我國書籍裝幀設(shè)計現(xiàn)狀

我國書籍裝幀設(shè)計現(xiàn)狀現(xiàn)代中國書籍設(shè)計發(fā)展至今呈現(xiàn)出欣欣向榮的狀態(tài)，本文就當前中國書籍設(shè)計的現(xiàn)狀 進行了論述、分析和討論。書籍設(shè)計在中國源遠流長，自秦漢，經(jīng)由簡牘、卷軸、冊頁而演變的經(jīng)折裝、旋風裝、 蝴蝶、包背裝，至清代線裝都有其歷史時期的發(fā)展頂峰。古人創(chuàng)造了許多令人嘆為觀止的 書籍藝術(shù)珍品，獨秀于世界書籍之林?，F(xiàn)代書籍設(shè)計從早期新文化運動以“裝幀”概念為 核心理念的書籍設(shè)計到當代流行的書籍整體設(shè)計，現(xiàn)代書籍設(shè)計在中國從已走過近百年歷 史。隨著時代的發(fā)展，國際交流的增加，現(xiàn)代書籍設(shè)計發(fā)展也多樣的趨勢發(fā)展，具體如下:本土文化的回歸，對“書卷氣”的尊重和新詮釋西方文化的過度入侵，人們開始反思泛西化，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵被人們重新拾起和詮釋。 尊重本民族的審美習慣是設(shè)計成功的基石，而中華民族重意境、氣韻、品味的傳統(tǒng)審美傾 向深深地影響了國人。對書籍文化的尊重，淡化電腦痕跡，追求反撲歸真的的書卷氣，是 我國書籍設(shè)計的一種文化精神，為我國現(xiàn)代書籍設(shè)計提供了一種文化根基和底蘊，但本土 風格絕不是墨守成規(guī)、因循守舊，它追尋中國精神與時代氣象和諧統(tǒng)一?，F(xiàn)代書籍中，對 具有中國精神、氣象的作品國際上是贊賞和肯定的。在這方面呂敬人先生在對傳統(tǒng)式書籍 設(shè)計的創(chuàng)新和傳承的探討，無疑是當之無愧的繼承者和發(fā)揚者。如其設(shè)計的中國記憶： 五千年文明瑰寶，就獲得了 2021年“世界最美的書”稱號。新觀念的引入，設(shè)計風格多元化現(xiàn)代社會不斷發(fā)展，外來文化的不斷沖擊和影響，一個多元文化并存的社會，決定了 書籍設(shè)計風格的多樣性。設(shè)計是與時代同步的，與社會經(jīng)濟發(fā)展密切相關(guān)，不可否認，學(xué) 習和借鑒西方先進的設(shè)計理念，結(jié)合西方發(fā)達的印刷技術(shù)，是有效和快速地跟上西方發(fā)達 國家設(shè)計的途徑，也開拓了設(shè)計師的眼界和思路。如趙清設(shè)計的戀人版中英詞典，全 書采用雪清色和玫紅色兩大基色，分隱喻書中男女主角的屬性和性格特色，整本書采用手 寫頁碼，eigenvalue故事配上隨性小插畫一個10歲小女孩所繪，采用中英對照手法，中 文豎排，英文橫排，書籍采用裸脊形式。全書的文字編排、章節(jié)劃分、裝訂方式都構(gòu)成了 另一種中西合璧的“戀之風景”。探索實驗概念性，探討交互性觀念與思維的變化是書籍裝幀設(shè)計出現(xiàn)現(xiàn)代感較強的新形態(tài)的前提。實驗性書籍設(shè)計 就是書籍裝幀設(shè)計的一種新的設(shè)計觀念和思維的具體物質(zhì)呈現(xiàn)，其設(shè)計方法不按常規(guī)出牌, 是書籍裝幀設(shè)計的新形態(tài)，它的出現(xiàn)是對書籍裝幀設(shè)計的一種探索。它豐富和拓展了書籍 的功能，使書籍在某種程度上不再是一種簡單的商品，超越了書籍形式本身，同時現(xiàn)代書 籍也注重與讀者的對話。如朱贏椿的蚊吃，是一本圖文并茂充滿探索精神的實驗性圖 書，它能與讀者產(chǎn)生互動，即可以當做收藏也可以在書后的空白頁記錄下閱讀過程的感受 的特殊筆記本。強化材質(zhì)工藝之美書籍是一個有體積的物體，不同于當下的電子閱覽讀物。它是實實在在的物化產(chǎn)品。 傳統(tǒng)的書籍裝幀大抵是紙質(zhì)的，紙的種類也很單一。大量新型材質(zhì)用于現(xiàn)代書籍設(shè)計，給 書籍帶來富有現(xiàn)代氣息的材質(zhì)之美，大大增加了設(shè)計的表現(xiàn)力。如韓湛寧設(shè)計的G*國際 平面雜志NO. 1整書用錫箔紙包裹，在讀者打開書的那一瞬間就與書完成書的整個設(shè)計過 程，也是一種閱讀體驗?，F(xiàn)代的書籍形態(tài)，甚至己然超脫于紙質(zhì)的約束，以玻璃、金屬、 木頭等材料為媒介的設(shè)計作品層出不窮，以后現(xiàn)代藝術(shù)的思維方式，徹底反傳統(tǒng)的手段， 向書籍和刊物的基本設(shè)計規(guī)律發(fā)出了挑戰(zhàn)。讀圖時代的信息設(shè)計現(xiàn)如今我們已經(jīng)進入視覺時代，其基本特征是所傳遞的信息視覺化、圖形化。新的信 息傳播環(huán)境對書籍這一傳統(tǒng)媒介產(chǎn)生了根本影響，它直接改變了書籍的媒介地位、功能以 及大眾對書籍的觀念、需求，間接改變了書籍的內(nèi)容和形式。在書籍設(shè)計中，信息傳遞是 藉由文字、圖形、色彩和編排等元素組成的。書籍信息的合理設(shè)計，能夠使讀者的閱讀流 暢度、舒適度、方便性，信息的吸收率得到提高。信息時代下的新媒介書籍設(shè)計信息時代下，液晶屏顯下的各種閱讀器，或其他承載的媒介改變了傳統(tǒng)的閱讀方式， 電子書給我們提供信息量更大更生動更直接的閱讀內(nèi)容，互動字體、動態(tài)畫面、聲效的結(jié) 合更加激發(fā)人們的視覺，顛覆了傳統(tǒng)設(shè)計的表達，使視覺、聲音、互動等結(jié)合完美再現(xiàn)一 個鮮活的書籍。但量感、觸感、質(zhì)感等感官享受卻不能在設(shè)備上體現(xiàn)，這需要技術(shù)的發(fā)展 和設(shè)計師的努力，數(shù)碼時代使設(shè)計師可以結(jié)合現(xiàn)代新視聽技術(shù)創(chuàng)造出前所未有的閱讀表現(xiàn) 力。結(jié)語現(xiàn)代書籍整體設(shè)計觀念已極大地提升了書籍設(shè)計的內(nèi)涵，充分地擴展了書籍設(shè)計空間。 書籍設(shè)計由單一維度像多種維度擴展，書籍的功能也由此發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)化，由單向的平 面結(jié)構(gòu)向知識橫向、縱向、多方位、多元化轉(zhuǎn)化。新時代的中國書籍設(shè)計也會有新的氣象。一圖形要素的影響受到裝飾藝術(shù)運動的影響，20世紀二三十年代這一時期的中國書籍裝幀設(shè)計從造型語 言來說，它趨于幾何但不過分強調(diào)對稱，趨于直線但乂不囿于直線。相較于新藝術(shù)運動， 圖像抽象化的程度更高，對有機形的概括簡化更具設(shè)計師的個人風格。例如魯迅作品墳 圖1的封面設(shè)計，圓與三角形、直線與弧線，簡化后的墓地場景充滿了充滿了生動的意趣 與現(xiàn)代美感，元素間形狀、大小、位置對比強烈，設(shè)計師陶元慶將東方式“意境”與西方 形式風格結(jié)合，創(chuàng)作出這部回味雋永的優(yōu)秀作品。其次，圖形元素鮮少使用“S”型曲線，線條強調(diào)幾何式的規(guī)整因此圖形的外輪廓多 呈現(xiàn)直向方式，或是幾何圓形裁切的弧形部分。圖形元素間鮮少有復(fù)雜的交叉、重疊與延 伸，多為簡潔的并列或是發(fā)散，而發(fā)散的斜線乂使得構(gòu)圖充滿速度與力量感。例如1937 年錢君匐設(shè)計的興中月刊圖2封面，鋤頭和洋輪被簡化為單純的直線和弧線，斜向構(gòu) 圖和大小面積對比讓人聯(lián)想到英國裝飾藝術(shù)運動設(shè)計師科夫的作品，彰顯出工業(yè)產(chǎn)物的速 度與力量。再次，異域風情的造型形象開始在書籍封面中出現(xiàn)。設(shè)計師龐薰某1934年為現(xiàn)代 雜志四卷第一期圖3設(shè)計的封面，兩個相互重疊的人像只以線構(gòu)成，這種簡潔、富有意趣 和幽默感的造型與法國設(shè)計師一讓卡盧筆下名利場封面類似，這不能不讓人推測 國外的留學(xué)經(jīng)歷使龐薰某接觸到了時尚的“裝飾藝術(shù)運動”的設(shè)計作品，并受到了影響。彷徨圖41926年初版封面選用的是設(shè)計師陶元慶一幅裝飾畫舊作，具有非洲藝術(shù)特色 的畫面中三人正襟危坐，頭部的動作暗示著人物在進行思考，但身體依舊是紋絲不動，形 象生動地詮釋了 “彷徨”的內(nèi)涵。雖然并非專為書籍所作，造型風格充滿異域色彩，但 畫面切合主題精神，充分反映了當時設(shè)計師“西為中用的”設(shè)計思路。二色彩要素的影響設(shè)計作品運用多種色彩對比，呈現(xiàn)鮮明、強烈的藝術(shù)特征。鮮紅、鮮藍、鮮黃、鮮橙 以及金屬色受到了特別的重視。單色漸變增強了畫面圖形的空間感和質(zhì)感，同時營造出一 種奪目、時髦的視覺效果。1929年聞一多設(shè)計的馮小青圖5小說封面，使用黑白灰強 烈明度對比的同時加入鮮紅色，使得畫面穩(wěn)重的同時不乏鮮明的活力，色彩對比映襯了小 說內(nèi)容中的情節(jié)沖突，側(cè)面影射了女主人公跌宕坎坷的命運。三肌理要素的影響設(shè)計師受到裝飾藝術(shù)運動的影響，在書籍裝幀設(shè)計中使用拼貼、暈染等手法，增強了 不同材質(zhì)的對比。1928年的歐洲大戰(zhàn)與文學(xué)圖6,設(shè)計師錢君匐模仿了達達主義的拼 貼手法，將不同肌理的圖與底相互穿插，具有強烈的裝飾效果，主體圖形非常抽象簡潔， 戰(zhàn)爭爆炸的放射線、炮口與硝煙、人物的面龐都帶有強烈的“裝飾藝術(shù)運動”的特點，形 象鮮明而突出;底圖使用了印刷有大段文本的紙張進行拼貼，整個畫面完美貼近戰(zhàn)爭與文 學(xué)這一主題，同時具有趣味性。1933年龐薰某設(shè)計的夏洛外傳圖7,顆粒質(zhì)感的人物 皮膚與簡單的黑色線條勾勒形成對比，充滿了詼諧與時髦的審美情調(diào)。通過分析這些書籍的裝幀設(shè)計，從圖形要素、色彩要素、肌理要素三方面與裝飾藝術(shù) 運動進行比較，我們不難看出裝飾藝術(shù)運動對中國美術(shù)及書籍裝幀設(shè)計的影響，這種影響 受到歷史條件的制約，有著一定的局限性?？傮w來說，中國20世紀二三十年代的書籍裝 幀設(shè)計，是貫徹了魯迅先生“拿來主義”的思想，將先進的、科學(xué)的美術(shù)理論與形式為己 所用，但作品并沒有追求“裝飾藝術(shù)運動”內(nèi)涵的真意，設(shè)計師也不是流派的忠實追隨者， 國內(nèi)的設(shè)計師們更希望用這種新式的、流行的表現(xiàn)技法融合社會實際和民族審美精神，賦 廣傳統(tǒng)視覺符號一定現(xiàn)代性質(zhì)。這些多姿多彩的設(shè)計作品，不僅成為現(xiàn)代中國書籍設(shè)計的 基石，而且也給予當今書籍裝幀設(shè)計以啟迪。書籍設(shè)計的出發(fā)點并不是一味追隨流行，而 是要以書的本體內(nèi)容為出發(fā)點，吸收新的設(shè)計思想和設(shè)計表現(xiàn)技法，并挖掘民族傳統(tǒng)文化 中與時代精神相契合的形式或元素與新型表現(xiàn)手法相結(jié)合，創(chuàng)造出飽含文化內(nèi)涵乂具時代 風尚的作品。感謝您的閱讀，祝您生活愉快。