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1、君主集權(quán)的強化君主集權(quán)的強化人教版七年級中國歷史一、女真的再次興起一、女真的再次興起 努爾哈赤努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、統(tǒng)一女真各部、 1616 1616年建立后金政權(quán)年建立后金政權(quán)二、清朝的建立二、清朝的建立 皇太極皇太極改女真族名為滿洲、改國號為清：改女真族名為滿洲、改國號為清：16361636年年三、君主集權(quán)的強化三、君主集權(quán)的強化1 1、軍機處的設(shè)立、軍機處的設(shè)立 2 2、大興文字獄、大興文字獄清太祖清太祖-努爾哈赤努爾哈赤清太宗清太宗-皇太極皇太極正黃旗正黃旗正白旗正白旗正藍旗正藍旗正紅旗正紅旗鑲藍旗鑲藍旗鑲紅旗鑲紅旗清朝滿八旗盔甲圖清朝滿八旗盔甲圖努爾哈赤的主要功績努爾哈赤的主要功績統(tǒng)
2、一女真各部統(tǒng)一女真各部創(chuàng)立八旗制度創(chuàng)立八旗制度1616年建立后金政權(quán)年建立后金政權(quán)遷都沈陽改稱盛京遷都沈陽改稱盛京興起時間：興起時間：明明 朝朝 后后 期期評一評努爾哈赤同宋元時期的幾位少數(shù)民族首領(lǐng)有哪些共同之處？阿保機 、元昊、 阿骨打、 鐵木真統(tǒng)一本民族各部，建立本民族政權(quán)，推動統(tǒng)一本民族各部，建立本民族政權(quán)，推動本民族發(fā)展，影響了中國歷史的發(fā)展進程，本民族發(fā)展，影響了中國歷史的發(fā)展進程，都是杰出的政治家和軍事家都是杰出的政治家和軍事家皇太極的主要功績皇太極的主要功績發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展生產(chǎn) 改革內(nèi)政改革內(nèi)政 重用漢重用漢人人改女真族名為滿洲改女真族名為滿洲16361636年稱帝，改國號為清年稱帝
3、，改國號為清明崇禎帝明崇禎帝清順治帝清順治帝1644年遷都北京年遷都北京1、中央政權(quán)機構(gòu)大體采用明朝制度2、保留由滿洲貴族組成的議政王大臣會議3、為加強君主專制雍正帝設(shè)立軍機處4、為加強思想控制清統(tǒng)治者大興“文字獄”5、社會生活領(lǐng)域的各個方面社會生活領(lǐng)域的各個方面立貞節(jié)牌坊立貞節(jié)牌坊禁戲禁戲明大臣四拜或五拜，明大臣四拜或五拜，清大臣始有三跪九叩之禮。清大臣始有三跪九叩之禮。明大臣可以侍坐，清大臣則奏對無不跪。明大臣可以侍坐，清大臣則奏對無不跪。明六曹答詔皆稱明六曹答詔皆稱“卿卿”，清則稱，清則稱“爾爾”。清大臣對皇帝奏摺，皆自稱清大臣對皇帝奏摺，皆自稱“奴才奴才”。君主集權(quán)的發(fā)展君主集權(quán)的發(fā)展
4、在擬旨過程中，軍在擬旨過程中，軍機處完全按照皇帝機處完全按照皇帝的旨意，等于皇帝的旨意，等于皇帝的私人秘書處。軍的私人秘書處。軍機處始終是臨時機機處始終是臨時機構(gòu)，也沒有專職，構(gòu)，也沒有專職，軍機大臣只是承旨軍機大臣只是承旨辦事。辦事?！败姍C處雖軍機處雖為政府，其權(quán)屬于為政府，其權(quán)屬于君君”。 沈陽故宮大政殿沈陽故宮大政殿 沈陽故宮崇政殿沈陽故宮崇政殿軍機處軍機處沈陽故宮北京故宮議一議： 沈陽故宮和乾清宮在建筑布局和設(shè)置上反映出什么問題？ 軍機處的設(shè)立對君主集權(quán)的強化有什么作用？結(jié)論： 沈陽故宮突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要沈陽故宮突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位。乾清宮與軍機處
5、反映了皇帝至高無上的地位和大地位。乾清宮與軍機處反映了皇帝至高無上的地位和大臣的低下地位。臣的低下地位。 軍機處設(shè)立后，軍國大事完全由皇帝裁決，軍機大軍機處設(shè)立后，軍國大事完全由皇帝裁決，軍機大臣只能跪受筆錄。地方軍政首腦也直接聽從皇帝指揮。臣只能跪受筆錄。地方軍政首腦也直接聽從皇帝指揮。軍機處由皇帝選派親信大臣組成，成為處理全國軍政大軍機處由皇帝選派親信大臣組成，成為處理全國軍政大事的常設(shè)核心機構(gòu)。議政王大臣會議名存實亡。事的常設(shè)核心機構(gòu)。議政王大臣會議名存實亡。 統(tǒng)治者為什么要建貞節(jié)牌坊、禁止世俗文化？清代的統(tǒng)治者為什么要大興文字獄？文文字獄的影響是什么？字獄的影響是什么？控制人們的思想，
6、打擊異端強化皇帝的權(quán)威列表歸納秦朝 、西漢、明朝、清朝加強思想統(tǒng)治的措施：秦朝焚書坑儒西漢罷黜百家；獨尊儒術(shù)明朝八股取士清朝文字獄滿洲的興起清朝的建立君主集權(quán)的強化軍機處設(shè)立文字獄談解放思想和人才培養(yǎng)歷史鏈接后金清清軍入關(guān)（1616年）（1636年）（1644年）努爾哈赤皇太極福臨歷史線索：赫圖阿拉沈陽（盛京）北京黃宗羲的主要思想主張是什么？和同時代的歐洲啟蒙思想家相比，他們的思想有什么相似之處？君主“天下之大害”“以天下為主君為客”反對專制皇權(quán)，批判君權(quán)神授的思想反對專制皇權(quán)，批判君權(quán)神授的思想三權(quán)分立天賦人權(quán)自由平等人民主權(quán)西方的君主專制和中國的專職皇權(quán)有什么相同之處？各自的發(fā)展軌跡是怎樣的？
《君主集權(quán)的強化》課件02
