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2019年高中語文 美同步檢測試題 新人教版選修《中國現(xiàn)代散文選讀》.doc

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2019年高中語文 美同步檢測試題 新人教版選修《中國現(xiàn)代散文選讀》.doc

2019年高中語文 美同步檢測試題 新人教版選修中國現(xiàn)代散文選讀轉(zhuǎn)基因技術(shù)是一門富于探索性的實(shí)驗(yàn)科學(xué),它可以貢獻(xiàn)給人類關(guān)于生命奧秘的知識(shí)。而商業(yè)化了的轉(zhuǎn)基因食物產(chǎn)業(yè),則是科技工匠的作為它基本上無視已更新了的、重要的生物學(xué)原理,而在拿他人的風(fēng)險(xiǎn)賭自己的利益。孟山都之類的生物公司及其鼓吹轉(zhuǎn)基因食物的“專家”,一再信誓旦旦地保證:轉(zhuǎn)基因食物對(duì)人體在短時(shí)間內(nèi)沒有危害,長時(shí)間后也沒有危害,對(duì)吃了轉(zhuǎn)基因所生的后代也沒有危害可他們未曾料到,幾年一過,轉(zhuǎn)基因食物研發(fā)所基于的重要的生物學(xué)原理發(fā)生了重大的變化;他們也未曾料到,農(nóng)作物轉(zhuǎn)基因后,將農(nóng)田里的小害蟲轉(zhuǎn)成了大害蟲;他們更未曾料到,農(nóng)田里次要的小雜草可以被“轉(zhuǎn)”成農(nóng)民無法對(duì)付的“超級(jí)草”那么,人們何以能相信他們?更何以相信他們對(duì)于消費(fèi)者未來的健康、以及消費(fèi)者后代健康的預(yù)料和擔(dān)保呢?轉(zhuǎn)基因食物的所謂“安全”,幾乎已淪落為吃下去短時(shí)間內(nèi)不見死人就可以了。至于長期么,反正混在別的致病因里,查不清楚冤大頭就可以了。“轉(zhuǎn)基因”食物的得天獨(dú)厚之處也許就是它所導(dǎo)致的健康危害,比一般的致病因更隱蔽、更深遠(yuǎn),因此被“當(dāng)場捉拿”的機(jī)會(huì)便大大減少!這是孟山都之類的生物公司值得慶幸之處,也是在世界各國一片抗拒聲中,它目前還有可能在某些地區(qū)大行其道的一個(gè)奧秘。近二、三年來,關(guān)于轉(zhuǎn)基因食物危害生命體健康的科學(xué)研究,已愈來愈為人們所了解。(摘自轉(zhuǎn)基因食物在美國的爭議)閱讀課文美,回答14題。1文中展示了一個(gè)現(xiàn)實(shí)場景和三個(gè)聯(lián)想場景,現(xiàn)實(shí)場景和聯(lián)想場景有什么內(nèi)在聯(lián)系?_答案:文章寫了一個(gè)現(xiàn)實(shí)發(fā)生的場景和三個(gè)聯(lián)想場景。一個(gè)現(xiàn)實(shí)發(fā)生的場景又分做開篇和結(jié)尾兩次描寫,中間穿插三個(gè)聯(lián)想場景。三個(gè)聯(lián)想場景開頭的神態(tài)描寫又是現(xiàn)實(shí)場景中的小片段,一個(gè)是“她又那么蹙起了眉”,一個(gè)是“她又那么抿緊了唇”,一個(gè)是“她又那么神秘地顫動(dòng)起了長長的睫毛”,它們都是“現(xiàn)在”,引起將要描述的“過去”。也就是說三個(gè)場景的聯(lián)想生發(fā)點(diǎn),在于它們與現(xiàn)實(shí)發(fā)生場景之間的某些關(guān)聯(lián)。2每個(gè)片段開頭的神態(tài)描寫,在文中起什么作用?_答案:這些神態(tài)描寫包括“蹙起了眉”“抿緊了唇”“顫動(dòng)起了長長的睫毛”等,它們的作用:一是鋪墊,二是連綴。所謂鋪墊是說寫神態(tài)、寫情景便于后面說理,即緣景述理、緣情入理,如果沒有這種描寫作鋪墊,后面的述理就成為空穴來風(fēng); 連綴是說全文有現(xiàn)實(shí)發(fā)生場景和聯(lián)想場景,抓住兩種場景間相同的神態(tài),用共同的標(biāo)志將之聯(lián)系起來。3作者對(duì)美的感悟有哪些?請(qǐng)用文中原話作答。_答案:因?yàn)榫嚯x巧妙地遮蔽了我們不該看到的一切,又信手添上些神奇的飄逸;安逸、閑適,就猶如一條索然無味的直線。奮斗中的挫折好比一條曲線的“波谷”,成功,則好比“波峰”,它們共同構(gòu)成了美妙的曲線,構(gòu)成了富有彈性的生活。4本文對(duì)我們發(fā)現(xiàn)美和欣賞美有什么啟示意義?_答案:本文對(duì)我們發(fā)現(xiàn)和欣賞美有著多方面的啟發(fā)意義。美在大自然里,美在生活中,美在平凡的場景下,美在距離中,美在朦朧中,美在于凝視,美在于聯(lián)想要發(fā)現(xiàn)美和欣賞美,除了要有一雙明亮的眼睛、富有靈性的頭腦和豐富的理性精神外,還要有較強(qiáng)的感受能力。不僅要發(fā)現(xiàn)自然美,還要挖掘社會(huì)美、人性美;不僅要欣賞直線美,還要欣賞曲線美在現(xiàn)代,審美觀念、審美理想和審美能力要與時(shí)俱進(jìn),要不斷擴(kuò)大審美視野,開拓審美天地,要以愛心、審美之心對(duì)待他人、對(duì)待社會(huì),要把人生當(dāng)作審美的歷程。(此為開放題,言之成理即可)一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音,完全相同的一組是()A悄寂譏誚春寒料峭行情走俏B憧憬 沖壓 憂心忡忡 首當(dāng)其沖C當(dāng)今 當(dāng)權(quán) 螳臂當(dāng)車 罰不當(dāng)罪D差距 差勁 差可告慰 差強(qiáng)人意解析:A項(xiàng),qio,qio,qio,qio;B項(xiàng),chn,chn,chn,chn;C項(xiàng)都讀dn;D項(xiàng),ch,ch,ch,ch。答案:C2在下面各句橫線處依次填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)昨晚李月到達(dá)大劇院的時(shí)候已經(jīng)是晚上十點(diǎn)多了,平時(shí)八點(diǎn)多就睡覺的她多少顯得有點(diǎn)疲憊,但當(dāng)她看到還沒來得及_的呂萌從遠(yuǎn)處走來時(shí)立刻來了精神。(2)本人今天早上在餐廳不慎遺失了一個(gè)灰色書包,有拾到并歸還者,本人愿意以一本紅樓夢相酬謝,決不_。(3)隨著寧淮高速公路的建成,這條_十幾個(gè)縣市的公路將完成江蘇省“四橫四縱”高速公路網(wǎng)的“最后一尺”。 A卸裝失言貫串 B卸妝失言貫穿C卸裝食言貫穿 D卸妝食言貫串解析:(1)“卸裝”指演員除去化裝時(shí)穿戴涂抹的東西?!靶秺y”指婦女除去身上的裝飾。(2)“食言”指不履行諾言;“失言”指無意中說出不該說的話。(3)“貫穿”有兩個(gè)意思,一是指穿過,連通;一是從頭到尾穿過一個(gè)或一系列事物?!柏灤蓖柏灤钡牡诙€(gè)意思,而本句是指第一項(xiàng)意思。答案:C3下列句子中加點(diǎn)的成語,使用正確的一項(xiàng)是()A最近一段時(shí)間,在巴基斯坦發(fā)生的一系列聳人聽聞的恐怖事件,再次給這個(gè)飽受社會(huì)動(dòng)亂之苦的國家敲響了警鐘。B面對(duì)一位謙謙君子,我不會(huì)展露本性,因?yàn)槲铱床磺逅麥睾臀难诺耐獗硐虏刂活w怎樣的本心。君子是個(gè)面具,是一具沒有生命的軀殼,至少我是這樣認(rèn)為的。C在現(xiàn)場,影院特意贈(zèng)送馮小剛導(dǎo)演一把集結(jié)號(hào)。馮導(dǎo)煞有介事地拿著,可還沒等摸熱,就被一位自稱看過兩遍集結(jié)號(hào)的熱心影迷搶走了。D菏澤牡丹屬中原牡丹種群,花色五花八門,花型千變?nèi)f化。其主要花色為粉、紅(含紫紅)、紫、藍(lán)、黃、白、黑、綠、復(fù)色九大色系。解析:A項(xiàng),“聳人聽聞”指故意說夸大或驚奇的話,使人聽了感到震驚。應(yīng)改為“駭人聽聞”。屬不理解成語含義用錯(cuò)。B項(xiàng),“謙謙君子”指謙虛,能夠嚴(yán)格要求自己的人。C項(xiàng),“煞有介事”指裝模作樣,活像真有那么一回事似的。多指大模大樣,好像很了不起的樣子。此處應(yīng)為“饒有興趣”。D項(xiàng),“五花八門”比喻花樣多端種類繁多。此處用“豐富多彩”比較妥當(dāng)。答案:B4下列各句中,沒有語病的一句是()A春節(jié)晚會(huì)上,郭冬臨和牛莉表演的小品一句話的事“笑果”最好,臺(tái)詞“你心里要陽光點(diǎn)”引發(fā)觀眾好評(píng),這句話也成了xx年的流行語。B北京交管局證實(shí),很受車主“冷落”的帶4的車號(hào)已從“十選一”車號(hào)庫中徹底剔除,但數(shù)字4背后的文化意義引起廣大群眾和媒體發(fā)生爭議。C日前,網(wǎng)易、新浪等14家網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)出文明辦網(wǎng)倡議書,號(hào)召清除不健康信息,打造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,已成為全社會(huì)的共同呼喚。D“一起來,更精彩!”這一口號(hào)是對(duì)所有希望參與亞運(yùn)、服務(wù)亞運(yùn)的志愿者的號(hào)召。在志愿者共同努力下,廣州圓滿完成了舉辦一次全世界都矚目的文明亞運(yùn)的理想。解析:B項(xiàng)“引起廣大群眾和媒體發(fā)生爭議”句式雜糅。C項(xiàng)“已成為全社會(huì)的共同呼喚”主語殘缺。D項(xiàng)“完成理想”動(dòng)賓搭配不當(dāng),可以改為“完成任務(wù)”。答案:A二、課外延伸閱讀下面的文字,完成57題。浮生半日閑琦君 忙碌的現(xiàn)代人,無不嘆閑暇不易得,于是也格外懷念當(dāng)年農(nóng)村社會(huì)的悠閑歲月。我學(xué)習(xí)英文時(shí),讀到一篇好文章,題目叫做“puttering”,照字面解釋是漫無目的地摸摸這樣,碰碰那樣,讓時(shí)間閑閑地溜走,心也閑閑地一無掛礙。 我覺得這位作者,對(duì)閑適情操的體認(rèn),頗近乎我國詩人陶淵明。陶靖節(jié)的東籬采菊,正是一種“漫無目的”的閑散動(dòng)作,南山“悠然”地出現(xiàn)在他面前,他又何曾用力去看。所以他才能“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,順應(yīng)自然,享盡田園之樂?,F(xiàn)在人活著似乎只為搶時(shí)間,可是把時(shí)間搶下來又何曾好好地過呢?我好懷念小時(shí)候在家鄉(xiāng)的閑蕩日子,漫步在田埂上,自然而然會(huì)讓路給吃草的黃牛。走在高低不平的卵石大街上,一路都有人笑瞇瞇地喊我的乳名。那時(shí)的人情是多么溫暖,天地是多么遼闊,時(shí)間是多么富裕啊。記得那時(shí)全個(gè)村莊,只有我家老屋大堂正中掛有一口自鳴鐘,而鐘擺常常是停止擺動(dòng)的,即使有時(shí)發(fā)出的嗒嗒之音,指針?biāo)傅臅r(shí)間,和長工們的作息毫無關(guān)系。他們只看日頭的高低,聽公雞的啼聲,就知道是什么時(shí)辰。在忙月里,他們胼手胝足,卻是口哼小調(diào),面帶笑容。閑月里,他們嚼著自己種的花生和胡豆,下象棋、釣魚,也是口哼著小調(diào),面帶笑容。他們從來沒有和時(shí)間賽過跑,可是從日出到日落,他們都在工作中,他們也都在游息中。至于像前文所引述那樣puttering的情趣,我的外公,我的母親,就十足地在時(shí)時(shí)享受著。我外公有一只八寶箱,是他自己用洋油箱裝釘而成的,我每回掏時(shí)都發(fā)現(xiàn)添了些新東西他自己用竹節(jié)做的煙嘴,文旦皮曬干做成的碗,干佛手,我玩厭了的地螺陀。三炮臺(tái)香煙罐里各色各樣的香煙招牌紙、郵票。此外就是父親送他的白玉煙嘴,綠玉班指,杭州舒連記的檀香骨折扇。這些都是我百玩不厭的。至于母親的八寶箱,乃是一只竹編的針線盒,那更耐人翻弄了。盒子分上中下三格,上格是五彩絲線、紙花、繡了一半的鞋面、剪刀、頂針等等,中格是花名寶卷、她手抄的心經(jīng)大悲咒。最下一格藏著一個(gè)像紅柿子似的朱砂圓盒。里面是我小時(shí)候掛的長命百歲金鎖片,母親的舊珠花、銀耳環(huán)、銀手鐲等等。我當(dāng)時(shí)覺得最有趣的是外公的八寶箱里存著舅舅小時(shí)候的銀鎖鏈,母親的八寶箱里,存著我小時(shí)候的金鎖片。后來想想,人就是這樣一代一代往下綿延,也就是這樣一代一代,把對(duì)兒孫的愛埋藏在一個(gè)摸得到、看得見的地方。讓長大了的兒孫們,有朝一日,打開來摸摸看看,重新領(lǐng)略一下長輩的愛,再一代一代往下傳??上r(shí)至今日,為生事奔波的人們,再也無暇去打開塵封的舊物,而且也無心把雖無用卻不舍得丟棄的東西,歸在一只箱子或一只盒子里了。這,對(duì)他們自己和兒女們來說,都少了一份Puttering的樂趣,怎不令人惋惜??墒侨藖淼绞篱g,難道就為了趕時(shí)間,趕完了時(shí)間就與世長辭嗎?想想該有多傻!我們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)學(xué)閑蕩?我們這些勞碌的現(xiàn)代人,是否舍得把時(shí)間花在閑蕩上,或搞搞所謂的puttering,以偷得浮生半日閑呢?(選自三更有夢書當(dāng)枕,有刪改)5從全文看,“puttering”的情趣有哪些?_答案:漫無目的,一無掛礙,生活狀態(tài)悠閑;在慢節(jié)奏的生活中享受真摯的情感。 6作者提到外公和母親的八寶箱時(shí),為什么要如此詳盡地列舉里面的物件?_答案:八寶箱中的各種物件,能夠勾起作者對(duì)過往生活的回憶。詳盡地列舉這些物件,流露出對(duì)這種生活的懷念,更細(xì)膩地展現(xiàn)真摯的情感,增強(qiáng)作品的感染力。7作者為什么要建議勞碌的現(xiàn)代人要“偷得浮生半日閑”?_答案:“偷得浮生半日閑”,可以放慢生活的節(jié)奏,享受閑適生活的樂趣?!巴档酶∩肴臻e”,能夠創(chuàng)造puttering的樂趣,感受親情,珍惜親情。“偷得浮生半日閑”,可以讓現(xiàn)代人生活更加豐富多彩,回到生活本真。三、語言運(yùn)用8商場里,一位女士看中了一款服裝,愛不釋手。想買,可是價(jià)格太貴了。面對(duì)猶豫不決的顧客和商場硬性的價(jià)格規(guī)定,假若你是該商場的售貨員,應(yīng)該怎么說才能讓這位顧客滿意?要求:語言得體,不超過50字。_答案:示例:您真有眼光。您看中的這款衣服價(jià)格貴是貴了點(diǎn),但物有所值;更重要的是這款衣服非常適合您。9仿照下面的句子,選擇新的喻體另寫一組句子。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)生活像一首歌,那開在原野的每一朵小花,那播灑在夜空的每一縷月光,那綻放在臉上的每一絲笑容,都是這首歌中迷人的音符。_答案:示例一:生活像一幅畫,那婉轉(zhuǎn)在樹林中的每一只小鳥,那飛舞在陽光下的每一只蝴蝶,那飄浮在藍(lán)天上的每一朵白云,都是這幅畫中美麗的色彩。示例二:生活像一條河,那行吟在汨羅江畔的孤獨(dú)身影,那點(diǎn)燃在長城邊上的烽火,那揮灑在中原大地的汗水,都是這條河中生命的浪花。10為了使新聞播報(bào)更加平易自然,編輯準(zhǔn)備在每條新聞之間加上一些承上啟下的話,請(qǐng)你幫助他們在下面的三條新聞之間設(shè)計(jì)兩段這樣的話。要求:銜接自然,轉(zhuǎn)換巧妙。阿富汗一客機(jī)神秘墜毀,機(jī)上包括3名美國乘客在內(nèi)的104人無一生還。客機(jī)失事可能是惡劣的天氣所致。(據(jù)阿富汗當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道)因旅館費(fèi)用及發(fā)票問題與會(huì)議中方聯(lián)系人發(fā)生爭執(zhí)時(shí)一外籍男子出手,女博士后在美無端遭打被拘。(據(jù)新華社報(bào)道)美國女大學(xué)生情定重慶農(nóng)民,春節(jié)后準(zhǔn)備舉行婚禮,婚后兩人將繼續(xù)在大連打工。(據(jù)城市晚報(bào)報(bào)道)(1)_(2)_答案:(1)那104個(gè)生命在動(dòng)蕩的阿富汗令人意想不到地遭遇了不幸,他們隨風(fēng)而去了,更令人想不到的是中國的女博士后竟在號(hào)稱法律完備、高度尊重人權(quán)的國家被打被拘,據(jù)新華社報(bào)道:(2)這樣的消息實(shí)在讓人不快,但下面還有讓人喜悅的消息,這條消息也與外國人有關(guān),據(jù)城市晚報(bào)報(bào)道:美羅泰戈?duì)?白開元譯)羅賓德拉納特泰戈?duì)?18611941),印度作家。一九一三年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。最著名的詩集是吉檀迦利;最受歡迎的小說是沉船。夕陽墜入地平線,西天燃燒著鮮紅的霞光,一片寧靜輕輕落在梵學(xué)書院娑羅樹的枝梢上,晚風(fēng)的吹拂也便遲緩起來。一種博大的美悄然充溢我的心頭。對(duì)我來說,此時(shí)此刻,已失落其界限。今日的黃昏延伸著,延伸著,融入無數(shù)時(shí)代前的邈遠(yuǎn)的一個(gè)黃昏。在印度的歷史上,那時(shí)確實(shí)存在隱士的修道院,每日噴薄而出的旭日,喚醒一座座凈修林中的烏啼和娑摩吠陀的頌歌。白日流逝,晚霞鮮艷的恬靜的黃昏,召喚終年為祭火提供酥油的牛群,從芳草萋萋的河濱和山麓歸返牛棚。印度那淳樸的生活,肅穆修行的時(shí)光,在今日靜謐的暮天清晰地映現(xiàn)。我忽然想起,我們的雅利安祖先,一天也不曾忽視一望無際的恒河平原上日出和日落的壯麗景象。他們從未冷漠地送別晨夕和晚禱。每位瑜伽行者和每家的主人,都在心中熱烈歡迎迷人的景色。他們把自然之美迎進(jìn)了祭神的廟宇,以虔誠的目光注望美中涌溢的歡樂。他們抑制著激動(dòng),穩(wěn)定著心緒,將朝霞和暮色融入他們無限的遐想。我認(rèn)為,他們在河流的交匯處,在海灘,在山峰上欣賞自然美景的地方,不曾營造自己享受的樂園;在他們開辟的圣地和留下的名勝古跡中,人與神渾然一體。暮空中縈繞著我內(nèi)心的祈禱:愿我以純潔的目光瞻仰這美的偉大形象,不以享樂思想去暗淡和去貶低世界的美,要學(xué)會(huì)以虔誠使之愈加真切和神圣。換句話說,要棄絕占有它的妄想,心中油然萌發(fā)為它獻(xiàn)身的決心。我又覺得,認(rèn)識(shí)到真實(shí)是美,美是崇偉,不是件容易的事。我們擯棄許多東西,把厭煩的許多東西推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,對(duì)許多矛盾視而不見,在合乎心意的狹小范圍內(nèi),把美當(dāng)做時(shí)髦的奢侈品。我們妄圖讓世界藝術(shù)女神淪為女婢,羞辱她,失去了她,同時(shí)也喪失了我們的福祉。撇開人的好惡去觀察,世界本性并不復(fù)雜,很容易窺見其中的美和神靈。將察看局部發(fā)現(xiàn)的矛盾和形變,摻入整體之中,就不難看到一種恢弘的和諧。然而,我們不能像對(duì)待自然那樣對(duì)人。周圍的每個(gè)人離我們太近。我們以特別挑剔的目光夸大地看待他的小疵。他短時(shí)的微不足道的缺點(diǎn),在我們的感情中往往變成非常嚴(yán)重的過錯(cuò)。貪欲、憤怒、恐懼妨礙我們?nèi)娴乜慈?,而讓我們在他人的小毛病中搖擺不定。所以我們很容易在寥廓的暮空發(fā)現(xiàn)美,而在俗人的世界卻不容易發(fā)現(xiàn)。今日黃昏,不費(fèi)一點(diǎn)力氣,我們見到了宇宙的美妙形象。宇宙的擁有者親手把完整的美捧到我們的眼前。如果我們仔細(xì)剖析,進(jìn)入它的內(nèi)部,撲面而來的是數(shù)不清的奇跡。此刻,無垠的暮空的繁星間飛馳著火焰的風(fēng)暴,若容我們目睹其中一部分,必定目瞪口呆。用顯微鏡觀察我們前面那株姿態(tài)優(yōu)美的斜倚星空的大樹,我們能看清許多脈絡(luò),許多虬須,樹皮的層層褶皺,枝丫的某些部位干枯,腐爛,成了蟲豸的巢穴。站在暮空俯瞰人世,映入眼簾的一切,都有不完美和不正常之處。然而,不揚(yáng)棄一切,廣收博納,卑微的,受挫的,變態(tài)的,全部擁抱著,世界坦蕩地層示自己的美。整體即美,美不是荊棘包圍的窄圈里的東西,造物主能在靜寂的夜空毫不費(fèi)力地向世人昭示。強(qiáng)大的自然力的游戲驚心動(dòng)魄,可我們在暮空卻看到它是那樣寧靜,那樣絢麗。同樣,偉人一生經(jīng)受的巨大痛苦,在我們眼里也是美好的,高尚的,我們在完滿的真實(shí)中看到的痛苦,其實(shí)不是痛苦,而是歡樂。我曾說過,認(rèn)識(shí)美需要克制和艱苦的探索,空虛的欲望宣揚(yáng)的美,是海市蜃樓。當(dāng)我們完美地認(rèn)識(shí)真理時(shí),我們才真正地懂得美。完美地認(rèn)識(shí)了真理,人的目光才純凈,心靈才圣潔,才能不受阻撓地看見世界各地蘊(yùn)藏的歡樂。

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