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九年級語文上冊《應(yīng)有格物致知精神》說課稿B人教新課標(biāo)版.doc

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九年級語文上冊《應(yīng)有格物致知精神》說課稿B人教新課標(biāo)版.doc

教學(xué)資料參考范本九年級語文上冊應(yīng)有格物致知精神說課稿B 人教新課標(biāo)版撰寫人:_時 間:_師:同學(xué)們,前幾天,老師在報紙上看到這樣一則消息:四川省的一名女高中生今年以比較高的分?jǐn)?shù)考入了中國科技大學(xué)物理專業(yè)。入學(xué)后,她的高超的計算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊。可是,她做實驗的能力非常差,一連三周下來,她竟未能完整地做好一個實驗,這又使她的老師大為惱火。這是一個典型的高分低能的例子,造成這個女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢?今天,我們就來共同學(xué)習(xí)丁肇中先生應(yīng)有格物致知精神這篇文章,或許,我們能從中找到答案。下面,我們首先對丁肇中先生做一個了解。同學(xué)們請看大屏幕,哪位同學(xué)給大家讀一讀?(學(xué)生積極舉手,教師指明學(xué)生回答)生讀:丁肇中師:丁肇中先生在19xx年來到中國科學(xué)院作報告,應(yīng)有格物致知精神這篇文章是他的報告的一部分.下面,我們大家放聲朗讀一下這篇文章,看一看,大家能不能找到造成這個女大學(xué)生高分低能的原因.(學(xué)生放聲朗讀課文,教師巡回指導(dǎo))師:課文讀完了,同學(xué)們找到造成這剛才那個女大學(xué)生高分低能的原因了嗎?(學(xué)生紛紛舉手)生(甲):我覺得剛才那個女大學(xué)生因為沒有格物致知精神,沒有實踐能力,所以她的動手能力比較差.生(乙):我覺得這是因為中國的傳統(tǒng)教育沒有正確地理解和運用格物致知精神,而中國的學(xué)生在這個文化背景之下,也是偏向于理論知識的學(xué)習(xí),偏向與抽象思維,而不愿意動手,才造成了剛才那個女大學(xué)生高分低能。(學(xué)生鼓掌)師:這兩個同學(xué)回答得非常好,還有沒有其他同學(xué)補充性地說明以下造成剛才那個女大學(xué)生高分低能的原因?生(丙):因為中國的傳統(tǒng)教育制度只重視人們的理論,只重視思考,而不重視人們的動手能力,因此造成了剛才那個女大學(xué)生高分低能。師:好,你總結(jié)得非常好。實際上,造成了剛才那個女大學(xué)生高分低能的原因就是因為她缺少格物致知精神。格物致知精神既然這么重要,“格物致知”中國詞究竟是上面意思?生:格物致知就是“從探察事物而得到知識”的意思?!案裎镏轮弊鳛橐环N精神,是指從探察事物而得到知識的一種精神。師:文章中有沒有解釋?請告訴大家。生:有,在57頁。師:中國尋求知識的過程是主動的還是被動的?生(齊答):是主動的。師:作者說我們每個人應(yīng)該有格物致知精神,那么,我們?yōu)槭裁磻?yīng)該有格物致知精神?作者是怎樣論述的?(學(xué)生瀏覽課文,篩選信息,合作討論,形成一致觀點)生(甲):我覺得中學(xué)生缺少的就是實踐精神,這是由傳統(tǒng)中國教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點決定了的。生(乙):我覺得文章中已經(jīng)告訴給我們明確的答案:這是被科學(xué)進(jìn)展的歷史和實驗的過程證明了的。這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的。生(丙):前面兩位同學(xué)總結(jié)得很好,我認(rèn)為作者講了三方面的道理來證明“我們每個人應(yīng)該有格物致知精神”這個論點的:道理這是由傳統(tǒng)中國教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點決定了的。道理這是被科學(xué)進(jìn)展的歷史和實驗的過程證明了的。道理這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的。生(丁):我覺得前面三位同學(xué)的總結(jié)忽略了一點,那就是作者還通過舉例來證明“我們每個人應(yīng)該有格物致知精神”這個論點。作者舉了王陽明“格”竹子的事例證明“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”;舉了自己由于受傳統(tǒng)教育不知吃了多少苦頭的事例,證明受傳統(tǒng)教育的中國學(xué)生有“偏向于理論而輕視實踐,偏向于抽象的思維而不愿動手”的弱點。師(總結(jié)):這幾位同學(xué)總結(jié)得都發(fā)現(xiàn)好。作者通過“擺事實,講道理”來證明“我們每個人應(yīng)該有格物致知精神”這個中心論點的。那么,課文在解釋格物致知的含義,分析傳統(tǒng)的中國教育的弊病,論述實驗精神在科學(xué)上的重要性之后,在文章的結(jié)尾揭示了格物致知精神真正的意義。真正格物致知精神的意義是什么?(學(xué)生瀏覽課文,篩選信息,從課文中找出答案)生(齊讀):第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計劃的探索。師:你覺得一個人能夠具備“真正的格物致知精神”的關(guān)鍵是什么?(學(xué)生思考、探究、發(fā)言)生:對事物客觀的、有想像力的、有計劃的探索。師:這種探索是積極主動的,還是消極被動的?生(齊答):這種探索是積極的,主動的。師(深含激情地總結(jié)):“真正的格物致知精神”的關(guān)鍵是對事物客觀的、有想像力的、有計劃的探索。這種探索是積極的,主動的。即我們平時所說的:努力探索的精神,勇于實踐的精神,大膽創(chuàng)新的精神。不具備這些精神,就不具備真正的格物致知精神。(學(xué)生表示深受啟發(fā))師:你覺得你具備不具備這種“真正的格物致知精神”?請結(jié)合自己的實際經(jīng)歷給大家談一下。(學(xué)生短暫思考后,踴躍發(fā)言)(教師適時點評,肯定學(xué)生的說法)生(甲):我經(jīng)過實踐后,我才知道了冰的硬,水的軟??梢妼嵺`精神的重要作用。生(乙):我原來不會修鐘表,等我翻閱了有關(guān)鐘表運轉(zhuǎn)的原理后,我又親自把我的馬蹄表拆開重新裝了一遍,雖然表走得不準(zhǔn)了,但是,我在這其中學(xué)到了很多知識??梢?,探索精神和實踐的精神對我是多么地重要。(學(xué)生大笑)生(丙):師(充滿感情地總結(jié)):其實呀,“真正的格物致知精神”就貫穿在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活的方方面面,關(guān)鍵是看我們每個人的頭腦中究竟真正有沒有探索、實踐、創(chuàng)新的精神。只有有了這些精神,我們的生活才是多彩的,我們的思維才是開闊的。江澤民主席曾經(jīng)說過,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興在于創(chuàng)新。特別是改革開放以來,我們的祖國走進(jìn)了一個令人振奮自豪的新時代。主要我們立足于自己的實際,努力探索,勇于實踐,大膽創(chuàng)新,我們就一定能夠取得成功,創(chuàng)造輝煌,我們也就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興。(學(xué)生信心百倍地鼓掌)師:學(xué)習(xí)完本文后,你一定有很多的收獲,你最大的收獲是什么?請同學(xué)們在課下把自己的收獲寫下來,并在班內(nèi)交流。好,下課!九年級上冊語文應(yīng)有格物致知精神說課稿-九年級上冊語文應(yīng)有格物致知精神說課稿-九年級上冊語文應(yīng)有格物致知精神說課稿4 / 4

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