九年級(jí)道德與法治下冊(cè) 第二單元 勞動(dòng)創(chuàng)造世界 第四課人類(lèi)的需要導(dǎo)學(xué)案 教科版.doc

第四課 人類(lèi)的需要【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.懂得“勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)”的道理。2.懂得勞動(dòng)創(chuàng)造了包括物質(zhì)文明與精神在內(nèi)的人類(lèi)文明。3.體會(huì)勞動(dòng)的意義，理解“勞動(dòng)是人生存和發(fā)展的需要”【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1體會(huì)勞動(dòng)的意義，理解“勞動(dòng)是人生存和發(fā)展的需要”【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】1、體會(huì)勞動(dòng)的意義，理解“勞動(dòng)是人生存和發(fā)展的需要”【教學(xué)過(guò)程】一、【自主學(xué)習(xí)小組合作】(自主學(xué)習(xí)提示：詳細(xì)閱讀教材，在課本中找到下列問(wèn)題的答案并用鉛筆劃出來(lái)，圈出一些關(guān)鍵詞，再把此問(wèn)題寫(xiě)在課本中這些答案的對(duì)應(yīng)位置。不會(huì)的小組合作交流)（一）思考：1、為什么勞動(dòng)是人類(lèi)生存和發(fā)展的需要？ 勞動(dòng)，創(chuàng)造了 ；勞動(dòng)，促進(jìn) ；勞動(dòng)，是 。2、為什么勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)？人類(lèi)是由 經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年逐步演變和進(jìn)化而來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中，是 （ ）促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化，最終使人與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)。因此勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi)。3、為什么勞動(dòng)創(chuàng)造的人類(lèi)文明包括物質(zhì)文明和精神文明？（1）物質(zhì)文明，是 。勞動(dòng)，使我們豐衣足食，讓我們 。在勞動(dòng)的過(guò)程中，人們通過(guò)發(fā)明、發(fā)行勞動(dòng)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)效率，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)展。（2）勞動(dòng)是精神財(cái)富取之不盡、用之不竭的源泉。很多精神文明的成果， 。在勞動(dòng)過(guò)程中，人類(lèi)不斷地探索和積累豐富的 隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，精神財(cái)富的生產(chǎn)逐步從物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)和體力中獨(dú)立的出來(lái)，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事精神 。4、如何理解勞動(dòng)促進(jìn)了人的成長(zhǎng)與發(fā)展？.勞動(dòng)不斷提高著人類(lèi)自身的-和-，促進(jìn)著人類(lèi)的成長(zhǎng)與發(fā)展。a通過(guò)勞動(dòng)-的發(fā)明和使用，人類(lèi)延伸了身體的某些器官的功能，加強(qiáng)了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。b在勞動(dòng)過(guò)程中，在不斷創(chuàng)造、使用和完善-的過(guò)程，不僅人類(lèi)的-得到了鍛煉，人類(lèi)的-也得到了發(fā)展。勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展-，提高人-的重要途徑。勞動(dòng)，可以鍛煉-，磨礪-，強(qiáng)化我們-。三、【合作探究質(zhì)疑】一、材料1：首先是勞動(dòng)，然后是語(yǔ)言額勞動(dòng)一起，成了兩個(gè)最主要推動(dòng)了，在它們的影響下，猿的腦髓就逐漸地變成人的腦髓.。材料2：勞動(dòng)使人猿分相區(qū)別，手腳分了工，肢體更靈活.勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)本身。上述論斷共同說(shuō)明了什么道理？1、說(shuō)明勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)。人類(lèi)是由古猿經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年逐漸演變和進(jìn)化而來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中，是勞動(dòng)促成了從猿到人到轉(zhuǎn)化，最終使人與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)。因此，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi)本身。 二、“生物學(xué)之父”巴甫洛夫從小就養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，并一直保持到晚年，一到暑假，他 總要回到鄉(xiāng)下耕種自己的菜園。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他在實(shí)驗(yàn)室周?chē)目盏厣戏N菜，自力更生地解決了吃飯問(wèn)的困難。掘土施肥、鋪設(shè)和清掃園徑，種植花卉等都是巴甫洛夫的嗜好。他常說(shuō)體力勞動(dòng)使他感到“肌肉愉快”。從小熱愛(ài)并積極參加勞動(dòng)，鍛煉了他的意志力。在后來(lái)的研究道路上，不論遇到多大的困難，他總是能勇往直前面對(duì)，頑強(qiáng)拼搏。1994年獲諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。 巴甫洛夫的成功說(shuō)明了什么？1、勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)到精神文明，勞動(dòng)是精神財(cái)富取之不盡，用之不竭到源泉。1、很多精神文明成果，起初都是在人們勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展到，2在勞動(dòng)過(guò)程中，人類(lèi)不斷探索和積累豐富到知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了寶貴到科學(xué)，技術(shù)，文化。3、隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，精神財(cái)富逐漸從物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)和體力勞動(dòng)中獨(dú)立出來(lái)，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事精神勞動(dòng)的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家藝術(shù)家，他們?cè)谌祟?lèi)精神領(lǐng)域中艱苦勞動(dòng)，辛勤地創(chuàng)造著文化、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等財(cái)富。3、 美國(guó)哈佛大學(xué)一項(xiàng)研究人員在對(duì)波士頓456名青少年追蹤調(diào)查多年后發(fā)現(xiàn)，愛(ài)勞動(dòng)的孩子比不愛(ài)勞動(dòng)對(duì)孩子生活得更愉快、更豐富、。這是因?yàn)?，孩子在勞?dòng)中不僅增長(zhǎng)了才干，鍛煉了身體，而且培養(yǎng)了優(yōu)良得品質(zhì)。長(zhǎng)大成人后，不愛(ài)勞動(dòng)得孩子與愛(ài)勞動(dòng)得孩子相比，失業(yè)率要高15倍，犯罪率要高10倍，精神不健全得比率也要高得多。（1） 上述材料說(shuō)明了什么問(wèn)題？（2） 上述材料給我們什么啟示？四、【鞏固提升】1、知識(shí)框架2、談?wù)勀愕氖斋@：勞動(dòng)可以促進(jìn)人的身體發(fā)育，長(zhǎng)期從事體力勞動(dòng)的人的體能就會(huì)很好；長(zhǎng)期從事腦力勞動(dòng)的人的大腦發(fā)育就會(huì)得到發(fā)展。對(duì)青少年而言，勞動(dòng)能夠促進(jìn)青少年的意志力、自立自強(qiáng)自信的意識(shí)。五【當(dāng)堂測(cè)試】1.下列屬于勞動(dòng)的是 （ ）工人在工廠(chǎng)工作 媽媽在洗衣服 我在學(xué)校學(xué)習(xí) 我節(jié)假日在家休息 我?guī)蛬寢屪黾覄?wù) 農(nóng)民在種田 鄰居在聽(tīng)音樂(lè)A B、 C、 D、2下列說(shuō)法正確的是： （ ）勞動(dòng)創(chuàng)造了自然 勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi) 勞動(dòng)創(chuàng)造了世界 勞動(dòng)創(chuàng)造了文明 A B C D 3勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)、勞動(dòng)創(chuàng)造文明。下列屬于勞動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的是 （ ）紡織機(jī)具 本草綱目 瓷器 犁、耙A B C D 4一下屬于我國(guó)古代的精神文明的有 （ ） 詩(shī)經(jīng) 物種起源 本草綱目 史記 A 、 B 、 C 、 D 、 5在原始社會(huì)之初，人類(lèi)像動(dòng)物般生吃捕到的獵物和其它食物。在勞動(dòng)過(guò)程中，人類(lèi)學(xué)會(huì)了用火加工食物，食物從此變得美味可口。這表明了 （ ）衣食住行是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)。 B、只要付出艱辛的勞動(dòng)，就會(huì)得到可口的飯菜。C、勞動(dòng)能夠創(chuàng)造精神財(cái)富，推動(dòng)人類(lèi)精神文明的發(fā)展。D、勞動(dòng)能夠創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)人類(lèi)物質(zhì)文明的進(jìn)步。6、恩格斯指出：“我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。這說(shuō)明（ ）A、在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中起到了極其重要的作用B、人是在征服自然、改造自然的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的C、制造工具是真正勞動(dòng)的開(kāi)始 D、勞動(dòng)是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別7、“勞動(dòng)是美德的保衛(wèi)者”歌德的這句話(huà)表明（ ）A、勞動(dòng)使人類(lèi)的器官功能得到延伸 B、勞動(dòng)使人類(lèi)的智能、素質(zhì)得到發(fā)展C、勞動(dòng)使 人類(lèi)合法權(quán)益免受非法侵害 D、勞動(dòng)是提高人類(lèi)的精神境界的重要途徑8、勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)，創(chuàng)造了幾千年的文明。這里的“文明”是指（ ）、物質(zhì)文明B、精神文明 、言談文明D、物質(zhì)文明和精神文明9、精神財(cái)富取之不盡用之不竭的源泉是。（ ）、靈感B、技術(shù) 、勞動(dòng) D、科學(xué)10、“任何一個(gè)民族如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡，這是一個(gè)小孩都知道的?！瘪R克思的這句話(huà)告訴我們（ ）、只要?jiǎng)趧?dòng)，民族就能發(fā)展B、勞動(dòng)使人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)、勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身 D、勞動(dòng)是人類(lèi)生活的全部?jī)?nèi)容11、我們同學(xué)中，存在這樣的思想：我父母有錢(qián)，不用我勞動(dòng)，他們可以養(yǎng)活我。這樣的思想將給我們青少年帶來(lái)毀滅性的后果。我們大家想一想，這種想法的嚴(yán)重后果是什么。學(xué)習(xí)反思：