2019年高中語文 模塊綜合檢測卷 粵教版選修《短篇小說欣賞》.doc

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2019年高中語文 模塊綜合檢測卷 粵教版選修《短篇小說欣賞》 一、基礎知識(共12分，每小題3分) 1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是(　　) A．坎坷/窠臼　　　嗔怪/縝密　　　供稿/供應 B．怠慢/逮捕 謄寫/家眷 扁舟/扁平 C．僥幸/矯健 臉頰/要挾 駐扎/扎實 D．驍勇/肖像 針砭/貶謫 果脯/胸脯 解析：A項， kě/kē、chēn/zhěn、gōng ；B項，di、tng/jun、piān/biǎn ; C項，jiǎo、ji/xi、 zhā；D項，xiāo/xio、biān/biǎn、fǔ/p。 答案：D 2．下面語段中畫線的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検?　　) 公安部第123號令規(guī)定“闖黃燈”也要被罰款扣分。此新規(guī)一出臺便引起軒然大波。這條新規(guī)實施前沒有廣泛征求意見，涉及的問題在閉門造車中被掩蓋，爭議和置疑都被推到了實施之后，使得此法規(guī)陷入進退維谷的境地?！包S燈”對我們的改革也有著深刻的隱喻，我們生活中處處都有規(guī)則，如何劃定合法與非法的界限，這一次的爭論是很生動的一課。 A．軒然大波 B．閉門造車 C．置疑 D．進退維谷 解析：A項，軒然：高高涌起的樣子。高高涌起的波濤。比喻大的糾紛或亂子，指不好的影響；B項，閉門造車：關上門造車，比喻只憑主觀辦事，不管客觀實際。 C項，質疑：提出疑問，如質疑問難；置疑：懷疑(多用于否定式)。 D項，進退維谷：進退兩難(谷，比喻困難的境地)。 答案：C 3．下列句子中，沒有語病的一項是(　　) A. 2012年12月13日，中國海監(jiān)B－3837飛機首次飛臨釣魚島上空，與正在巡航的中國海監(jiān)船編隊會合，破天荒第一次對中國釣魚島進行?？樟Ⅲw巡航。 B．中國作家終于獲得諾貝爾文學獎評審委員會的青睞，作為中國當代作家杰出代表的莫言獲得xx年諾貝爾文學獎，這實在可喜可賀。 C．最新修訂的《居民身份證法》規(guī)定，2013年1月1日起，一代居民身份證將停止使用。目前，仍有少數(shù)人沒有辦理二代身份證，他們主要是老人、外出務工者和偏遠地區(qū)的群眾。 D．新修改的《老年人權益保障法》要求成年子女要經常看望年邁的父母，否則，將可能被父母起訴。據(jù)稱，修訂該法律的原因是被子女拋棄或忽視的年邁父母比比皆是所致。 解析：A項，成份贅余，“破天荒”與“第一次”重復；C項，不合邏輯，“老人、外出務工者和偏遠地區(qū)的群眾”概念交叉；D項，雜糅，要么用“原因是……”，要么用“……所致”。 答案：B 4．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検?　　) ①當他愛一個人時，他心中會充滿佛一樣的大悲憫，在他所愛的人身上，他會發(fā)現(xiàn)神的影子。 ②前一種孤獨使人走向上帝和神圣的愛，或者遁入空門。 ③一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。然而，誰若懷著形而上的孤獨，人間的愛在他的眼中就有了一種形而上的深度。 ④靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個沒有根據(jù)的偶然性，這是絕對的、形而上的、哲學性質的孤獨。 ⑤后一種孤獨使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。 ⑥靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個沒有旅伴的漂泊者，這是相對的、形而下的、社會性質的孤獨。 A．③②⑤④⑥① B．④⑥②⑤③① C．③①⑥④②⑤ D．④⑥③①②⑤ 解析：由④“靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得”，⑥“靈魂尋找另一顆靈魂而不可得”可知，此兩句的順序為④⑥；由②“前一種孤獨”⑤“后一種孤獨”可知，此兩句的順序為②⑤；由③“一切人間的愛”①“當他愛一個人時”可知，此兩句的順序為③①；根據(jù)三組句群的邏輯關系，正確的語序為④⑥②⑤③①。 答案：B 二、閱讀理解(共66分) (一)閱讀下面的文言文，完成5～9題。(22分) 藝祖①仕周世宗，功業(yè)初未大顯。是時，江南李璟據(jù)一方，國力全盛。聞世宗親至淮上，而滁州其控扼，且援壽州，命大將皇甫暉、監(jiān)軍姚鳳提兵十萬扼其地。太祖以周軍數(shù)千與暉遇于清流關隘路，周師大敗。暉整全師入憩滁州城下，令翼日再出。 太祖兵再聚于關下，且虞暉兵再至，問諸村人，云有鎮(zhèn)州趙學究②在村中教學，多智計，村民有爭訟者，多詣以決曲直。太祖微服往訪之。學究者固知為趙點檢也，迎見加禮。太祖再三叩之，曰：“彼方勝，我已敗，畏其兵出，所以問計于君也?！睂W究曰：“然且使彼來日整軍，再乘勝而出，我?guī)熃^歸路，不復有噍類③矣。”太祖曰：“當復奈何？”學究曰：“我有奇計，所謂‘因敗為勝，轉禍為福’者。今關下有徑路，人無行者，雖暉軍亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。方西澗水大漲之時，彼必謂我既敗之后，無敢躡其后者。誠能由山背小路，率眾浮西澗水至城下，斬關而入，彼方戰(zhàn)勝而驕，解甲休眾，必不為備，可以得志。所謂‘兵貴神速，出其不意’。若彼來日整軍而出，不可為矣。” 太祖大喜，且命學究指其路。學究亦不辭，而遣人前導。即下令誓師，夜出小路亟行。三軍跨馬浮西澗以迫城，暉果不為備，奪門以入。既入，暉始聞之，旋率親兵擐④甲與太祖巷戰(zhàn)，三縱而三擒之。既主帥被擒，城中咸謂周師大兵且至。城中大亂，自相蹂踐，死亡不計其數(shù)，遂下滁州。 (節(jié)選自宋代王铚《默記卷上》) 注：①藝祖：始祖，與后文出現(xiàn)的“太祖”“趙點檢”均指宋太祖趙匡胤。②趙學究：即宋開國功臣趙普。③噍(jiohun5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)(3分) A．監(jiān)軍姚鳳提兵十萬扼其地　　　　　　　扼：控制，把守 B．令翼日再出 翼：同“翌” C．問諸村人 諸：眾多 D．無敢躡其后者 躡：追隨 解析：C項，諸：兼詞“之于”。 答案：C 6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是(　　)(3分) A．三軍跨馬浮西澗以迫城 奪門以入 B．太祖兵再聚于關下 所以問計于君也 C．且虞暉兵再至 城中咸謂周師大兵且至 D．再乘勝而出 三縱而三擒之 解析：A項，均為連詞，同“而”，表承接。B項，介詞，在/介詞，向。C項，連詞，表并列，又/副詞，將要。D項，連詞，表修飾/連詞，表轉折。 答案：A 7．下列句子中，與例句的句式類型相同的一句是(　　)(3分) 例句：既主帥被擒 A．暉整全師入憩滁州城下 B．學究者固知為趙點檢也 C．與暉遇于清流關隘路 D．我?guī)熃^歸路 解析：例句為被動句。A項，省略句，省略“于”。B項，判斷句。C項，介詞結構后置句。D項，被動句。 答案：D 8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(　　)(3分) A．趙匡胤在周世宗朝做官，當初功業(yè)并不顯赫。在滁州城下和皇甫暉打了一仗，寡不敵眾，敗下陣來。 B．太祖打聽到附近有個教書先生叫趙普，很有謀略，便身著便服去拜訪他，趙普對太祖也是恭敬有加。 C．太祖讓趙普為他指路，趙普沒有推辭，還派人為太祖做向導，使太祖的部隊成功地從西澗渡河而進，逼近滁州城。 D．太祖的軍隊入城之后，與皇甫暉的軍隊展開巷戰(zhàn)。城中的人亂成一團，自相踐踏，死的人不計其數(shù)，太祖的軍隊最終攻下了滁州。 解析：A項，“滁州城”錯，應為“清流關隘路”。 答案：A 9．翻譯下面的句子。(10分) ①村民有爭訟者，多詣以決曲直。(3分) ________________________________________________________________________ 答案：村民有什么紛爭和官司的，大多到趙學究那里請他評判是非。(“詣”1分，大意2分) ②雖暉軍亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。(3分) ________________________________________________________________________ 答案：即使皇甫暉的軍隊也不知道這條小路，(它)是在山的背面，可以通過(這條路)直接到達滁州城下。(“以”1分，大意2分) ③彼方戰(zhàn)勝而驕，解甲休眾，必不為備，可以得志。(4分) ________________________________________________________________________ 答案：他們剛剛打了勝仗，因而會氣驕意盛，會解下鎧甲，讓士兵休息，一定不會有所防備，我們可以利用(這個機會)如愿以償(或把對方打敗)。(“而”1分，“得志”1分，大意2分) 參考譯文： 宋太祖趙匡胤為周世宗臣下時，功業(yè)最初并沒有突顯。當時，江南李璟割據(jù)一方，國力非常強大。他聽說周世宗親征到淮水岸邊，(他認為)滁州是個險要之地，一面阻遏周軍，一面也可以增援壽州，便派大將皇甫暉、監(jiān)軍姚鳳率兵十萬駐守滁州。趙匡胤率領幾千周軍與皇甫暉相遇于清流關一條狹窄的路面上，周軍被打得大敗，皇甫暉整軍回到滁州城下休息，約定第二天再戰(zhàn)。 趙匡胤的軍隊再次聚集到清流關下，又擔憂皇甫暉再次率兵殺到，他向周圍的村民打聽，聽說附近一個村子里有個做教書先生的趙學究(趙普)很有謀略，村民中有什么官司和紛爭的，大多到趙學究那里讓他評判是非。太祖便身著便服去拜訪他。趙學究本來就知道對方是趙點檢趙匡胤，迎接會見他，禮節(jié)隆重。太祖多次向學究問計，說：“他們已經勝利，我方已經失敗，只是我擔心他會再次出兵前來，這就是向您問計的原因。”學究說：“既然這樣，如果將來讓他日后再休整軍隊，再次乘勝出擊，我們軍隊就沒有退路，就不再有活著的人了。”太祖問：“那應該怎么辦？”學究說：“我有一條奇計，正是所說的‘借敗勢成轉為勝勢，轉禍為?！Ｇ辶麝P下有一條小道，沒有人會從那里走，即使皇甫暉的軍隊也不知道這條小路，(它)是在山的背面，可以通過(這條路)直接到達滁州城下。此時正是西澗里的水大漲的時候，他們一定會認為我軍失敗之后，必定不敢繞到他們的后面來。如果能從山的背面的小路上下去，再率領士兵從西澗渡河到城下，奪得關隘，進入滁州城，他們剛剛打了勝仗，因而會氣驕意盛，會解下鎧甲，讓士兵休息，一定不會有所防備，我們可以利用(這個機會)如愿以償(或把對方打敗)。這就是兵法所說的‘兵貴神速，出其不意’。如果來日他們整軍出城，那情況就不可能實現(xiàn)了。” 太祖聽了非常高興，就讓學究指明路的方向。學究也不推辭，就派人作向導。馬上下令誓師，趁夜從小路快速行軍。三軍跨馬從西澗渡河過去，逼近滁州城，皇甫暉果然沒有任何防備，太祖的軍隊奪得城門，進入城內，入城之后，皇甫暉才得到消息，馬上率領親兵穿上鎧甲和太祖的軍隊展開巷戰(zhàn)，多次想要逃跑，多次被擒住。主帥皇甫暉被擒，城中的人都說周的軍隊將要進城。城中亂成一團，自相踐踏，死的人不計其數(shù)，于是就攻下了滁州。 (二)詩歌鑒賞(13分) 10．閱讀下面這首古詩，回答問題。(7分) 馬　　詩 (唐)李賀① 此馬非凡馬，房星②本是星。 向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。 注：①李賀，祖先為唐皇室后裔，后家道衰落。因避家諱，不得應進士科考。②房星：天馬之星，是天上的星宿。 (1)請你用三個詞語概括詩中馬的形象特征。(3分) ________________________________________________________________________ 答案：“馬”的形象特征：①出身高貴或非同尋常(“非凡馬”“房星”)②懷才不遇或境遇不好(“瘦骨”)③素質一流(“銅聲”)。 (2)這首詩運用了什么表現(xiàn)手法？請簡要分析。(4分) ________________________________________________________________________ 答案：①托物言志。借素質一流卻境遇不好的“馬”的形象來抒發(fā)自己才華超群卻不被重用的怨憤之情。(“托物言志”答成“婉曲”“象征”“借物抒情”“擬物”之中的一個，如有合理解釋，也可以得分。) ②虛實結合。“瘦骨”寫形，表現(xiàn)馬的處境，“銅聲”寫質，反映馬的素質；化虛為實，將內在的東西外現(xiàn)為可聞、可見、可感、可知的物象，形象地描繪出詩人恰似這匹瘦馬般雖才情卓絕卻景況凄涼的現(xiàn)狀。 ③夸張?！跋蚯扒檬莨牵q自帶銅聲”一句中，馬雖“瘦骨”卻“帶銅聲”，用夸張的手法著力表現(xiàn)馬的剽悍無比，素質超群。這匹馬也是才華橫溢卻懷才不遇的詩人的寫照。 11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題作答，多答只按前3題計分。答對一空給1分)(6分) (1)________________，________________，頒白者不負戴于道路矣。(孟子《寡人之于國也》) 答案：謹庠序之教　申之以孝悌之義 (2)幽賞未已，高談轉清。________________，________________。(李白《春夜宴從弟桃花園序》) 答案：開瓊筵以坐花　飛羽觴而醉月 (3)昔聞洞庭水，今上岳陽樓。________________，________________。(杜甫《登岳陽樓》) 答案：吳楚東南坼　乾坤日夜浮 (4)羌管弄晴，________________，________________。千騎擁高牙。(柳永《望海潮》) 答案：菱歌泛夜　嬉嬉釣叟蓮娃 (三)現(xiàn)代文閱讀(31分) 閱讀下面的文字，完成12～15題。(16分) 中國缺乏產生杰出人才的文化環(huán)境。兩種文化——主要向前走的“做事”文化和存在往后看的“做人”文化——形成鮮明對照。中國文化產生的環(huán)境和體制埋葬了中國的愛因斯坦、蓋茨、喬布斯……中國盛產人際關系自如的小聰明，出產學習能手的中聰明，缺乏帶來國家和人類進步的大聰明。 不是現(xiàn)代中國沒有杰出的人才，而是他們往往不被中國社會發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和鼓勵，很重要的一個原因是文化上有重大缺陷?！白鍪隆钡奈幕顷P系服從于做事，以做事為先；“做人”的文化是做事服從于做人，以做人為先。 中國的文化，在與人才相關的方面，有很強的向后看的傾向，與西方，特別是美國的向前看的文化形成對照。美國文化希望青年有自信、有特長，提倡“創(chuàng)新”。中國文化希望青年要成熟、要聰明，提倡“識相”。 美國的蓋茨、喬布斯等在中國也是家喻戶曉，是青年偶像。他們大都在年輕的時候，得到環(huán)境的允許、社會的鼓勵，意氣風發(fā)，左沖右突，打拼出一條引導美國發(fā)展的新道路。沒誰強求十幾、二十幾歲的蓋茨和喬布斯等人學會待人接物的圓滑世故，他們在這些方面大大不如一般中國青年。社會不要求他們在年紀大的人或權威面前識相，而允許他們尊重真理、尊重企業(yè)發(fā)展規(guī)律、全力追求創(chuàng)新。如果年輕人做得好，他們的標新立異被鼓勵，沒人糾纏他們?yōu)槿耸欠窆郧?、處事是否靈活，他們不是社會的心理按摩師，而是技術領袖和企業(yè)領袖。心理醫(yī)生、布道和演員都另外有人。 中國文化的常規(guī)是大家把“循規(guī)蹈矩”從合理的理性行為延伸到不要創(chuàng)新，把“尊師重道”從合理的待人接物延伸到畏上畏老而不尊重真理，把“成熟聰明”的合理智力要求延伸為無原則地圓滑。 中國是否繼續(xù)只注重學習外來技術、科學、思想，甚至體制，而不深刻思考中國文化的重大問題、吸收外來優(yōu)良文化，發(fā)展和創(chuàng)造自己的向前走文化，避免過多地往后看，看是否順從老習慣老事物，是中國發(fā)展道路上，一個不可回避的問題。 我們號稱做“國家需求”的科學研究。其中，得到強力支持的，有好的課題，有一般課題，也有很差的課題。強力支持很差的課題很不正常。出現(xiàn)這種情況，是某些人找某些人立項、某些人評審照顧某些人。把國家對卓越和有用的科學研究的需求，變成了服務某些人的利益和關系。“識相”和“圓滑”的人得到支持，而創(chuàng)新和做事被學術以外的因素排擠。 杰出人才有個性，是創(chuàng)新人才正常的特點，而中國尚存的舊文化對他們輕則皺眉頭、重則視為大逆不道，好心人教他們變“聰明”；在中國還不難看到，年資不高、年紀不大的人，只要“成熟”起來，學會“聰明”“世故”“老到”，那么，中國尚存舊文化就會歡迎和擁抱他們。 我們需要什么樣的人才，這是一個重要的問題：繼續(xù)堅持要人才“做人”，要求人人經常往后看人的眼色，花相當多時間在專業(yè)以外游刃于人際關系網(wǎng)，還是希望越來越多的人“做事”向前走，將智識、精力和時間集中用于使自己專業(yè)上達到和維持世界一流水平？ 我們可能需要認真反思我國文化對人才環(huán)境的影響。在思考、比較的基礎上，我們需要建設新的文化，根本改善包括人才機制在內的中國軟環(huán)境，為中國硬實力提供保障。 (選自《民主與科學》xx年第3期，有改動。作者為北大生命科學學院院長饒毅) 12．下列說法不符合文意的兩項是(　　)(5分) A．現(xiàn)代中國也有杰出的人才，只是他們不被中國社會發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和鼓勵。 B．中國文化希望青年要“識相”，而美國文化允許青年人尊重真理、尊重企業(yè)發(fā)展規(guī)律、全力追求創(chuàng)新。 C．美國社會鼓勵青年人標新立異，沒人糾纏他們?yōu)槿耸欠窆郧伞⑻幨率欠耢`活，不要求他們同時是社會的心理按摩師。 D．我們號稱做“國家需求”的科學研究，其中有些人的課題，雖然很差，但因“識相”和“圓滑”得到強力支持；有些人的課題很好，卻因學術以外的因素而被排擠。 E．認真反思我國文化對人才環(huán)境的影響，從根本上改善包括人才機制在內的中國軟環(huán)境，中國就能出現(xiàn)愛因斯坦、蓋茨、喬布斯這樣的杰出人才。 解析：A項，原文是“而是他們往往不被中國社會發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和鼓勵”，這里去掉了“往往”，絕對化，犯了以偏賅全的錯誤。E項，錯在“就能”，把“或然”當“必然”。 答案：AE 13.下列各項中，與文中所表述的“做人文化”不同的一項是(　　)(3分) A．木秀于林，風必摧之 B．大智若愚，大巧若拙 C．摸著石頭過河 D．逢人且說三分話，未可全拋一片心 解析：C項，“摸著石頭過河”強調“做事”，強調大膽探索，創(chuàng)新。 答案：C 14．根據(jù)文章內容，請概括中國文化里“識相”的內涵。(4分) ________________________________________________________________________ 答案：(1)懂得規(guī)矩；(2)懂得尊重長輩，尊重權威；(3)做事服從于做人，做人為先。 15．請根據(jù)全文內容，給文章擬一個恰當?shù)臉祟}，并簡述理由。(4分) ________________________________________________________________________ 答案：原題為：崇尚“做人”文化：中國崛起的障礙。(說明：這個題目是命題組修改過的。饒毅博客原題：“做人”PK“做事”：中國崛起的障礙) 理由：①中國的“做人文化”要求人才“識相”和“圓滑”(或“聰明”“世故”“老到”)，智識、精力和時間集中于專業(yè)之外。②“做人文化”影響(包括人才機制在內的)中國軟環(huán)境，影響國家和人類進步。 閱讀下面的文字，完成16～18題。(15分) 生命的五個恩賜 馬克吐溫 一 在生命的黎明時分，一位善美的仙女帶著她的籃子跑來，說：“這些都是禮物。挑一樣吧，把其余的留下。小心些，做出明智的抉擇；哦，要做出明智的抉擇??！因為，這些禮物當中只有一樣是寶貴的?！? 禮物有五種：名望，愛情，財富，歡樂，死亡。少年人迫不及待地說：“無需考慮了。”他挑了歡樂。 他踏進社會，尋歡作樂，沉湎其中?？墒牵恳淮螝g樂到頭來都是短暫、沮喪、虛妄的。它們在行將消逝時都嘲笑他。最后，他說：“這些年都白過了。假如我能重新挑選，我一定會做出明智的抉擇。” 二 仙女出現(xiàn)了，說：“還剩四樣禮物。再挑一樣吧；哦，記住——光陰似箭。這些禮物當中只有一樣是寶貴的?！? 這個男人沉思良久，然后挑選了愛情。他沒有覺察到仙女的眼里涌出了淚花。 好多好多年以后，這個男人坐在一間空屋里守著一口棺材。他喃喃自忖道：“她們一個個拋下我走了。如今，她——最親密的，最后一個——躺在這兒了。一陣陣孤寂朝我襲來。為了那個滑頭商人——愛情——賣給我的每小時歡娛，我付出了一千小時的悲傷。我從心底里詛咒它呀?！? 三 “重新挑吧，”仙女道，“歲月無疑把你教聰明了。還剩三樣禮物。記住——他們當中只有一樣是有價值的，小心選擇?！? 這個男人沉吟良久，然后挑了名望。仙女嘆了一口氣，揚長而去。 好些年過去后，仙女又回來了。她站在那個在暮色中獨坐冥想的男人身后。她明白他的心思：“我名揚全球，有口皆碑。對我來說，雖有一時之喜，但畢竟轉瞬即逝！接踵而來的是忌妒，誹謗，中傷，嫉恨，迫害。然后便是嘲笑，這是收場的開端。一切的末了，則是憐憫。它是名望的葬禮。哦，出名的辛酸和悲傷?。÷暶恐鴷r遭人唾罵，聲名狼藉時受人輕蔑和憐憫?！? 四 “再挑吧?！边@是仙女的聲音，“還剩兩樣禮物。別絕望。從一開始起，便只有一樣東西是寶貴的。它還在這兒呢。” “財富——即是權力！我真瞎了眼呀！”那個男人道，“現(xiàn)在，生命終于變得有價值了。我要揮金如土，大肆炫耀。那些慣于嘲笑和蔑視的人將匍匐在我的腳前的污泥中。我要用他們的忌妒來喂飽我饑餓的心魂。我要享受一切奢華，一切快樂，以及精神上的一切陶醉，肉體上的一切滿足。這個肉體人們都視為珍寶。我要買，買！遵從，崇敬——一個庸碌的人間商場所能提供的人生種種虛榮享受。我已經失去了許多時間，在這之前，都做了糊涂的選擇。那時我懵然無知，盡挑那些貌似最好的東西?！? 短暫的三年過去了。一天，那個男人坐在一間簡陋的頂樓里瑟瑟直抖。他憔悴，蒼白，雙眼凹陷，衣衫襤褸。他一邊咬嚼一塊干面包皮，一邊嘀咕道：“為了那種種卑劣的事端和鍍金的謊言，我要詛咒人間的一切禮物，以及一切徒有虛名的東西！它們不是禮物，只是些暫借的東西罷了。歡樂，愛情，名望，財富，都只是些暫時的偽裝。它們永恒的真相是——痛苦，悲傷，羞辱，貧窮。仙女說得對。她的禮物之中只有一樣是寶貴的，只有一樣是有價值的?，F(xiàn)在我知道，這些東西跟那無價之寶相比是多么可憐卑賤?。∧钦滟F、甜蜜、仁厚的禮物呀！沉浸在無夢的永久的酣睡之中，折磨肉體的痛苦和咬嚙心靈的羞辱、悲傷，便一了百了。給我吧！我倦了；我要安息。” 五 仙女來了，又帶來了四樣禮物，獨缺死亡。她說：“我把它給了一個母親的愛兒——一個小孩子。他雖然懵然無知，卻信任我，求我代他挑選。你沒要求我替你選擇啊?！? “哦，我真慘?。∧敲戳艚o我的是什么?。俊? “你應得而尚未得到的：恣意褻瀆的老年。” (選自xx年第7期《雜文選刊》，有改動) 注：馬克吐溫，美國批判現(xiàn)實主義文學的奠基人，世界著名的短篇小說大師。他一生歷經苦難，經歷了美國從“自由”資本主義到帝國主義的發(fā)展過程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段，本文是其晚期的作品。 16．作者為什么認為選擇歡樂、愛情、名望、財富都不是“明智的抉擇”？你是否同意他的觀點？請以文學作品中的某一人物形象或某一歷史人物為例，簡要闡述你的理由。(5分) ________________________________________________________________________ 答案：①享樂轉瞬即逝，徒勞一場而蕩然無存；②愛情充滿奸詐和欺騙，短暫的幸福(歡娛)換來長期的悲痛(孤寂)；③名望招致妒忌、貶損、誹謗、仇恨、迫害和嘲笑；④富貴也只能買來虛偽和“榮耀”。 舉例：① 和珅、葛朗臺、夏洛克，因為追求財富而遺臭萬年。②于連，因為追求名望而走向毀滅。③周萍，因為追求愛情而始亂終棄最后毀滅。④李煜、唐玄宗李隆基，尋歡作樂，最后丟了江山而毀滅。 17．本文是一篇以帶有勸喻或諷刺性質的故事來闡明某種事理的寓言體小說，具有借小喻大、結構簡短、情節(jié)奇幻、結尾出人意料、語言精練等特點。請選擇其中的兩點，結合文本簡要分析。(5分) ________________________________________________________________________ 答案：語言精練：如：“那個男人坐在一間簡陋的頂樓里瑟瑟直抖。他憔悴，蒼白，雙眼凹陷，衣衫襤褸。他一邊咬嚼一塊干面包皮，一邊嘀咕道”這些動作、神態(tài)描寫，語言簡練，準確描寫出這個男人在多次作出不明智的抉擇、被命運所愚弄后的遭遇。 結尾出人意料：根據(jù)小說的脈絡，那個人本來可以進行第五次選擇的，但是，當男人醒悟后仙女來到他身邊時，最后一個禮物“死亡”卻沒得選擇，“應得而尚未得到的：恣意褻瀆的老年?！痹谧鞒鰩状尾幻髦堑木駬窈螅詈筮B選擇死亡的權力都沒有，令人深思。 借小喻大：在故事中，主人公選擇過享樂、愛情、名望、富貴，但這些美好都只是曇花一現(xiàn)。享受后感到虛度，擁有愛情又會面臨別離，名望的結局是憐憫，誹謗和嫉妒，獲得富貴的同時也在失去。不管他選擇什么，最終都會走向痛苦。而最“珍貴”的死亡，他都無法獲得。仙女把“死亡”恩賜給了一個小孩，或許，這能幫助小孩不受塵世間的痛苦的折磨，帶著孩童純潔的心離開世界。仙女是不忍心讓孩童走上追名逐利的道路而用“死亡”來保全孩童對生命美好的幻想與心靈的純潔。 結構簡短：本文故事平鋪直敘，結構簡短。每個故事都是用最少的文字講述一件事，沒有過多的鋪敘，沒有波瀾起伏，沒有錯綜復雜的矛盾沖突。 情節(jié)奇幻：本文采用的是寓言式的構思方式，把自己對生命、人生、社會的思考依托一個奇幻的寓言故事來表述。不僅每一個故事的走向一反常規(guī)，而且所有的思考都一反生活常規(guī)。本來主人公的這些選擇無可厚非，但作者安排的結局就是反常規(guī)的。本來按照行文思路，主人公應該選擇最后一個禮物的，但情節(jié)一轉，主人公沒有權利選擇，只能一個人享受孤單的老年生活，從而把寓意更深一層展示給讀者。 許多人，都未發(fā)現(xiàn)生命的真諦，而只是停留于表層與物質的滿足。人生真正永恒的價值無法從那些東西當中找到答案，屬于物質生命的東西永遠只能見證一個有限的時空。 18．作者認為死亡才是“寶貴的”“有價值的”恩賜。有人認為這是消極厭世的人生態(tài)度，而有人認為這是一種積極的人生態(tài)度，請談談你的觀點和理由。(5分) ________________________________________________________________________ 答案：觀點一：這是一種消極的人生態(tài)度。 ①由注釋可知，作者經歷了美國從“自由”資本主義到帝國主義的發(fā)展過程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調笑到辛辣諷刺，再到悲觀厭世的發(fā)展階段，本文是其晚期的作品，其思想和創(chuàng)作也打上了悲觀厭世的烙印。 ②作者一生歷經苦難，故事中的男主角飽受種種人生磨難，其實也滲透著馬克吐溫對人生的求索和反思，表達的正是作者在歷經人間萬象后的感慨。 ③在作者看來，人生道路上一些所謂的“恩賜”往往是一種誘惑，選擇不慎則“一失足成千古恨”，人生苦苦追尋和奮斗往往毫無意義。 ④人們苦苦追求的享樂、愛情、名望和富貴，都是外在的虛幻的和暫時的，追求不到痛苦，追求到了又會厭倦，追求過程伴隨著痛苦和失望，伴隨著焦慮、空虛、幻滅和恐懼感。 ⑤于是，作者得出悲觀的結論：人生只能使人痛苦，死亡才是生命的價值所在。 觀點二：這是一種積極的人生態(tài)度。 ①消極是一種表象，作者要表達的其實是對生命意義的充分肯定，是一種積極的人生態(tài)度。 ②小說中的仙女一再提醒人們要當心，“要用智慧挑揀”，但人們一錯再錯，未能得到最有價值的禮物——死亡，只能得到一個 “恣意褻瀆的老年”。隱含的人生寓意是，只有懂得了死，才能懂得生。 ③在追逐名望、愛情、財富、快樂的過程中，人生更像一場玩世不恭的游戲，最終只能收獲虛無和痛苦。而死亡才是最可寶貴的禮物，直視死亡，我們會發(fā)現(xiàn)浮生若蟻，人生短暫，從而更好地把握、珍惜今天，作一番真正有價值的事業(yè)。 ④作者是想讓我們明白， 不要對虛幻的東西太有執(zhí)著之心， 越是執(zhí)著地想要得到， 越是容易事與愿違。反而， 當我們正視必然到來的死亡——會帶走一切浮華表象的死亡， 進而對世事都淡然處之時， 那些歡樂、愛情、名望和財富才有可能帶給我們純粹的幸福。 ⑤現(xiàn)實中不可能有這么多的選擇機會，每個人生階段的夢想不可能都能實現(xiàn)然后又都以失敗告終，每個人不可能每次都能對自己的錯誤選擇幡然醒悟，這個寓言顯然是對生活進行了精心的修飾和極度的夸張。集大幸與大不幸于一身，越是戲劇化的遭遇，越是容易讓我們領悟生活的本質。 觀點三：應辯證地看待。 ①有消極的一面。仙女的立場就是作者的立場：作者的文風經歷了三個階段：輕松調侃——辛辣諷刺——悲觀厭世。此文即是他處于最后階段的作品，流露出的也有消極厭世思想，這是不可取的。 ②但也有積極的一面。作者這種人生態(tài)度是對美國由自由資本主義到帝國主義的迅速發(fā)展，物欲膨脹的時代的批判和“矯枉”。 作者告誡人們，死亡是生命的必然歸宿和自然規(guī)律，只有死亡才能帶給生命以安寧和永恒。明白生命的這一歸宿和本質，就會懂得人生：貪婪，妄想，縱欲和虛榮只能使人痛苦，淡泊和從容地度過一生才是人生之本。 三、語言運用(共12分) 19．下面是某中學“學生會微博”發(fā)出的一份倡議。請根據(jù)其內容，以學校辦公室的名義擬寫一份告示，張貼在收發(fā)室的門口，使收發(fā)室能正常運作。(6分) 親，你的快遞又寄到學校來了？君不見，學校收發(fā)室現(xiàn)在成了倉庫，大包小包堆如山，阿sir、miss的信件、文件統(tǒng)統(tǒng)被“埋”沒了。聽說校長發(fā)脾氣了——暈！收發(fā)室的陳叔怒發(fā)沖冠——酷斃！親，是不是很過分！從“五一”開始，把網(wǎng)購的私貨寄回家吧，學校是學習的地方，不是免費中轉站噢！ 告　示 各位同學：_____________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 謝謝配合。 學校辦公室 2014年4月22日 答案：示例：學校收發(fā)室主要負責學校文件、師生信件的收發(fā)。同學們的網(wǎng)購物品郵寄到校，已嚴重影響了收發(fā)室的正常運作。從5月1日起，收發(fā)室將不再負責接收和保管學生網(wǎng)購郵寄的物品。請同學們自行妥善處理。 20．請概括下面幾位網(wǎng)友留言的內容，在“課前一分鐘”向同學介紹。要求：以“電影明星”開頭，內容準確、層次清晰，不超過60字。(6分) @南方鳳凰：連續(xù)兩天缺席后，電影明星周星馳終于來到廣東省政協(xié)會議會場，遲到了39分鐘。當日下午的分組討論會又不見了蹤影。 @經典333：遲到40分鐘算什么，為什么總是要盯著星爺看呢。平常心對待，人家也很忙的。 @強力優(yōu)化：真像《逃學威龍》里的情景，拖三拉四才到場，進場后還…… @楊校OK：希望接下來的投票、閉幕他能來，而分組討論能來就更好，畢竟新委員有個適應過程，所以少來比不來好，多來又比少來好！ @局長TC：他竟然自己笑著說 “(當不好委員)這個是肯定的。我沒有經驗，我能有什么貢獻呢”，他真有能力當委員嗎？ 電 影 明 星 60 答案：“示例：(電影明星)周星馳參加廣東省政協(xié)會議時的言行引發(fā)網(wǎng)友議論。有的批評他遲到缺席，有的質疑他的能力；也有的希望以平常心對待(或：周星馳參加廣東省政協(xié)會議時遲到早退缺席的行為和有關言論引發(fā)網(wǎng)友議論，有的批評他，也有的表示理解)。 四、作文(共60分) 21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 美國有句諺語：“除了上帝，任何人都必須用數(shù)據(jù)來說話。”人們不能漠視數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)是科學的度量。 有學者認為，我們正處在一個數(shù)據(jù)時代。隨著社交網(wǎng)絡的逐漸成熟，移動寬帶的迅速提升，云計算、物聯(lián)網(wǎng)的應用多樣，數(shù)據(jù)的運用和創(chuàng)新給公民、政府、社會帶來了種種的挑戰(zhàn)和變革。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不得套作，不得抄襲。 略。