2019-2020年九年級語文下冊 23《愚公移山》相關課外閱讀 （新版）新人教版.doc

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2019-2020年九年級語文下冊 23《愚公移山》相關課外閱讀 （新版）新人教版 一、作者簡介： 列子名御寇，戰(zhàn)國時期鄭國圃田（今河南省鄭州市）人。道家學派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文學家。對后代的哲學、文學、科技、宗教都有深遠的影響。著有《列子》。那時，由于人們習慣在有學問的人姓氏后面加一個“子”字，表示尊敬，所以列御寇又稱為“列子”?！读凶印分械摹疤祗w運動說”、“地動說”、“宇宙無限說”，而這些學說都遠遠早于西方的同類學說。唐玄宗于天寶年間詔封列子為“沖虛真人”。列子一生安于貧寒，不求名利，不進官場，隱居鄭地40年，潛心著述20篇，約十萬多字。流傳有的《列子》一書，列子書在先秦曾有人研習過，西漢時仍盛行，西晉遭永嘉之亂，渡江後始殘缺。其後經(jīng)由張湛蒐羅整理加以補全?，F(xiàn)存八篇《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》。其中《愚公移山》、《杞人憂天》、《兩小兒辯日》、《紀昌學射》、《湯問》等膾炙人口的寓言故事，可謂家喻戶曉，廣為流傳。其中《兩小兒辯日》被納入小學語文人教版6年級下冊第1篇課文。列子一向低調(diào)，有所謂“子列子居鄭圃，四十年人無識者”，可見真正做到了老子所說的“和光同塵”的境界，故而列子在歷史上的事跡也很少。 二、內(nèi)容簡介： 《愚公移山》是中國古代漢族民間傳說之一，選自《列子湯問》，相傳作者是列御寇。《列子愚公移山》，是一篇具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表現(xiàn)了我國古代勞動人民有移山填海的堅定信心和頑強毅力，說明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困難，堅持斗爭，定能獲得事業(yè)上的成功，這對人們有很大的啟發(fā)。 　　這則寓言一開始簡介了“太行、王屋二山“既高且大，位當南北交通要道。老愚公“面山而居”，出入不便，需要繞山而行，這就揭示了人和山的矛盾，即愚公移山的原因。 三、寫作背景 戰(zhàn)國初期，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，各家學派在傳揚自己的主張時，常運用大量生動的小故事來說明抽象的道理。這樣，寓言就空前繁榮起來。