基于受眾角度探究國產(chǎn)電影的發(fā)展方向

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1、基于受眾角度探究國產(chǎn)電影的開展方向 摘要】國內(nèi)電影的數(shù)量近年來呈上升趨勢，但質(zhì)量是不夠的。面對這種情況，許多電影創(chuàng)作者陷入困境。過去的一段時間里，如何制作優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)電影成為一件令人頭痛的事情。七月初，?我不是藥神?在各大影院上映。它一出現(xiàn)，就贏得了觀眾的廣泛贊譽和支持?？梢哉f，這是我國電影未來開展的里程碑，對國內(nèi)其他電影的開展起到了很好的引導作用。 【關(guān)鍵詞】受眾；國產(chǎn)電影；開展；?我不是藥神? 中圖分類號：J905文獻標志碼：A文章編號：11007-0125〔2021〕31-0057-02 在中國，雖然國內(nèi)電影市場一直是關(guān)注的焦點，但仍然存在著低質(zhì)量電影，這也在一定程度上引起了觀眾對

2、國產(chǎn)電影的偏見，未來甚至可能導致國內(nèi)電影市場低迷。然而，當人們擔憂國內(nèi)電影時，?我不是藥神?上映了，它打破了長期以來的觀眾偏見，朋友圈和微博上到處可見對電影的高度評價，一些官方媒體也出面對其宣傳，其影響力可見一斑。而其受熱議的原因?qū)嶋H上是滿足了受眾的需要。 一、滿足受眾的消費需求 改革開放以來，中國經(jīng)濟開展迅速，人民生活水平不斷提高，人們的消費水平也越來越高，看電影已經(jīng)成為日常消費的一種普遍方式。如今，人們不僅追求電影，而且追求電影的質(zhì)量和內(nèi)容。 同時，隨著民族文化意識的提高，人們對文化的追求也越來越高，渴望高質(zhì)量的文化作品的出現(xiàn)。因此，國產(chǎn)電影要想成功，就必須滿足人們的這種消費需求。當

3、然，消費者的需求不是盲目的，比起浪漫卻遠離現(xiàn)實生活的愛情片，他們會更愿意選擇與生活密切相關(guān)的現(xiàn)實題材，這點在?我不是藥神?上得到了完美表達。 ?我不是藥神?這部電影，與目前國內(nèi)絕大多數(shù)沒有深意的電影不同，它改編自真實故事，圍繞著社會的熱點話題，與人們的利益息息相關(guān)。 在生活中，疾病對每個人來說都是不可防止的，嚴重疾病更會給普通家庭帶來無法估量的傷害。沒有經(jīng)歷過這種痛苦的普通人可能對它一無所知，甚至忘記這個群體的存在。是這部電影喚醒了我們的認識，帶著我們重新認識了這群人。 正是因為?我不是藥神?貼近人們的日常生活，同時也給人們帶來了心靈和思想上的震撼，它才能取得巨大的成功。 二、滿足受眾

4、對英雄人物的崇拜心理 現(xiàn)在，當經(jīng)濟已經(jīng)到達一定程度時，工人的生活質(zhì)量也越來越高，他們開始成為國內(nèi)電影票房的主力軍。因此，他們在國內(nèi)電影市場上需求空前高漲。在歷史的影響下，他們心中渴望平民英雄。也是在這樣的前提下，?我不是藥神?可以受到前所未有的追捧。 電影中的程勇本身只是一個賣印度神油的中年男人，偶然機緣下認識了白血病患者呂受益，從此開始賣印度仿制藥格列寧。一開始他是為了賣藥賺錢，但后來他親眼見到白血病給呂受益和其他病人帶來的痛苦，并因呂受益的死亡而大受刺激。自此，他決定以賠本的方式賣藥幫助更多的白血病患者，不求盈利，只為患者，也因此被廣闊患者稱為“藥神〞。 在電影中，徐崢飾演的程勇

5、稱得上是一位平民英雄人物。白血病患者們感謝他，甚至不愿在被警察追問時出賣他。在一定程度上，這種平民英雄形象給受眾帶來了美好的夢想與精神上的滿足。 這種英雄形象也為日后國產(chǎn)電影的開展策略提供了可參考的模式，不僅國民需要平民英雄形象，國產(chǎn)電影也需要更多像?我不是藥神?這樣的英雄電影。 三、代表受眾揭露社會與醫(yī)藥市場的弊端 在過去的一段時間里，國內(nèi)電影過度關(guān)注明星效應和IP制作，無視了觀眾的實際需求。直到?湄公河行動?、?紅海行動?，到今天的?我不是藥神?，現(xiàn)實題材電影作品才逐漸得到展示的舞臺。 ?我不是藥神?中的印度仿制藥格列寧正是揭露社會與醫(yī)藥市場弊端的一種存在?，F(xiàn)實生活中因為買不起天價

6、藥而病死的人從來不是少數(shù)，但因為他們普遍社會地位偏低，沒有強大的呼吁能力，所以被遺忘乃至忽略。 電影中有一句經(jīng)典臺詞：“世界上只有一種病，窮病。〞這句話沒有錯，它非常真實地反映了社會現(xiàn)狀。在大銀幕上說出這句話，它代表的不再單單是一部電影，而是群眾的心聲。窮病單靠個人是治不了的，政府和社會的作用很關(guān)鍵，這部電影是在為廣闊人民發(fā)聲。 ?我不是藥神?以電影的形式將社會熱點再次放大到大銀幕上，展現(xiàn)到每一個人的眼前，讓社會與醫(yī)藥市場的弊端被更多的人意識到，從而得到解決。正如電影的最后，正版格列寧被寫入了醫(yī)保，相信現(xiàn)實生活中更多的弊端會因這部電影的影響得到一定程度的發(fā)現(xiàn)與解決。 未來，在國產(chǎn)電影的開

7、展中，如果我們能仔細分析觀眾的關(guān)注點和社會熱點問題，為觀眾發(fā)聲，將電影盈利與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，定也能同?我不是藥神?一樣取得成功。 四、滿足受眾的求知心理 人們對知識的渴求是無止境的，這種知識不局限于書籍的范圍，它可以從生活的細節(jié)中獲得，比方看電影。同時，中國自身也在加強文化建設(shè)。如果能把文化宣傳與高質(zhì)量的電影結(jié)合起來，不僅有利于電影票房的收入，而且有助于文化的推廣，滿足受眾的求知需求。 ?我不是藥神?便是這樣一部結(jié)合了醫(yī)學文化與法律文化的高質(zhì)量電影。沒有這部電影，大多數(shù)人都不會知道慢性粒細胞白血病患者的常用藥物格列衛(wèi)，更不會知道每年會有多少白血病患者因為格列衛(wèi)的天價而失去了生命。 通

8、過?我不是藥神?，受眾們從另一個角度了解了慢粒白血病病人陸勇的真實事件。陸勇為治病購置了印度仿制的抗癌藥，它的藥效與正版藥相同，但價格卻相差二十倍。后來他通過代購仿制藥幫助了很多吃不起正品藥的病友。但是由于這種藥在中國屬違禁藥，2021年陸勇以“銷售假藥〞的罪名被逮捕。 相比大多數(shù)影視作品的無深意，?我不是藥神?打破了這一局面，它為受眾帶來了一個全新的視野，是一個不曾有人提出過的問題。也正因如此，?我不是藥神?才能獲得官方媒體與網(wǎng)友的一致好評。 如果國產(chǎn)電影的未來制片人能夠把時代文化和當下形勢結(jié)合而成高質(zhì)量的電影，它將給觀眾帶來視覺和心靈上的雙重沖擊，并聚焦于滿足受眾的求知心理，不枉受眾對

9、國內(nèi)電影的期待。 五、受眾易產(chǎn)生情感共鳴 大家都知道，電影是為觀眾制作的，所以一部成功的電影一定要以受眾為根底，最好是讓受眾對電影產(chǎn)生情感共鳴。?芳華?、?紅海行動?就是這樣的例子，受眾在接觸這幾部電影前，就已或多或少地了解或者經(jīng)歷過類似事件，所以當從電影中重溫舊事時，容易產(chǎn)生情感共鳴。 ?我不是藥神?中白血病患者們不適應在有菌環(huán)境中呼吸，必須要戴口罩才能出門；在進行清創(chuàng)治療時，病人痛苦的喊叫聲甚至能傳出門外；白血病的治療無望剝奪了人活下去的本能；購置天價藥的沉重負擔把一個家庭壓垮…… 電影中的這些種種，都讓我們想到了自己或者身邊人曾經(jīng)經(jīng)歷過的病痛，或許不是白血病，但帶來的痛苦卻是相似

10、的。這種貼近生活、貼近觀眾的好電影很容易讓受眾產(chǎn)生情感共鳴，從而獲得一致認可和追捧。 國產(chǎn)電影目前極度缺乏的正是這種情感共鳴，生活中沒有幾個人會真正經(jīng)歷過要死要活的愛情或者富貴顯達的人生……但生老病痛卻是人人都會面臨的。與其花費大量的筆墨來描述微小的存在，不如更好地認識受眾的情感和生活體驗，把這些拍成高質(zhì)量影片，才是國產(chǎn)電影未來的開展策略。 六、制造皆宜的話題，提高受眾參與度 生病對于每一個人來說都是必定會經(jīng)歷的事情，在此根底上，?我不是藥神?的主題對于大局部受眾來說，本身就是一個有話可談的內(nèi)容。這不僅表達在觀看電影時受眾會產(chǎn)生對電影主題的思考與反思上，更是觀看電影之后，在互聯(lián)網(wǎng)上或者與

11、朋友親戚的交談中，再次重溫電影話題，表達自己的觀點與看法。 在今天的國內(nèi)電影市場中，并不是所有的電影都能為大多數(shù)受眾接受。有些電影可能只滿足了少數(shù)受眾，但對大多數(shù)受眾來說，不是一個可以被理解的主題。但畢竟，電影是針對廣闊受眾的，所以未來的國內(nèi)電影市場應該創(chuàng)造出符合大多數(shù)受眾口味的高質(zhì)量的電影，而不是只追求高大時尚，而忽略了廣闊受眾的感受。 七、結(jié)語 通過以上分析，可以得出，滿足受眾需求的國產(chǎn)電影作品才能得到廣泛好評。如果電影制作人僅以自己的看法為角度出發(fā)，不以受眾的觀點為第一選擇，那么這注定不是一部好電影。?我不是藥神?的成功是國產(chǎn)電影的一個里程碑，因為它完全從受眾的角度出發(fā)，不再只有電

12、影創(chuàng)作者自身的想法。相信未來國產(chǎn)電影市場如果能向?我不是藥神?這部電影學習以受眾為第一出發(fā)點，越來越多的優(yōu)質(zhì)影片將會得到受眾的推崇，中國的國產(chǎn)電影市場也將越來越繁榮。 參考文獻： 【1】尹鴻，唐科.中國電影業(yè)現(xiàn)狀與未來展望[J].文藝研究，1998〔4〕. 【2】阮立，朱利安華勒斯，沈國芳.現(xiàn)代把關(guān)人理論的模式化——個體、算法和平臺在數(shù)字新聞傳播領(lǐng)域的崛起[J].當代傳播，2021〔2〕. 【3】郭慶光.傳播學教程〔第二版〕[M].中國人民大學出版社，2021. 【4】阮立.新聞、數(shù)字公民與數(shù)據(jù)監(jiān)控[J].東南傳播，2021〔8〕. 【5】阮立，沈浮郡.東北抗戰(zhàn)的史詩呈現(xiàn)——評電視劇?東北抗日聯(lián)軍?[J].當代電視，2021〔1〕. 觀察類慢綜藝節(jié)目成功要素——以?向往的生活?為例[J].新聞研究導刊，2021，8〔8〕. 【7】阮立，萬麗唯.顛覆性的滿足——愛情類網(wǎng)絡自制劇的受眾研究[J].新聞知識，2021〔9〕.