九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》導(dǎo)學(xué)案人教新課標(biāo)版.doc

教學(xué)資料參考范本九年級語文上冊敬業(yè)與樂業(yè)導(dǎo)學(xué)案 人教新課標(biāo)版撰寫人：_時 間：_班級 姓名 授課時間 教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者及寫作背景2、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言3、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題4、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法教學(xué)重點： 對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)教學(xué)難點： 1、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟2、演講與口語特色的體會學(xué)時：兩課時第一課時自學(xué)部分：一、問題導(dǎo)學(xué)：1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面）。_2、詞語積累_3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，摘錄并弄懂它們的意思。_4、本文是一篇議論文，論點是什么？_5、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題？_6、本文在論證論點時，運(yùn)用了哪幾種論證方法？舉例說明。_7、討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。第一部分(第 段)：第二部分(第 段)：第三部分(第 段)：二、預(yù)習(xí)檢測：（一）填空：1、敬業(yè)與樂業(yè)選自，作者（），中國近代（）派代表人物，與其師（）一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“（ ）。2、這是一篇（ ），一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng)典 中的格言，開宗明義地提出了（）的論點，圍繞論點采用的論證方法是（ ）接下來，分別談?wù)摿耍?）、（ ）、（ ）的重要性；最后，又用（ ）和（ ）總結(jié)全文旨意。（二）、給下列加線字注音。旁騖()揀擇()銜著()承蜩()佝僂() 褻瀆()強(qiáng)聒不舍()粘蟬()層累()（三）、理解下列詞語斷章取義： 不二法門： 安居樂業(yè)： 強(qiáng)聒不舍：展示部分：一、自學(xué)展示：二、重點學(xué)習(xí)：（合作探究，分組討論）1、作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的？（閱讀2-5段）_2、什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？作者是怎樣論述的？（閱讀6-7段）_3、怎樣理解“須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”？作者認(rèn)為苦樂的關(guān)鍵在于什么？（閱讀第8段）_4、“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？5“人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活”一句中，“為勞動而生活”是什么意思？答：_6各種職業(yè)，其工作條件差別很大，對于艱苦的職業(yè)怎樣才能做到樂業(yè)？答：_7敬業(yè)與樂業(yè)文中作者說“當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值”“當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值”。這跟我們平常所說的每個人做事對社會的貢獻(xiàn)有大小之分，有沒有矛盾？為什么？答：_第二課時一、品味語言：再讀課文，找出文中你喜歡的句子并談理由，并體會本文的演講和口語特色。_二、拓展提高：1、讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”？ _2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。 _三、課堂訓(xùn)練：最苦與最樂梁啟超人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫過于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來很平常，也不算什么苦。獨是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒法逃躲?。〈饝?yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ＿@種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更重了。翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己?？鬃铀哉f，“無入而不自得”，正是這種作用。有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何躲避？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠(yuǎn)不能解除了。1請用精練的語言概括出本文的中心論點。（10字以內(nèi)）_2請用原文填空。在作者筆下，貧而不苦的原因是，失意不苦的原因是，老、病、死不苦的原因是。作者認(rèn)為真正的痛苦源自。3請從最后一段中找出與“快樂之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相一致的一句。_4結(jié)合你的理解，說說文章最后所說的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有什么不同？（分別用10個字以內(nèi)回答）（1）“卸卻”責(zé)任指_。（2）“解除”責(zé)任指_。5文中多處運(yùn)用對比論證的方法，試找出一處，并體會它的好處。_6讀完全文后，你對“責(zé)任”是怎樣理解的？_資料補(bǔ)充：演講的基本知識演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動，同時還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾個方面：認(rèn)清對象，確立主旨；思維清晰，節(jié)奏明快；感情充沛，例證動人；語言準(zhǔn)確，形象生動。6 / 6