江西省八年級語文下冊 第六單元 22《禮記》二則 大道之行也（第2課時）課件 新人教版.ppt

24大道之行也,一、定向?qū)W(xué),大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。,大道之行也,一、定向?qū)W(xué),學(xué)習(xí)目標(biāo),1.理清文章脈絡(luò)，了解“大同”社會的基本特征。2.理解孔子的“大同”思想的社會意義。,一、定向?qū)W(xué),二、合作探究,1.理清課文脈絡(luò)，“大同社會”的基本特征是什么？2.文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？3.如何評價孔子所描繪的“大同”社會?,“大同”1、社會的特征?,1人人都受到全社會的關(guān)愛（文中句子）2人人都能安居樂業(yè)（文中句子）3貨盡其用，人盡其力（文中句子）,三、精講點撥,2.文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？,要透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識這個社會，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關(guān)愛。,三、精講點撥,3、如何評價孔子所描繪的“大同”社會?,（）在當(dāng)時看來：（）在現(xiàn)在來說：（）能否實現(xiàn)？,三、精講點撥,大道之行也,社會綱領(lǐng),基本特征,理想社會,天下為公選賢與能講信修睦,社會關(guān)愛安居樂業(yè)貨盡其用人盡其力,謀閉不興盜亂不作外戶不閉,是謂大同寶貴財富,四、總結(jié)提升,盡管這樣的理想社會在當(dāng)時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意義極為深遠(yuǎn)。,四、總結(jié)提升,孔子：大同,四、總結(jié)提升,孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,四、總結(jié)提升,陶淵明：世外桃源,四、總結(jié)提升,2、詞語解釋,五、達(dá)標(biāo)檢測,1、劃分句子的朗節(jié)奏.壯有所用，幼有所長。,矜：寡：孤：獨：廢疾：者：,（1）力惡其不出于身也，不必為己。,（2）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。,五、達(dá)標(biāo)檢測,3、翻譯下列句子的意思。,2、詞語解釋,五、達(dá)標(biāo)檢測,1、劃分句子的朗讀節(jié)奏.壯有所用，幼有所長。,矜：寡：孤：獨：廢疾：者：,同“鰥”老而無妻,老而無夫,幼而無父,老而無子,有殘疾而不能做事,的人,/,/,人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。,（1）力惡其不出于身也，不必為己。,因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生,（2）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。,五、達(dá)標(biāo)檢測,3、翻譯下列句子的意思。,