海南黎族民俗文化的象征意義.ppt
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海南黎族民俗文化的象征意義,,,黎族概況黎族文化色彩及其蘊含的意義,,早在3000多年前黎族的先人便踏上了海南島這個美麗的海島。黎族源于古代百越的一支,與壯、布依、侗、水、傣等民族有著密切的關(guān)系。在秦漢以前,“駱越”的一支就從大陸渡海到海南島,隋代稱海南島居民為“俚僚”,即黎族的先人?!袄琛弊鳛槔枳宓膶S妹Q,約在宋代以后?,F(xiàn)在黎族主要聚居在海南省中南部的東方、白沙、陵水、昌江黎族自治縣和樂東、瓊中、保亭黎族苗族自治縣,其余則散居在海南其它市與當(dāng)?shù)孛褡咫s居。黎族有自己的語言,黎語屬漢藏語系壯侗語族黎語支。由于長期與漢族交往,不少黎族人都能兼說漢語。,,圖騰崇拜與黎女紋身黎族紡織黎族服飾最具有浪漫色彩“跳竹竿”舞黎族“三月三”節(jié),圖騰崇拜,圖騰崇拜是原始宗教三大崇拜形式中很古老的一種,大致與氏族公社同時發(fā)生,普遍流行于世界各地各民族中。黎族也不可避免地經(jīng)歷過圖騰崇拜階段,而且,黎族的圖騰崇拜曾與祖先崇拜、自然崇拜、精靈崇拜一道,構(gòu)成了他們的思想意識形態(tài),并在其征服自然、改造自然的過程中產(chǎn)生一定的影響。黎族的圖騰崇拜,以動植物為主。動物方面,主要以蛇、龍、鳥、狗、蛙、牛、貓作為崇拜對象;植物方面,則以葫蘆瓜、水稻、榕樹、木棉為主。,葫蘆瓜圖騰崇拜狗圖騰崇拜鳥圖騰崇拜蛇圖騰崇拜榕樹圖騰崇拜,黎族中的圖騰崇拜,,鳥圖騰崇拜白沙黎族自治縣操“本地”方言的黎族流傳著這樣一個故事:黎族的祖先有個女兒,她的母親在她出生后不久就去世了,一個被稱做“納加西拉”的鳥便用嘴含著谷類時常飛到小女嬰身邊,將她養(yǎng)育長大。為了不忘鳥的養(yǎng)育之恩,黎族婦女便在身上紋“納加西拉”鳥的翅膀花紋。鳥被認為是黎族祖先的保護神,顯然是圖騰崇拜的表現(xiàn),也是母權(quán)制社會的意識存在的反映。對動物的圖騰崇拜說明漁獵經(jīng)濟是黎族社會早期的主要生產(chǎn)手段的事實。正如費爾巴哈所說:當(dāng)“動物是人不可缺少的、必要的東西,人之所以為人要依靠動物;而人的生命和存在所依靠的東西,對于人來說,就是神?!?,榕樹圖騰崇拜黎族人認為榕樹是有靈性的,它是善良的,是人類的朋友。大葉榕樹被認為是雨仙,村寨種的越多,表明這一地區(qū)水量越豐富;小葉榕樹則被認為是村寨的陰護神仙,它保護全村人丁興旺,豐產(chǎn)豐收。若一株小葉榕樹死亡了,黎族村民認為這是村里將有德高望重者死亡的征兆,即“奧雅”中可能有哪一個要逝世。對于生長在村寨前后的榕村,黎族人嚴禁砍伐。對植物的圖騰崇拜的根本原因是農(nóng)作物成了人們生活資料的主要來源,而農(nóng)作物的豐歉影響著其個人的生存,于是人們對農(nóng)作物產(chǎn)生崇拜心情。,黎女紋身,在黎族,女兒身上的文身都是參照母親的文身刺的,母女的神靈圖案也要完全一致,從而保證族群最鮮明的標志延續(xù)下去。黎族婦女身上的方言文身,總面積要占到身體表面皮膚的40%。這五種方言文身中除了有蛙紋、樹紋等不同族群共同崇拜的圖騰圖案外,哈方言族群突出半圓環(huán)紋和手鐲紋,杞方言族群突出雙斜線紋,潤方言族群突出樹葉紋和方塊紋,美孚方言族群突出泉涌、谷粒、幾何紋等。,,文身含有民族標志的意義,是為了防止被擄掠、表示愛情忠貞、美麗而出現(xiàn)。古老的民族借著這些圖式,把一代又一代人的心理期望和對人生理想的追求,用點線藝術(shù)構(gòu)圖刺在皮膚上,以圖式的美感因素激勵族人勇敢地生活。文于臉頰的線紋寓意“?;辍?,文于上唇的寓意“吉利”,文于下唇的寓意“多?!保挠谕炔康脑⒁狻白o身平安”,文于背部的寓意“福氣上身”,文于手指上的圈紋寓意“錢財”等等。,,與崇敬祖先的審美觀、黎族婦女服飾的圖案花紋中最多見的是人紋和人祖紋,其周圍的花草像征著部落的繁衍,兩邊的神臺和布滿的獸足印紋,像征著祭祖習(xí)俗及世代狩獵的生活。這種以祖先崇拜的祭祖圖案,反映了黎族人民對祖先的崇敬的審美心理。他們運用直線、平行線、方形、三角形、菱形等幾何形紋飾,把人、龍、馬、鹿、斑鳩、蛙、蛇、花草等上百種動、植物圖案,抽像地在服飾上表現(xiàn)出來。姑娘們在出嫁前,必須親手織出最精美的服飾做為新娘禮服,以示他們的聰明智慧和勤勞本質(zhì),寄托她們對大自然的熱愛和對美好生活的向往。,,竹竿舞又稱“打柴舞”,最初的目的竟然是為了選拔村寨中機智、勇敢、富有膽略的青年。因為竹竿舞一開始并非用竹竿,而是用又粗又重的樹桿,有的上面還有刺,跳的人如果不小心被打到,不僅疼痛難忍,甚至還會受傷,因此需要跳舞的人膽大、心細。竹竿舞的產(chǎn)生完全是因為生產(chǎn)、生活的需要,除了選拔優(yōu)秀青年外,竹竿舞的動作也是對黎族生產(chǎn)、生活的再現(xiàn):從“磨刀”到“割稻”再到“打鹿”“青蛙跳”,然后是“戀愛”“結(jié)婚”等,具有很系統(tǒng)完整的順序和步驟。,,黎族竹竿舞歷史悠久,它發(fā)源于一種古老的祭祀活動,具有祭祀色彩。1949年新中國成立后,黎族人首次進京表演竹竿舞獲得了巨大得成功,同時新政府建議竹竿舞應(yīng)該表現(xiàn)黎族人在建立新中國、迎來新社會后所表達出來的歡欣鼓舞和對勝利的無限喜悅。,,,黎錦的傳統(tǒng)紡織技三月三節(jié)(農(nóng)歷三月初三)是海南省黎族人民最盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日,也是黎族青年的美好日子,又稱愛情節(jié)、談愛日,黎語稱"孚念孚",每年農(nóng)歷三月初三舉行,是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先、表達對愛情幸福向往之情的傳統(tǒng)節(jié)日。,,,- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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