(xiàn)了對(duì)人民主體地位的尊重和對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度。(3分)群眾路線是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。(3分)把群眾放在首位、秉持正確權(quán)力觀、問計(jì)于民、幫助再就業(yè)等,實(shí)踐了群眾路線,堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn),鞏固了群眾基礎(chǔ)。(3分)【評(píng)分說(shuō)明】必須準(zhǔn)確答出原理,且結(jié)合材料分析得當(dāng),才能給相應(yīng)分?jǐn)?shù)。14.xx福建文綜,39(4),10分閱讀材料,回答問題?！懊利愔袊?guó)”凸顯了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的融合,彰顯了人與自然的和諧統(tǒng)一。材料生態(tài)文明建設(shè)呼喚富于時(shí)代精神的消費(fèi)理念。近代以來(lái),西方社會(huì)有人推崇消費(fèi)主義,強(qiáng)調(diào)消費(fèi)可推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),鼓勵(lì)人們無(wú)節(jié)制消費(fèi),把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志。消費(fèi)主義導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)崇尚勤儉節(jié)約,提供節(jié)省實(shí)用,主張節(jié)制消費(fèi)。勤儉節(jié)約作為中華民族寶貴的精神財(cái)富,其內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)代中國(guó),人們對(duì)勤儉節(jié)約有了新的認(rèn)識(shí)。同學(xué)們經(jīng)過(guò)合作探究認(rèn)為,在生態(tài)文明的視角下,勤儉節(jié)約的時(shí)代內(nèi)涵應(yīng)是:尊重愛惜勞動(dòng)成果;適度消費(fèi);合理利用資源,保護(hù)環(huán)境。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí),指出消費(fèi)主義的錯(cuò)誤。(10分)答案人們做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須樹立正確的價(jià)值觀,自覺遵循客觀規(guī)律,站在最廣大人民的立場(chǎng)上。消費(fèi)主義鼓勵(lì)人們無(wú)節(jié)制消費(fèi),把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志,導(dǎo)致資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化,違背了客觀規(guī)律,危害了人民利益。15.(xx浙江文綜,28,4分)社會(huì)發(fā)展猶如列車前行,需要正能量的驅(qū)動(dòng),而正能量的積聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”。這告訴我們()A.個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的條件B.社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì),社會(huì)發(fā)展離不開個(gè)人的付出C.只有正確的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)和人生有重要的導(dǎo)向作用D.只有正確處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值答案B16.(xx安徽文綜,11,4分)下圖漫畫蘊(yùn)含著深刻的哲理,它給我們的人生感悟是()個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)堅(jiān)持在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維模仿和重復(fù)別人的人生難以出彩人的成長(zhǎng)要善于把握自己的優(yōu)勢(shì)A.B.C.D.答案D實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。回答下題。17.(xx江蘇單科,33,2分)“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　?這就需要我們()正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系果斷抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷A.B.C.D.答案B18.xx天津文綜,14(4),6分閱讀材料,回答問題。材料一xx年我國(guó)汽車消費(fèi)及相關(guān)指標(biāo)指標(biāo)年份私人轎車保有量(萬(wàn)輛)GDP(萬(wàn)億元)人均收入(元)汽車工業(yè)銷售產(chǎn)值/GDP(%)xxxxxxxxxx6001 1491 9473 4434 32216.020.930.139.847.16 1797 66810 27114 39416 2415.626.706.317.5410.40材料二當(dāng)越來(lái)越多的人爭(zhēng)先恐后地實(shí)現(xiàn)了“有車一族”的夢(mèng)想之后,車也帶來(lái)了諸多問題。相關(guān)資料顯示,機(jī)動(dòng)車尾氣排放是造成空氣污染的重要原因,汽車帶來(lái)的道路擁堵也成為了城市交通的最大問題,然而仍有超過(guò)60%的城市居民愿意選擇私家車作為日常出行方式。成為汽車強(qiáng)國(guó)是產(chǎn)業(yè)夢(mèng),成為“有車一族”是家庭夢(mèng),青年學(xué)生也有自己的夢(mèng)。青年學(xué)生的個(gè)人夢(mèng)想無(wú)論多么色彩斑斕,都只有融入到國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展之中才能實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)分別運(yùn)用生活與哲學(xué)和政治生活中的一個(gè)知識(shí),探討為什么個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)必須與國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展相聯(lián)系。(6分)答案生活與哲學(xué)社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ),人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,必須利用社會(huì)提供的各種條件。(或整體統(tǒng)率部分,部分服從和服務(wù)于整體;或個(gè)人價(jià)值的選擇要自覺遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,自覺站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上。)政治生活堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。在我國(guó),國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的。(或堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。)(其他答案言之有理,可酌情給分)