自己整理 教育心理學(xué)填空題簡答題匯總

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1、第一章 教育心理學(xué)概述 1.教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中____________的基本心理規(guī)律的科學(xué)。 2.教育心理學(xué)是介于_______與__________之間的交叉學(xué)科。 3.在教學(xué)活動中，學(xué)生這一因素對學(xué)與教的影響主要是通過________、________來體現(xiàn)的。 4.影響學(xué)與教的教師因素主要有__________、專業(yè)知識、專業(yè)技能以及________等基本的心理特征。 5.教學(xué)環(huán)境包括_______和_________ 6.教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指________、________以及空間布置等。 7.評價/反思過程包括在教學(xué)之前對教學(xué)

2、設(shè)計效果__________、在教學(xué)過程中教學(xué)的_________以及在教學(xué)之后得檢驗(yàn)和反思。 8.教育心理學(xué)對教育實(shí)踐的作用可表述為具有描述、_______、預(yù)測和________的作用。 9.教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的 的科學(xué)。 10.教育心理學(xué)的內(nèi)容體系包括：總論、 、教學(xué)與教師心理。 1.簡述教育心理學(xué)的發(fā)展概況 答：四個時期（1）初創(chuàng)時期（20世紀(jì)20年代以前）（2）發(fā)展時期（20世紀(jì)20年代到50年代末）（3）成熟時期（20世紀(jì)60年代到70年代末）（4）完善時期（20世紀(jì)80年代以后） 2.20世紀(jì)80年代以后，教育心

3、理學(xué)研究成果集中體現(xiàn)在哪些方面？ (1)主動性研究。研究如何使學(xué)生主動參與教與學(xué)的過程，并對自身的心理活動作更多的控制。 (2)反思性研究。研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。 (3)合作性研究。研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)中所涉及的人類資源，如何在一定背景下將學(xué)生組織起來一起學(xué)習(xí)。 (4)社會文化研究。研究社會文化背景是如何影響學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的 此外還有信息技術(shù)教育應(yīng)用的研究。 3.教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測、控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用表現(xiàn)在哪些方面？ （1）幫助教師準(zhǔn)確地了解問題 （2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo) （3）

4、幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生 （4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究 第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育 1.個體在整個生命進(jìn)程中對客觀現(xiàn)實(shí)反映活動的擴(kuò)大、改善和提高的過程稱之為___________。 2.劃分心理發(fā)展階段的依據(jù)是個體在一定時期內(nèi)所具有的共同的、本質(zhì)的、 的___________和主導(dǎo)活動。 3.自我意識是指個體對自身及自身與周圍事物關(guān)系的意識。其心理成分包括：認(rèn)識成分、_________和_________。 4.個體的自我意識從發(fā)展的角度經(jīng)歷了從生理自我到_________再到_________的過程。 5.學(xué)生借以獲得信息、__

5、______和_________的心理過程稱之為認(rèn)知過程。 6.個體認(rèn)知過程方面的差異只要是由其不同的_______和_________而造成的。 7.個體在知覺、記憶、思維和解決問題等認(rèn)知活動中_____和____信息時所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為認(rèn)知方式。 8.智商（IQ）等于________與________之比乘以100。 9.個體的智力水平是其_______和________相互作用的結(jié)果。 10.個體智力發(fā)展上的差異包括________和________。 11.個體智力發(fā)展的個體差異主要表現(xiàn)在智力的________、水平差異、________的差異。 12.智力

6、的群體差異主要包括智力的________、年齡差異、__________等。 13.性格是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的_________以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的________。 14.性格的個別差異主要表現(xiàn)在________和________兩個方面。 15.依據(jù)心理活動傾向性，一般把人的性格分為_______與________。 16.區(qū)別沖動與沉思認(rèn)知方式的標(biāo)準(zhǔn)是________與________。 17.個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命中所發(fā)生的一系列心理變化稱為______ 。 18.學(xué)生心理發(fā)展的四個基本特征分別為：連續(xù)性與階段性、 、不平衡性

7、和 。 19.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個動態(tài)的發(fā)展過程，包括 和 兩個維度。 20. 歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期， 歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期，4-5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期。 21. 皮亞杰認(rèn)為， 是智慧的最高表現(xiàn)。 22. 兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異稱為_________________。 23. 個體組織自己的動機(jī)、能力、信仰及其活動經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象稱為______________。 24. 自我意識是指個體對自身及自身與周圍事物

8、關(guān)系的意識。其心理成分包括：自我認(rèn)識、_____ _和______ 。 25. 心理自我是在 __期開始發(fā)展和形成的。 26. 自我意識發(fā)展的第二個飛躍期是 _____。 27. 使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量是 。 28. 個人與其同齡團(tuán)體的常模比較表現(xiàn)出來的差異是智力的 。 29. 大量研究表明，人們的智力水平呈 （鐘形）分布 30. 性格是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的______ 以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的______。 31. 性格的個別差異主要表現(xiàn)在_____ _和______

9、 兩個方面。 1．簡述中學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。 (1)連續(xù)性與階段性 (2)定向性與順序性 (3)不平衡性 (4)差異性 2．簡述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。 從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段 （1）感知運(yùn)動階段（0-2歲）：感覺和動作的分化 （2）前運(yùn)算階段（2-7歲）：兒童的各種感知圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式 （3）具體運(yùn)算階段（7-11歲）：具有抽象概念，思維具有可逆和守恒特征。 （4）形式運(yùn)算階段（11-15歲）：這一階段兒童的思維已超越對具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。 3.簡述形式

10、運(yùn)算階段兒童的思維特點(diǎn)。 形式運(yùn)算階段兒童（11-15歲）的思維已超越對具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。 其思維特點(diǎn)表現(xiàn)在： （1）能掌握命題之間的關(guān)系；（2）能運(yùn)用假設(shè)-演繹推理；（3）抽象邏輯思維；（4）可逆與補(bǔ)償；（5）思維的靈活性。 4．簡述影響人格發(fā)展的社會因素。 (1)家庭教養(yǎng)方式 (2)學(xué)校教育 (3)同伴群體 5．簡述學(xué)生認(rèn)知方式差異的主要表現(xiàn)。 (1)場獨(dú)立與場依存 (2)沖動型與沉思型 (3)輻合型與發(fā)散型 6.應(yīng)如何看待智力的群體差異？ 智力的群體差異 指不同群體之間的智

11、力差異。包括：性別差異、年齡差異、種族差異。 第一，男女智力的總體水平基本相等，男性分布更離散； 第二，智力結(jié)構(gòu)存在差異，各有優(yōu)勢領(lǐng)域 。 7．應(yīng)如何分析學(xué)生的性格特征？ 一般從以下四個方面分析學(xué)生的性格特征： (1)性格的態(tài)度特征 (2)性格的理智特征 (3)性格的情緒特征 (4)性格的意志特征 8．簡述性格差異的教育意義。 (1)性格雖然不會決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它卻會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。 (2)性格也作為動力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。 (3)性格的性別差異又會影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，而且還會影響學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)和個體社會化

12、。 (4)為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。 9.簡述中學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)。 (1)觀察的自覺性逐步增強(qiáng) (2)觀察的精確度不斷提高 （3）觀察事物的概括性明顯發(fā)展 （4）觀察事物的方法不斷完善 10.簡述中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)。 青少年時期的記憶力是人生記憶力的“最佳時期”，達(dá)到了記憶的“高峰”。有如下特點(diǎn)：（1）有意識迅速發(fā)展 （2）意義識記能力不斷提高 （3）抽象記憶進(jìn)一步發(fā)展 11.簡述中學(xué)生自我意識發(fā)展的特點(diǎn)。 （1）自我意識急劇發(fā)展并趨向穩(wěn)定 (2)自

13、我意識具有交錯性 （3）自我評價能力日趨提高 第三章 學(xué)習(xí)的基本理論 1.人類由經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)主要有__________和_________兩種類型。 2.美國心理學(xué)家加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果，將學(xué)習(xí)分為__________、_________、認(rèn)知策略、言語信息和態(tài)度五種類型。 3.學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借 而產(chǎn)生的行為或 的相對持久的變化。 4.人的學(xué)習(xí)是在社會生活實(shí)踐中，以 為中介，自覺地、積極主動地掌握的 和 的經(jīng)驗(yàn)的過程。 5技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式，一般分為____

14、____和__________兩大類。 6.我國教育心理學(xué)家把學(xué)生學(xué)習(xí)分為 ____、 ____ 和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。 7聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的主要代表流派有桑代克的___ 和斯金納的___ ___。 8嘗試-錯誤學(xué)習(xí)理論的基本學(xué)習(xí)規(guī)律有效果律、___ _____ 和___ _____ 。 9.操作性條件反射的提出者是 ____。 10.美國心理學(xué)家斯金納把人和動物的行為分為__ _和__ _。 11.操作性條件作用的基本規(guī)律是強(qiáng)化，強(qiáng)化可分為___ 和___ 。 12.斯金納認(rèn)為，強(qiáng)化的作用在于改變同類

15、反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。正強(qiáng)化是實(shí)施獎勵，負(fù)強(qiáng)化則是 。 13.教育心理學(xué)領(lǐng)域最典型的兩大學(xué)習(xí)理論派別是___和___。 14.懲罰與負(fù)強(qiáng)化不同，是有機(jī)體作出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個 ，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。 15.加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的信息加工模式包括信息流和 ____。 16.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要代表流派有苛勒的__ _，布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)說及奧蘇伯爾的__ _____。 17. ____學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待。 18. 奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方

16、式把學(xué)習(xí)分為__ ____與__ ______。 19．奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為__ _____與__ _ ____。 20.布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動地形成 ，學(xué)習(xí)包括獲得、 ____ 和評價三個過程 21.學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的基本概念、___________及其基本___________和方法。 22.布魯納提出掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則包括動機(jī)原則、 、程序原則和 。 23. 意義學(xué)習(xí)是將符號代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念

17、建立起 的和 的聯(lián)系。 1．簡述學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)。 (1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；學(xué)習(xí)是一個介乎經(jīng)驗(yàn)與行為之間的中間變量。 (2)學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的。 (3)學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。學(xué)習(xí)不是本能活動，而是后天習(xí)得的活動。 2．簡述人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。 (1)學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同。人的學(xué)習(xí)除了要獲得個體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握人類世世代代．積累起來的社會歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識。 (2)學(xué)習(xí)形式與心理機(jī)制不同。人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進(jìn)行的。 (3)學(xué)習(xí)

18、的目的、動力不同。人的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺的、積極主動的過程。 3．簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。 (1)以掌握書本的間接經(jīng)驗(yàn)為主。 (2)是在教師指導(dǎo)下有日的、有計劃、主動掌握知識的過程。 (3)是以掌握系統(tǒng)的知識、技能和學(xué)習(xí)策略，發(fā)展問題解決能力和創(chuàng)造性，形成道德品質(zhì)和健康心理的過程。 4.簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容： （1）知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握； （2）問題解決能力和創(chuàng)造力的發(fā)展；（3）道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。 5．簡述桑代克的嘗試—錯誤說。 (1)學(xué)習(xí)過程是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試、逐步減少錯誤而形成的，即通過試誤形成的。 (2)學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，

19、主要有效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律。 6．簡述述苛勒的完形一頓悟說。 (1)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。 (2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。 (3)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系不是直接的，而是以意識為中介的。 (4)完形一頓悟?qū)W說作為最早的一個認(rèn)知性學(xué)習(xí)理論，肯定了主體的能動作用，強(qiáng)調(diào)心理具有一種組織的功能，把學(xué)習(xí)視為個體主動構(gòu)造完形的過程，強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用，這對反對當(dāng)時行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義。 (5)苛勒的頓悟?qū)W習(xí)與桑代克的嘗試一錯誤學(xué)習(xí)也并不是互相排斥和絕對對立的。 7．試述布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 (1)學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)

20、習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 (2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 (3)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。 (4)重視學(xué)生的主動性和已有經(jīng)驗(yàn)的作用，重視學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)和發(fā)展學(xué)生的思維。 (5)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)過程中的作用。 (6)提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 8．簡述奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論。 (1)意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。 (2)意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)(客觀條件)的影響，也受學(xué)習(xí)者自身因素(主觀條件)的影響。 (3)從客觀條件來看，意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意

21、義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)力范圍之內(nèi)的。 (4)從主觀條件來看。首先，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；其次，學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性；最后，學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實(shí)際意義即心理意義。 (5)奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論是一種解釋學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，對教師課堂講授教學(xué)有重要指導(dǎo)意義的學(xué)習(xí)理論。 9．簡述先行組織者技術(shù) 先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的接受學(xué)習(xí)的技術(shù)，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)

22、性材料，其抽象、概括、綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)，目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。 10.試述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)及教育啟示。 (1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是問題的最終答案。 (2)知識并不能精確地概括世界的法則，需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。 (3)知識不可能以實(shí)體的形式存在于具體個體之外。 (4)學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。 (5)教學(xué)要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中

23、“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)。 (6)教學(xué)不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。 (7)學(xué)生之間的差異是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。 (8)建構(gòu)主義是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場革命，從知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀等方面都帶來了全新的變化，為教育教學(xué)改革提供了依據(jù)。 第四章 學(xué)習(xí)動機(jī) 1.直接引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力是 。 2.動機(jī)具有三種功能，分別是：激活功能、 、 。 3.學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分是___ _和___ _。 4．奧蘇伯爾把學(xué)校情境中的成就動機(jī)歸結(jié)為_

24、__ _、___ _和附屬內(nèi)驅(qū)力三個方面。 5．根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為__ __和__ __。 6．根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為__ __和__ __。 7．根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為___ _和___ _。 8.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的，它們之間以 為中介。 9．學(xué)習(xí)動機(jī)理論主要有強(qiáng)化理論、需要層次理論、___ _、成敗歸因論、____。 10．根據(jù)馬斯洛的理論，自我實(shí)現(xiàn)的需要包括___ _、審美和___ _的需要。 11．心理學(xué)家阿特金森把個體的成就

25、動機(jī)分為___ _和___ _。 12. 是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。 13.可能選擇成功概率為50%的任務(wù)，是 的動機(jī)的表現(xiàn)。 14. 是指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。 15.尋找自己取得成功或遭受失敗的原因既是 。 16.維納提出歸因的三維度是：內(nèi)部和外部、穩(wěn)定和非穩(wěn)定、 。 17．班杜拉的動機(jī)理論把強(qiáng)化分為___ _、___ _和自我強(qiáng)化。 18. 班杜拉認(rèn)為，行為的出現(xiàn)不是由

26、于隨后的強(qiáng)化，而是由于人認(rèn)識了行為與強(qiáng)化之間的依賴關(guān)系后，形成了對下一強(qiáng)化的期待。期待包括：結(jié)果期待和 。 19．根據(jù)班杜拉的理論，影響自我效能感的最主要因素是個體自身行為的___ _。 20. 教育心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)途徑主要有___ _和___ _。 21．具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境稱為____。 1．簡述動機(jī)的功能。 (1)激活功能。 (2)指向功能。 (3)強(qiáng)化功能。 2．根據(jù)奧蘇伯爾的觀點(diǎn)，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由哪幾種內(nèi)驅(qū)力組成? (1)奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成

27、就動機(jī)由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力組成。 (2)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識、系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要，它以求知作為目標(biāo)，從知識的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。 (3)自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而是把學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源，是學(xué)習(xí)的外部動機(jī)。 (4)附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者(如教師、家長等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。它既不直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，也不把學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位的手段，而是為了從長者或同伴那里獲得贊許和接納，屬于外部動機(jī)。

28、 3．簡述學(xué)習(xí)動機(jī)的分類。 (1)根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義，可以分為高尚的動機(jī)與低級的動機(jī)。 (2)根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可以分為近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。 (3)根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。 (4)根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的地位和作用，可分為主導(dǎo)性動機(jī)和輔助性動機(jī)。 4．簡述阿特金森成就動機(jī)理論的教育指導(dǎo)意義。 (1)在教育實(shí)踐中對力求成功者，應(yīng)通過給予新穎且有一定難度的任務(wù)、安排競爭的情境、嚴(yán)格評定分?jǐn)?shù)等方式來激起其學(xué)習(xí)動機(jī)。 (2)對于避免失敗者，要安排少競爭或競爭性不強(qiáng)的情境，取得成功及時表揚(yáng)給予強(qiáng)化，評定分?jǐn)?shù)時要求稍稍放

29、寬些，并盡量避免在公眾場合下指責(zé)其錯誤。 5.簡述馬斯洛的需要層次理論。 馬斯洛（美國心理學(xué)家）認(rèn)為， 人有五種基本需要（由低級到高級） 生理、安全、歸屬和愛、尊重、自我實(shí)現(xiàn)（認(rèn)知、審美和創(chuàng)造，是一種重要的學(xué)習(xí)動機(jī)）。 6.根據(jù)維納的成敗歸因理論，人們活動的成敗受哪些因素的影響？ 能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境 7．簡述成敗歸因理論的理論價值與實(shí)際意義。 (1)有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系。 (2)有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心理特征。 (3)有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。

30、 8．簡述教師如何應(yīng)用評分藝術(shù)，使學(xué)生保持學(xué)習(xí)上的成功感。 (1)注意個別差異，使每個學(xué)生都能體驗(yàn)到成功。(2)課題難度要適當(dāng)，經(jīng)過努力可以完成。 (3)課題應(yīng)由易到難呈現(xiàn)，以使學(xué)生不斷獲得成功感。 (4)在某一課題失敗時，可先完成有關(guān)基礎(chǔ)課題，使學(xué)生下次在原來失敗的課題上獲得成功感。 9．簡述創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)對教師的基本要求。 (1)熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。 (2)充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個適當(dāng)?shù)目缍取? (3)問題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣并應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。 第五章

31、 學(xué)習(xí)的遷移 1.遷移廣泛存在于各種知識、技能、 與態(tài)度的學(xué)習(xí)中 2．垂直遷移表現(xiàn)在___ _和___ _兩個方面。 3．日常教學(xué)中所謂的“舉一反三”、“觸類旁通”、“聞一知十”等現(xiàn)象，在教育心理學(xué)上屬于__ __現(xiàn)象。 4.遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化 、 的有效途徑。 5．早期的遷移理論主要包括形式訓(xùn)練說、相同要素說、________ _與__________ 。 6．現(xiàn)代遷移理論的主要觀點(diǎn)有兩種：一種是強(qiáng)調(diào)________ 在遷移中的作用；一種是強(qiáng)調(diào)___ ____ _對遷

32、移的影響。 7．定勢對遷移的影響表現(xiàn)為__ __和___ _兩種。 8．從遷移的角度看，合理編排教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到___ _、一體化、___ _。 9．一種學(xué)習(xí)對另一種活動的影響，在教育心理學(xué)上稱之為__________。 1.簡述學(xué)習(xí)遷移的作用。 （1）學(xué)習(xí)遷移對于提高解決問題的能力有促進(jìn)作用 （2）學(xué)習(xí)遷移是經(jīng)驗(yàn)得以概括化系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié) (3)遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。 2．簡述影響遷移的主要因素。(1)相似性。 (2)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(3)學(xué)習(xí)者的心向與定

33、勢。 (4)年齡、智力、學(xué)習(xí)者的態(tài)度、教學(xué)指導(dǎo)、外界的提示與幫助等。 3．簡述原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移的影響。 (1)學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識，這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。 (2)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對遷移起到至關(guān)重要的作用。 (3)學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略，也影響著遷移的產(chǎn)生。 4.如何為促進(jìn)遷移而教學(xué)？ (1)精選教材。 (2)合理編排教學(xué)內(nèi)容。 (3)合理安排教學(xué)程序。 (4)教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性。 第六章 知識的學(xué)習(xí) 1．依據(jù)現(xiàn)代

34、認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，知識是個體通過與 ____ 相互作用后獲得的________信息及其_________。 2.知識的實(shí)質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的 ____ 。 3．根據(jù)反應(yīng)活動的深度，知識可分為_________和___________。 4．感性知識是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為__________和_________兩種水平。 5.理性知識是對活動的本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系的反映，包括 和 兩種形式。 6.依據(jù)反映活動的形式不同，知識可分為______和______。 7.加涅認(rèn)為，程序性知識包括

35、 和 。 8. 根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可分為 、概念學(xué)習(xí)、 。 9．根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識學(xué)習(xí)可分為 、 、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。 10.知識學(xué)習(xí)是學(xué)生對知識的內(nèi)在加工過程，包括： 、知識保持、 三個階段。 11.知識學(xué)習(xí)是增長經(jīng)驗(yàn)、 、 的重要前提。 12.知識的獲得通過 和 兩個環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)。 13.知識直觀包括 和

36、 。 14.知識的概括包括 和 。 15.包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證稱為_____________. 16.不包含后只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證________________. 17.比較包括 和 。 18.人的記憶系統(tǒng)分為三個子系統(tǒng)： 、短時記憶、 。 19短時記憶可分為直接記憶和___________。其容量為 組塊。 20.艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈

37、 加速型。 21.遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。干擾表現(xiàn)為 ____ 和 。 22.用不同形式的直觀材料或?qū)嵗f明事物的本質(zhì)屬性。即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征稱為 。 23.知識學(xué)習(xí)的一般過程包括__________、知識保持和__________三個階段。 1．簡述知識學(xué)習(xí)的作用 （1）是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一 （2）是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ) （3）是創(chuàng)造性產(chǎn)生的重要前提 2. 應(yīng)如何提高知識直觀的效果？ （1）靈活選用實(shí)物和模象直觀 （2）加強(qiáng)詞與形象

38、的配合 （3）運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點(diǎn)（強(qiáng)度律、差異律、活動律和組合律）（4）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力 （5）讓學(xué)生充分參與直觀過程 3.簡述感知的基本規(guī)律。 （1）強(qiáng)度律。是指作為知識的物質(zhì)載體的直觀對象(實(shí)物、模象或言語)必須達(dá)到一定程度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知。 （2）差異律。是指對象和背景的差異越大，對象從背景中區(qū)分開來越容易。點(diǎn)。（3）活動律，是指活動的對象較之靜止的對象容易感知。 （4）組合律。是指空間上接近、時間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個整體為人們所清晰地感知。 4．應(yīng)如何有效地進(jìn)行知識概括？ （1）配合運(yùn)用正例和反例

39、。正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證；反例又稱否定例證，是指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。 （2）正確運(yùn)用變式。 （3）科學(xué)地進(jìn)行比較。 （4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括的最常用方法是鼓勵學(xué)生主動參與問題的討論。 5.簡述知識遺忘的相關(guān)理論 （1）痕跡衰退說（亞里士多德、桑代克） （2）干擾說（多數(shù)心理學(xué)家的觀點(diǎn)） （3）同化說（奧蘇伯爾）積極遺忘、消極遺忘 （4）動機(jī)說（弗洛伊德） 6.簡述如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識保持。 （1）深度加工材料， （

40、2）有效運(yùn)用記憶術(shù) （3）進(jìn)行組塊化編碼 （4）適當(dāng)過度學(xué)習(xí) （5）合理進(jìn)行復(fù)習(xí) 7．簡述合理進(jìn)行復(fù)習(xí)的要求。 (1)及時復(fù)習(xí)。 (2)分散復(fù)習(xí)。 (3)反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦。 8.簡述如何利用感知的基本規(guī)律，提高直觀教學(xué)的效果。（1）強(qiáng)度律 （2）差異律 （3）活動律 （4）組合律 9.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力 （1）觀察前，必須讓學(xué)生明確觀察的目的的任務(wù) （2）觀察過程中，要認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生觀察的技能和方法，讓學(xué)生把握合理的觀察程序（3）觀察后，要求學(xué)生作觀察記錄或報告。 10.簡述遺忘規(guī)律 （1）遺忘在學(xué)習(xí)之

41、后立即開始 （2）遺忘的速度是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢 11.影響學(xué)生知識應(yīng)用的因素有哪些？ （1）知識的理解與鞏固的程度 （2）課題的性質(zhì) （3）智力活動方式 （4）解題時的心理狀態(tài) 第七章 技能的形成 1．操作技能又叫運(yùn)動技能、動作技能，是指通過學(xué)習(xí)而形成的__________的__________活動方式。 2．心智技能（也稱為智力技能）也叫認(rèn)知技能，是指通過學(xué)習(xí)而形成的__________的_________活動方式。 3．所謂技能，一般認(rèn)為是通過 而形成的合乎法則的活動方式。 4.技能按其本身的性質(zhì)和特點(diǎn)可分為__

42、_______和__________。 5．一般認(rèn)為，操作技能的形成可分為__________、操作模仿、_________與操作熟練四個階段。 6．操作技能練習(xí)中的反饋一般來自_________和_________兩個方面。 7．我國心理學(xué)家根據(jù)加里培林和安德森等的研究而提出的心智技能形成的三階段為_________ 、原型操作和______。 8．我國心理學(xué)界通常認(rèn)為，用心理模擬法來建立心智活動的實(shí)踐模式需要經(jīng)過的步驟為和__________。 1．簡述技能的基本特點(diǎn)： （1）通過學(xué)習(xí)或練習(xí)形成并逐步完善 （2）是活動方式，由一系列動作及其執(zhí)行方式構(gòu)成，屬于動作經(jīng)驗(yàn) （3）

43、技能中的動作和順序要體現(xiàn)活動本身的客觀法則要求，不是一般的習(xí)慣動作。 2.簡述操作技能形成的階段。 (1)操作定向。即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。 (2)操作的模仿。即實(shí)際再現(xiàn)出特定的動作方式或行為模式。 (3)操作的整合。即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來，并使各動作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動作。 (4)操作的熟練。是指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化。 3．簡述操作模仿階段的動作特點(diǎn)。 (1)動作品質(zhì)。穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性、靈活性較差。 (2)動作結(jié)構(gòu)。各個動作要素之間的協(xié)調(diào)

44、性較差，互相干擾，常有多余動作產(chǎn)生。 (3)動作控制。主要靠視覺控制，動覺控制水平較低，不能主動發(fā)現(xiàn)錯誤與糾正錯誤。 (4)動作效能。完成一個動作往往比標(biāo)準(zhǔn)速度要慢，個體經(jīng)常感到疲勞、緊張 4．簡述操作整合階段的動作特點(diǎn)。 (1)動作品質(zhì)。表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性、精確性和靈活性，但當(dāng)外界條件發(fā)生變化時，動作的這些特點(diǎn)都有所降低。 (2)動作結(jié)構(gòu)。各個成分趨于分化、精確，整體動作趨于協(xié)調(diào)、連貫，各動作成分間的相互干擾減少，多余動作也有所減少。 (3)動作控制。視覺控制不起主導(dǎo)作用，逐漸讓位于動覺控制。肌肉運(yùn)動感覺變得較清晰、準(zhǔn)確，并成為動作執(zhí)行的主要調(diào)節(jié)器。 (4)動作效能。疲勞感

45、、緊張感降低，心理能量的不必要的消耗減少，但沒有完全消除。 5．簡述操作熟練階段的動作特點(diǎn)。 (1)動作品質(zhì)。具有高度的靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性，在各種變化的條件下都能順利完成動作。 (2)動作結(jié)構(gòu)。各個動作之間的干擾消失，銜接連貫、流暢，高度協(xié)調(diào)，多余動作消失。 (3)動作控制。動作控制增強(qiáng)，不需要視覺的專門控制和有意識的活動，視覺注意范圍擴(kuò)大，能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動作方式。 (4)動作效能。心理消耗和體力消耗降至最低，表現(xiàn)在緊張感、疲勞感減少，動作具有輕快感。 6．簡述操作技能形成中練習(xí)曲線的共同趨勢。 (1)技能水平隨練習(xí)而提高。 (2)練習(xí)到一定

46、時期，有時會出現(xiàn)進(jìn)步暫時停頓現(xiàn)象，稱之為高原現(xiàn)象。 (3)練習(xí)成績的起伏現(xiàn)象，即練習(xí)成績時而上升、時而下降的現(xiàn)象。 (4)存在個別差異。 7.簡述操作技能的培訓(xùn)要求 （1）準(zhǔn)確講解示范（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí) （3）充分而有效的反饋（4）建立穩(wěn)定清晰的動覺 8.簡述加里培林的心智動作的五個階段。 （1）動作的定向階段（2）物質(zhì)與物質(zhì)化階段（3）出聲的外部言語動作階段 （4）不出聲的外部言語動作階段（5）內(nèi)部言語動作階段。 9.簡述心智技能的培養(yǎng)要求 （1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動性;（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性; （3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語

47、。 第八章 學(xué)習(xí)策略 1．一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)策略可分為__________、__________和資源管理策略三個方面。 2．學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、__________和__________ 。 3．常用的組織策略有______、利用圖形、___________。 4．在利用組織策略進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，常用的圖形有：__________、流程圖、__________、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖。 5．在利用組織策略進(jìn)行復(fù)習(xí)的過程中，常用的表格有__________和_________。 6. 是對認(rèn)知的認(rèn)知,是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力。

48、 7.元認(rèn)知包括: 對認(rèn)知過程的 和觀念，對認(rèn)知行為的 和控制。 8. 是運(yùn)用自我監(jiān)視機(jī)制確保任務(wù)能成功完成——知道何時、如何做什么)，是對認(rèn)知行為的管理和控制。 9．交互式教學(xué)模式主要是用來幫助___ _的學(xué)生閱讀領(lǐng)會，由師生共同進(jìn)行。 10．交互式教學(xué)旨在教會學(xué)生四種策略：總結(jié)、提問、析疑和 __________ 。 11.元認(rèn)知具有的三個獨(dú)立但又相互聯(lián)系的成分，即__________、元認(rèn)知體驗(yàn)與__________。 12.學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成因素主要包括_________、學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制和____________. 1．簡述學(xué)習(xí)策

49、略的特征。 （1） 是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動地使用的 （2） 是有效學(xué)習(xí)所需的 （3） 是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的 （4） 是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計劃,由規(guī)則和技能構(gòu)成 2.簡述常用的認(rèn)知策略 （1）復(fù)述策略 （2）精細(xì)加工策略 （3）組織策略 3.簡述元認(rèn)知控制過程的常用策略。 （1）計劃策略 （2）監(jiān)視策略 （3）調(diào)節(jié)策略 4.資源管理策略有哪幾條？ （1）學(xué)習(xí)時間管理 （2）學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置 （3）學(xué)習(xí)努力和心境管理 （4）學(xué)習(xí)工具的利用

50、5．復(fù)述策略常用的幾種方法有哪些？ （1）利用有意識記（隨意識記）和無意識記（不隨意識記） （2）排除相互干擾（前攝抑制、倒攝抑制） （3）整體識記和分段識記 （4）多種感官參與 （5）復(fù)習(xí)形式多樣化 （6）畫線 6.簡述精細(xì)加工策略常用策略: （1）記憶術(shù)(位置記憶法、縮減和編歌決、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想象、語義聯(lián)想) （2）做筆記 （3）提問 （4）生成性學(xué)習(xí)（即訓(xùn)練學(xué)生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個類別或表象） （5）利用背景知識，聯(lián)系實(shí)際 7.簡述記憶術(shù)的方法。 （1）位置記憶法

51、（2）縮減和編歌訣 （3）諧音聯(lián)想法 （4）關(guān)鍵詞法 （5）視覺想象 （6）語義聯(lián)想 8.簡述常用的組織策略。 （1）列提綱 （2）利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖） （3）利用表格（一覽表、雙向表） （4）學(xué)習(xí)工具的利用 （5）社會性人力資源的利用 9．簡述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則。 （1）主體性原則 （2）內(nèi)化性原則 （3）特定性原則 （4）生成性原則 （5）有效的監(jiān)控 （6）個人自我效能感 1

52、0．學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法有哪些? （1）指導(dǎo)教學(xué)模式 （2）程序化訓(xùn)練模式 （3）完形訓(xùn)練模式 （4）交互式教學(xué)模式 （5）合作學(xué)習(xí)模式 11.簡述元認(rèn)知知識的主要內(nèi)容。 元認(rèn)知知識是對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識——知道做什么，是完成任務(wù)之前的一種認(rèn)識。 包括：（1）對個人作為學(xué)習(xí)者的認(rèn)識 （2）對任務(wù)的認(rèn)識 （3）對有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識。 12.人在識記一篇文章時，一般開頭部分和結(jié)尾部分識記效果好，而中間部分的識記效果較差，請說明原因。 （1）由于存在干擾現(xiàn)象 （2）開頭識記效果好是因?yàn)?/p>

53、沒有前攝抑制，結(jié)尾識記效果好是因?yàn)闆]有倒攝抑制；而中間部分既有前攝抑制，又有倒攝抑制。 13.如何高效利用最佳時間？ （1）根據(jù)自己的生物鐘安排學(xué)習(xí)活動 （2）根據(jù)一周內(nèi)學(xué)習(xí)效率的變化安排學(xué)習(xí)活動 （3）根據(jù)一天內(nèi)學(xué)習(xí)效率的變化來安排學(xué)習(xí)活動 （4）根據(jù)自己的工作曲線安排學(xué)習(xí)活動 14.簡述程序化訓(xùn)練模式的基本步驟。 （1）將某一活動技能，按有關(guān)原理，分解成可執(zhí)行、易操作的小步驟，而且使用簡練的詞語來標(biāo)示每個步驟和含義 （2）通過活動實(shí)例示范各個步驟，并要求學(xué)生按步驟活動（3）要求學(xué)生記憶各步驟，并堅持練習(xí)，直至使其達(dá)到自動化程度。 第九章 問

54、題解決與創(chuàng)造性 1.任何問題都含有三個基本的成分：一是 ；二是要達(dá)到的目標(biāo)；三是存在的 。 2.個人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程稱為 。 3.問題解決的基本特點(diǎn)包括______、認(rèn)知性和______。 4.問題解決的兩種類型是_____ _和_____ _。 5.問題解決的過程一般分為：提出問題、明確問題______和______四個階段。 6．在問題解決過程中，提出假設(shè)常用的方式有____ __和_____ _。 7．檢驗(yàn)假設(shè)的方法主要有______和______兩種。 8.

55、 是從物體的正常角度來考慮問題的定勢，即當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時，就很難看出該物體所具有的其他潛在功能。 9．創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生___ ___的、______的產(chǎn)品的能力或特性。 10.創(chuàng)造有___________和____________之分。 11. 創(chuàng)造性不是少數(shù)人的天賦，而是人類普遍存在的一種 。 12.創(chuàng)造性的一般以發(fā)散思維的基本特征來代表，發(fā)散思維的主要特征有：______、變通性、______。 13．一般認(rèn)為，影響創(chuàng)造性的因素主要有______、智力和______。 14．常用的訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法有發(fā)散

56、思維訓(xùn)練、______、自我設(shè)計訓(xùn)練和______。 15.發(fā)散思維的主要特征有：__________、變通性、__________ 1．簡述影響問題解決的因素。 (1)問題的特征 (2)已有的知識經(jīng)驗(yàn) (3)定勢與功能同著 個體的個性心理特性：智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格、世界觀等。 2.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)動绊憜栴}解決的主要因素有哪些？ （1）問題的特征 （2）已有的知識經(jīng)驗(yàn) （3）定勢與功能固著 3.簡述培養(yǎng)學(xué)生思考問題習(xí)慣的策略。 (1)鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題。 (2)鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè)。 (3)鼓勵自我評價與反思。

57、4. 簡述影響創(chuàng)造性思維的因素。 (1)環(huán)境。家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個體創(chuàng)造性的重要因素。父母的受教育程度、教養(yǎng)方式以及家庭氣氛等都在不同程度上影響孩子的創(chuàng)造性。 (2)智力。研究表明，創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但卻是高創(chuàng)造性的必要條件。 (3)個性。一般而言，創(chuàng)造性與個性二者之間具有互為因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下個性特征：①具有幽默感;②有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī);③能夠容忍模糊與錯誤，具有較高的挫折忍受力;④喜歡幻想;⑤具有強(qiáng)烈的好奇心;⑥有獨(dú)立性。 5.簡述創(chuàng)造性與智力的關(guān)系。 創(chuàng)造性

58、與智力的關(guān)系并非線性的關(guān)系。 （1）低智商不可能具有創(chuàng)造性。 （2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。 （3）低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低。 （4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。 6.如何創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境? (1)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境 (2)給學(xué)生留有充分選擇的余地 (3)改革考試制度與考試內(nèi)容 7.運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維應(yīng)遵循哪些原則? 頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練法就是通過集體討論，使思維相互撞擊，進(jìn)發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。應(yīng)用頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練法時，要遵循以下四條基本原則： (1)讓參與者暢所欲言，對所提出的方案暫不作評價或判斷; (2)

59、鼓勵標(biāo)新立異、與眾不同的觀點(diǎn); (3)以獲得方案的數(shù)量而非質(zhì)量為目的，即鼓勵提出多種想法，多多益善; (4)鼓勵提出改進(jìn)意見或補(bǔ)充意見。 8．舉例說明創(chuàng)造性人格特征及塑造策略。 (1)高創(chuàng)造者的個性特征表現(xiàn)為：具有幽默感；有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)；能夠容忍模糊與錯誤；喜歡幻想；具有強(qiáng)烈的好奇心；具有獨(dú)立性。 (2)創(chuàng)造性個性的塑造策略一般有：保護(hù)好奇心；解決個體對答錯問題的恐懼心理；鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；重視非邏輯思維能力；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。 9.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格? 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格，應(yīng)從以下幾個方面著手： (1)保護(hù)好奇心。應(yīng)接納學(xué)生任何奇特的問題，并

60、贊許其好奇心和求知欲。好奇是創(chuàng)造活動的源動力。 (2)解除個體對答錯問題的恐懼心理。對學(xué)生所提問題無論是否合理，均以肯定態(tài)度接納。 (3)鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點(diǎn)，并盡量采取多種形式支持學(xué)生以不同的方式來理解事物。 (4)重視非邏輯思維能力。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽猜測，進(jìn)行豐富的想像，不必拘泥于常規(guī)的答案。 (5)給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過這些榜樣，使學(xué)生領(lǐng)略到創(chuàng)造者對人類的貢 獻(xiàn)，受到創(chuàng)造者優(yōu)良品質(zhì)的潛移默化的影響，從而啟發(fā)他們見賢思齊的心理需求。 10.簡述問題所包含的基本成分 （1）提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量。①幫助學(xué)生牢固地記憶知識；②提

61、供多種變式，促進(jìn)知識的概括；③重視知識間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。（2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略；①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會。（4）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。①鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題；②鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè)；③鼓勵自我評價與反思。 11.簡述問題解決的基本特點(diǎn) （1）高創(chuàng)造者的個性特征表現(xiàn)為：具有幽默感；有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)；能夠容忍模糊與錯誤；喜歡幻想；具有強(qiáng)烈的好奇心；具有獨(dú)立性。（2）創(chuàng)造性個性的塑造策略一般有：保護(hù)好奇心；解決個體對答錯問題的恐懼心理；鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；重視非邏輯思維能力；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

62、第十章 態(tài)度與品德的形成 1．態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括_____ __、_______和行為成分。 2．品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的_______和_______。 3. 態(tài)度的情感成分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的 成分。 4．_______是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的 部分。 5．道德認(rèn)識的結(jié)果是獲得有關(guān)的_______、形成_______。 6.伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)是 。 7.道德情感的內(nèi)容包括愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和羞

63、恥感，其中，義務(wù)感、 和 對兒童青少年尤為重要； 8．道德情感從表現(xiàn)形式上看，主要包括_______、想象的道德情感和_______三種。 9．道德行為是個體在一定的_______指引和_______激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。 10．道德行為包括道德_______和道德_______兩個方面。 11．依據(jù)皮亞杰的研究，兒童道德發(fā)展大致可分為_______和_______。 12.品德的心理結(jié)構(gòu)包括：道德認(rèn)識、 、 。 13.道德行為是個是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)。是衡量品德的

64、。 14．根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，個體道德在從他律到自律的發(fā)展過程中對個體有重大影響的因素是_______和_______。 15．美國心理學(xué)家阿爾伯格通過大量研究，將兒童道德判斷分為_______、習(xí)俗和_______三個水平。 16．根據(jù)美國心理學(xué)家阿爾伯格的理論，兒童道德判斷處于前習(xí)俗水平的對應(yīng)發(fā)展階段為_______和_______。 17．根據(jù)美國心理學(xué)家阿爾伯格的理論，兒童道德判斷處于習(xí)俗水平的對應(yīng)發(fā)展階段為_______和_______。 18．根據(jù)美國心理學(xué)家阿爾伯格的理論，兒童道德判斷處于后習(xí)俗水平的對應(yīng)發(fā)展階段為_______和_______。 19．根據(jù)心理學(xué)的研究

65、，中學(xué)生倫理道德的發(fā)展具有_______和_______的特點(diǎn)。 20.中學(xué)生的品德發(fā)展由動蕩向成熟過度，初中階段 ，高中階段趨向 。 21.根據(jù)研究，初中生的倫理道德已開始形成，具有兩極 的特點(diǎn)。高中生的倫理道德發(fā)展具有 特點(diǎn)。 22．一般認(rèn)為，態(tài)度與品德形成過程的階段依次為_______、認(rèn)同、_______。 23.被迫的服從叫做 。 1．簡述態(tài)度的實(shí)質(zhì)。（簡述態(tài)度的內(nèi)涵） 態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。 (1)態(tài)度是一種主體指向于客體的心理傾向。 (2)態(tài)度是一種穩(wěn)

66、定的心理傾向。 (3)態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的。 2．簡述品德的實(shí)質(zhì)。（簡述品德的內(nèi)涵） 品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。 （1）品德反映了人的社會特性,是將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程,是通過后天學(xué)習(xí)形成的； （2）具有相對穩(wěn)定性； （3）品德是在道德觀念的控制下，進(jìn)行某種活動、參與某件事情或完成某個任務(wù)的自覺行為。是認(rèn)識與行為的統(tǒng)一 3．簡述態(tài)度與品德的關(guān)系。 (1)二者實(shí)質(zhì)是相同的。 (2)二者也有區(qū)別。表現(xiàn)在：①二者所涉及的范圍不同；②價值的內(nèi)化程度不同。 (3)態(tài)度和品德有一定的區(qū)別，但又有著密切的聯(lián)系，二者屬于同質(zhì)的問題，所以不對二者作嚴(yán)格區(qū)分。 4．簡述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件。 (1)家庭教養(yǎng)方式 (2)社會風(fēng)氣 (3)同伴群體 5．簡述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件。 (1)認(rèn)知失調(diào) (2)態(tài)度定勢