2019-2020年高中語文 專題一 祖國土 肖邦故園 第2課時(shí)測(cè)試與反饋 蘇教版必修3.doc

2019-2020年高中語文 專題一 祖國土 肖邦故園 第2課時(shí)測(cè)試與反饋 蘇教版必修3一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分，每題3分)1下列詞語中的字形、加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A庇護(hù)(b)烙印(lo) 保佑養(yǎng)尊處優(yōu)(ch)B通衢(q) 婆挲(su) 淵源 有條不紊C繾綣(qun) 給予(i) 剔透 浮想連翩D多舛(chun) 樹冠(un) 瘠薄 粉妝玉琢2依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()藝術(shù)家跟_他的景物之間的聯(lián)系比一般人所想像的要緊密得多。1848年，當(dāng)肖邦自愛丁堡給友人寫信的時(shí)候，眼前興許也_出了故園景色。后來他的雙親便遷居華沙了，但肖邦對(duì)這_之地懷有無限的眷戀之情，經(jīng)常跟他心愛的妹妹盧德維卡一起探望故里。在最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過他心弦的一個(gè)旋律，_會(huì)反復(fù)出現(xiàn)在成熟的藝術(shù)家的作品之中。A陶冶浮現(xiàn)出生往往B熏染 涌現(xiàn) 出身 常常C陶冶 涌現(xiàn) 出生 常常D熏染 浮現(xiàn) 出身 往往3下列各句中加點(diǎn)的成語使用有誤的一項(xiàng)是()A他的創(chuàng)作是如此博大精深，又是如此有意識(shí)地自成一體，因此，可以毫無愧色地說，他的藝術(shù)是世界文化的不容置疑的組成部分。B只有久居這一帶的人才會(huì)跟這里的景致結(jié)下不解之緣，才能看到這些形、聲和色彩的微妙差別，并且給予應(yīng)有的評(píng)價(jià)。C也有人想起，曾幾何時(shí)，連肖邦的音樂也成了違禁品！D這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們神魂顛倒，猶如是在聚精會(huì)神地傾聽這獨(dú)具一格的音樂的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲。4對(duì)下列各句所用修辭手法的判斷，不全面的一項(xiàng)是()A在這潔白的背景上，修剪了枝條的柳樹像姐妹般排列成行，正待明年春風(fēng)得意，翩翩起舞。(比喻、擬人)B不料這一別竟成永訣，成了為尋找虛幻的金羊毛而一去不返的遠(yuǎn)征。(借代)C花園里的一草一木，都經(jīng)過了精心的栽培，因?yàn)檫@花園也想與肖邦的音樂般配。(擬人)D尤其是黃昏時(shí)分，水面散發(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音。(比喻)二、文本閱讀(20分)閱讀肖邦故園全文，回答58題。5簡(jiǎn)析本文的寫作思路。(6分)答：_6文中寫了肖邦故園中的小屋和四季景色，有什么目的？(4分)答：_7解釋下面的句子在文中的含意。(6分)(1)在他心目中，這小小的莊子就是整個(gè)祖國鄉(xiāng)村的象征。(2分)答：_(2)只有他還住在這里，獨(dú)自一人在雅致的房間里來回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜。只有音樂長(zhǎng)存。(2分)答：_(3)你是在和肖邦促膝談心。(2分)答：_8作者用什么樣的藝術(shù)手法表現(xiàn)了他對(duì)肖邦、肖邦之家和肖邦音樂的什么感情？(4分)答：_三、類文閱讀(18分)閱讀下文，回答912題。輞川尚靜朱鴻輞川是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的峽谷，王維曾經(jīng)在這里居住。如果一個(gè)20世紀(jì)的人，為塵世所煩而效仿王維的行為，到輞川生活，那一定荒唐，盡管輞川尚靜。輞川確實(shí)很靜，一條河流，兩岸青山，僅僅是這種結(jié)構(gòu)就區(qū)別了鄉(xiāng)村的小巷和城市的大街。我是坐著三輪車到輞川的。我到這里沒什么明確的目的，只是為了感覺一下輞川的氣息，我以為這個(gè)目的瀟灑而苦澀，這就是味道。王維栽種的銀杏，挺立在雨后的河岸，樹皮滿是裂紋的粗壯的主干，被水淋成了黑色。從它的葉子上流下的水，繼續(xù)洗濯著樹皮。它實(shí)在是老了，呈現(xiàn)著一種掙扎的狀態(tài)。它已經(jīng)在輞川生長(zhǎng)了千年之久。王維在輞川的別墅，開始是宋之問的，這個(gè)歌功頌德的詩人，因媚悅權(quán)貴而得寵朝廷，但最終的下場(chǎng)卻是被唐朝賜死。王維遷往輞川的時(shí)候，宋之問已經(jīng)作鬼，我能猜測(cè)的只是，輞川的美一定迷惑了王維，不然，他怎么單單選擇了宋之問的別墅？輞川的雨是明凈的，線似的，一根根拉到峪谷，卻無聲無息。山坡上的紅葉，沉浸在碧翠的草叢；顆顆青石，則架在雜樹的根部，危險(xiǎn)得隨時(shí)都會(huì)滾落，然而，蒙蒙的雨送給它們一層薄薄的夢(mèng)，夢(mèng)懸在輞川的山坡上。王維一定見過這樣的夢(mèng)，甚至入過這樣的夢(mèng)，不然，他的詩畫怎么那樣惟妙惟肖，有聲有色！王維購得輞川，那是他富貴的證明。貧窮的詩人，是不可能擁有一個(gè)輞川別墅的。其情況是：他在20歲左右就及第進(jìn)士，從此步入他的仕途，他擔(dān)任過大樂丞，并以監(jiān)察御史的身份出使塞上。王維40歲的時(shí)候做了左補(bǔ)闕。恰恰是這個(gè)年歲，他開始迷戀山水，來往于朝廷與輞川之間。他既做官吏，又當(dāng)隱士，往返于人類斗爭(zhēng)與自然情調(diào)的兩極。朝廷的險(xiǎn)惡，傷害著他的心，輞川的美妙，卻給他的心以慰藉，他就是這么生活的。王維這樣的生存狀態(tài)，是他最智慧最實(shí)際的選擇，也是他無可奈何的選擇。除此之外，他的任何做法都可能是下策。人總是希望自己生活得比較幸福一些，以王維的氣質(zhì)，他不能完全陷入官場(chǎng)的名利之爭(zhēng)，同時(shí)以王維的經(jīng)歷，他也不能徹底寄情輞川的田園之樂，他必須兩者兼顧，這樣他就得到了入世的好處而扔掉了入世的壞處，同時(shí)避免了出世的苦處而感到了出世的樂處。在入世與出世之間，存在著一個(gè)廣闊的地帶，他奔走其間。人似乎只能這樣生存，不然，完全媚俗與完全脫俗，都可能導(dǎo)致深刻的痛苦。我不贊成一個(gè)學(xué)者對(duì)王維的抱怨，這位學(xué)者認(rèn)為，他缺少陶潛那種勇氣，他沒有徹底地決裂于官場(chǎng)。這是一種刻薄的認(rèn)識(shí)！雨中的輞川并不知道人的思想，它只是自然而然地呈現(xiàn)著它的狀態(tài)。秀峰沉默，亂石相依，雨悄悄地縫合著萬物。秋風(fēng)過處，衰柳飄蕩，黃葉旋飛。曲折的路徑，流水激濺，淺草明滅。柏、楊、槐之類，高高低低互相摻雜，組成了綠色的森林，覆蓋著輞川的溝溝坎坎。偶爾一樹柿子，落了肥葉，唯紅果占據(jù)技頭。白水流過幽深的峽谷，遇石而繞，觸茅而漫，柔韌地走過河床。公元756年，安史之亂，已經(jīng)50歲的王維被叛軍逮捕，軟禁于洛陽的一個(gè)寺廟。他服藥致病，裝啞而活，但他終于敵不過安祿山的驕橫，無奈地接受了偽職。唐朝征服了叛軍之后，皇帝對(duì)那些接受偽職的人統(tǒng)統(tǒng)定罪，然而，王維在軟禁之中，曾向探望他的朋友裴迪誦詩，此詩受到皇帝的嘉許，對(duì)他的處罰僅作降職。這是王維的幸運(yùn)了。其詩是這樣的：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天。秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。”盡管如此，安史之亂畢竟摧殘了這個(gè)老人，他逐漸變得消沉了，或者，他變得更加淡泊，更加寂寞。他常常拄著拐杖，站在門外，眺望輞川的落日炊煙。暮色之中，稀疏的鐘聲，歸去的漁夫，飄走的花絮，柔弱的蔓，都使他感到惆悵，他看著看著，就轉(zhuǎn)身回到他的屋子。他已經(jīng)深深地陷入空門。他坐在枯寂的輞川，閉著眼睛，尋找著解脫煩惱的路徑，企圖超越生死之界。香煙裊裊，燭光閃閃，王維的心凄涼而寧靜。人生真的像王維覺悟的這樣么？我不知道，唯有達(dá)到王維的境界才能給我以享受。然而，我的輞川之行，卻明確地含有煩于我那圈子的成分，是的，我很煩，某些時(shí)候我簡(jiǎn)直不堪負(fù)荷。從我棲身的圈子走出，到輞川換換空氣，我確實(shí)感到一種輕松。雨中的銀杏是那樣獨(dú)具風(fēng)采，它的圓潤的樹葉像打了發(fā)蠟似的明滑，輞川強(qiáng)勁的風(fēng)反復(fù)地翻動(dòng)著它們，但銀杏的樹身則牢固地埋在土中，風(fēng)怎么吹它都不動(dòng)。這是輞川最古老最高貴的植物，水汩汩地流過它黑色的樹皮。王維種植的銀杏，成了他在這里生活過的主要標(biāo)志，然而，它終究要倒下的，留下的，將只有輞川。輞川很靜，長(zhǎng)長(zhǎng)的峽谷已經(jīng)完全沉浸在秋日的煙雨之中，所有的樹木和石頭，都化作迷蒙的一團(tuán)，一只鳥也沒有，一只兔也沒有，甚至除了我，一個(gè)人也沒有，唯有風(fēng)聲雨聲和河流的浪聲。這時(shí)候，我感覺身后有腳步的挪移，颯颯的，仿佛是誰用樹枝在地上劃動(dòng)，我猛地回頭一看，卻是一個(gè)穿著蓑衣的農(nóng)民，他站在雨中，輕輕地問我：“你要三輪車么？”(有刪改)9作者為什么稱王維的選擇是“最智慧最實(shí)際的選擇”？(4分)答：_10解釋下面兩句話在文中的含意。(4分)(1)我以為這個(gè)目的瀟灑而苦澀，這就是味道。(2分)答：_(2)白水流過幽深的峽谷，遇石而繞，觸茅而漫，柔韌地走過河床。(2分)答：_11文章第段，作者采用了哪些手法來寫雨？這樣寫有何用意？(6分)答：_12文章第、第段都寫到銀杏，各有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答：_四、語言運(yùn)用(10分)13照應(yīng)所給文句的意思，補(bǔ)寫三個(gè)事例。(4分)聽高雅的音樂，可以陶冶人的性情，可以激勵(lì)人的斗志，可以撫慰受傷的心靈，你看，_。14請(qǐng)就課文中第五部分所寫的春夏秋冬，任選一個(gè)季節(jié)的描寫，寫一段鑒賞文字。(6分)答：_【答案解析】1DA項(xiàng)“處”ch；B項(xiàng)挲娑；C項(xiàng)“給”j，連聯(lián)。2A“陶冶”本指燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的思想、性格以有益的影響。如“陶冶情操”。“熏染”指由于長(zhǎng)期接觸的人或事物對(duì)人的生活習(xí)慣逐漸產(chǎn)生某種影響(多指壞的)。“浮現(xiàn)”“涌現(xiàn)”二者都是動(dòng)詞，都有“顯現(xiàn)、出現(xiàn)”的意思?！案‖F(xiàn)”指過去已經(jīng)出現(xiàn)過的人或事物再次在腦子里顯現(xiàn)，使用范圍窄?！坝楷F(xiàn)”指人或事物大量出現(xiàn)。“出身”，動(dòng)詞兼名詞。用作動(dòng)詞，一般指一個(gè)人的早期社會(huì)經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)從屬于某一社會(huì)階層。用作名詞，一般指其家庭經(jīng)濟(jì)或社會(huì)地位所給予的身份(個(gè)人無法選擇)。“出生”，動(dòng)詞，一般指?jìng)€(gè)人生下來的時(shí)間或地點(diǎn)。“往往”和“常?！倍际歉痹~，都表示多次、多數(shù)、不斷發(fā)生。“常?！背卸啻?、多數(shù)的意思外，還有時(shí)常、不斷的意思。它既表示時(shí)間，又表示頻率，在一般情況下可以與“往往”互換，但當(dāng)它表示時(shí)間時(shí)，不能與“往往”互換?！巴背卸啻?、多數(shù)的意思外，還可用來表示在一定條件或前提下將要出現(xiàn)的情況。3D“神魂顛倒”應(yīng)換成“心蕩神馳”?！靶氖幧耨Y”指心神飛到向往的地方，而“神魂顛倒”則指精神錯(cuò)亂。4D還有通感，此句是借比喻實(shí)現(xiàn)的通感。5這篇散文以肖邦與故園的關(guān)系為線索，開篇緊扣題目，介紹肖邦故園的過去與現(xiàn)在，進(jìn)而探尋故園對(duì)肖邦的陶冶和影響，指出故園景物與肖邦音樂藝術(shù)的千絲萬縷的聯(lián)系，在這方沃土孕育下產(chǎn)生的偉大的音樂藝術(shù)，又成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)；文章最后又回到故園與肖邦音樂藝術(shù)的融合中，以二者融為一體作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整而嚴(yán)謹(jǐn)。6文中用“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”等詞語形容肖邦故園的小屋，這樣寫說明肖邦出身低微，來自于勞苦大眾，并為后文中寫肖邦能創(chuàng)作出一系列的愛國主題的鋼琴曲埋下了伏筆。寫肖邦故園的四季景色重在說明肖邦音樂的風(fēng)格，音樂的民族特色與故園融合在一起。7(1)對(duì)一個(gè)藝術(shù)家而言，童年的記憶會(huì)轉(zhuǎn)化為日后的藝術(shù)創(chuàng)作，成為他作品中反復(fù)出現(xiàn)的旋律和意象。從出生地到少年時(shí)代的探望故里、青年時(shí)代的故園告別，再到異國他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念(書信)，直至用音樂來寄托自己對(duì)祖國的滿腔熱愛和對(duì)故土的無限眷戀，祖國是擴(kuò)大化了的故園。(2)第一句(以句號(hào)為準(zhǔn))體現(xiàn)了肖邦的不懼困難的斗士情懷和嫻雅風(fēng)度。第二句含蓄地點(diǎn)明波蘭一度的民族災(zāi)難如同突如其來的風(fēng)雪，肖邦獨(dú)居異地，只能用琴聲作孤獨(dú)的抗?fàn)帯?3)作者用形象化的語言，昭示了肖邦的感染力。音樂是溝通聽者與肖邦的橋梁?！按傧フ勑摹钡膬?nèi)容包括肖邦的愛國情懷、音樂的作用及其影響。8作者用對(duì)比、通感、比喻等藝術(shù)手法，表現(xiàn)了他對(duì)肖邦的仰慕和崇敬，對(duì)肖邦之家的驚訝和柔情，對(duì)肖邦音樂的熱愛和理解。9因?yàn)樗ＷC了自己生活得比較幸福，避免了朝廷對(duì)他的傷害，享受了輞川的美景帶給他的慰藉。10(1)生活的圈子讓我不堪負(fù)荷，是苦澀；到輞川換換空氣感到了輕松，是瀟灑。我感受到王維的無奈中有苦澀，也感受到他從容行走于出世和入世之間的瀟灑。(2)借水寫王維，抓住二者的共同特征，寫出了王維的靈活和堅(jiān)韌。11手法：比喻、擬人、想像。用意：襯托了輞川的靜；寫出了雨帶給輞川的美；寫出了雨對(duì)王維作品的影響。12第段描寫銀杏之老，使文章的寫作思路由眼前折回千年之前，轉(zhuǎn)向?qū)懲蹙S；第段再寫銀杏之獨(dú)具風(fēng)采、牢固堅(jiān)定、古老高貴，是王維的標(biāo)志，也是歷史的見證。13孔子聽了韶樂，三月而不知肉味，他的仁愛思想的形成恐怕與他接觸的這些音樂不無關(guān)系；義勇軍進(jìn)行曲使饑寒交迫的人們奮起斗爭(zhēng)，建立了新中國；一曲化蝶又使多少失戀的人得到心靈安慰。14春：作者選取了栗樹的初發(fā)新葉和日本櫻花分別繪色、繪形并打比喻，以突出其嬌嫩。然后用比喻、通感的手法和肖邦音樂的溫柔、輕盈聯(lián)系起來。夏：選取水面上白色和黃色的睡蓮(繪色)，舒展著的扁平的葉子(繪形)；又將其倒影(視覺)轉(zhuǎn)化為聽覺形象(歌中的疊句)，聯(lián)想到肖邦成熟的作品；又將黃昏時(shí)分，水面散發(fā)出陣陣幽香(嗅覺)轉(zhuǎn)化為聽覺形象(船歌中的一串琶音)。選取樹干繪色、繪形(視覺形象)轉(zhuǎn)化為聽覺形象(f小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié))；又將樹影婆娑(繪形)，簌簌作響(繪聲)。最后將聽覺形象、嗅覺形象通感為音樂的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲，來寫肖邦音樂感人的魅力。秋：以故園的瑪祖卡曲聯(lián)想到客死巴黎的肖邦的郁悶。由視覺形象“見證者”的樹葉通感為聽覺形象“奏鳴曲結(jié)尾中令人難忘的三重奏”，突出肖邦音樂中的憂傷情緒。冬：寫冬天的四野茫茫、白雪覆蓋的房舍、花園樹木和響聲以突出無邊的靜寂，然后寫肖邦的精神還在，靈魂還在。