2019-2020年八年級(jí)政治下冊(cè) 第二單元 公共利益 的教學(xué)設(shè)計(jì) 教科版.doc

《2019-2020年八年級(jí)政治下冊(cè) 第二單元 公共利益 的教學(xué)設(shè)計(jì) 教科版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年八年級(jí)政治下冊(cè) 第二單元 公共利益 的教學(xué)設(shè)計(jì) 教科版.doc（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年八年級(jí)政治下冊(cè) 第二單元 公共利益 的教學(xué)設(shè)計(jì) 教科版 1．體會(huì)和諧的社會(huì)生活需要相互尊重、寬容和相互幫助，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。（課程標(biāo)準(zhǔn)2.2.5） 2．知道責(zé)任是產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.2.3） 3．懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.2.4） 4．能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，樹立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.2.5） 5．感受社會(huì)生活的發(fā)展變化，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.1.5） 6．正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，體會(huì)“團(tuán)結(jié)就是力量”，能夠自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)。（課程標(biāo)準(zhǔn)3.1.4） 教學(xué)內(nèi)容分析 1．教材分析 公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)、公共安全等，是現(xiàn)代公共生活中的重要概念，也是現(xiàn)代社會(huì)中政府和非政府組織特別關(guān)注的?！肮采睢薄肮怖妗彪m然在現(xiàn)代生活中是一個(gè)新的名詞，但是，事實(shí)上，公共生活、公共利益本身卻是自古就有的。人的特性就是社會(huì)性，人類的生活必然具有社會(huì)性。有了公共生活，就必然會(huì)產(chǎn)生公共利益。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)生活，公共生活和公共利益的重要性尤為突出。過去那種“雞犬相聞，老死不相往來(lái)”的封閉的生活不可能再來(lái)。每個(gè)人必須生活在公共的生活環(huán)境中，過一種與他人有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的社會(huì)生活。每個(gè)人的行為都將會(huì)影響別人、團(tuán)體乃至國(guó)家。維護(hù)公共利益是保障個(gè)人利益的前提。為了保障每個(gè)人生活的安寧、幸福，樹立公共意識(shí)是每個(gè)人的必修課。公共生活、公共利益需要規(guī)則來(lái)維護(hù)，更需要道德的維系。 我們的生活通?？梢詣澐譃樗饺松钆c 公共生活 兩個(gè)領(lǐng)域。以家庭為活動(dòng)范圍、不涉及他人利益的生活，屬于私人生活的基本范疇。關(guān)系到你、我、他的共同價(jià)值、行動(dòng)與利益的生活則屬于 公共生活。公共生活 的規(guī)則與私人生活的規(guī)則不同。在法律允許的范圍內(nèi)，私人生活不僅不受法律的干預(yù)，而且還受到法律的嚴(yán)密保護(hù)。在公共生活中，一個(gè)人的行為關(guān)系到他人生活權(quán)利，公共生活 必須遵循嚴(yán)格的規(guī)則。在 公共生活 中，人們沒有藐視公共規(guī)則的權(quán)利、沒有隨意破壞公共規(guī)則的自由、沒有游離于公共規(guī)則之外的特權(quán)。否則，公共生活 就會(huì)陷入紊亂的狀態(tài)，人們各自的利益就會(huì)受到侵害。對(duì)公共生活權(quán)利與規(guī)則的尊重就是公共意識(shí)。公共意識(shí)的形成需要一個(gè)過程，教育必須把培育學(xué)生的公共意識(shí)作為自己的重要任務(wù)。 在國(guó)際社會(huì)，各國(guó)政府以及非政府組織對(duì)公共利益越來(lái)越敏感。各國(guó)政府將維護(hù)世界人民的公共利益作為一項(xiàng)重要任務(wù)；世界上有很多致力于維護(hù)世界和平、保護(hù)自然資源、保護(hù)弱勢(shì)人群等的非政府組織；聯(lián)合國(guó)是國(guó)際性的維護(hù)世界公共利益的組織，尤其在維護(hù)世界和平方面起著舉足輕重的作用。 在我國(guó)，由于各種歷史原因，公民的公共意識(shí)還在逐漸形成之中。群眾對(duì)于公共利益的重要性認(rèn)識(shí)還不足，突出表現(xiàn)為“缺乏公德意識(shí)”。從小的方面看，在公共場(chǎng)所亂扔廢物，隨意性，私人化等；從大的方面看，為一己私利，損害國(guó)家、集體、他人利益，如破壞環(huán)境、掠奪資源等。這些自私的行為必然會(huì)給自然、社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。教育必須培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)，教育學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人。 教材從三個(gè)方面、不同側(cè)面，闡述了公共利益的重要性以及維護(hù)公共利益應(yīng)有的觀念與行為。 第四課“共同的需要”：“身邊的公共利益”從我們身邊的公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生了解我們生活中的公共利益以及公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)對(duì)于人們生活的重要性，讓學(xué)生了解身邊的公共利益；“關(guān)涉全人類的公共利益”則將公共生活拓展到世界范圍，從國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化以及自然資源四個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生了解，世界范圍內(nèi)的公共利益的重要性，以及人們?yōu)榱司S護(hù)全球公共利益所做的努力。 第五課“公私之間”是第四課內(nèi)容的深化，從理性的高度分析了公共利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系?！跋嗷ヒ来?，相互包含”闡述了公共利益與個(gè)人利益之間的相輔相成的關(guān)系；“矛盾和沖突”闡述了公共利益和個(gè)人利益之間在某種意義上或在某些時(shí)候存在著的矛盾關(guān)系。這一課是本單元的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。讓學(xué)生真正地認(rèn)識(shí)到公共利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系是相輔相成的關(guān)系。極“左”思潮的影響，表現(xiàn)為對(duì)集體利益偏激的認(rèn)識(shí)和對(duì)個(gè)人利益的忽視。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又帶來(lái)一些人盲目地追求個(gè)人利益最大化，甚至不惜以損害公共利益為手段個(gè)人主義思潮。如何組織活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到公共利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系，就成為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 第六課“公共利益的維護(hù)”：主要通過引導(dǎo)學(xué)生了解維護(hù)公共利益的主體以及維護(hù)方式，激發(fā)學(xué)生的主人翁意識(shí)，形成公共意識(shí)，學(xué)會(huì)自覺主動(dòng)地維護(hù)公共利益?！罢汗怖娴淖畲筇峁┱吆褪刈o(hù)者”說明政府在公共利益提供和維護(hù)方面的職責(zé)。政府的職責(zé)就是進(jìn)行公共管理，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，維護(hù)公共利益。政府維護(hù)公共利益的手段很多，教科書主要介紹了行政、法律、經(jīng)濟(jì)、突發(fā)事件的預(yù)警等方面。教學(xué)中，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活了解更多的我國(guó)政府維護(hù)公共利益的具體措施，深刻掌握本部分內(nèi)容?！胺钦M織：道義性、公益性的社會(huì)力量”正像教科書所表述的，“ 20 世紀(jì) 80年代以來(lái)，非政府組織在公共生活中發(fā)揮的作用越來(lái)越大，它們?cè)谥\求經(jīng)濟(jì)公平和社會(huì)正義維護(hù)整個(gè)社會(huì)整體利益乃至全人類共同利益的旗幟下開展活動(dòng)，是一種道義性、公益性的社會(huì)力量”。教科書還詳細(xì)介紹了非政府組織提供公共服務(wù)的領(lǐng)域、方式等?！奥男蟹謨?nèi)的職責(zé)”闡述了公民個(gè)人在維護(hù)公共利益方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，政府和非政府組織在維護(hù)公共利益方面具有不可代替的作用。但是任何組織都是由個(gè)人組成的，維護(hù)公共利益的責(zé)任最終還是要落到每個(gè)人身上。衡量一個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平，其中一個(gè)非常重要的指標(biāo)就是看這個(gè)社會(huì)的人民對(duì)公共利益的關(guān)心程度，對(duì)社會(huì)公共道德的維護(hù)和遵守程度。所以，本課目標(biāo)就在于引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)公民在維護(hù)社會(huì)公共利益方面應(yīng)盡的義務(wù)?！肮采钪械纳鐣?huì)責(zé)任”則闡述了在公共生活中如何維護(hù)大眾的公共利益，其中強(qiáng)調(diào)了遵守公共道德、維護(hù)公共規(guī)則的重要性，因?yàn)檫@是人們?cè)谌粘Ｉ钪锌梢宰龅降摹? 2．教學(xué)目標(biāo) 能力目標(biāo)：初步具有觀察社會(huì)、了解社會(huì)的基本能力，懂得遵守社會(huì)規(guī)范，信奉社會(huì)公德，為社會(huì)公共利益做自己力所能及的事情。 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)： （1）感受社會(huì)生活的發(fā)展變化，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，養(yǎng)成親社會(huì)行為。 （2）能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，樹立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。 （3）正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，能夠自覺公共利益。 3．學(xué)生情況分析 現(xiàn)代中學(xué)生的特點(diǎn)，可以概括為以下幾點(diǎn)：一是關(guān)心社會(huì)問題，勤于思考，勇于探求；二是有很強(qiáng)的主人翁意識(shí)，愿意為社會(huì)、為他人做出貢獻(xiàn)；三是精力旺盛。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)校若能夠抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家和世界的教育，必定會(huì)收到事半功倍的效果。如果學(xué)校教育系統(tǒng)以及其他社會(huì)系統(tǒng)能夠真正地重視培養(yǎng)青少年社會(huì)責(zé)任感的教育，為青少年創(chuàng)造關(guān)心社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的條件，我們就能夠把青少年的情感和精力引導(dǎo)到“正道”上來(lái)。 但是，由于學(xué)生的年齡及受教育程度的局限，使得他們看問題難免會(huì)以偏概全。不良思潮也容易產(chǎn)生誤導(dǎo)，使得他們看問題容易陷入誤區(qū)，走向極端。因此，教師在教學(xué)中要善于正確引導(dǎo)，一是要引導(dǎo)他們歷史地、發(fā)展地全面地看問題；二要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主流思想。在本單元的教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生既看到社會(huì)存在的問題；同時(shí)更要努力為改善社會(huì)條件獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為維護(hù)社會(huì)公共利益作出自己的貢獻(xiàn)。 在學(xué)校教育中培育學(xué)生形成公共利益意識(shí)，有助于從小樹立學(xué)生的公益意識(shí)，強(qiáng)化“人人為我，我為人人”的思想。其次，開展公共利益教育并引導(dǎo)學(xué)生開展適當(dāng)?shù)墓婊顒?dòng)，可引導(dǎo)學(xué)生抵御社會(huì)不良思想意識(shí)的侵蝕。營(yíng)造更為健康的學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境。讓學(xué)生深入社區(qū)，走向社會(huì)實(shí)踐，也可以在一定程度上彌補(bǔ)學(xué)校課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)教育的先天不足。 第四課 共同的需要 身邊的公共利益 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo)： 了解公共場(chǎng)所和基礎(chǔ)公共設(shè)施，了解社會(huì)公共服務(wù)的意義。 能力目標(biāo)： 學(xué)會(huì)觀察社會(huì)，提高社會(huì)調(diào)查的能力。 態(tài)度、情感、價(jià)值觀：珍惜公共設(shè)施，關(guān)注社會(huì)公共服務(wù)，關(guān)心社會(huì)公共利益。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 了解社會(huì)公共服務(wù)的意義。 課時(shí)安排: 2課時(shí)。 教學(xué)過程（第一課時(shí)） 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 設(shè)問導(dǎo)入新課。 教師：我們每個(gè)人都是生活在一定的場(chǎng)所中。我們?cè)诩依镄菹?、吃飯，乘公共汽車上學(xué)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)，到圖書館讀書，等等。我想問問大家，哪些場(chǎng)所是我們的私人場(chǎng)所，哪些場(chǎng)所是公共場(chǎng)所？（學(xué)生自由發(fā)言） 教師進(jìn)一步提問：看來(lái)，在我們的生活中，公共場(chǎng)所要比我們的私人場(chǎng)所多得多。另外，我們的生活還離不開更重要的東西，即公共設(shè)施?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家說說我們生活中有哪些公共場(chǎng)所和公共設(shè)施，這些公共場(chǎng)所和公共設(shè)施對(duì)我們正常生活的意義。 引出話題，激發(fā)興趣。同時(shí)強(qiáng)調(diào)公共場(chǎng)所的重要性。 活動(dòng)一：尋找生活中的公共場(chǎng)所和公共設(shè)施。 先分組討論，再全班交流小組討論結(jié)果。分組活動(dòng)時(shí)，讓小組成員用“頭腦風(fēng)暴”法分別列舉“公共場(chǎng)所”和“公共設(shè)施”，列舉得越多越好，最后看哪個(gè)組列舉得最多。 把所有小組列舉的“公共場(chǎng)所”和“公共設(shè)施”分門別類地整理出來(lái)，讓學(xué)生看看自己生活中的公共場(chǎng)所和公共設(shè)施有多少，體會(huì)這些公共場(chǎng)所和公共設(shè)施對(duì)自己生活的重要性。 了解社會(huì)公共生活，感受公共場(chǎng)所和公共設(shè)施對(duì)個(gè)人生活的重要性。 活動(dòng)二：學(xué)生談感想 學(xué)生就公共場(chǎng)所和公共設(shè)施談自己的感想，說說自己對(duì)公共場(chǎng)所和公共設(shè)施意義的看法。 讓學(xué)生感受到公共場(chǎng)所和公共設(shè)施的重要性，懂得愛惜公共設(shè)施。 活動(dòng)三：公共設(shè)施項(xiàng)目改造計(jì)劃 教師：公共生活環(huán)境反映了社會(huì)的發(fā)展和成熟程度，反映了社會(huì)政治文明發(fā)展的狀況以及政府在提供公共服務(wù)方面的能力。我們都希望自己生活在方便、安全、舒適和優(yōu)美的居住生活環(huán)境中?，F(xiàn)在，假設(shè)我們就是政府管理人員，觀察周圍的生活環(huán)境，看看公共場(chǎng)所和公共設(shè)施建設(shè)和管理方面存在哪些問題、有哪些方面需要進(jìn)一步改善。請(qǐng)?zhí)岢龈脑煲庖姾徒ㄗh，使我們的公共生活環(huán)境更加美好。 建議活動(dòng)方式： （1）5～7人一組，把全班分成若干組。 （2） 各小組成員根據(jù)自己平時(shí)的觀察和感受提出當(dāng)?shù)毓苍O(shè)施管理等方面存在的問題：現(xiàn)有的公共設(shè)施存在的管理 問題、現(xiàn)有的公共設(shè)施存在不完善的地方、還應(yīng)建設(shè)哪些公共設(shè)施。 （3）各小組整理本組提出的問題，從中選擇一兩項(xiàng)本組認(rèn)為比較重要且有價(jià)值的問題，作為本組的“改造項(xiàng)目”。 （4）本組成員集思廣益，提出各自的設(shè)想。 （5）全班交流各組的“改造方案”。 讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)，從公共設(shè)施管理者角度及人民大眾的需要角度，提出切實(shí)可行的公共設(shè)施建設(shè)和改造方案，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)，建設(shè)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，鍛煉學(xué)生的參與建設(shè)和管理公共事務(wù)的能力。 教師總結(jié) 公共場(chǎng)所和公共設(shè)施是社會(huì)公共利益的最直接、最直觀、最基本的體現(xiàn)形式，是各級(jí)政府或集體為民眾提供的社會(huì)性福利。公共場(chǎng)所和公共設(shè)施建設(shè)和管理的水平直接反映了社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，反映了政府履行公共管理職責(zé)的水平。其實(shí)，我們仔細(xì)想一想，私人生活環(huán)境對(duì)于我們生活質(zhì)量很重要，但是公共生活環(huán)境對(duì)于我們的生活質(zhì)量更重要。良好的社會(huì)公共生活環(huán)境，才能從根本上改善我們的生活境遇。因此，越是發(fā)達(dá)國(guó)家越重視社會(huì)公共事業(yè)。我們是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，我們要從小培養(yǎng)關(guān)心社會(huì)公共事業(yè)的責(zé)任感，社會(huì)將來(lái)的發(fā)展就要靠大家。 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)公共生活環(huán)境建設(shè)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)公共利益的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。 教學(xué)過程（第二課時(shí)） 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 問題導(dǎo)入新課 教師：其實(shí)，我們生活在社會(huì)大家庭中，我們所享受到的來(lái)自社會(huì)的利益不僅僅是公共場(chǎng)所和公共設(shè)施這些硬件的東西，我們享受到的其實(shí)很多，同學(xué)們能否說說在你成長(zhǎng)過程中享受到了哪些社會(huì)公共福利？ 引入主題，強(qiáng)調(diào)社會(huì)福利對(duì)于每個(gè)人生活和發(fā)展的重要意義。 活動(dòng)一：學(xué)生尋找自己享受到的社會(huì)福利 學(xué)生各自回想并寫下來(lái)然后自由交流。教師將學(xué)生交流的內(nèi)容一一寫在黑板上（重復(fù)的內(nèi)容不寫）。 教師：同學(xué)們說出這么多的內(nèi)容，說明我們的生活、成長(zhǎng)和發(fā)展離不開這些社會(huì)福利。這些都是社會(huì)我們提供的服務(wù)，也叫“公共服務(wù)”。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說，必須要有公共服務(wù)體系。公共服務(wù)體系的完備程度反映了社會(huì)發(fā)展成熟程度，也反映了社會(huì)民主發(fā)展水平。 教師：在公共服務(wù)體系中，公共文化衛(wèi)生、公共教育、公共交通、公共通訊等都是涉及千家萬(wàn)戶利益的大事，是國(guó)家各級(jí)政府大力發(fā)展的領(lǐng)域?，F(xiàn)在，我們就公共衛(wèi)生和教育兩個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展情況，了解我國(guó)公共事業(yè)的發(fā)展。 通過活動(dòng)讓學(xué)生切身體會(huì)社會(huì)服務(wù)的意義。 公共衛(wèi)生和公共教育是與學(xué)生生活密切相關(guān)的兩個(gè)領(lǐng)域，學(xué)生能夠從中感受到公共服務(wù)給自己生活和發(fā)展提供的條件和機(jī)會(huì)，感受社會(huì)公共事業(yè)的重要意義。 活動(dòng)二：發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè) 教師：前面我們已經(jīng)了解了，公共衛(wèi)生事業(yè)是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，它關(guān)系到人民大眾的生命和健康。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說，發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè)也是需要付出極大的人力和物力的大事。在新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)政府非常重視公共衛(wèi)生的發(fā)展。毛澤東主席的詩(shī)詞《送瘟神》反映的就是新中國(guó)成立后我國(guó)在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)上取得的重大成就。 呈現(xiàn)毛澤東詩(shī)詞《送瘟神》： 綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲何 ! 千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。 坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。 牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。 春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。 紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。 天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)山河鐵臂搖。 借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。 學(xué)生欣賞《送瘟神》。閱讀教科書第 32頁(yè)閱讀資料提供的數(shù)據(jù)，從中體會(huì)發(fā)展公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的意義以及這項(xiàng)事業(yè)的艱巨。 呈現(xiàn)有關(guān)反映我國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的數(shù)據(jù)，如我國(guó)人均壽命增長(zhǎng)的數(shù)據(jù)、我國(guó)嬰兒死亡率的數(shù)據(jù)等，從另一個(gè)側(cè)面反映我國(guó)公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展情況。 教師：教科書所呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)看上去很大。但是，我國(guó)有 13 億人口。如果這些數(shù)字被 13 億除，所得的數(shù)字就會(huì)很小。事實(shí)上，我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，人均擁有公共衛(wèi)生服務(wù)很有限，尤其是廣大邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，目前醫(yī)療條件還很差，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)?shù)厝嗣窬歪t(yī)的需要。而且，作為公共醫(yī)療衛(wèi)生，這一領(lǐng)域還存在很多問題，已經(jīng)引起全社會(huì)的關(guān)注。 學(xué)生交流自己了解的或者感受到的在公共衛(wèi)生方面存在的問題并提出改革意見和建議?？梢圆扇⌒〗M合作的方式，讓學(xué)生開展一些調(diào)查活動(dòng)，以事實(shí)或者案例說明問題。 突出公共衛(wèi)生事業(yè)的偉大，突出新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)在公共衛(wèi)生事業(yè)方面的重大成就。毛澤東的詩(shī)詞更進(jìn)一步說明我國(guó)政府發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè)的決心和能力。 這一組數(shù)據(jù)反映了我國(guó)自新中國(guó)成立以來(lái)在公共衛(wèi)生事業(yè)方面所做出的努力以及所取得的成就。學(xué)生可以從中感悟到這項(xiàng)事業(yè)的偉大。 我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生方面確實(shí)存在不少問題，讓學(xué)生意識(shí)到這些問題的存在，有助于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決問題的辦法等逐漸培養(yǎng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)和能力。 教師總結(jié) 新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的公共醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展很快，使人民獲得了極大的利益。但是，目前我國(guó)的公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)也存在不少問題，影響到人民群眾的切身利益。我國(guó)政府和人民要花大力氣解決公共醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域存在的各種問題。 激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。 活動(dòng)三：發(fā)展教育事業(yè) 可以參照本備課系統(tǒng)“教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”中的“活動(dòng)五”進(jìn)行教學(xué)。 教師總結(jié) 我國(guó)自新中國(guó)成立以來(lái)，非常重視公共教育——尤其是義務(wù)教育。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家投入了大量的人力和物力，發(fā)展公共教育事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了普及九年義務(wù)教育的目標(biāo)。改革開放以來(lái)，政府在公共教育方面進(jìn)行了一系列的改革，獲得了成果，尤其是在近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民對(duì)文化教育需求的增長(zhǎng)，我國(guó)在教育經(jīng)費(fèi)的保障以及教育公平性等方面，出臺(tái)了一系列政策性措施，這些都將對(duì)我國(guó)未來(lái)的教育發(fā)展產(chǎn)生重要影響。但是，我們也不得不認(rèn)識(shí)到，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展之路還很長(zhǎng)，教育中存在不少一時(shí)難以解決的問題，這些問題會(huì)直接影響到我們每個(gè)人的切身利益，需要全社會(huì)人民的共同努力才能得到解決。 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)注教育改革，關(guān)心教育事業(yè)。 關(guān)涉全人類的公共利益 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo)： 了解正在形成的涉及全人類的公共利益格局，知道國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化、自然環(huán)境資源等是全人類的公共利益所在。 能力目標(biāo)： 學(xué)會(huì)觀察社會(huì)，提高社會(huì)調(diào)查的能力。 態(tài)度、情感、價(jià)值觀：熱愛和平，關(guān)心自然環(huán)境，關(guān)注全球發(fā)展。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 引導(dǎo)學(xué)生懂得國(guó)際安全的重要性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界和平和發(fā)展問題。 教學(xué)課時(shí)： 2 課時(shí)。 教學(xué)過程：第一課時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 引出主題 教師：不知道同學(xué)們是否知道“地球村”這個(gè)詞？（學(xué)生自由談對(duì)“地球村”的認(rèn)識(shí)和看法）隨著現(xiàn)代化交通工具和通訊工具的發(fā)展，地球上人與人之間的距離變得越來(lái)越近了。人們把地球比喻為一個(gè)村莊，說明人與人之間關(guān)系的密切。這種關(guān)系不僅僅是指距離，更重要的是指人們之間的相互影響。在“地球村”中，國(guó)與國(guó)、人與人之間的利益關(guān)系更加密切，形成了新的利益格局，人們對(duì)于涉及人類共同利益的問題特別敏感。如國(guó)際安全、全球經(jīng)濟(jì)、世界文化、自然環(huán)境資源等問題成為國(guó)際社會(huì)非常關(guān)注的問題。 提出問題，引發(fā)學(xué)生的思考，引出關(guān)涉全人類共同利益的國(guó)際安全、全球經(jīng)濟(jì)、世界文化、自然環(huán)境資源等問題。 活動(dòng)一：了解國(guó)際安全問題 1．呈現(xiàn)一組關(guān)于美國(guó)“911”恐怖襲擊事件、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、以黎戰(zhàn)爭(zhēng)、日本侵華遺留下來(lái)的毒氣彈等的照片，一組世界發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)或恐怖襲擊事件的報(bào)道，學(xué)生談感想。 2．教師：戰(zhàn)爭(zhēng)給那么多無(wú)辜的人 —— 尤其是兒童 —— 帶來(lái)了苦難甚至死亡。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們挨饑受冷；因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們失學(xué)、無(wú)家可歸?，F(xiàn)在，人們?cè)絹?lái)越感受到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難不僅僅局限于發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家和地區(qū)，也不僅僅局限于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，它的危害范圍更廣、時(shí)間更久。因此，和平確實(shí)是關(guān)乎全人類共同利益的事情，是需要引起所有人特別關(guān)注的問題。有的同學(xué)認(rèn)為，我國(guó)一貫奉行和平外交政策，這么多年來(lái)，我國(guó)國(guó)土上沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭(zhēng)，所以像這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)或恐怖襲擊事件不會(huì)威脅到我國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)離我們很遠(yuǎn)。事實(shí)證明恐怖活動(dòng)無(wú)國(guó)界。這些想法實(shí)在是不可靠。正因?yàn)楹推饺绱酥匾?，全世界人民都在呼喚和平，為和平而奔走? 3．學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供閱讀資料《聯(lián)合國(guó)——世界和平的保護(hù)神》《中國(guó)努力和平解決世界熱點(diǎn)問題》，交流自己所了解的為維護(hù)世界和平和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的國(guó)家、組織和個(gè)人。 4．學(xué)生結(jié)合自己的日常生活，說說自己能為世界和平做的事情?？梢圆扇》纸M討論的方式開展活動(dòng)，各小組將大家的意見集中起來(lái)，再全班交流。 感受戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖襲擊的威脅的存在，體會(huì)和平的可貴。引出活動(dòng)主題。 引出戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖襲擊對(duì)人類的威脅，人類對(duì)和平的渴望，突出“和平是全人類共同利益”的論斷，激發(fā)學(xué)生對(duì)和平的渴望以及為和平做出貢獻(xiàn)的愿望。 了解世界各國(guó)在維護(hù)世界和平方面所做出 的努力，體會(huì)全人類團(tuán)結(jié)的力量，激發(fā)學(xué)生為和平而努力的熱情。 活動(dòng)二：關(guān)注全球經(jīng)濟(jì) 1.教師：“全球化”是指人類超越民族、國(guó)家而形成復(fù)雜多樣的相互聯(lián)系。在全球化的今天，地球某一地方的事件、活動(dòng)、決定，會(huì)給遙遠(yuǎn)的另一地方的個(gè)人、群體帶來(lái)重大的影響。如今，商品、人員、知識(shí)、文化、污染物、毒品、時(shí)尚等，都早已跨越民族、國(guó)家疆界而流動(dòng)。世界經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)之一是世界市場(chǎng)的形成。經(jīng)濟(jì)全球化使得生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)跨越國(guó)界和地區(qū)界限，形成了統(tǒng)一的全球大市場(chǎng)。全球貿(mào)易、金融、生產(chǎn)的存在，以非常復(fù)雜的方式把全球的家庭、社區(qū)和民族的命運(yùn)聯(lián)在一起。因此，任何國(guó)家、團(tuán)體和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都必須考慮其他國(guó)家、團(tuán)體和個(gè)人的利益。 2.呈現(xiàn)一組國(guó)際經(jīng)濟(jì)糾紛案件或國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的事例（如《南南合作》），學(xué)生就這些案件或事例討論經(jīng)濟(jì)全球化的今天，人類有公共利益新物質(zhì)，以及維護(hù)公共利益新問題。 3.學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《 WTO的基本原則 》，交流對(duì)有關(guān)規(guī)定的理解和看法，說說聯(lián)合國(guó)存在的必要性。 給出“經(jīng)濟(jì)全球化”的概念，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)人類生活的影響以及全球化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)原則，說明世界經(jīng)濟(jì)也是關(guān)乎全人類公共利益的領(lǐng)域。 感受在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，公共利益的存在以及維護(hù)人類公共利益的必要性。 體會(huì)聯(lián)合國(guó)作為協(xié)調(diào)各國(guó)、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)利益，維護(hù)全球公共利益所做的努力，感受聯(lián)合國(guó)的重要性。 活動(dòng)三：其他領(lǐng)域的國(guó)際公共利益 教師：正如前面所說，在全球化的今天，地球任何一個(gè)地方的事件、活動(dòng)、決定，會(huì)給遙遠(yuǎn)的另一地方的個(gè)人、群體帶來(lái)同程度的影響。如今，商品、人員、知識(shí)、文化、污染物、毒品、時(shí)尚等，都早已跨越民族、國(guó)家疆界而流動(dòng)。在這種情況下，人類產(chǎn)生共同利益的領(lǐng)域和范圍越來(lái)越廣。除了安全和經(jīng)濟(jì)以外，還有哪些世界公共利益？ 學(xué)生自由交流。可以采取小組合作的方式，先小組內(nèi)交流，然后全班交流。 拓展活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步了解全人類公共利益的存在及其意義。 發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。 總結(jié) 可以請(qǐng)學(xué)生談感想，使得總結(jié)更具實(shí)效性。 第二課時(shí) 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 引出主題 教師：在我們生活的“地球村”中，有一樣對(duì)全人類來(lái)說是生存的基礎(chǔ)的東西。現(xiàn)在，全世界的人民都在呼吁珍惜它、保護(hù)它。不知道同學(xué)們是否知道這是什么東西？（學(xué)生自由交流）對(duì)，這就是自然環(huán)境資源。自然環(huán)境資源是全人類共同的財(cái)產(chǎn)，涉及大家共同的利益。無(wú)論這些自然環(huán)境資源存在于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)地區(qū)，它都是屬于全人類。 提出問題，引發(fā)學(xué)生的思考，引出關(guān)涉全人類共同利益的自然環(huán)境資源問題。 活動(dòng)一：了解世界自然環(huán)境資源種類 1.學(xué)生閱讀教科書第 34 頁(yè)的閱讀資料，察看地圖，了解地球上熱帶雨林的分布。 2.學(xué)生交流課前查找的關(guān)于世界自然資源的種類和環(huán)境問題，說說這些資源的可貴。 感受自然環(huán)境資源對(duì)人類生存的重要意義，懂得珍惜自然環(huán)境資源。 活動(dòng)二：保護(hù)人類共有的資源 1.呈現(xiàn)一組被破壞的環(huán)境的照片以及有關(guān)報(bào)道（如《煤炭給山西環(huán)境帶來(lái)毀滅性破壞，煤老板掀移民潮》，也可以請(qǐng)學(xué)生事先查找有關(guān)資料，在課堂上進(jìn)行交流），學(xué)生討論交流問題： （1）探究環(huán)境被破壞的根本原因。 （2）遏制破壞環(huán)境的根本措施。 2.教師：為了人類共有的自然環(huán)境資源，世界各國(guó)人民竭盡全力，通過各種手段進(jìn)行保護(hù)，減少自然資源的消耗，避免環(huán)境被破壞。 3.呈現(xiàn)一組國(guó)際社會(huì)、國(guó)家政府、非政府組織或個(gè)人保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)，如成立的專門組織、通過的有關(guān)法律法規(guī)、采取的具體行動(dòng)等，讓學(xué)生感受社會(huì)為保護(hù)環(huán)境所做的努力。 4.學(xué)生閱讀教科書提供的關(guān)于《京都議定書》的資料，感受世界各國(guó)在保護(hù)自然環(huán)境方面所做的努力，同時(shí)體會(huì)人類所面臨的共同的重大生存問題——環(huán)境破壞問題。 5.學(xué)生交流課前查找到的關(guān)于人類保護(hù)自然環(huán)境資源的資料。 6.學(xué)生交流：我國(guó)政府應(yīng)在全球環(huán)境保護(hù)方面做的努力；當(dāng)?shù)卣畱?yīng)在環(huán)境保護(hù)方面做的工作；自己要為環(huán)境保護(hù)做些什么工作。 7.學(xué)生簽訂環(huán)境保護(hù)公約。 了解世界人民在保護(hù)自然環(huán)境資源方面所做出的努力，引導(dǎo)學(xué)生形成憂患意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。 讓學(xué)生全面了解人類為保護(hù)生存環(huán)境而進(jìn)行的不懈努力，激發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生解決環(huán)境問題的能力。 總結(jié) 可以請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。 第五課 公私之間 相互依賴，相互包含 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：了解公共利益與個(gè)人利益之間的共存共榮的關(guān)系。 能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)分析鑒別公共利益與個(gè)人利益。 態(tài)度、情感、價(jià)值觀：尊重公共利益，培養(yǎng)親社會(huì)品質(zhì)。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 公共利益與個(gè)人利益之間的共存共榮的關(guān)系。 課時(shí)安排： 1課時(shí)。 教學(xué)過程： 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 引出主題 教師：通過前面的學(xué)習(xí)，我們了解了公共利益以及個(gè)人利益，懂得了公共利益的重要性。那么，公共利益與個(gè)人利益之間到底是什么關(guān)系？（學(xué)生自由交流） 引起學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 活動(dòng)一：公共利益是個(gè)人利益的有力保障 1.教師：剛才，同學(xué)們討論了公共利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系，懂得了公共利益和個(gè)人利益之間是相互依賴、相互包含的關(guān)系?，F(xiàn)在我們就來(lái)具體地分析它們之間的這種關(guān)系，了解它們之間是怎樣地互相依賴及互相包含的。 2.呈現(xiàn)公共利益給個(gè)人利益提供有力保障的事例，如教科書第 39 頁(yè)關(guān)于安全問題的閱讀資料。下面的事例供教師選用。 我駕車出行，希望有一個(gè)良好的路況和交通秩序。能夠在一個(gè)秩序良好的路況下行車，是我的個(gè)人利益。顯然，良好的路況和交通秩序又是公共利益，是公共作為的結(jié)果。如果我和其他司機(jī)都不遵守交通規(guī)則，結(jié)果是我們都會(huì)受到不良交通秩序的危害，個(gè)人利益得不到保障。 3.教師：我們可以這樣理解公共利益對(duì)個(gè)人利益的保障作用。個(gè)人利益由兩部分組成，即社會(huì)成員合法的個(gè)人利益和社會(huì)成員分享的公共利益。個(gè)人利益也是依賴于公共利益的。公共利益越多、發(fā)展越快，需從個(gè)人利益中提取的份額就越少，而可供分配給社會(huì)成員享受的利益越多。即使是個(gè)人利益（如，駕車順暢），有很多也是需要集體的力量才能實(shí)現(xiàn)的（如，共同遵守交通規(guī)則），而我們常用的一些公共設(shè)施的建設(shè)，教育事業(yè)、國(guó)防建設(shè)等，必須通過企業(yè)、團(tuán)體甚至國(guó)家來(lái)實(shí)現(xiàn)。 點(diǎn)出主題，引發(fā)學(xué)生的思考；緊扣主題內(nèi)容，引出進(jìn)一步的活動(dòng)。 幫助學(xué)生理解公共利益對(duì)個(gè)人利益的保障作用。 進(jìn)一步總結(jié)公共利益對(duì)個(gè)人利益的保障作用，幫助學(xué)生加強(qiáng)理解。 活動(dòng)二：公共利益最終要落實(shí)在個(gè)人利益的保障上 1.教師：我們已經(jīng)懂得，一個(gè)民主和諧社會(huì)的根本目標(biāo)和宗旨就是尊重和滿足每個(gè)人的需要，使人人都獲得發(fā)展。我們所討論的公共利益問題，其根本目標(biāo)還是滿足社會(huì)成員的個(gè)人利益，公共利益只是手段，個(gè)人利益才是最終目標(biāo)。公共利益的提供和維護(hù)最終也表現(xiàn)為個(gè)人獲得利益。 2.呈現(xiàn)一組通過發(fā)展公共事業(yè)使人民群眾獲益的事例（如城市建設(shè)，新農(nóng)村建設(shè)，長(zhǎng)江三峽水利工程，國(guó)家公路、鐵路建設(shè)等），學(xué)生分析事例中是怎樣通過提供公共利益來(lái)滿足個(gè)人利益的。 3.如果個(gè)人利益得不到保障甚至受到損害，所謂的公共利益就失去了意義。這是政府必須要把握的。 點(diǎn)出主題，引發(fā)學(xué)生思考。 幫助學(xué)生理解公共利益的提供和維護(hù)最終要落實(shí)在滿足人民群眾的個(gè)人利益的保障上，了解如何通過發(fā)展公共事業(yè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的滿足。 從另一個(gè)角度和側(cè)面幫助學(xué)生理解公共利益必須落實(shí)在個(gè)人利益的保障上，引導(dǎo)學(xué)生提高維護(hù)公共利益的自覺性，學(xué)會(huì)尊重個(gè)人利益。 活動(dòng)三：稅收的作用 1.教師：稅收是國(guó)家和政府實(shí)現(xiàn)、提供和維護(hù)公共利益的最重要的手段和重要保障。國(guó)家和地方政府通過稅收獲得一切實(shí)現(xiàn)、提供和維護(hù)公共利益所需要的經(jīng)費(fèi)支持：通過稅收發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生，通過稅收發(fā)展教育事業(yè)，通過稅收加強(qiáng)國(guó)防力量，通過稅收發(fā)展福利事業(yè)等。因此，稅收是造福公民的重要的保障。 2.教師列舉國(guó)家或當(dāng)?shù)卣诠娣矫嫱度胭Y金的事例，如我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育、國(guó)家投入大量資金進(jìn)行三峽建設(shè)、國(guó)家或地方投資的一些公共福利項(xiàng)目等。指出這些福利項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要是稅收。 （材料一） xx年，國(guó)家投入 30億元的“國(guó)家貧困地區(qū)義務(wù)教育二期工程”和“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”，為貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)建成了一批設(shè)施齊全的學(xué)校。此外，中央財(cái)政和國(guó)債資金出資 15億元，開展的“農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程”，為 65萬(wàn)學(xué)生解決了上學(xué)難的問題。中央和地方財(cái)政投入近20億元資金，在西部12省區(qū)和中部6省的部分農(nóng)村地區(qū)全面啟動(dòng)了“農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程”。 （材料二） xx年，中央財(cái)政用于“三農(nóng)”的支出將達(dá)到 3397億元，比上年增加422億元。 3.教師：看來(lái)，納稅是交納公共利益的經(jīng)費(fèi)，最終是為了保證納稅人的個(gè)人利益。因此，納稅是每個(gè)公民神圣的義務(wù)。國(guó)家通過各種手段保障稅收，打擊各種形式的偷稅漏稅的犯罪行為，這是國(guó)家維護(hù)公共利益，也即最終維護(hù)人民的個(gè)人利益的舉措，應(yīng)該得到每個(gè)公民的支持。 4.學(xué)生交流自己了解的國(guó)家和地方政府打擊各種形式偷稅漏稅的犯罪行為的事例。 指出稅收和納稅的意義，引導(dǎo)學(xué)生了解稅收與公共利益的關(guān)系，懂得納稅是每個(gè)公民的義務(wù)。 以具體實(shí)例體現(xiàn)稅收的重要性，讓學(xué)生了解國(guó)家通過公共利益作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的途徑和手段。 引導(dǎo)學(xué)生從另外的角度理解納稅的意義，啟發(fā)學(xué)生維護(hù)國(guó)家的稅收政策，主動(dòng)納稅（學(xué)生是未來(lái)的納稅人）的公民意識(shí)。 總結(jié) 看來(lái)，公共利益和個(gè)人利益是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，它們互相包含、互相依賴；公共利益是個(gè)人利益的保障或手段，個(gè)人利益是公共利益的目的。 總結(jié)公共利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。 矛盾和沖突 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：了解公共利益與個(gè)人利益之間有時(shí)存在矛盾和沖突。 能力目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)在公共利益和個(gè)人利益發(fā)生矛盾和沖突時(shí)做出選擇。 態(tài)度、情感、價(jià)值觀：尊重個(gè)人利益，維護(hù)公共利益。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 了解公共利益和個(gè)人利益有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾和沖突，學(xué)會(huì)在二者發(fā)生矛盾沖突時(shí)做出正確選擇。 教學(xué)課時(shí)： 1 課時(shí)。 教學(xué)過程： 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 創(chuàng)設(shè)情景，揭示公共利益與個(gè)人利益的矛盾性 呈現(xiàn)下列情景，學(xué)生就這一案例展開討論，說說這里的公共利益與個(gè)人利益各是什么。 王麗亞家剛剛蓋起了新房。春節(jié)剛過，父親帶回了一個(gè)令全家瞠目的消息：政府修建的國(guó)道正好通過她家新蓋的房子，村里要求拆了房子，搬到離公路 100米遠(yuǎn)的地方?？墒牵觖悂喖宜诘牡囟问钱?dāng)?shù)氐摹包S金地段”。 通過具體案例揭示公共利益與個(gè)人利益之間存在矛盾與沖突的情況，引發(fā)學(xué)生的思考并引出活動(dòng)主題。 活動(dòng)一：以公共利益為重 1.教師：在上面的案例中，王麗亞家的個(gè)人利益與公共利益發(fā)生了矛盾。這個(gè)矛盾必須得到解決。在這種情況下，王麗亞是否應(yīng)該主動(dòng)響應(yīng)國(guó)家的要求？（學(xué)生自由發(fā)言）當(dāng)然，在這種情況下，王麗亞家必須舍棄個(gè)人利益以維護(hù)公共利益。 2.教師：在公共利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，我們?yōu)槭裁匆獌?yōu)先考慮公共利益，把公共利益放在首位？ 3.學(xué)生自由討論。要求學(xué)生總結(jié)出公共利益的一些特點(diǎn)，說明公共利益要優(yōu)先于個(gè)人利益的原因。 公共利益與個(gè)人利益相比，具有如下特點(diǎn)：公共利益具有普遍性、整體性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。普遍性是指公共利益是由社會(huì)上不特定的多數(shù)人共享的利益；整體性是指公共利益是群體中成員的整體利益 ，是超越于個(gè)人利益之上的獨(dú)立利益，相對(duì)于個(gè)人利益而言，它具有一定的權(quán)威性；長(zhǎng)遠(yuǎn)性是指公共利 益比個(gè)人利益更為持久。 引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)優(yōu)先考慮公共利益，把公共利益放在首位。 通過討論公共利益的特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解公共利益優(yōu)先于個(gè)人利益的原因，懂得維護(hù)關(guān) 涉大多數(shù)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的公共利益，懂得犧牲個(gè)人利益而去維護(hù)公共利益實(shí)際上是維護(hù)了個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，讓自己和他人獲得更大的利益。 活動(dòng)二：尊重個(gè)人利益 1．教師：公共利益和個(gè)人利益從根本上說是一致的。在必要的時(shí)候需要犧牲一部分人的個(gè)人利益來(lái)成全公共利益。但是，這并不等于可以無(wú)視個(gè)人利益的正當(dāng)性和合理性，也并不是說只要是公共利益與個(gè)人利益發(fā)生了矛盾，就一定要犧牲個(gè)人利益。個(gè)人的利益必須要受到尊重，得到保護(hù)。在這樣的前提下，犧牲一些人的個(gè)人利益，是為了使這些人以及更多的人獲得更多的利益。 2．呈現(xiàn)我國(guó)憲法規(guī)定的關(guān)于尊重個(gè)人合法權(quán)益的條文。學(xué)生交流對(duì)這些條文的理解。 《中華人民共和國(guó)憲法》 第十三條規(guī)定：國(guó)家保護(hù)公民的合法的收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。 3．呈現(xiàn)一些政府保護(hù)個(gè)人正當(dāng)合理的個(gè)人利益的事例。學(xué)生交流對(duì)這些事例的看法。 4．一些假借公共利益損害個(gè)人合法利益的事件。如，野蠻拆遷、野蠻施工，學(xué)生分析這些事件和行為的違法性，說說應(yīng)如何維護(hù)有關(guān)個(gè)人的合法權(quán)利。 5．學(xué)生閱讀教科書第 43 頁(yè)的閱讀資料，結(jié)合現(xiàn)實(shí)討論：我們?cè)谀男┓矫孀龅搅耍男┓矫孢€需要改進(jìn)，哪些方面做得很不夠。 進(jìn)一步闡述公共利益和個(gè)人利益的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的文明意識(shí)與民主意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人的個(gè)人正當(dāng)合法的利益，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的正當(dāng)合法的私人利益。 幫助學(xué)生理解保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益的必要性。 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重個(gè)人的正當(dāng)合理的利益，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的正當(dāng)合理利益，培育學(xué)生的文明意識(shí)、民主思想和觀念。 總結(jié) 公共利益與個(gè)人利益互相依賴，彼此包含，是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。作為社會(huì)的一員，要學(xué)會(huì)正確處理二者的關(guān)系。我們是未來(lái)社會(huì)的主人，我們的思想觀念將決定未來(lái)社會(huì)的和諧性，我們必須從小樹立民主平等的公民意識(shí)，樹立為人民服務(wù)的思想，建設(shè)美好的和諧社會(huì)的良好愿望才能最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 強(qiáng)調(diào)維護(hù)公共利益與尊重個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一的關(guān)系，強(qiáng)化學(xué)生民主意識(shí)。 第六課 公共利益的維護(hù) 社會(huì)組織的公共責(zé)任 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：懂得政府是提供公共利益的最主要且最重要的主體，了解政府提供公共利益的途徑和手段；懂得不同的組織和個(gè)人承擔(dān)不同責(zé)任。 能力目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)觀察社會(huì)、考察社會(huì)的方法；學(xué)會(huì)為他人服務(wù)的最基本的方法。 態(tài)度、情感、價(jià)值觀：形成公共服務(wù)意識(shí)，關(guān)注社會(huì)公共福利。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 了解政府提供公共利益的途徑和手段。 教學(xué)課時(shí)： 2 課時(shí)。 教學(xué)過程： 第一課時(shí)（政府的力量） 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 閱讀資料，引出主體 1.學(xué)生閱讀教科書第 45 頁(yè)社會(huì)學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果，自由交流由故事引發(fā)的感想。 2.教師：這塊公共草地就好比是社會(huì)公共利益。照理說，公共利益應(yīng)由大家共同來(lái)維護(hù)，但是如何維護(hù)，需要有人來(lái)負(fù)責(zé)，否則就會(huì)變成人人負(fù)責(zé)，但又人人都不負(fù)責(zé)。社會(huì)上有很多組織和個(gè)人在盡維護(hù)社會(huì)公共利益之義務(wù)。（請(qǐng)學(xué)生交流自己所了解的提供和維護(hù)社會(huì)公共利益的組織和個(gè)人） 點(diǎn)出本課的中心思想，故事有趣且寓意深刻，很能反映主題意圖。 活動(dòng)一：政府的力量 1. 教師：在這些所有力量中，政府作為人民授權(quán)履行公共管理的責(zé)任者，是公共利益最大的提供者和最大的維護(hù)力量。任何組織和個(gè)人都不能提供政府所能夠?yàn)槿嗣袢罕娞峁┑墓怖?。從某種意義上來(lái)說，政府的存在就在于維護(hù)國(guó)家的公共利益。像公共教育、醫(yī)藥衛(wèi)生、社會(huì)福利、國(guó)家安全等公共利益的提供和維護(hù)，只能依靠政府，或者在政府領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)。 2.學(xué)生列舉反映政府在提供和維護(hù)公共利益方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的事例。 如青藏鐵路的開通、南水北調(diào)工程、西氣東輸工程、長(zhǎng)江三峽水利工程等，如果沒有政府投資組織，任何企業(yè)、組織和個(gè)人無(wú)法啟動(dòng)和完成這樣重大的項(xiàng)目。 3.教師：政府履行提供和維護(hù)公共利益職責(zé)，首先采用的方式是制定法律，利用法律手段規(guī)范組織和個(gè)人的行為，維護(hù)公共利益。法律是維護(hù)國(guó)家和人民利益的最有力的武器。 4.教師列舉憲法、刑法、義務(wù)教育法、森林保護(hù)法、自然資源保護(hù)法等法律中有關(guān)條文，說明我國(guó)政府如何通過法律手段維護(hù)公共利益。 5.學(xué)生閱讀教科書中關(guān)于新加坡利用法律治理環(huán)境的閱讀資料，并交流課前查找的我國(guó)政府有關(guān)利用法律保護(hù)公共利益的事例，或者是法律制裁破壞公共利益的案件等。 6.教師：除了法律之外，政府還通過行政手段來(lái)維護(hù)公共利益。 7.學(xué)生交流國(guó)家和地方政府維護(hù)公共利益的一些行政措施，說說利用行政手段維護(hù)公共利益的優(yōu)勢(shì)。如：教科書中“休漁期”的行政手段；目前國(guó)家為控制住房?jī)r(jià)格過高而采取行政手段控制房?jī)r(jià)。 8.教師：經(jīng)濟(jì)手段也是政府提供和維護(hù)公共利益的重要方式，如我國(guó)政府通過投資交通、能源、水利、環(huán)保、通訊等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要行業(yè)，改善和提高人民群眾的生產(chǎn)、生活條件。國(guó)家投資項(xiàng)目，往往是關(guān)系最廣大的人民群眾的根本利益的重要項(xiàng)目，如我國(guó)投巨資興建三峽水利工程，可以造福全國(guó)人民子孫萬(wàn)代。 9.學(xué)生交流課前查找的政府投資的一些項(xiàng)目，說說這些項(xiàng)目給人民群眾帶來(lái)了怎樣的益處。 強(qiáng)調(diào)政府在提供和維護(hù)公共利益方面的重要性和不可替代性。 進(jìn)一步突出政府在提供和維護(hù)公共利益方面所具有的優(yōu)勢(shì)和所承擔(dān)的重大責(zé)任。 強(qiáng)調(diào)法律是維護(hù)國(guó)家和人民利益的有力武器。 以事例說明如何用法律手段維護(hù)國(guó)家和人民利益。 指出政府維護(hù)公共利益的行政手段。 指出政府維護(hù)公共利益的經(jīng)濟(jì)手段。 以事例說明經(jīng)濟(jì)手段的有效性。 總結(jié) 可以請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。 第二課時(shí)（非政府組織的貢獻(xiàn)） 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 設(shè)計(jì)情景，引出主體 1.呈現(xiàn)一組非政府組織開展活動(dòng)的照片或者錄像。學(xué)生交流對(duì)這些資料所反映的情況的看法。 2.教師：以上是我國(guó)一些非政府組織開展公益活動(dòng)的照片。在維護(hù)公共利益方面，非政府組織是又一支非常重要的力量。 體現(xiàn)非政府組織的重要性。用事例說明它們?cè)诰S護(hù)公共利益方面所發(fā)揮的作用。 活動(dòng)一：了解非政府組織 1.教師：非政府組織或非營(yíng)利性民間組織以民間性、非營(yíng)利性、公益性、自愿性與組織性為特征，與政府及企業(yè)相比有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。非政府組織最初產(chǎn)生于 19 世紀(jì)中葉的西方資本主義國(guó)家。社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)條件發(fā)展到一定階段，僅靠政府與企業(yè)所無(wú)法解決的社會(huì)問題大量涌現(xiàn)，非政府組織就應(yīng)運(yùn)而生。它是時(shí)代的產(chǎn)物，是相對(duì)獨(dú)立于國(guó)家與市場(chǎng)之外的推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的第三部門。20 世紀(jì) 80年代以來(lái)，非政府組織在公共生活中發(fā)揮的作用越來(lái)越大。他們?cè)谥\求經(jīng)濟(jì)公平和社會(huì)正義、維護(hù)整個(gè)社會(huì)整體利益乃至全人類共同利益的事業(yè)中起到了舉足輕重的作用。 2.閱讀教科書第 48 頁(yè)至第 49 頁(yè)中關(guān)于非政府組織的資料，了解非政府組織的性質(zhì)以及非政府組織在公益方面所起的作用。 3.教師呈現(xiàn)國(guó)際國(guó)內(nèi)一些重要的非政府組織以及它們?cè)诰S護(hù)人類和平、維護(hù)正義、扶貧濟(jì)困等方面所做的努力。 4.學(xué)生交流課前查找到的或者自己所了解的公益性非政府組織（民間組織），了解這些非政府組織的宗旨、工作原則以及它們的影響力。 說明非政府組織在維護(hù)公共利益方面所扮演的角色和所起的作用。 讓學(xué)生全面地了解非政府組織。 通過具體事例感受非政府組織的影響力，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與有關(guān)的非政府組織，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。 總結(jié) 人類的公益事業(yè)是偉大的事業(yè)，任何組織——無(wú)論是政府組織還是非政府組織都是保障人類公共利益的強(qiáng)大力量。隨著社會(huì)的發(fā)展，作為政府和企業(yè)力量的補(bǔ)充，非政府組織的作用不可忽視。由于非政府組織的公益性和非營(yíng)利性，參與和從事這些組織的活動(dòng)的人們更需要有奉獻(xiàn)精神。 強(qiáng)調(diào)公益性非政府組織的意義，稱揚(yáng)贊嘆這些組織以及參與這些組織的人們的精神，激發(fā)學(xué)生熱愛人類、為人類的幸福奉獻(xiàn)力量的精神。 每個(gè)人的責(zé)任 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：了解基本的社會(huì)生活規(guī)范；懂得不同的社會(huì)角色承擔(dān)不同的社會(huì)責(zé)任。 能力目標(biāo)：掌握最基本的社會(huì)生活規(guī)范；學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。 態(tài)度、情感、價(jià)值觀：形成公德意識(shí)，關(guān)注社會(huì)公共福利。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 了解政府提供公共利益的途徑和手段。 教學(xué)課時(shí)： 1 課時(shí)。 教學(xué)過程： 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 提出課題 教師：通過前面的學(xué)習(xí)，我們了解了提供和維護(hù)社會(huì)公共利益的政府組織和非政府組織。其實(shí)，如果我們進(jìn)一步分析，政府和非政府組織是社會(huì)組織，其組成成員還是不同的個(gè)人。公共利益不能自動(dòng)生成，提供和維護(hù)公共利益還是要落實(shí)到每個(gè)人的身上。在維護(hù)公共利益方面，每個(gè)人都扮演著特定的角色，也都承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。請(qǐng)看這些人在提供和維護(hù)公共利益上，承擔(dān)什么責(zé)任。 指出個(gè)人在公共事業(yè)中的角色和責(zé)任，說明在提供和維護(hù)社會(huì)公共利益方面，每個(gè)人都要承擔(dān)義務(wù)。 活動(dòng)一：分內(nèi)的職責(zé) 1.呈現(xiàn)一組承擔(dān)不同社會(huì)責(zé)任的集體、個(gè)人的照片或錄像。讓學(xué)生說說這些集體或個(gè)人為社會(huì)提供什么樣的公共服務(wù)，他們承擔(dān)了什么樣的責(zé)任，他們的分內(nèi)之責(zé)是什么。 2.學(xué)生閱讀教科書第 50 頁(yè)的閱讀資料，通過邊防戰(zhàn)士忠于職守的感人事例，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感?？梢宰寣W(xué)生設(shè)想，如果這些戰(zhàn)士不能盡到自己的責(zé)任，會(huì)帶來(lái)什么樣的后果。 3.教師：由此看來(lái)，社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神是當(dāng)代社會(huì)最崇尚的品質(zhì)。在社會(huì)公共生活日益擴(kuò)大，人與人相互交往日益頻繁，任何一個(gè)人的行為都會(huì)影響到更多人的利益。在這種情況下，我們每個(gè)人都必須忠于職守，做好自己的分內(nèi)工作。 用具體事例說明角色和責(zé)任、義務(wù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，為進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做負(fù)責(zé)任的社會(huì)成員奠定基礎(chǔ)。 強(qiáng)調(diào)責(zé)任感和敬業(yè)精神對(duì)公共利益的影響，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。 活動(dòng)二：公共生活中的社會(huì)責(zé)任 1.教師：在社會(huì)公共生活中，我們還承擔(dān)著一個(gè)非常重要的責(zé)任，就是維護(hù)公共秩序、凈化社會(huì)環(huán)境。良好的公共秩序是對(duì)包括自己在內(nèi)的所有的人都有益的。無(wú)規(guī)矩不成方圓，沒有合理的公共秩序，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)秩序的混亂。公共秩序混亂的后果表面上是破壞者的一時(shí)的方便，深層次來(lái)看是對(duì)自己的利益損害。遵守社會(huì)規(guī)范，培養(yǎng)社會(huì)公德是我們每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)有的要求。請(qǐng)大家說說，在我們的生活中，有哪些最基本的社會(huì)規(guī)范。 2.學(xué)生舉例說明生活中最基本的社會(huì)規(guī)范，并討論違反這些社會(huì)規(guī)范對(duì)人對(duì)己會(huì)造成的不利影響。 3.學(xué)生討論自己和同學(xué)乃至整個(gè)班級(jí)在遵守社會(huì)公德、維護(hù)社會(huì)規(guī)范等方面應(yīng)盡的責(zé)任是什么。 指出維護(hù)社會(huì)公共秩序的重要性，說明人人有責(zé)任來(lái)維護(hù)社會(huì)公共秩序。 了解主要的社會(huì)規(guī)范，懂得遵守社會(huì)規(guī)范的必要性，培養(yǎng)公德意識(shí)。 活動(dòng)三：自愿者行動(dòng) 1.教師：通過前面的學(xué)習(xí)，我們了解了一些非政府組織和志愿者，在提供和維護(hù)公共利益方面起到了重要的作用，為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。有人說，對(duì)于公共利益來(lái)說，一個(gè)人的力量太微不足道。這話也許不錯(cuò)，但是有時(shí)一個(gè)人的影響力卻是巨大的，就看人們是否愿意付出。國(guó)際紅十字會(huì)的創(chuàng)立就是基于亨利杜南的呼吁和奔走。可以說沒有亨利杜南，就沒有國(guó)際紅十字會(huì)。（可以讓學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的參考資料《國(guó)際紅十字會(huì)》） 2.學(xué)生交流自己了解的為社會(huì)公益事業(yè)做出貢獻(xiàn)的組織和個(gè)人，贊揚(yáng)他們的精神。 3.教師：是的，投身于公益事業(yè)，需要熱情，更需要愛心和奉獻(xiàn)精神。沒有對(duì)傷員的極大同情和愛護(hù)，亨利 杜南就不會(huì)付出那么大的努力來(lái)推動(dòng)國(guó)際紅十字會(huì)的成立。公益事業(yè)又是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，我們?cè)诟冻鰫坌?、艱辛后，收獲的則是公眾利益。 4.呈現(xiàn)一些熱衷于社會(huì)公益事業(yè)而受到稱贊的人和事。如徐本禹、李嘉誠(chéng)等。 5. 學(xué)生討論交流自己為社會(huì)公益事業(yè)奉獻(xiàn)的計(jì)劃?？梢苑纸M討論后再全班交流。最后要擬訂個(gè)人計(jì)劃或擬訂集體計(jì)劃?？梢杂懻摮闪⒁粋€(gè)學(xué)生自己的“非政府組織”，并制定本組織的目標(biāo)、宗旨、行動(dòng)等。 贊揚(yáng)非政府組織功績(jī)和自愿者的精神，激發(fā)學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)的熱情。強(qiáng)調(diào)個(gè)人力量的重要，激勵(lì)學(xué)生積極投入到社會(huì)公益事業(yè)中。 強(qiáng)調(diào)公益事業(yè)需要人們的付出。 用事實(shí)說明公益事業(yè)的付出和收獲，鼓勵(lì)學(xué)生開展公益活動(dòng)，將對(duì)社會(huì)、他人的關(guān)心和愛落實(shí)到行動(dòng)中。 討論成立自愿者組織，確定活動(dòng)主題、規(guī)則，行動(dòng)方式等。 總結(jié) 可以請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。總結(jié)的方式可以多種多樣，如交流計(jì)劃書、為那些在公益事業(yè)中做出貢獻(xiàn)的人寫贊歌、展出公益廣告、進(jìn)行表演等。 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，強(qiáng)化本課的學(xué)習(xí)效果，使活動(dòng)更加豐富多彩，同時(shí)展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。