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《君主集權(quán)的強(qiáng)化》課件02

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《君主集權(quán)的強(qiáng)化》課件02

君主集權(quán)的強(qiáng)化君主集權(quán)的強(qiáng)化人教版七年級(jí)中國(guó)歷史一、女真的再次興起一、女真的再次興起 努爾哈赤努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、統(tǒng)一女真各部、 1616 1616年建立后金政權(quán)年建立后金政權(quán)二、清朝的建立二、清朝的建立 皇太極皇太極改女真族名為滿洲、改國(guó)號(hào)為清:改女真族名為滿洲、改國(guó)號(hào)為清:16361636年年三、君主集權(quán)的強(qiáng)化三、君主集權(quán)的強(qiáng)化1 1、軍機(jī)處的設(shè)立、軍機(jī)處的設(shè)立 2 2、大興文字獄、大興文字獄清太祖清太祖-努爾哈赤努爾哈赤清太宗清太宗-皇太極皇太極正黃旗正黃旗正白旗正白旗正藍(lán)旗正藍(lán)旗正紅旗正紅旗鑲藍(lán)旗鑲藍(lán)旗鑲紅旗鑲紅旗清朝滿八旗盔甲圖清朝滿八旗盔甲圖努爾哈赤的主要功績(jī)努爾哈赤的主要功績(jī)統(tǒng)一女真各部統(tǒng)一女真各部創(chuàng)立八旗制度創(chuàng)立八旗制度1616年建立后金政權(quán)年建立后金政權(quán)遷都沈陽(yáng)改稱盛京遷都沈陽(yáng)改稱盛京興起時(shí)間:興起時(shí)間:明明 朝朝 后后 期期評(píng)一評(píng)努爾哈赤同宋元時(shí)期的幾位少數(shù)民族首領(lǐng)有哪些共同之處?阿保機(jī) 、元昊、 阿骨打、 鐵木真統(tǒng)一本民族各部,建立本民族政權(quán),推動(dòng)統(tǒng)一本民族各部,建立本民族政權(quán),推動(dòng)本民族發(fā)展,影響了中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程,本民族發(fā)展,影響了中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程,都是杰出的政治家和軍事家都是杰出的政治家和軍事家皇太極的主要功績(jī)皇太極的主要功績(jī)發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展生產(chǎn) 改革內(nèi)政改革內(nèi)政 重用漢重用漢人人改女真族名為滿洲改女真族名為滿洲16361636年稱帝,改國(guó)號(hào)為清年稱帝,改國(guó)號(hào)為清明崇禎帝明崇禎帝清順治帝清順治帝1644年遷都北京年遷都北京1、中央政權(quán)機(jī)構(gòu)大體采用明朝制度2、保留由滿洲貴族組成的議政王大臣會(huì)議3、為加強(qiáng)君主專制雍正帝設(shè)立軍機(jī)處4、為加強(qiáng)思想控制清統(tǒng)治者大興“文字獄”5、社會(huì)生活領(lǐng)域的各個(gè)方面社會(huì)生活領(lǐng)域的各個(gè)方面立貞節(jié)牌坊立貞節(jié)牌坊禁戲禁戲明大臣四拜或五拜,明大臣四拜或五拜,清大臣始有三跪九叩之禮。清大臣始有三跪九叩之禮。明大臣可以侍坐,清大臣則奏對(duì)無不跪。明大臣可以侍坐,清大臣則奏對(duì)無不跪。明六曹答詔皆稱明六曹答詔皆稱“卿卿”,清則稱,清則稱“爾爾”。清大臣對(duì)皇帝奏摺,皆自稱清大臣對(duì)皇帝奏摺,皆自稱“奴才奴才”。君主集權(quán)的發(fā)展君主集權(quán)的發(fā)展在擬旨過程中,軍在擬旨過程中,軍機(jī)處完全按照皇帝機(jī)處完全按照皇帝的旨意,等于皇帝的旨意,等于皇帝的私人秘書處。軍的私人秘書處。軍機(jī)處始終是臨時(shí)機(jī)機(jī)處始終是臨時(shí)機(jī)構(gòu),也沒有專職,構(gòu),也沒有專職,軍機(jī)大臣只是承旨軍機(jī)大臣只是承旨辦事。辦事。“軍機(jī)處雖軍機(jī)處雖為政府,其權(quán)屬于為政府,其權(quán)屬于君君”。 沈陽(yáng)故宮大政殿沈陽(yáng)故宮大政殿 沈陽(yáng)故宮崇政殿沈陽(yáng)故宮崇政殿軍機(jī)處軍機(jī)處沈陽(yáng)故宮北京故宮議一議: 沈陽(yáng)故宮和乾清宮在建筑布局和設(shè)置上反映出什么問題? 軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)君主集權(quán)的強(qiáng)化有什么作用?結(jié)論: 沈陽(yáng)故宮突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要沈陽(yáng)故宮突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位。乾清宮與軍機(jī)處反映了皇帝至高無上的地位和大地位。乾清宮與軍機(jī)處反映了皇帝至高無上的地位和大臣的低下地位。臣的低下地位。 軍機(jī)處設(shè)立后,軍國(guó)大事完全由皇帝裁決,軍機(jī)大軍機(jī)處設(shè)立后,軍國(guó)大事完全由皇帝裁決,軍機(jī)大臣只能跪受筆錄。地方軍政首腦也直接聽從皇帝指揮。臣只能跪受筆錄。地方軍政首腦也直接聽從皇帝指揮。軍機(jī)處由皇帝選派親信大臣組成,成為處理全國(guó)軍政大軍機(jī)處由皇帝選派親信大臣組成,成為處理全國(guó)軍政大事的常設(shè)核心機(jī)構(gòu)。議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。事的常設(shè)核心機(jī)構(gòu)。議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。 統(tǒng)治者為什么要建貞節(jié)牌坊、禁止世俗文化?清代的統(tǒng)治者為什么要大興文字獄?文文字獄的影響是什么?字獄的影響是什么?控制人們的思想,打擊異端強(qiáng)化皇帝的權(quán)威列表歸納秦朝 、西漢、明朝、清朝加強(qiáng)思想統(tǒng)治的措施:秦朝焚書坑儒西漢罷黜百家;獨(dú)尊儒術(shù)明朝八股取士清朝文字獄滿洲的興起清朝的建立君主集權(quán)的強(qiáng)化軍機(jī)處設(shè)立文字獄談解放思想和人才培養(yǎng)歷史鏈接后金清清軍入關(guān)(1616年)(1636年)(1644年)努爾哈赤皇太極福臨歷史線索:赫?qǐng)D阿拉沈陽(yáng)(盛京)北京黃宗羲的主要思想主張是什么?和同時(shí)代的歐洲啟蒙思想家相比,他們的思想有什么相似之處?君主“天下之大害”“以天下為主君為客”反對(duì)專制皇權(quán),批判君權(quán)神授的思想反對(duì)專制皇權(quán),批判君權(quán)神授的思想三權(quán)分立天賦人權(quán)自由平等人民主權(quán)西方的君主專制和中國(guó)的專職皇權(quán)有什么相同之處?各自的發(fā)展軌跡是怎樣的?

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