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七年級(jí)語文下冊(cè) 第2單元 第8課 木蘭詩課件 新人教版.ppt

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七年級(jí)語文下冊(cè) 第2單元 第8課 木蘭詩課件 新人教版.ppt

木蘭詩,文言知識(shí),1.字音字形,鞍韉()機(jī)杼()轡頭()鳴濺濺()戎機(jī)()金柝()霍霍()鬢()朔氣()可汗()燕山()鳴啾啾()胡騎()阿姊()傍地走(),njinzhpijinrngtuhubnshukhnynjijzbn,文言知識(shí),2.通假字對(duì)鏡帖花黃(“帖”同“貼”,貼上),3.一詞多義,東市買駿馬(名詞,集市)愿為市鞍馬(動(dòng)詞,買昨夜見軍帖(文告)對(duì)鏡帖花黃(同“貼”,貼上),市,帖,文言知識(shí),4.古今異義,但聞黃河流水鳴濺濺(古義:只;今義:但是)策勛十二轉(zhuǎn)(古義:勛位每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn),十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí);今義:轉(zhuǎn)過)賞賜百千強(qiáng)(古義:有余;今義:與“差”相對(duì))卷卷有爺名(古義:指父親;今義:爸爸的爸爸)出郭相扶將(古義:外城;今義:僅用為姓氏)雙兔傍地走(古義:跑;今義:指行走)軍書十二卷(古義:表多數(shù),不是確指;今義:數(shù)詞),文言知識(shí),5.詞類活用策勛十二轉(zhuǎn)(名詞活用為動(dòng)詞,記)6.文言句式省略句愿為市鞍馬,理解文題,“木蘭”是一位家喻戶曉的巾幗英雄的名字。這首詩寫的是木蘭女扮男裝代父從軍的故事,充滿了傳奇色彩。,創(chuàng)作背景,木蘭詩產(chǎn)生的時(shí)代眾說紛紜,但從歷史地理的條件可以判定事與詩可能產(chǎn)生于北魏,詩歌產(chǎn)生于民間,流傳過程中,有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡,但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。,文章主旨,木蘭詩通過木蘭女扮男裝代父從軍的故事,表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢和不貪圖利祿的高尚品質(zhì),以及她愛國愛家的崇高思想。,文章脈絡(luò),重難點(diǎn)探究,1.“唧唧復(fù)唧唧”究竟是什么聲音?對(duì)此歷來說法不一。大致有三種:織機(jī)聲、嘆息聲、蟲鳴聲。(1)織機(jī)聲。如果理解為織機(jī)聲,將有如下情境。詩歌一開始就出現(xiàn)不停息的織機(jī)聲,人未出場(chǎng)聲先聞。然后才交代這是木蘭正在對(duì)門而織,一個(gè)勤勞的姑娘形象躍然紙上。但織著織著,有節(jié)奏的織機(jī)聲便聽不到了,傳來的是一陣陣長(zhǎng)吁短嘆。這究竟是為什么?木蘭啊,木蘭,是什么事兒讓你如此發(fā)愁呢?于是轉(zhuǎn)入后面的情節(jié)。這樣的理解當(dāng)然是合情合理的。(2)嘆息聲。有學(xué)者對(duì)此做如下解讀:“當(dāng)戶而織,說明木蘭是一個(gè)勞動(dòng)女性,而不是侯門小姐。本應(yīng)該聽到她織布的聲音,但聽到的卻是唧唧復(fù)唧唧的嘆息聲。一個(gè)唧唧就已經(jīng)說明是在嘆息了,又重之以復(fù)唧唧,作者還覺得意猶未盡,最后又聞女嘆息,作者這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào),是要告訴我們木蘭的憂思之深,木蘭是停機(jī)長(zhǎng)嘆,而不是邊織邊嘆。作者沒有寫木蘭的愁容,也沒有寫木蘭停機(jī)長(zhǎng)嘆的舉動(dòng),作者只是繪聲,通過接連不斷的聲聲嘆息,刻畫出一個(gè)充滿憂愁苦悶的女性形象。”,重難點(diǎn)探究,(3)蟲鳴聲。如果將“唧唧”理解為蟲聲,在我們眼前就會(huì)出現(xiàn)這樣一幅畫面夜深人靜,只有蟲兒在夜幕中“唧唧”鳴唱。接著再寫木蘭姑娘正對(duì)門坐在織機(jī)旁織布,可是她為什么手握織機(jī)不織布,卻坐在那兒長(zhǎng)吁短嘆呢?蟲聲與木蘭的嘆息聲交相應(yīng)和,渲染出一個(gè)女孩兒將要做出一個(gè)重大決定之前的心境和氣氛。,重難點(diǎn)探究,2.“雄兔腳撲朔”等四句該如何理解?第一,應(yīng)該先明確這是一個(gè)生動(dòng)的比喻。前兩句寫兔子在被提著耳朵懸在半空時(shí)的動(dòng)作表現(xiàn)區(qū)別很大,一眼就可以辨別出雄雌;而當(dāng)兔子一起奔跑時(shí),就難以分辨出性別了。以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯,而在戰(zhàn)場(chǎng)廝殺時(shí),要分出男女就十分困難了。第二,應(yīng)該進(jìn)一步思考作者為什么要用這樣一個(gè)比喻句來結(jié)束全詩。首先,這個(gè)比喻十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝,同時(shí)也是對(duì)讀者必然產(chǎn)生的疑問做出一個(gè)合情合理的解答。其次,可以將這四句話看作是木蘭對(duì)“火伴”的回答。從這四句俏皮風(fēng)趣的回答,我們可以看到木蘭富有機(jī)趣智慧而又充滿自豪的神態(tài)表情,還有什么能比這四句話更有趣巧妙呢?再次,用雄兔雌兔來比喻人之男女,恰是民歌語言運(yùn)用的特點(diǎn)。這一機(jī)巧的比喻,使全詩為之增色,錦上添花。此外,這四句詩被認(rèn)為是吟唱者即敘事人對(duì)木蘭的贊詞,這種說法與將其視為木蘭對(duì)“火伴”的回答的看法并不矛盾。,重難點(diǎn)探究,3.木蘭詩塑造了古代女英雄木蘭的形象,有什么意義?木蘭詩產(chǎn)生于南北朝時(shí)期。那時(shí)北方各族先后有十幾個(gè)國家混戰(zhàn)割據(jù),只是在北魏拓跋燾時(shí)期才歸于統(tǒng)一。但是在統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)中,戰(zhàn)斗頻繁,人民生活深受影響。因此,當(dāng)時(shí)的人們希望國家統(tǒng)一,希望過上和平安定的生活,這首詩正表達(dá)了人們的這種愿望。同時(shí),木蘭這位普通的勞動(dòng)女子能在戰(zhàn)爭(zhēng)中成為一位不平凡的女英雄,說明廣大勞動(dòng)?jì)D女也能同男子一樣承擔(dān)起保衛(wèi)祖國的重任,這在一定程度上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重男輕女的封建觀念進(jìn)行了有力的鞭撻。千百年來,木蘭的故事一直在勞動(dòng)人民中間廣為流傳,木蘭的形象在勞動(dòng)人民心中一直占有極高的地位。,一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.鞍韉(jin)濺濺(jin)啾啾(ji)B.紅妝(zhun)霍霍(hu)可汗(hn)C.唧唧(j)朔氣(shu)燕山(Yn)D.胡騎(q)金柝(tu)賞賜(c)2.選出下列加點(diǎn)字詞理解正確的一項(xiàng)。(1)賞賜百千強(qiáng)()A.多B.大C.有余(2)愿為市鞍馬()A.市場(chǎng)B.買C.集市(3)愿馳千里足()A.希望B.愿意C.能夠,D,CBA,3.選出對(duì)“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”翻譯正確的一項(xiàng)是()A.將軍和壯士從軍多年,經(jīng)歷了千百戰(zhàn)斗。有的死了,有的勝利歸來。B.將軍和壯士戰(zhàn)斗死去了,壯士從軍十年勝利歸來。C.將軍在千百次戰(zhàn)斗中死去了,木蘭卻在十年后回來了。D.從軍十年,經(jīng)歷了千百次戰(zhàn)斗,將軍死去了,壯士歸來了。4.對(duì)第三段中的“不聞但聞”分析正確的一項(xiàng)是()A.采用對(duì)比手法,反映戰(zhàn)爭(zhēng)緊迫。B.采用反復(fù)手法,表達(dá)了木蘭對(duì)親人的深切懷念。C.采用對(duì)比手法,表達(dá)了木蘭對(duì)親人的深切思念,極大地豐富了女英雄的形象。D.采用反復(fù)手法,表達(dá)了木蘭與親人分離極其悲痛的心理。,A,C,5.下列是對(duì)木蘭的幾種評(píng)價(jià),你認(rèn)為正確的一項(xiàng)是()A.木蘭替父從軍表現(xiàn)了古代北方勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛國精神。B.木蘭替父從軍表現(xiàn)了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)政策的否定。C.木蘭替父從軍不僅表現(xiàn)了古代人民要求男女平等的愿望,而且反映出他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的向往。D.木蘭替父從軍不僅表現(xiàn)了愛國精神,而且表現(xiàn)了古代人民對(duì)男尊女卑的封建禮教的抗議。6.填空。(1),寒光照鐵衣。(2)萬里赴戎機(jī),。(3),對(duì)鏡帖花黃。,A,朔氣傳金柝關(guān)山度若飛當(dāng)窗理云鬢,二、閱讀與鑒賞,(2016江蘇泰州中考)閱讀下面的文言語段,完成14題。鶴色潔形清,能鳴善舞,衛(wèi)懿公好之。所畜之鶴,皆有品位俸祿。厚斂于民,以充鶴糧。民有饑凍,全不撫恤。大夫石祁子,賢臣也。進(jìn)諫屢次,俱不聽。時(shí)衛(wèi)懿公欲載鶴出游,諜報(bào):“狄人入寇?!避补篌@,即時(shí)斂兵授甲,為戰(zhàn)守計(jì)。百姓皆逃避村野,不肯即戎。石祁子親往街市,述衛(wèi)侯悔過之意,百姓始稍稍復(fù)集。大夫渠孔為將,命鼓行而進(jìn)。狄人詐敗,引入伏中,將衛(wèi)兵截做三處,你我不能相顧。衛(wèi)兵原無心交戰(zhàn),見敵勢(shì)兇猛,盡棄車仗而逃。懿公被狄兵圍之?dāng)?shù)重。須臾,懿公與渠孔先后被害,全軍俱沒。(選自東周列國志,有刪節(jié))【注】即戎:指參軍。,1.根據(jù)要求,完成下列兩小題。(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。能鳴善舞即時(shí)斂兵授甲百姓始稍稍復(fù)集命鼓行而進(jìn)(2)下列各句與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是()例句:述衛(wèi)侯悔過之意A.何陋之有(陋室銘)B.策之不以其道(馬說)C.輟耕之壟上(陳涉世家)D.前人之述備矣(岳陽樓記),擅長(zhǎng)盔甲才擂鼓、擊鼓,解析例句中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”,與“前人之述備矣”的“之”用法相同。A項(xiàng)中的“之”是賓語前置的標(biāo)志;B項(xiàng)中的“之”是代詞,指代“馬”;C項(xiàng)中的“之”是動(dòng)詞,“去,往”的意思。,D,2.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。時(shí)衛(wèi)懿公欲載鶴出游3.翻譯下列句子。(1)厚斂于民,以充鶴糧。(2)肉食者謀之,又何間焉?(曹劌論戰(zhàn)),時(shí)/衛(wèi)懿公/欲載鶴出游(他)向老百姓征收重稅,來充當(dāng)鶴的糧食。位高祿厚的人謀劃這些事,你又何必參與呢?,4.曹劌論戰(zhàn)中魯國能以弱勝強(qiáng),而文中衛(wèi)國卻全軍覆沒,其根本原因分別是什么?,曹劌論戰(zhàn)中魯國能以弱勝強(qiáng)是因?yàn)轸斍f公聽從了曹劌的建議,做到了取信于民,把握了進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī);而衛(wèi)懿公好鶴,“厚斂于民,以充鶴糧。民有饑凍,全不撫恤”,失去了民心,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)又急躁冒進(jìn),中了埋伏。,三、課堂小練筆木蘭詩詳略得當(dāng),行文富有變化,易于更好地刻畫人物,請(qǐng)仿此寫一片段。(300字左右),只有確立目標(biāo)、有取有舍,才能做到詳略得當(dāng)。寫重點(diǎn)內(nèi)容細(xì)致入微、充分生動(dòng),寫次要內(nèi)容清楚明了、簡(jiǎn)明扼要,這樣就做到了主次分明,詳略得當(dāng)。,1.(2016湖南長(zhǎng)沙中考)湖口送友人李頻中流欲暮見湘煙,岸葦無窮接楚田。去雁遠(yuǎn)沖云夢(mèng)雪,離人獨(dú)上洞庭船。風(fēng)波盡日依山轉(zhuǎn),星漢通霄向水懸。零落梅花過殘臘,故園歸去又新年?!咀ⅰ亢?指洞庭湖。中流:指江心。湘煙:指霧靄。楚田:指田野。云夢(mèng)雪:指洞庭湖以北地區(qū)下起了茫茫飛雪。風(fēng)波盡日依山轉(zhuǎn):寫出了洞庭湖波浪翻涌、奔騰不息的樣子。星漢通霄向水懸:寫出了星河璀璨、天色湖水連成一片的景象?!緦懽鞅尘啊吭娙嗽谙娼魅攵赐ズ亩煽谒蛣e友人,寫下了這一首送別詩?!半x人獨(dú)上洞庭船”一句中的“獨(dú)”字用得好,請(qǐng)做簡(jiǎn)要賞析。解析要結(jié)合詩的主題及詩人當(dāng)時(shí)的情感來分析。答案“獨(dú)”字既寫出了友人獨(dú)自乘船遠(yuǎn)去的情景,又暗示了作者內(nèi)心的孤獨(dú)、憂傷。,2.(2016貴州安順中考)錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。頷聯(lián)中有兩個(gè)動(dòng)詞用得極妙,請(qǐng)找出來做簡(jiǎn)要賞析。(1)頷聯(lián)中兩個(gè)用得極妙的動(dòng)詞:、。(2)賞析:解析本題考查古詩的“煉字”技巧。所謂“煉字”,是指某一字在寫景表意上有獨(dú)特的效果,這類字一般是動(dòng)詞或形容詞,往往用“以動(dòng)寫靜”等方法突出景物的奇特之處,從而表達(dá)作者的情感。答案(1)爭(zhēng)啄(2)一個(gè)“爭(zhēng)”字,運(yùn)用了擬人的修辭手法,讓人感到春光的難得與寶貴。一個(gè)“啄”字生動(dòng)地描繪出燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩洋溢著青春的活力與生機(jī)。(言之成理即可),與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛【唐】李白(2016甘肅天水中考)一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。下列句中“望”字,與詩中第二句“望”字情感相近的一項(xiàng)是()A.西北望,射天狼。(蘇軾江城子密州出獵)B.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石登飛來峰)C.何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。(辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷)D.望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。(毛澤東沁園春雪)解析C項(xiàng)應(yīng)該是表達(dá)了對(duì)故土的不舍、思戀。,C,

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