2018-2019學(xué)年高中語文必修四蘇教版課件：4.5 交鋒時刻

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1、交鋒時刻關(guān)于北京關(guān)于北京城墻的存城墻的存廢問題的廢問題的討論討論 背景助讀 知識鏈接 基礎(chǔ)梳理20世紀(jì)50年代,成為新中國首都的北京開始規(guī)劃城市建設(shè)方案,當(dāng)時的意見主要分為兩派:一派是以蘇聯(lián)專家為代表,提出以舊城為基礎(chǔ)進(jìn)行擴(kuò)建,以天安門為中心、沿長安街建設(shè)政府機(jī)構(gòu);另一派,以梁思成與陳占祥先生為代表,提出完整保存北京古城,另在古城之外建設(shè)行政中心區(qū)的方案。歷史選擇了前者,歷史也讓今天的北京為當(dāng)初的選擇付出了沉重的代價。當(dāng)時拆除派的聲音越來越大,梁思成抱病寫下了本文,系統(tǒng)闡述了自己的觀點。發(fā)表于1950年5月7日出版的新建設(shè)雜志。 背景助讀 知識鏈接 基礎(chǔ)梳理梁思成(19011972),廣東省新

2、會人。1923年畢業(yè)于清華學(xué)校。中國建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授。他融匯古今,學(xué)貫中西,一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作,其中不僅涉及中國建筑史、古建筑保護(hù)、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域,而且廣泛涉及建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè),對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。 背景助讀 知識鏈接 基礎(chǔ)梳理他曾參加北京市城市規(guī)劃工作,參加國徽的設(shè)計和人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計工作,對建筑設(shè)計的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述,引起了中外學(xué)者的重視,他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。著有清式營造則例中國建筑史等。

3、背景助讀 知識鏈接 基礎(chǔ)梳理 背景助讀 知識鏈接 基礎(chǔ)梳理 背景助讀 知識鏈接 基礎(chǔ)梳理3.解詞語(1)磊拓:多而錯雜,寬大。(2)見樹不見林:比喻只見部分不見整體或目光短淺。(3)獨一無二:沒有相同的,沒有可以相比的。(4)馬馬虎虎:馬虎;隨隨便便。用來形容辦事草率,不細(xì)心。敷衍;疏忽大意。(5)庸人自擾:本來沒有問題而自己瞎著急或自找麻煩。 背景助讀 知識鏈接 基礎(chǔ)梳理4.辨近義(1)阻礙妨礙辨析:“阻礙”,使不能順利通過或發(fā)展;起阻礙作用的事物?！胺恋K”,使事情不能順利進(jìn)行,阻礙。“阻礙”含阻擋之意,“妨礙”含造成不利影響的意思。例句:我們已經(jīng)針對性地提出了一些政策措施,破除阻礙民間投資

4、進(jìn)入市場、進(jìn)入到重大工程當(dāng)中的政策障礙。警方稱,對于任何挑戰(zhàn)執(zhí)法權(quán)威,妨礙公務(wù),侵害執(zhí)法人員人身權(quán)益的違法行為,公安機(jī)關(guān)將會依法處理,嚴(yán)厲打擊。 (2)蔓延曼延辨析:“蔓延”,像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展;“曼延”,連綿不斷。兩者都有向前延伸的意思,都是動詞,“蔓延”多用于貶義。例句:至2016年8月初,“黑廣播”案發(fā)數(shù)相比2016年4月高發(fā)期下降了50%,“黑廣播”違法犯罪活動蔓延的勢頭得到了有效遏制。石板路曲曲彎彎,時而陡峭,時而平坦,向山頂曼延。是什么人,在什么時候,鋪就這青石板路?(3)體形體型辨析:“體形”,人或動物身體的形狀,也指機(jī)器等的形狀?！绑w型”是人體的類型(主要指各部分之間的比例)

5、。例句:這種處理既有充分的功能依據(jù),又極大豐富了建筑物的體形和外部輪廓線的變化。近日,美國“羅代爾健康網(wǎng)”分析了人們最常見的3種體型及其相應(yīng)的鍛煉方法。 背景助讀 知識鏈接 基礎(chǔ)梳理 問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解每課一法【目標(biāo)一】分析行文思路【目標(biāo)一】分析行文思路,理解文章爭論的觀點理解文章爭論的觀點1.請概括這篇文章的行文思路。提示首先說明北京城墻的存廢是一個重要問題,應(yīng)該慎重研討,然后歸納拆除派的四大理由,接著以主張保存者的口吻具體地分條辯駁了拆除者的話,并給出了有效的措施。最后作者認(rèn)為城墻并不阻礙城市的發(fā)展,而且有利,會豐富人民大眾的生活,永遠(yuǎn)地成為我們可貴的環(huán)境。 問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解

6、每課一法2.文中“主張拆除”者與“主張保存”者是怎樣針鋒相對交鋒論辯的?最后的結(jié)果如何? 問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解每課一法【目標(biāo)二】學(xué)習(xí)作者有理、有據(jù)、有節(jié)、有情的辯駁藝術(shù)【目標(biāo)二】學(xué)習(xí)作者有理、有據(jù)、有節(jié)、有情的辯駁藝術(shù)1.在文中梁思成論述自己觀點的突出特點是什么?提示(1)內(nèi)容上,運用大量歷史事實,講歷史變遷,闡述觀點的同時,給人以歷史凝重感和藝術(shù)美感。(2)形式上,問答方式,問題相互關(guān)聯(lián),回答緊扣問題,運用反問、舉例子、打比方,闡明觀點,形象有力。 問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解每課一法2.作者并沒有直接闡述自己的觀點,而是擺出主張廢除和主張保存城墻的雙方的觀點。你認(rèn)為這樣寫有什么好處?提示(

7、1)辯論式比單一論述更活潑,更生動。(2)辯論式把雙方觀點、論據(jù)擺出來,讓讀者辨清是非。(3)辯論式易激發(fā)情緒,引起“參與爭辯”意識,印象深刻。3.梁思成先生是怎樣把自己的情感融入理性的辯駁當(dāng)中的?提示梁思成先生的辯駁在理性當(dāng)中滲入了濃烈的情感,他動情地歌贊北京城墻,對這樣珍貴的歷史遺產(chǎn),梁思成痛心地疾呼:“我們豈可隨便把它毀掉!”有了這一番入理動情的辯駁,主張拆除一方的理由就顯得“偏差幼稚”了。 問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解每課一法本文論辯過程中有什么特點?提示“特點”首先考慮行文思路的條理性,另外還應(yīng)考慮作者在辯論過程中辯論手法運用的特點。要結(jié)合文本具體分析。參考答案態(tài)度真誠,語言得體。標(biāo)題的

8、“討論”體現(xiàn)出一種坦誠交流的態(tài)度。雖然本文涉及重大問題,也指出對方思考問題簡單(如“主張拆除者在這些問題上面沒有費過腦汁,也許是由于根本沒有想到,乃至不知道墻心內(nèi)有混凝土的問題吧”),甚至指出毀城墻是“罪過的行動”,但總的來說,文中以“朋友們”相稱,全文是在真誠地與意見有分歧的人交流,所以才有這種耐心細(xì)致、冷靜中時顯激情的心態(tài)。逐條反駁,論證充分。梁思成以其作為科學(xué)家的廣闊的視野、嚴(yán)密的推算和解決問題的能力舉重若輕,對對方的觀點逐一反駁,或援引外國的正例反例,或詳舉史實,或舊謬演算,論證游刃有余、嚴(yán)密充分。 問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解每課一法 問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解每課一法議論過程中怎樣使觀點

9、明確議論文寫作的目的是要表明己見,進(jìn)而關(guān)注生活,對議論文觀點的要求是觀點明確。明確是要態(tài)度鮮明地支持什么,反對什么,肯定什么,否定什么。要符合客觀實際,不要陷入絕對和片面的境地,要實事求是,切合實際。一篇議論文只有一個中心論點,即作者所要表明的主要觀點,議論文可以有分論點的設(shè)置,但分論點是服務(wù)于中心論點的。論證過程中,要圍繞觀點多層表述,但不可旁枝逸出,中途偏離中心。另外,論點的位置在文章中沒有一定的限制,根據(jù)議論的需要,放在文章的開頭、中間和結(jié)尾都行。初寫議論文最好采取開宗明義的手法,開門見山,把論點放在文章的開頭,這有益于避免或減少偏離中心的現(xiàn)象。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作梁思

10、成:一念執(zhí)著顧學(xué)文1925年,梁思成在美國賓夕法尼亞大學(xué)攻讀建筑學(xué)。在賓大完成學(xué)業(yè)后,梁思成踏上了歐洲的土地,觀摩各地建筑。看到歐洲各國對本國古建筑已有系統(tǒng)的整理和研究,并都寫出了本國的建筑史,唯獨中國這個東方古國沒有,梁思成被深深刺痛了。他說:“作為一個中國建筑師,我不能容忍這樣的事情發(fā)生。”匆匆回國,梁思成和林徽因一道投入建筑事業(yè)中。1932年,梁思成開始了中國歷史上的第一次古建筑調(diào)查。跳蚤、臭蟲、蝙蝠是調(diào)查路上的“親密伙伴”。但對于執(zhí)著于所愛事業(yè)的人而言,苦難有時也會伴隨快樂。梁思成甘之如飴:“被(臭蟲)咬得很厲害,但我追獵遺構(gòu)多年,以此時此刻最感快慰?！?類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā)

11、微寫作 “當(dāng)年先生和營造學(xué)社的同仁們一起,共測繪了2 738座古建筑!那是什么年代?戰(zhàn)亂!他們真的是拿命在做啊?！彼膶W(xué)生楊鴻勛唏噓不已。1942年,梁思成開始編寫中國建筑史。在這時,妻子患了嚴(yán)重肺病,長年臥床不起,自己也得了脊椎軟組織硬化癥,行動不便,全家貧病交加,他依然伏案寫作。1944年,中國建筑史一書完稿。這是第一部由中國人自己編寫的比較系統(tǒng)完整的中國建筑史?！爸袊ㄖ芬鹆藝H建筑界的震驚,但沒有人能想象得出,這樣一本著作,誕生于李莊(四川省南溪縣李莊鎮(zhèn)上壩村,1940年初冬,梁思成、林徽因所在的中國營造學(xué)社遷徙到這里)那樣一個偏遠(yuǎn)落后的地方。”楊鴻勛說。不僅是中國建筑史,梁思成一

12、生中最重要的學(xué)術(shù)成就幾乎都是在戰(zhàn)亂中完成的。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作1944年,時任中國戰(zhàn)區(qū)文物保護(hù)委員會副主任的梁思成,在奉命向美軍提供中國日占區(qū)需要保護(hù)的文物清單和地圖時,另外加上了兩個不屬于中國的城市日本的京都和奈良。他和林徽因一起,把這兩個城市的古跡詳盡地標(biāo)注出來,并以自己的專業(yè)精神說服美軍司令,對日本的那些古跡也要保留。而此前,梁思成一家已有兩名親屬犧牲在抗日前線。“要是從我個人感情出發(fā),我是恨不得炸沉日本的,但建筑絕不是某一民族的,而是全人類文明的結(jié)晶?！蹦慷霉沤ㄖ粴?無論是哪個民族的,都是人間悲劇,梁思成無法不心如刀絞。正是懷著這樣的信念與熱愛,才有這樣震撼心靈的

13、以德報怨。也正是由于這樣的一生執(zhí)念,當(dāng)20世紀(jì)50年代,北京城陷入大拆大建的熱潮中時,梁思成一次次仗義執(zhí)言,秉筆直書。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作1950年,梁思成與城市規(guī)劃專家陳占祥共同撰寫了關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議一文,這就是著名的梁陳方案。在這份長達(dá)數(shù)十頁的方案中,梁思成與陳占祥詳盡地闡明了他們對于北京未來規(guī)劃的方案:北京應(yīng)該是政治中心、文化中心,而不是工業(yè)中心;不應(yīng)該以天安門廣場為中心,在北京古城的基礎(chǔ)上建設(shè)首都行政中心,而應(yīng)該在北京西郊開辟一個新的行政中心。然而,對于百廢待興的新中國來說,放棄老城重建新城幾乎沒有可能。梁思成激烈地與人爭論、大聲地呼吁。如楊鴻勛所

14、言,他確信自己的觀點是正確的。在當(dāng)時一邊倒的社會熱潮中,他沒有人云亦云?！拔腋矣跔幷?一個人沒有主見是不行的。”然而,轟隆隆的鏟車聲、一下下沉悶的大錘聲還是淹沒了梁思成的呼喊,古跡一點點消失,迎接他的是默默的悲苦:“拆掉北京的一座城樓,就像割掉我的一塊肉;扒掉北京的一段城墻,就像剝掉我的一層皮?！?類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作 “1956年之后,由于政治運動不斷,加上繁重的行政管理和社會活動任務(wù),梁先生很難再潛心學(xué)術(shù)研究?！蹦菚r伴在梁思成左右的楊鴻勛心里非常清楚:“他其實很想開展民居研究。”但只有一次,梁思成帶著楊鴻勛和其他幾個學(xué)生去了趟東交民巷,后來再也沒有了第二次。因為,對梁思成的

15、批判開始在全國范圍內(nèi)展開。在無法正常開展工作時,為愛妻林徽因設(shè)計墓碑是梁思成唯一能做的設(shè)計。的確,雖然在梁思成生命的很長一段時間里,他的脊椎病惡化,直不起腰來;但無論什么時候,他的人格都沒有彎,他在精神上站得筆直。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作1972年,梁思成走了。但他所開拓的中國古代建筑研究和建筑教育事業(yè)還在延續(xù)著。21世紀(jì)的今天,人們越來越意識到城市在呈現(xiàn)現(xiàn)代性的同時也要珍視傳統(tǒng),在面向未來的同時也要回首往昔,這時,人們也想必會頻繁地回想起,許多年前,一位建筑師和他的一生執(zhí)念。(摘編自顧學(xué)文梁思成:一念執(zhí)著) 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作思維訓(xùn)練1.梁思成說“拆掉北京的一

16、座城樓,就像割掉我的一塊肉;扒掉北京的一段城墻,就像剝掉我的一層皮”。請結(jié)合材料簡要分析這段話的含義。參考答案梁思成為北京古建筑被毀而痛心疾首,那是凄苦的眼淚和無助的悲哀。2.梁思成的主要貢獻(xiàn)有哪些?請結(jié)合材料簡要分析。參考答案系統(tǒng)地整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論,編寫了中國建筑史,梁思成是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè),是一位偉大的建筑教育家。是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者。致力于古建筑的保護(hù),是享譽世界的建筑歷史學(xué)家和建筑師。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作羅馬廢墟的輝煌(節(jié)選)早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品,尤其是那規(guī)模宏偉、金碧輝

17、煌的梵蒂岡圣彼得大教堂,高聳云天、氣勢非凡的圣天使城堡,巍然屹立、威風(fēng)凜凜的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑,充滿神秘色彩的許愿噴泉,更是以它們獨特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此,在我的想象中,羅馬一定很美,很繁華。然而,當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時,我簡直不敢相信自己的眼睛,沒有流光溢彩,沒有生機(jī)盎然,一切都是舊的,街道是舊的,房屋是舊的,整個羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。我不禁有些失望,誰能料到舉世聞名的羅馬竟會是這般模樣。就在我感到迷惑不解的時候,汽車在一座殘破卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來,我的眼睛頓然一亮,這不就是古羅馬斗獸場的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬名戰(zhàn)俘用8年時間建起來的巨大建筑, 類文悅讀

18、 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作雖然毀壞嚴(yán)重,殘破不堪,但不愧為人類建筑史上的杰作。陪同的宋群先生告訴我們,從斗獸場建成的第一天起,里面就浸滿了野蠻與血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂,在這里上演了長達(dá)500多年的“人獸斗”。那是怎樣一種殘酷的場面啊!奴隸、囚犯同老虎、獅子在進(jìn)行血淋淋的搏殺,統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺上開懷大笑。最后,鮮血流盡了,獸性也滿足了。望著這座體現(xiàn)了人類高度文明的建筑,我怎么也無法把它和野蠻、血腥聯(lián)系在一起。在詛咒它的同時,我又暗暗地為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了。離斗獸場不遠(yuǎn),便是羅馬廣場廢墟。這個古羅馬

19、的心臟地區(qū),曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立,如今卻雜草叢生,成了一片斷壁殘垣。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作從羅馬廣場出來,我以為再也看不到什么廢墟了。誰知羅馬城簡直就是一個廢墟的世界。一座座傾塌的城墻,一間間殘破的宮殿,一根根斑駁脫榫的石梁,一個個缺手少臂的雕像尤其使人驚訝的是,絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市區(qū)的中心,而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟,我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美,一種古舊的美。是的,比起完整的建筑來,殘缺的廢墟更能給人以震撼,更能給人以深思,更能給人以力量,更能給人以啟迪。于是,我不由得驚嘆和欽佩起羅馬人來。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作他們不愧是具有遠(yuǎn)見卓

20、識的一族。面對古羅馬文明的廢墟,他們沒有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平,也沒有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌,而是獨具匠心地將廢墟原封不動地保存起來。因為他們深深地懂得,廢墟是歷史的遺物和文明的見證,毀掉了廢墟也就毀掉了歷史和文明。這無異于民族精神的自殺。只有尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌。正因為如此,羅馬人才以巨大的勇氣和膽識精心地保護(hù)著每一處廢墟,羅馬也因此成為全世界人都向往的地方。每天從四面八方來廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕,摩肩接踵,旅游業(yè)成為羅馬空前興旺的朝陽產(chǎn)業(yè)。羅馬人把廢墟變成了寶貝,變成了無與倫比的財富。羅馬廢墟,一個千古的絕響,一個永恒的魅力,一個不滅的輝煌。(有刪改) 類

21、文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作品讀提示古城廢墟是古城存在的最有力的、也是最好的見證,它比任何記載都直接、直觀。作者帶著憧憬與美好的想象而來,卻失望地發(fā)現(xiàn)廢墟的殘破不堪,而后從廢墟中感受到了古代文明的震撼力量,慶幸羅馬人保存下了這一歷史遺跡。文章以其深刻的哲理思辨增加了文章的深度。作者用近乎吶喊的聲音傳達(dá)了“毀掉了廢墟也就毀掉了歷史和文明”的思想。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作(1)60多年前,梁思成先生為保護(hù)北京古城墻,如杜鵑啼血,奔走呼號,結(jié)果是無可奈何城毀去。梁思成在國人的盲目熱情中,在與“當(dāng)權(quán)勢力”的頂撞中,一句“五十年后,歷史將證明你是錯誤的,我是對的!”斷喝,凸顯了有良知

22、的知識分子在現(xiàn)實中不隨流俗,始終保持公正的學(xué)術(shù)立場,保持對歷史、社會的人道關(guān)懷的操守和自覺。運用方向良知;操守;遠(yuǎn)見。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作 (2)梁思成說:“一個東方古國的城市在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特征,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都大可痛心。”北京古城墻,經(jīng)受了數(shù)百年腥風(fēng)血雨的洗禮,它太厚重了,厚重的不是那一片片石一塊塊磚,而是它承載了太多的歷史。它曾是北京這座千年帝王之都最富有象征意義的標(biāo)志。正像有人曾說的,建筑是石頭的史書,是文明的載體,是時代的縮影,是社會的印痕,是歷史的軌跡,是文化的代表。沒有了自己的建筑風(fēng)格,就沒有了歷史,沒有了文化。保住了包括古城墻在內(nèi)的豐富的

23、歷史文化遺跡,也就保住了我們的傳統(tǒng)和個性,保住了我們的根。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步絕不能以毀棄歷史文化遺跡、毀棄我們的傳統(tǒng)和個性為代價。運用方向見證;遺憾;傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合;思索;傳統(tǒng);個性;揚棄。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作如今,在社會生活中,經(jīng)濟(jì)條件日趨完善,時代發(fā)展、科技進(jìn)步日益加快的現(xiàn)實生活中,出現(xiàn)了中學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園的現(xiàn)象。這在學(xué)生、家長和老師間引起了廣泛的爭論。那么,中學(xué)生到底該不該帶手機(jī)進(jìn)校園呢?請圍繞“中學(xué)生能否帶手機(jī)”這一問題寫一段話,要求觀點明確。 類文悅讀 美文品讀 素材開發(fā) 微寫作寫作示例我認(rèn)為,中學(xué)生不應(yīng)該帶手機(jī)。第一,手機(jī)對人體有輻射,長時間用手機(jī)對眼睛不好

24、。第二,學(xué)生的防范意識還比較弱,加上由于貪玩,所以手機(jī)很容易丟失。另外,帶手機(jī)的中學(xué)生很有可能會成為不法分子的獵物,被不法分子盯住,輕者可能被恐嚇、威逼;重者則有可能遭受暴力逼迫,甚至有生命危險。第三,容易引起同學(xué)攀比,造成不良風(fēng)氣。尤其對于很多農(nóng)村學(xué)生或在城市讀書的農(nóng)民工子女,有的甚至還會帶來家庭負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān),使學(xué)習(xí)成績下降。第四,手機(jī)作為通信工具,對學(xué)生來說極容易造成一些不健康行為。比如上課偷發(fā)短信、聊天、玩游戲、考試作弊、偷拍甚至是上網(wǎng),會成為同學(xué)間傳播不良信息的媒介,很容易影響課堂教學(xué)質(zhì)量和紀(jì)律。另外,也很可能會引發(fā)一些不必要的糾紛,給自己和他人帶來不必要的麻煩。所以,我認(rèn)為,中學(xué)生不應(yīng)該帶手機(jī)。