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1、《笑傲江湖》讀后感
金庸先生在《笑傲江湖》的后記中寫道：“這不小說不拘于任何時(shí)代，只是通過書中的一些人物，企圖刻畫中國(guó)三千多年來的權(quán)力紛爭(zhēng)，利益爭(zhēng)奪。”其實(shí)這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的名門正派，也沒有絕對(duì)的旁門左道，只是立場(chǎng)不同，心態(tài)不同，看法不同而已。江湖紛爭(zhēng)看似繁雜，其實(shí)歸根到底就是一曲《笑傲江湖曲》，只是時(shí)代不同，“掌門”不同而已。
小說圍繞著一部《辟邪劍譜》展開，一本武功秘籍，使得江湖上各門各派明爭(zhēng)暗斗，人與人之間相互猜忌，相互利用，相互殘殺。書中將江湖分成所謂的“正派”與“邪教”。正派中有：少林派、武當(dāng)派、五岳派、青城派等。而邪教當(dāng)數(shù)日月神教。
在我看來，江湖其實(shí)就兩派，一
2、派是“權(quán)利野心派”，另一派是“隱退派”。首先，我解釋一下兩派的名字來由，再對(duì)兩派中的部分江湖人物進(jìn)行分析。
權(quán)力野心派顧名思義就是對(duì)權(quán)力有著極大的野心。夢(mèng)想著有一天能一統(tǒng)江湖，并為達(dá)目的而不擇手段。
權(quán)利野心派的頭號(hào)人物當(dāng)數(shù)“君子劍”岳不群。為什么岳不群能坐權(quán)力野心派的頭把交椅呢？首先岳不群是個(gè)極其會(huì)偽裝的人。如果你在不知道該書的結(jié)局的情況下，從頭開始讀，那么在二十六章少林寺暗害定逸師太之前。你也一定被岳不群虛偽的外表所蒙蔽，認(rèn)為他是一位恪守正義，一心只為鏟除奸邪的所謂的名門正派的一代宗師。那么撕開他的偽裝，岳不群到底是個(gè)什么樣的人呢？那還得從二十五年的那場(chǎng)思過崖上的劍氣之爭(zhēng)說
3、起。一場(chǎng)比劍使得華山派的各位高手前輩喪命，因此，華山派的經(jīng)典武學(xué)從那也就失傳。當(dāng)然華山派在江湖上地位也就一落千丈。五岳派的盟主地位自然就被嵩山派所得。這樣一來，岳不群在華山派最不景氣的時(shí)候臨危受命，接管華山，肩負(fù)著光大華山派的使命。
那么要光大華山派的首要條件是什么呢?那當(dāng)然是武功，只要你有絕世武功，那么別說光大門楣，就連統(tǒng)一江湖都不成問題。當(dāng)時(shí)江湖上大概有這么些絕世武功，少林寺的易筋經(jīng)，任我行的吸心大法，東方不敗的葵花寶典，還有就是林遠(yuǎn)圖的七十二路辟邪劍法。想得到前三種幾乎不可能，那么就只有在辟邪劍法上打主意。
當(dāng)余滄海公然地向福威鏢局下手時(shí)，時(shí)機(jī)來了，于是岳不群派勞得諾和岳靈珊到福建接
4、觸林平之，在林震南夫婦死后，將無依無靠，仇氣沖天的林平之收入門下，為奪得劍譜鋪平了道路。終于在向陽(yáng)老宅的佛堂下找到這本絕世武功劍譜，林平之也因此差點(diǎn)遭到岳不群的暗算。得到劍譜之后，我也不清楚當(dāng)岳不群看到第一句時(shí)是怎樣的心情。但結(jié)果是他成功的走出了第一步。練成之后，嵩山比武奪帥，成為五岳劍派掌門也是順理成章的事。統(tǒng)一五岳派后自然就想與任我行決一雌雄。可悲的是大戰(zhàn)還未開始，五岳派又一次相互殘殺，當(dāng)年威震武林的五岳派已名存實(shí)亡，岳不群最終的結(jié)局可謂家破人亡，妻離子散，一代宗師因江湖權(quán)力之爭(zhēng)而搞得臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。
權(quán)力野心派二號(hào)人物，五岳盟主左冷禪。左冷禪為什么排在岳不群之后呢？相比之下，左冷禪顯得更
5、“光明正大”一些，他想合并五岳派那都是明著來，不會(huì)從背后下手，江湖人士都能看出他的野心。所謂明槍易躲暗箭難防，這便是他不及岳不群之處。左冷禪所用的伎倆無非就是以金錢買通，買不通就殺。一切阻止他的人都得死，恒山派就因此多次著了他的毒手，劉正風(fēng)也被他逼得家破人亡，對(duì)于左冷禪的權(quán)力野心，我想借用方正大師的一段話來總結(jié)：首先他得統(tǒng)一五岳派，和少林、武當(dāng)形成三足鼎力之勢(shì)共滅魔教，回過頭來滅武當(dāng)、除少林，一統(tǒng)江湖。可悲的是他精心策劃的“政治藍(lán)圖”剛走出第一步就被岳不群竊取了，最后落得個(gè)雙目失明，命喪思過崖的下場(chǎng)。
權(quán)力野心派三號(hào)人物，日月神教圣教主任我行，任我行從西湖底脫困后，便迫不及待地去找東方不敗報(bào)
6、仇，殺了東方不敗重掌神教。聽著“日月神教、文成武德、千秋萬代、一統(tǒng)江湖”這樣氣勢(shì)宏偉的口號(hào)。我想沒有幾個(gè)人高高在上的聽著幾千人這樣的朝賀，而不想真正的一統(tǒng)江湖。在岳不群當(dāng)上五岳劍派掌門時(shí)，任我行就計(jì)劃著趁五岳劍派還未成熟之時(shí)，就將其滅掉?？蛇€沒等他動(dòng)手五岳劍派自相殘殺不攻自破，五岳之中似乎就剩恒山派了。令狐沖拒接加盟日月神教，任我行便放出一個(gè)月后大舉進(jìn)攻恒山的話來，他要的是當(dāng)少林、武當(dāng)增援恒山，他卻佯攻恒山，大軍進(jìn)攻少林、武當(dāng)?shù)男Ч？蓢@啊！一個(gè)月未到，便死了，可謂善終.
權(quán)力野心派還有一些別的人物，比如：日月神教?hào)|方不敗、青城派余滄海、塞北名駝木高峰等。這里我不在一一說明。
隱退派大
7、概有退隱江湖、隱居山林、不問江湖恩怨那么個(gè)意思。在笑傲江湖中隱退派又可分隱退成功和隱退失敗。
縱觀全書我看隱退最成功當(dāng)數(shù)令狐沖和任盈盈最終在西湖梅莊的“千秋萬代，永結(jié)夫婦”退出江湖。令狐沖生來就桀驁不馴、不服管教、愛喝酒、喜歡打抱不平，可喜的是他有一顆狹義之心。因此結(jié)交了不少江湖豪杰，但他對(duì)權(quán)力卻毫無興趣，其實(shí)小說中他獲得大權(quán)的機(jī)會(huì)最多，他做過恒山派掌門，方正大師也曾支持他做五岳劍派掌門。任我行也曾授予他副教主之位。但他都沒為之動(dòng)過心，寄情于自由自在、無拘無束之中。任大小姐是日月神教圣姑，掌握著幾萬人的生殺大權(quán)，可他最向往的還是能和她的令狐沖合奏《笑傲江湖曲》。因此將他倆歸為隱退成功派，合情
8、合理。
隱退不成功派當(dāng)數(shù)劉正風(fēng)、曲洋莫屬。正所謂“朋友易交，知音難求”。他們有著門派之別，處于正邪不兩立的江湖關(guān)系，但他們因音樂而相遇、相識(shí)、相交。一個(gè)被左冷禪逼得家破人亡，一個(gè)被日月神教追殺。他們想退隱江湖，江湖卻不給金盆洗手的機(jī)會(huì)。但在生命的盡頭，兩人能合奏《笑傲江湖曲》，即使不能真正地退隱江湖，也算是個(gè)完美的結(jié)局。退隱不成功者，我覺得風(fēng)清揚(yáng)也得算一個(gè)，為什么呢？雖然他躲過了華山派的劍氣之爭(zhēng)，決定歸隱山林，不問江湖恩怨?？伤€有一件事放不下，那就是為獨(dú)孤九劍尋找傳人，這才有了思過崖授劍那一段。因?yàn)轱L(fēng)清揚(yáng)的歸隱又重現(xiàn)，所以他應(yīng)屬于退隱不成功者。
歸隱成了他們的夢(mèng)想，可他們哪知道“人在江湖，生不由己”。
權(quán)力這個(gè)東西，有多少人能看得開、放得下。古往今來又有多少人為了權(quán)力而搞得身敗名裂，試問有誰沒有統(tǒng)治他人的野心，能做到像陶淵明那樣“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致呢？江湖上因權(quán)力而產(chǎn)生恩怨，因恩怨而產(chǎn)生廝殺，因廝殺而產(chǎn)生厭倦，因厭倦而產(chǎn)生歸隱。然而就是有那么多人不會(huì)產(chǎn)生厭倦，因此江湖無論在哪朝哪代都動(dòng)蕩不安。或許這便是《笑傲江湖》不拘于任何時(shí)代卻適用于任何時(shí)代的原因吧！
笑傲江湖讀后感
