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2019-2020年八年級歷史上冊 第24課 思想文化的演進(jìn)教案 華東師大版.doc

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2019-2020年八年級歷史上冊 第24課 思想文化的演進(jìn)教案 華東師大版.doc

2019-2020年八年級歷史上冊 第24課 思想文化的演進(jìn)教案 華東師大版【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】(1)了解魏源、嚴(yán)復(fù)等人的主要思想。(2)知道魯迅、徐悲鴻、聶耳、冼星海等人的主要成就?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1、知識與能力:知道魏源的海國圖志、嚴(yán)復(fù)的天演論、魯迅的狂人日記、畫家徐悲鴻、音樂家聶耳和冼星海等知識。培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。2、過程與方法:通過學(xué)生上講臺介紹近代中國思想家及藝術(shù)家的生平,訓(xùn)練其口頭表達(dá)能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過對近代中國思想文化演進(jìn)史的介紹,引發(fā)學(xué)生對其時(shí)代性的思考,激發(fā)其“天下興亡,匹夫有責(zé)”的歷史使命感?!窘虒W(xué)要點(diǎn)】要點(diǎn):魏源、嚴(yán)復(fù)等人的主要思想和魯迅、徐悲鴻、聶耳、冼星海等人的主要成就重點(diǎn):魏源、嚴(yán)復(fù)、魯迅的思想及其時(shí)代意義。難點(diǎn):嚴(yán)復(fù)譯著的歷史意義和魯迅作品的思想性?!緦?dǎo)入新課】復(fù)習(xí)上一課時(shí)重點(diǎn)知識。近代中國人學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過程?器物制度思想文化。【新課探究】一、近代思想1、第一階段(從鴉片戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭)地主階級思想家特點(diǎn):學(xué)習(xí)西方器物,主要代表林則徐、魏源等。重點(diǎn)介紹魏源。先由學(xué)生上臺介紹魏源的生平。教師強(qiáng)調(diào):魏源,湖南隆回人,著海國圖志,提出“師夷長技以制夷”的主張?!皫熞拈L技”即學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù),在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的;“制夷”是抵御外國的侵略,是愛國的。影響:魏源的思想反映了鴉片戰(zhàn)爭以后,知識分子中的先進(jìn)人物從“天朝上國”的夢幻中解脫出來,開始面向世界,注意研究現(xiàn)實(shí)問題,對以后的洋務(wù)運(yùn)動產(chǎn)生了重要影響。2、第二階段(從甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命)資產(chǎn)階級思想家這一階段主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的君主立憲和民主共和的理想和制度。代表人物有康有為、梁啟超及嚴(yán)復(fù)等。由學(xué)生上臺介紹嚴(yán)復(fù)的生平。教師強(qiáng)調(diào):介紹嚴(yán)復(fù)在中國近代史上的重要地位。嚴(yán)復(fù)是中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家。他在19世紀(jì)末的主要貢獻(xiàn)有:系統(tǒng)介紹和傳播西方的哲學(xué)和社會政治學(xué)說;批判舊學(xué),反對君主制和八股取士。其中,他譯著赫胥黎的天演論影響最大。結(jié)合課文中的“嚴(yán)譯名著書影”,介紹嚴(yán)復(fù)的譯著,重點(diǎn)解釋天演論及其主要觀點(diǎn):“物競天澤,適者生存”?!拔锔偂奔瓷餅樯娑归_競爭,“天澤”即自然對競爭者進(jìn)行選擇,能適應(yīng)自然環(huán)境者便能生存下去,否則就會被淘汰。引導(dǎo)學(xué)生討論并評價(jià)此觀點(diǎn)(影響):在19世紀(jì)末,人類社會同樣存在激烈的生存競爭,一個(gè)落后的國家與民族若不變法維新,發(fā)憤圖強(qiáng),就有亡國滅種的可能。當(dāng)時(shí)中國正面臨被帝國主義列強(qiáng)瓜分的民族危機(jī),嚴(yán)復(fù)在這種形勢下敲響了救亡圖存的警鐘。天演論為甲午戰(zhàn)爭后正勃然興起的維新變法運(yùn)動提供了全新的思想武器,加強(qiáng)了中國人救亡圖存的緊迫感,極大地影響了近代中國的歷程。 二、新文學(xué)1、向?qū)W生簡介新文化:新文化運(yùn)動開始后,中國新文學(xué)蓬勃發(fā)展起來,出現(xiàn)了魯迅、茅盾、老舍等著名文學(xué)家。2、由學(xué)生上臺介紹魯迅的生平。強(qiáng)調(diào):魯迅,浙江紹興人,原名周樹人,我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,新文化運(yùn)動的奠基人。3、請學(xué)生說出魯迅作品:狂人日記(1918年)中國新文學(xué)的第一篇小說,奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石。阿Q正傳(1921年)通過對阿Q形象的塑造,深刻地批判了中國的國民性。野草(1927年)世界文學(xué)寶庫中的奇葩。他的雜文被譽(yù)為“匕首與投槍”。4、結(jié)合P158“閱讀與思考”,向?qū)W生介紹魯迅作品的思想性。魯迅的作品具有深刻的思想性與強(qiáng)大的震撼力,影響深遠(yuǎn)。魯迅創(chuàng)作了大量的雜文,同國民黨政府的御用文人及其他反動文人進(jìn)行激烈的論戰(zhàn),突破了他們的“圍剿”,而魯迅正是在這一“圍剿”中,以筆代槍,進(jìn)行斗爭,成為中國文化革命的偉人。作為作家,魯迅是永遠(yuǎn)不可替代的。他對民族、對人民巨大的悲憫以及血性的東西,被視為“魯迅精神”,這正是魯迅的意義所在。毛澤東稱贊“魯迅的骨頭是最硬的”,就是因?yàn)轸斞竿毖筌婇y、國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治作斗爭的精神是富有韌性的,在任何情形下都不屈服和妥協(xié)。三、美術(shù)繪畫1、簡介近代美術(shù):近代中國美術(shù)界,群峰凸起,著名畫家有徐悲鴻、齊白石(湖南人)、張大千等。2、由學(xué)生上臺介紹徐悲鴻的生平。3、在指導(dǎo)學(xué)生欣賞徐悲鴻的代表作天橫五百士、九方皋、群馬。明確徐悲鴻作品的特點(diǎn):具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。徐悲鴻所畫的奔馬,桀驁不凡,自由奔放,觀之令人驚心動魄,在寫實(shí)中充滿了浪漫主義風(fēng)格。畫家不僅把駿馬作為自己繪畫風(fēng)格的象征,更是一種精神的追求,是對自由和激情的贊美和謳歌四、音樂藝術(shù)1、由學(xué)生上臺介紹聶耳、冼星海的生平。2、引導(dǎo)學(xué)生回憶聶耳與冼星海的主要作品。聶耳代表作有:義勇軍進(jìn)行曲、畢業(yè)歌、鐵蹄下的歌女等。冼星海的代表作:黃河大合唱,被認(rèn)為是中華民族解放運(yùn)動的音樂史詩。3、重點(diǎn)介紹義勇軍進(jìn)行曲的創(chuàng)作過程,讓學(xué)生欣賞畢業(yè)歌。播放黃河大合唱片斷,介紹其歷史背景,分析其歷史意義。教師強(qiáng)調(diào):義勇軍進(jìn)行曲創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,反映了當(dāng)時(shí)民眾抗日救國的愛國熱情與堅(jiān)定意志。義勇軍進(jìn)行曲由田漢(湖南人)寫詞,聶耳譜曲,解放后被定為國歌?!究偨Y(jié)鞏固】教師歸納全課:在近代中國,先進(jìn)的中國人對西方的認(rèn)識和學(xué)習(xí)是從器物到制定,再到思想文化,經(jīng)歷了一個(gè)由表及里、由淺入深和選擇取舍的過程。近代文學(xué)和藝術(shù)作為新的文化形態(tài)和新的精神力量,給中國近代社會注入了新的活力,對中國社會的進(jìn)步和發(fā)展起了巨大的推動作用。【真題訓(xùn)練】1、一位清朝官員在1909年可能看到的是( A ) A、京張鐵路的通車典禮 B、政府下令剪辮、易服 C、人們高唱義勇軍進(jìn)行曲 D、科舉考試結(jié)果揭曉2、海國圖志的作者是( B ) A、嚴(yán)復(fù) B、魏源 C、林則徐 D、曾國藩3、下列人物中,其雜文被譽(yù)為“匕首與投槍”的是( A )A、魯迅 B、胡適 C、李大釗 D、嚴(yán)復(fù)4、下列文學(xué)作品,屬于文學(xué)巨匠魯迅所寫的是( A )狂人日記 孔乙己屈原阿Q正傳野草駱駝祥子A、 B、 C、 D、5、義勇軍進(jìn)行曲創(chuàng)作于( C ) A、解放戰(zhàn)爭時(shí)期 B、土地革命時(shí)期 C、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期 D、新中國成立后6、下列各項(xiàng),屬于人民音樂家冼星海代表作品的是( B ) A、義勇軍進(jìn)行曲B、黃河大合唱 C、畢業(yè)歌 D、東方紅【教學(xué)實(shí)踐與反思】

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