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2019年高考語文一輪總復(fù)習(xí) 課時作業(yè)25 新人教版.doc

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2019年高考語文一輪總復(fù)習(xí) 課時作業(yè)25 新人教版.doc

2019年高考語文一輪總復(fù)習(xí) 課時作業(yè)25 新人教版一、閱讀下面的文字,完成13題。中國古代的“罷市”“罷市”,是指工商業(yè)者采取集體行動,非正常地終止商業(yè)交易活動。除了因經(jīng)濟(jì)利益受到損害,罷市還往往因?yàn)檎位蛏鐣蛩囟ㄟ^經(jīng)濟(jì)手段表達(dá)人們的意志和愿望。在中國歷史上,罷市的行為很早就出現(xiàn)了。西晉羊祜正直忠貞,剛正清廉,他去世當(dāng)日,人們“莫不號慟,罷市,巷哭者聲相接”,對他的離世表示悲痛哀悼之情。北宋徽宗朝,童貫宣撫陜西,當(dāng)時長安物價踴貴,童貫有心抑制物價,負(fù)責(zé)財經(jīng)的官員曲意逢迎,規(guī)定市場物價一律降低40%,違者重罰,商人被迫以罷市加以抵制。罷市雖有主動與被動之別,卻表達(dá)了工商業(yè)者在聯(lián)合普通市民爭取話語權(quán)方面的努力。 當(dāng)然,普通市民表達(dá)意愿的方式不僅僅限于罷市本身,史書上記載了他們還采用過攔邀訴求、聚眾喧囂、街衢詬罵、投擲瓦礫等衍生行為。唐宋時期,市民群體很活躍,罷市及衍生行為往往能影響到政府的決策或起到調(diào)整措施的效果。法典中,也沒有對罷市行為的具體懲治條文和舉措。事態(tài)激化時,罷市的衍生行為往往成為市民自己開辟的民意表達(dá)和民情宣泄的渠道,在一定程度上起到緩解事態(tài)壓力的作用,也會在某種程度上影響政府的決策和措施。但在民情失控的狀態(tài)下,有可能引發(fā)一定規(guī)模的社會動亂,也有可能被居心叵測者操控,或釀成暴亂。其實(shí),被迫罷市及其衍生行為也損害了工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)利益,影響到市民的正常生活,同時也影響了社會的穩(wěn)定和朝廷的統(tǒng)治。清朝正式將罷市及其衍生行為列入法律禁止的內(nèi)容中,罷市與其衍生行為已經(jīng)到了愈演愈烈的程度,而嚴(yán)禁、嚴(yán)懲成為統(tǒng)治者治理罷市的主要手段。工商業(yè)者和普通市民在城市人口結(jié)構(gòu)中的比重不斷加大,其經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),在社會生活中的影響和作用也在不斷加強(qiáng),政府施行的很多政策和舉措直接關(guān)系到他們共同的經(jīng)濟(jì)利益或影響到他們的生活甚至生存,罷市就是一種有形的利益訴求方式。爭取話語權(quán)和參與權(quán)的力度與意識的增強(qiáng),更積極參與城市社會建設(shè),影響政府政策、決策,這都表明了市民階層的逐漸形成和崛起。明清大中城市屢屢發(fā)生的以手工業(yè)者、中小商人和城市貧民為主體的城市居民為自身利益公開、持續(xù)的罷市行為,就是社會轉(zhuǎn)型期官府與市民、商人與工匠矛盾激化的表現(xiàn),罷市中沖突的主體發(fā)生了變化,而且具有了行業(yè)特點(diǎn)。隨著城市社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民力量的成長和商業(yè)、手工業(yè)行會組織的規(guī)?;?,為了爭取話語權(quán),罷市活動愈加頻繁和激烈,在控制與反控制中,從抗?fàn)幍臒o組織向有組織轉(zhuǎn)化,從無固定利益群體向形成相關(guān)利益群體轉(zhuǎn)化。罷市及其衍生行為表明原有的社會調(diào)節(jié)功能已經(jīng)滯后,城市管理體制的很多方面已經(jīng)不適應(yīng)城市發(fā)展的需要,如何走出回避、嚴(yán)禁和鎮(zhèn)壓的困境,是傳統(tǒng)社會的政府面臨的難題。(節(jié)選自文史知識xx年第2期)1下列對于“罷市”的理解,不正確的一項是()A罷市是工商業(yè)者非正常地終止商業(yè)交易活動的一種集體行動。B中國歷史上因?yàn)檎位蛏鐣蛩囟霈F(xiàn)的罷市很早就出現(xiàn)了。C通過經(jīng)濟(jì)手段表達(dá)人們的意志和愿望是主動罷市的重要方式。D無論主動或被動罷市,都能表達(dá)工商業(yè)者爭取話語權(quán)的努力。C本題考查理解文中重要概念的含義的能力。C項,“是主動罷市的重要方式”的說法無中生有。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A中國歷史上,普通市民罷市時會采取一些比較過激的衍生行為來表達(dá)自己的意愿。B唐宋時期的法典中缺乏對罷市行為的具體懲治條文和舉措,致使市民群體很活躍。C被迫罷市及其衍生行為會產(chǎn)生一些損害和影響,也會影響社會穩(wěn)定和朝廷的統(tǒng)治。D傳統(tǒng)社會的政府面臨著如何走出回避、嚴(yán)禁和鎮(zhèn)壓城市罷市及其衍生行為的困境的難題。B本題考查篩選并整合文中的信息的能力。B項,強(qiáng)加因果。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A唐宋時期,市民群體罷市的衍生行為有時會在一定程度上緩解事態(tài)的壓力和影響政府的決策與措施。B與唐宋時期相比,清朝的罷市及其衍生行為愈演愈烈,而統(tǒng)治者相應(yīng)的治理手段也趨于全面和嚴(yán)厲。C明清大中城市發(fā)生的罷市行為,是特定時期社會中,具有行業(yè)特點(diǎn)的沖突主體之間矛盾激化的表現(xiàn)。D城市社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等變化,頻繁和激烈地促進(jìn)了市民的抗?fàn)幭蛴薪M織和形成相關(guān)利益群體的轉(zhuǎn)化。D本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。D項,信息嫁接錯誤和無中生有。二、閱讀下面的文章,回答46題?!俺擎?zhèn)化”近年來似乎成了一個熱詞。所謂“城鎮(zhèn)化”,亦即人口持續(xù)向城鎮(zhèn)集聚的過程,說白了就是“農(nóng)村人”轉(zhuǎn)為“城里人”的一個歷史進(jìn)程。中國作為世界上傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,城鎮(zhèn)化其實(shí)一直在進(jìn)行之中。中國最早的“城里人”出現(xiàn)在何時?上查三代,現(xiàn)代的“城里人”大多是農(nóng)村人。中國最早一批“城里人”出現(xiàn)于何時?學(xué)術(shù)界較主流的觀點(diǎn)為,城里人的誕生時間與人類第三次社會大分工的發(fā)生時間基本一致。由于商品交易形成,出現(xiàn)了不直接從事生產(chǎn)勞動的商人,“城”“鄉(xiāng)”首現(xiàn)分離,由此引發(fā)了人類歷史上第一波原始城鎮(zhèn)化運(yùn)動,即學(xué)術(shù)界所說的“城市革命”。中國最早的一批“城里人”是商人。早期商人都是“有身份”的人,只有貴族才有用剩余物品參與交易的可能。由此可以推斷,中國第一批“城里人”的出現(xiàn),不會晚于處于奴隸制社會的夏代,距今至少4000年。根據(jù)對史記等史料記載的分析,當(dāng)時應(yīng)該有過多輪原始城鎮(zhèn)化運(yùn)動,其中最著名的一場城鎮(zhèn)化運(yùn)動,應(yīng)該是由夏禹主導(dǎo)的。他把全國劃分為徐、冀、兗、青、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍等九個“州”級行政區(qū)?!熬胖荨敝械拿恳恢荻紤?yīng)該建有一個地區(qū)性中心城市。商朝因祖上分封于“商”這個地方而得名,商朝的人善于交易,其滅夏前在財富上的原始積累,就是通過用“繡”這種紡織品與夏做糧食貿(mào)易完成的。商建立后,做生意已成為商朝人的社會職業(yè),“商人”概念因此而來。古代第一輪城鎮(zhèn)化高潮是在哪個時期?進(jìn)入東周后的春秋戰(zhàn)國時期,國民生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)都得到了極大發(fā)展,社會變化劇烈,由“奴隸制”向“封建制”轉(zhuǎn)型。由于周王室衰微,諸侯各自為政,大興土木,構(gòu)筑城池,“都城”如雨后春筍般出現(xiàn),城鎮(zhèn)數(shù)量劇增,古代中國的城鎮(zhèn)化運(yùn)動,因此迎來了第一個高峰。這期間,城鎮(zhèn)化運(yùn)動開展得最好的,應(yīng)該是齊國。齊國都城臨淄規(guī)模很大,有幾十萬常住人口。當(dāng)時的臨淄十分富有殷實(shí),“GDP”應(yīng)該遠(yuǎn)高于其他諸侯國城市。臨淄城里文體活動豐富多彩。更為有趣的是,那時齊國已有球迷一族,臨淄因此被國際足聯(lián)認(rèn)定為人類足球發(fā)源地。據(jù)史記戰(zhàn)國策諸史書記載,齊國至少有大小城鎮(zhèn)81個,以每城萬戶、每戶5口人來算,平均每座城鎮(zhèn)有5萬常住人口,并不遜于現(xiàn)代縣城規(guī)模,可見齊國城鎮(zhèn)化程度之高。中國古人如何“農(nóng)轉(zhuǎn)非”?在中國古代,戶籍制度對城鎮(zhèn)化進(jìn)程同樣有很大的影響。古代原則上是限制“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的,這與人頭稅的收取和提倡農(nóng)耕的“重農(nóng)抑商”思想有直接關(guān)系。然而,古代的戶籍制度同樣澆不滅古代農(nóng)村人進(jìn)城的熱情,特別是在饑荒年間,由于城里賑濟(jì)及時,農(nóng)民紛紛背井離鄉(xiāng),跑到城里謀生,于是形成“流民”云集的情況。怎么處置這些沒有戶口的“流民”?各朝采取的措施并不一樣。南宋朝廷一般是分別對待,積極救助,疏堵并用。一方面為“流民”建立臨時戶籍檔案,發(fā)給其相當(dāng)于現(xiàn)代的“暫住證”一樣的“收執(zhí)”,作為領(lǐng)取福利(錢、米等)的憑證,“流民”離開時銷毀“收執(zhí)”。另一方面接收“投資移民”,有錢有條件的“流民”可轉(zhuǎn)為“坊郭戶”。因宋代戶籍劃分和變更登記三年進(jìn)行一次,當(dāng)時一般三年辦一次“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。據(jù)宋會要輯稿食貨記載,紹興十二年(公元1142年),戶部曾上奏:“西北流寓之人候合當(dāng)造簿年分推排施行?!币慌拔鞅绷髟⒅恕彼毂粍澐謶艨诘燃?,“農(nóng)轉(zhuǎn)非”成為“坊郭戶”。4下列各項中,關(guān)于“商人”的說法不正確的一項是()A早期商人都是“有身份”的人,只有貴族才有用剩余物品參與交易的可能。中國最早的一批“城里人”是商人。B商朝的人善于交易,商建立后,做生意已成為商朝人的社會職業(yè),“商人”的概念因此而來。C商人是隨著商品交易形成而出現(xiàn)的,他們不直接從事生產(chǎn)勞動。中國最早的商人的出現(xiàn),不會晚于處于奴隸制社會的夏代。D春秋戰(zhàn)國時期,國民生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)都得到了極大發(fā)展,社會變化劇烈,城鎮(zhèn)數(shù)量劇增,城里人越來越多。商人在其中起了很重要的作用。D“商人在其中起了很重要的作用”于文無據(jù)。5下列各項中,不符合原文意思的一項是()A“城鎮(zhèn)化”,亦即人口持續(xù)向城鎮(zhèn)集聚的過程,說白了就是“農(nóng)村人”轉(zhuǎn)為“城里人”的一個歷史進(jìn)程。B齊國城鎮(zhèn)化程度很高,因?yàn)楫?dāng)時的齊國都城規(guī)模很大,有幾十萬常住人口,十分富有殷實(shí),城里文體活動豐富多彩。C由于周王室衰微,諸侯各自為政,大興土木,構(gòu)筑城池,城鎮(zhèn)數(shù)量劇增,因此迎來了古代中國城鎮(zhèn)化運(yùn)動的第一個高峰。D學(xué)術(shù)界較主流的觀點(diǎn)為,城里人的誕生時間與人類第三次社會大分工的發(fā)生時間基本一致。B不能形成因果關(guān)系。6下列關(guān)于中國古人“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的說明,不正確的一項是()A在古代饑荒年間,城里賑濟(jì)及時,農(nóng)民紛紛背井離鄉(xiāng),跑到城里謀生,于是形成“流民”云集的情況。這些流民“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,在城里居住下來。B古代原則上是限制“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的,這與人頭稅的收取和提倡農(nóng)耕的“重農(nóng)抑商”思想有直接關(guān)系。C宋代戶籍劃分和變更登記三年進(jìn)行一次,一般三年辦一次“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。“流民”被劃分戶口等級,有的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”成為“坊郭戶”。D對于城里的“流民”,南宋朝廷一般是分別對待,積極救助,疏堵并用。有錢有條件的“流民”可轉(zhuǎn)為“坊郭戶”。A“這些流民農(nóng)轉(zhuǎn)非,在城里居住下來”錯誤,并不是全部流民都能“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。

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