節(jié)約用水征文10篇

節(jié) 約 用 水 征 文 10 篇【篇一】一條魚(yú)的一生有多長(zhǎng)？我不知道。但人們都說(shuō)魚(yú)的記憶很短，只有七秒，可我知道不是的，魚(yú)的記憶很長(zhǎng)，長(zhǎng)到可以在多年后的今天依然清晰地向我訴說(shuō)它的一生。說(shuō)它如何死去，干枯，變?yōu)榭莨?。這條魚(yú)來(lái)自泥土，它是被人從地下翻出來(lái)的。我不知道它來(lái)自哪個(gè)湖泊，來(lái)自哪片水域，那都不重要，重要的是水枯了，它死了。是的，魚(yú)是被旱死的。它告訴我，它曾在水中暢游，那時(shí)事事無(wú)憂。但是后來(lái)，它開(kāi)始在淺水中掙扎，耗盡了所有力氣，卻無(wú)望而死。你見(jiàn)過(guò)魚(yú)的眼淚嗎？我見(jiàn)過(guò)，這條魚(yú)說(shuō)著當(dāng)年的經(jīng)歷就哭了。這時(shí)我才驚覺(jué)，原來(lái)，魚(yú)竟是有眼淚的?！澳悄銈?yōu)槭裁床贿w到另一片水域呢？”我問(wèn)它。它卻搖了搖頭說(shuō)：“走不了，四周的水都干了?！彼嬖V我，當(dāng)年這片土地上有一片完整的流域，物種豐富，應(yīng)有盡有，但是后來(lái)水枯了，能走的都走了，像它們這樣走不了的只能在這兒等死。我抬頭去看這片荒蕪的土地，很多地方都因?yàn)楦煽萦辛肆芽p。看著眼前的土地，我很難想象當(dāng)年這片土地上的盛景，畢竟它只剩下了一片荒蕪和黃色。黃昏下，我仿佛看到了這條魚(yú)是怎樣在干涸的河道上苦苦掙扎。我的心忽然被刺痛了，我們都做了些什么？我問(wèn)它這片流域?yàn)槭裁磿?huì)變成現(xiàn)在這樣？它又是一副泫然欲泣的樣子。它說(shuō)，那時(shí)候，人還很少，這里的水源還豐富，后來(lái)，人越來(lái)越多，水就慢慢變少了。最開(kāi)始，他們拿著小容器來(lái)盛水，后來(lái)，容器越來(lái)越大，越來(lái)越大，一直到這片水域干枯?！澳撬麄兌寄眠@些水來(lái)做什么了呢？這么多水，并非短時(shí)間內(nèi)便可以枯竭的?！薄八鼈兌紡牡叵潞恿髯吡耍强蛇€是清水?。　彼拗f(shuō)?！暗叵潞樱渴窍滤腊?！”我一時(shí)之間竟無(wú)話可說(shuō)，我要說(shuō)些什么呢？說(shuō)我曾如何把它們的救命水無(wú)情的倒進(jìn)了下水道？我說(shuō)不出口，這一刻我是這么深切地愧對(duì)它，我不忍直視它的眼淚，它的眼淚，滴滴誅心。我把這條魚(yú)帶著，帶到了海洋里，它生前沒(méi)有到過(guò)這么寬廣的水域，那就讓它死后在這里長(zhǎng)眠吧！土地不是它的家，落葉總是要?dú)w根的。可我這個(gè)不知從何時(shí)、何地來(lái)的人，竟被一條魚(yú)的眼淚誅了心?！酒恳?、中華第一位河長(zhǎng)鯀據(jù)史記·夏本紀(jì)載：“當(dāng)?shù)蹐蛑畷r(shí)，洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂。堯求能治水者，群臣四岳皆曰鯀可。堯曰：鯀為人負(fù)命毀族，不可。四岳曰：等之，未有賢于鯀者，愿帝試之。于是堯聽(tīng)四岳，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政。巡狩，行視鯀之治水無(wú)狀，乃殛鯀于羽山以死?！币陨嫌涊d說(shuō)明，當(dāng)天下洪水滔滔，水災(zāi)為民眾大害之時(shí)，最高統(tǒng)治者把選取治水首領(lǐng)當(dāng)作頭等要事。最后在有爭(zhēng)議之中選定了鯀為治水責(zé)任人，并嚴(yán)明責(zé)任要求。當(dāng)時(shí)洪水滔天，水環(huán)境十分險(xiǎn)惡，這河長(zhǎng)治的是普天之下的大洪水，任務(wù)極其繁重。鯀是治水能人，治水不可謂不盡力，他埋頭苦干，勤勞敬業(yè)，持之以恒地連續(xù)在艱難困苦中度過(guò)了九年的治水歲月。山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)載，治水中鯀還不顧自身安危“竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命”，也可謂是舍生忘死之舉。然即使如此，水患還未治平。歷史時(shí)期的特大洪水原因眾多，控制殊非易事：在濱海地區(qū)，卷轉(zhuǎn)蟲(chóng)海侵引起滄海變幻，海水倒灌平原；在江河上中游，可能有極端氣候作怪，或者地震形成巨大堰塞湖，山崩地裂造成水道變遷、洪水泛濫的自然現(xiàn)象，非人力所可抗拒。鯀治水的做法是繼承前人經(jīng)驗(yàn)“障”和“堙”，也就是用堤防把聚落和農(nóng)田保護(hù)起來(lái)。但面對(duì)滔天洪水，低標(biāo)準(zhǔn)的堤防一沖即潰。雖然是事出有因，尚可諒解，但舜為了嚴(yán)明治水責(zé)任，還是采用了極其嚴(yán)厲的措施，殛之于羽山。鯀是上古時(shí)期部族領(lǐng)袖堯選拔任命的第一個(gè)治水河長(zhǎng)，雖治水失敗，為悲劇人物，但鯀也是民族治水英雄，他的治水精神一直為人民所追念，傳說(shuō)夏代人們把鯀當(dāng)作光榮的先祖，每年都要祭祀。沒(méi)有鯀的失敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也就不會(huì)有之后禹治水的成功。二、中華第二位河長(zhǎng)大禹“于是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)?！庇肀煌粕狭苏挝枧_(tái)，開(kāi)始承擔(dān)第二位天下大河長(zhǎng)之重任。鯀被殺當(dāng)然是禹家族的恥辱，大禹被舜推舉治水既是對(duì)禹的肯定，又是對(duì)禹能力的考驗(yàn)，風(fēng)險(xiǎn)極大。禹的偉大之處是不計(jì)個(gè)人的恩仇，而以天下、民族的利益為重，肩負(fù)起了治水的重任。且看這位中華民族的英雄大河長(zhǎng)是如何治水的。其一，不辱使命，獻(xiàn)身治水。韓非子·五蠹說(shuō)：“禹之王天下也，身執(zhí)耒臿，以為民先。股無(wú)胈，脛不生毛，雖臣虜之勞不苦于此矣?！睘榱酥纹胶樗?，大禹置自身利益于不顧，“三十未娶，行到涂山”后，“恐時(shí)之暮，失其度制 禹因娶涂山，謂之女嬌”?；楹髢H 4 天，又辭別嬌妻，前往治水一線，長(zhǎng)年在外，過(guò)門不敢入，致使“啟生不見(jiàn)父，晝夕呱呱啼泣”。禹治洪水，遭遇兇險(xiǎn)而英勇無(wú)畏，置生死于度外。淮南子·精神訓(xùn)記：“禹南省，方濟(jì)于江，黃龍負(fù)舟。舟中之人，五色無(wú)主。禹乃熙笑而稱曰：我受命于天，竭力而勞萬(wàn)民。生，寄也；死，歸也。何足以滑和！視龍猶蝘蜓，顏色不變。龍乃弭耳掉尾而逃?！逼涠钊雽?shí)踐，探求方略。為治平洪水，禹深入實(shí)地考察，研究治水之理。吳越春秋·越王無(wú)馀外傳載：禹“循江，溯河，盡濟(jì)，甄淮，乃勞身焦思，以行七年。聞樂(lè)不聽(tīng)，過(guò)門不入，冠掛不顧，履遺不躡，功未及成，愁然沉思。”大禹得到高士指點(diǎn)，在大越宛委山得到金簡(jiǎn)玉字之書，通曉治水方略后，再深入實(shí)地調(diào)查研究，“遂巡行四瀆，與益、夔共謀。行到名山大澤，召其神而問(wèn)之山川脈理、金玉所有、鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)之類及八方之民俗，殊國(guó)異域土地里數(shù)，使益疏而記之。故名之曰山海經(jīng)”。禹不墨守成規(guī)，深入實(shí)地，虛心聽(tīng)取民眾意見(jiàn)，總結(jié)鯀及前人治水教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，采取了“疏”的辦法，疏通主要江河，引導(dǎo)漫溢于河道之外的洪潮歸于大海。于是“水由地中行，江、淮、河、漢是也。險(xiǎn)阻既遠(yuǎn)，鳥(niǎo)獸之害人者消。然后人得平土而居之”。其三，封賞有功，會(huì)計(jì)天下。所謂“禹跡始?jí)乜冢砉K了溪”。傳說(shuō)中禹治水的地域范圍大致是從黃河到長(zhǎng)江，最后到了大越的了溪（今紹興市所屬的嵊州市），治水大獲成功，地平天成。治水成功后，大禹在大越召開(kāi)了全國(guó)性的最高政治會(huì)議，對(duì)品德高尚的人賞以爵位，對(duì)治水有功的人進(jìn)行封賞，并將茅山改名為會(huì)稽山，這便是傳說(shuō)中會(huì)稽山的來(lái)由。三、啟示鯀、禹治水的傳說(shuō)流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)，是為中華民族遠(yuǎn)古時(shí)期治水英雄的縮影和象征，而最具影響力的應(yīng)是大禹留下的代表中華民族傳統(tǒng)美德和偉大的治水精神（今日概括為獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)的水利行業(yè)精神），形成了中華水文化的基石。一代又一代的治水人物本其精神而治水，纘禹之緒，發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)傳說(shuō)中遠(yuǎn)古時(shí)代治水嚴(yán)厲的責(zé)任追究和水利責(zé)任主體，也為歷代所借鑒和重視。綜上，也可見(jiàn)今天實(shí)施的河長(zhǎng)制，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是對(duì)中華民族治水歷史和優(yōu)秀文化的傳承和弘揚(yáng)。【篇三】我是天空的淚水，一顆雨滴，漂洋過(guò)海地來(lái)看你。在朝陽(yáng)下我欲火焚身在所不惜；在大河里我自在徜徉無(wú)所畏懼；在人世間我飽經(jīng)風(fēng)霜嘗盡辛酸，歷經(jīng)萬(wàn)苦千難，終于見(jiàn)到你。需要我時(shí)，我是甘霖，是生命，俯首甘拜，承萬(wàn)人恩寵。不需要時(shí)，我是天災(zāi)，是孽債，無(wú)所憐愛(ài)，遭萬(wàn)人唾罵；此刻，你可知我是一顆淚滴，那傾瀉如住的大雨，是我肆無(wú)忌憚的哭泣。此刻，你可知當(dāng)私欲熏心的臟水污染了我的心，我哭了，當(dāng)無(wú)人問(wèn)津的凈水肆意流淌，我哭了，當(dāng)田野不再麥浪滾滾，當(dāng)山川沒(méi)有錦繡容顏，當(dāng)大地裂出道道溝壑，我哭了。陽(yáng)光刺眼，折射出繽紛的彩虹，在空氣中你可曾聞到我的氣息。我是一顆淚滴，在人間蒸發(fā)，陪伴你左右。魚(yú)兒哭了，水知道。魚(yú)在水的心里，小水哭了，誰(shuí)知曉？我又在誰(shuí)的心里。水珠如注，那不是雨滴，是我的淚水，大地一望無(wú)垠，給我無(wú)限安慰?！酒摹窟@是一個(gè)孩子在畫中留下的字句：“如果水流光了我們?cè)撛趺崔k呢?”尋找新的水源肯定不是問(wèn)題的初衷題記竹虛心進(jìn)取，不停節(jié)節(jié)上長(zhǎng)而成筆直身軀；正如水無(wú)處不在，不拒涓涓細(xì)流而成汪洋大海。有人說(shuō)，水是從天上而來(lái)的，它是上帝憐憫的淚水滴落人間，敲打在青綠的磐石上，迸濺出清脆的歌謠，流淌入人們的視線里，軟化了心田。我說(shuō)，水是從自然界而來(lái)的，它是大自然饋贈(zèng)的禮物，如若不善待，它將永遠(yuǎn)淡出我們的視線，不復(fù)存在。蘇軾曾說(shuō)“天壤之間，水居其多。”我們總是自以為水最平凡，殊不知它的未來(lái)有多岌岌可危，又有多少人真正去思及它的未來(lái)。古往今來(lái)，不乏文人墨客描繪大江南北形形色色的壯麗水色，然而“木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭?！碑?dāng)下社會(huì)水資源匱乏，水污染現(xiàn)象頻發(fā)， 種種跡象都逼迫我們重視水資源，保護(hù)水之源。試想，如若沒(méi)有水之源，哪有李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！钡膲验熋利?；如若沒(méi)有水之源，哪有楊萬(wàn)里“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔?！钡娜崆榫d綿；如若沒(méi)有水之源，哪有白居易“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”的生機(jī)勃勃。我們總是在理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖鲋承┦虑?，從不考慮后果乃至對(duì)未來(lái)的影響。用水是個(gè)再微小不過(guò)的日常小事，我們總是無(wú)所謂的態(tài)度的去對(duì)待水資源。一貫的不在乎，只會(huì)將水資源越推越遠(yuǎn)。切記當(dāng)你讓水白白流掉時(shí)，我們離干旱又近了一步。擁有時(shí)不知珍惜，失去時(shí)方覺(jué)可惜。節(jié)水之益，利在當(dāng)代，功在千秋。劉禹錫曾說(shuō):水,至清, 至美.從一勺,至千里.利人利物,時(shí)行時(shí)止?？傆幸恍┳咴诃h(huán)保前端的人引領(lǐng)我們走向遠(yuǎn)方。號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。功夫明星成龍，現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)以律己，甚至要求他的家人環(huán)保節(jié)水一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，一個(gè)是奧斯卡終身成就獎(jiǎng)獲得者，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆，令人動(dòng)容。名人名家都如此，何況你我呢？水，是生命之源；水，是萬(wàn)物生存的希望。世間萬(wàn)物，林林總總，沒(méi)有水就沒(méi)有了希望，沒(méi)有水，都將不復(fù)存在。思水之源，擰緊你眼淚的水龍頭，不要讓地球上最后一滴水，成為了你的眼淚 但愿青山不老，綠水長(zhǎng)存。源清流潔，本盛木榮?！酒濉坎恢挥X(jué)，蟒河已經(jīng)走了五六年之久。蟒河是環(huán)繞在故鄉(xiāng)的一條小河。記憶中的蟒河與其說(shuō)成河，倒不如說(shuō)是一條溪流，有著與他名字不相匹配的寧?kù)o、清澈和溫柔。他像一位敦厚的長(zhǎng)輩，也像一位文質(zhì)彬彬的學(xué)者。盛夏的午后，村里的小孩總是喜歡三三兩兩的溜到蟒河，將自己的小腳丫撲一下伸進(jìn)水里去，那涼意，從腳底騰一下涌到大腦里，現(xiàn)在回想起來(lái)都沁人心脾。村里的婦女們也喜歡到蟒河邊上來(lái)清洗衣物，一邊洗，一邊拉著家常。蟒河的水，再加上一塊純天然的皂角，洗出的衣服總有股淡淡的百合花的香味。對(duì)于蟒河，我有著源于血脈深處的依賴，它幾乎承載了我兒時(shí)所有美好的回憶。無(wú)數(shù)個(gè)日夜，我和我的小伙伴們都在這里嬉戲，我們一起捉泥鰍，捕魚(yú)，這河里，水里，都曾留下過(guò)我們的足跡。有時(shí)期末考試考差了，不敢回家，我就一個(gè)人偷偷來(lái)到蟒河邊。我靜靜地說(shuō)，他靜靜地聽(tīng)，說(shuō)完后，便擁有了大鬧天宮的勇氣。村里的老人說(shuō)，蟒河是村里的守護(hù)河，蟒河不干，村里的文氣就不斷。蟒河水開(kāi)始少時(shí)，我在外上學(xué)，并不知曉，只是聽(tīng)說(shuō)村里面開(kāi)了一個(gè)化肥廠，也未曾在意。期間回來(lái)過(guò)幾次，也去過(guò)蟒河，卻未發(fā)現(xiàn)有什么不同。但現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)是如此的粗心大意，又是有著怎樣的無(wú)情，才那般盲視。后來(lái)，用于開(kāi)工和灌溉的水越來(lái)越多，蟒河就漸漸枯了，但他也從未聽(tīng)他抱怨過(guò)什么，還是一副安靜的樣子，只是有些疲憊。他開(kāi)始裸露出他那瘦削的軀體，皮膚也變得有些渾濁?？旄傻哪悄?，我回去過(guò)，特意跑去蟒河，冥冥之中有種東西好像錯(cuò)過(guò)。一觸目，便有著撕心裂肺的痛，入眼皆是干涸的大地。我開(kāi)始圍著他拼命的跑，想找尋他最后的一絲氣息。最后，在東邊一座破舊的橋下找到了他那即將要消失的細(xì)細(xì)的一股水流，那水流像極了趟過(guò)大地的渾濁的眼淚，在最后禱告人世間的平安。如今孩子們已經(jīng)不去蟒河了，衣服上的百合味也徹底消失了。但我想蟒河的靈魂還在，他在一個(gè)不知名的地方，等著故鄉(xiāng)在召喚?！酒吭谌粘Ｉ钪?我們一擰水龍頭, 水就源源不斷地流出來(lái), 可能絲毫感覺(jué)不到水的危機(jī).但事實(shí)上,我們賴以生存的水, 正日益短缺 .目前,全世界還有超過(guò) 10 億的人口用不上清潔的水,人類每年有 310 萬(wàn)人因飲用不潔水患病而死亡.面臨全球性的水資源匱乏,第 47 屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)確定每年 3 月 22 日為世界水日.2007年 3 月 22 日,第 15 個(gè)世界水日, 主題是“應(yīng)對(duì)水短缺 ”,希望大家都來(lái)關(guān)注水資源短缺的問(wèn)題.水是生命之源.人類的生存需要水, 我們的生活和經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)都離不開(kāi)水這一基本物質(zhì).水（H2O）是由氫、氧兩種元素組成的無(wú)機(jī)物 ,在常溫、常壓下為無(wú)色無(wú)味的透明液體.水是包括人類在內(nèi)所有生命生存的重要資源,是生物體最重要的組成部分.水在生命演化中也起到了重要的作用. 水是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的命脈. 回溯人類文明的起源,毋庸置疑 ,是水孕育和造就了四大文明古國(guó). 水的文明史與世界文明史密切相關(guān).地球上的水是不斷循環(huán)和變化的.但它并不是取之不盡、用之不竭的,而是最為寶貴和不可替代的自然資源.從太空看地球, 它似乎是一個(gè)“水球”. 因?yàn)榈厍虮砻?71%的面積被水所覆蓋, 總水量為 13.68 億立方千米（1 立方千米=10 億立方米）. 但是,其中絕大多數(shù)是海水, 約占總水量的 96.5%.分布在陸地的淡水水量大約只有 0.48 億立方千米,約占總水量的 3.5%.因此,地球可用的淡水資源極為匱乏.我國(guó)人均水資源量 2173 立方米, 僅為世界人均的 1/4.在缺水的同時(shí), 由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口的增加,我國(guó)的用水量在不斷增加, 污水排放量也在增加. 大家已不同程度地察覺(jué)到,生活的自然環(huán)境在不斷發(fā)生變化,人類賴以生存的河流、濕地等生態(tài)系統(tǒng)也在發(fā)生劇烈的變化,一些生態(tài)系統(tǒng)退化問(wèn)題觸目驚心.我國(guó)許多地方面臨著“有水皆干、有水皆污”以及“濕地退化、河道斷流、地下水超采、入海水量減少”等嚴(yán)峻水問(wèn)題的挑戰(zhàn).“不積小流,無(wú)以成江河”.當(dāng)我們每天接受水的洗禮時(shí), 當(dāng)我們享受水給人類帶來(lái)的福利的同時(shí),請(qǐng)不要忘記真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝”.每個(gè)人都應(yīng)懷有一份愛(ài)與感謝之心,要懷有對(duì)水的敬畏之心, 從點(diǎn)滴做起, 節(jié)水、愛(ài)水,珍惜水資源、保護(hù)水資源,保護(hù)我們生活的美好世界.首先要樹(shù)立惜水意識(shí),開(kāi)展水資源警示教育. 長(zhǎng)期以來(lái), 大多數(shù)人們普遍認(rèn)為水是取之不盡,用之不竭的 “聚寶盆”, 使用中揮霍浪費(fèi), 不知道自覺(jué)珍惜.其實(shí),地球上水資源并不是用之不盡的,尤其是我國(guó)的人均水資源量并不豐富,地區(qū)分布也不均勻,而且年內(nèi)變化莫測(cè) ,年際差別很大, 再加上污染嚴(yán)重,造成水資源更加緊缺的狀況,黃河水多處多次斷流就是生動(dòng)體現(xiàn). 國(guó)家啟動(dòng) “引黃工程”、“南水北調(diào)”等水資源利用課題,目的是解決部分地區(qū)水資源短缺問(wèn)題,但更應(yīng)引起我們深思：黃河水枯竭時(shí)到哪里“引黃”?南方水污染了如何 “北調(diào)”? 所以說(shuō),人們一定要建立起水資源危機(jī)意識(shí),把節(jié)約水資源作為我們自覺(jué)的行為準(zhǔn)則,采取多種形式進(jìn)行水資源警示教育.其次必須合理開(kāi)發(fā)水資源,避免水資源破壞. 水資源的開(kāi)發(fā)包括地表水資源開(kāi)發(fā)和地下水資源開(kāi)發(fā).水資源屬于國(guó)家所用, 因此, 生產(chǎn)和生活用水的開(kāi)發(fā)必須遵守中華人民共和國(guó)水法的有關(guān)規(guī)定,作到全面規(guī)劃,統(tǒng)籌兼顧. 在開(kāi)采地下水的時(shí)候,由于各含水層的水質(zhì)差異較大, 應(yīng)當(dāng)分層開(kāi)采；對(duì)已受污染的潛水和承壓水不得混合開(kāi)采；對(duì)揭露和穿透水層的勘探工程,必須按照有關(guān)規(guī)定嚴(yán)格做好分層止水和封孔工作,有效防止水資源污染, 保證水體自身持續(xù)發(fā)展.現(xiàn)代水利工程,如防洪、發(fā)電、航運(yùn)、灌溉、養(yǎng)殖供水等在發(fā)揮一種或多種經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),對(duì)工程所在地、上下游、河口乃至整個(gè)流域的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境都會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,也可能造成一定范圍內(nèi)水資源破壞,因此, 自 20 世紀(jì) 70 年代以來(lái) ,許多國(guó)家對(duì)水利工程進(jìn)行環(huán)境評(píng)價(jià) .我國(guó)要求在水利工程可行性研究階段即進(jìn)行環(huán)境評(píng)價(jià), 大型工程和一般中型工程要編寫環(huán)境影響報(bào)告,對(duì)環(huán)境影響較小的中型工程和小型工程要編寫環(huán)境影響評(píng)價(jià)表.另外,一些采礦行業(yè)對(duì)水資源的破壞不容忽視,如煤炭開(kāi)采中每采一噸煤要排漏 088 立方米水,按我省年采煤 3 億噸計(jì)算,每年僅因采煤損失地下水資源高達(dá) 25 億立方米,并對(duì)地下水體地質(zhì)構(gòu)造造成極大的破壞.又如, 無(wú)限度的亂砍亂伐, 造成植被嚴(yán)重破壞,對(duì)水土保濕及水資源的地表埋藏也會(huì)造成一定的影響.第三提高水資源利用率,減少水資源浪費(fèi). 有效節(jié)水的關(guān)鍵在于利用“中水”, 實(shí)現(xiàn)水資源重復(fù)利用.如果中水利用能在全社會(huì)范圍內(nèi)通行,不僅能帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益,又能令社會(huì)形成一種珍惜水資源的良好風(fēng)氣.目前, 許多大中型企業(yè)已經(jīng)開(kāi)發(fā)利用中水,如霍州煤電集團(tuán)各個(gè)礦井都利用中水返回井下灑水和地面沖廁,取得了良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益. 另外, 利用經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)水資源的有效利用.由于水管理不到位,很多地方有長(zhǎng)流水現(xiàn)象發(fā)生, 而有些地方會(huì)“捧碗祈天”,因此,必須安裝有效的水計(jì)量裝置, 執(zhí)行多用水多計(jì)費(fèi)的原則, 達(dá)到節(jié)約用水的目的.城市用水定額管理是國(guó)際上通行的辦法, 它是在科學(xué)核定用水量的前提下, 堅(jiān)持分類對(duì)待的原則,市民生活用水、工商企業(yè)用水、機(jī)關(guān)事業(yè)團(tuán)體用水實(shí)行不同的水價(jià),定額內(nèi)平價(jià),超額部分適當(dāng)加價(jià), 以培養(yǎng)公民節(jié)約用水的習(xí)慣.在節(jié)約用水資源的同時(shí)應(yīng)避免無(wú)效浪費(fèi).北方的冬季,水管很容易凍裂, 造成嚴(yán)重的漏水,應(yīng)特別注意預(yù)防和檢查；隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快,為了緩解水資源緊張的情況, 除了大力抓好節(jié)約和保護(hù)水資源工作外,跨流域調(diào)水已經(jīng)成為我國(guó)北方城市的必然選擇,跨流域調(diào)水必然帶來(lái)水資源供需關(guān)系的變化,所以水權(quán)交易必在實(shí)行；由于我國(guó)一直實(shí)行“福利水”制度,水沒(méi)有被當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)商品對(duì)待,所以,在水資源的配制上, 市場(chǎng)機(jī)制通常被管制方法所替代,當(dāng)前應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到水資源的自然屬性和商品屬性,遵循自然規(guī)律和價(jià)值規(guī)律, 確實(shí)把水作為一種商品,合理應(yīng)用市場(chǎng)機(jī)制配置水資源,減少資源浪費(fèi).第四進(jìn)行水資源污染防治,實(shí)現(xiàn)水資源綜合利用. 水體污染包括地表水污染和地下水污染兩部分,生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的工業(yè)廢水、工業(yè)垃圾、工業(yè)廢氣、生活污水和生活垃圾都能通過(guò)不同滲透方式造成水資源的污染,長(zhǎng)期以來(lái),由于工業(yè)生產(chǎn)污水直接外排而引起的環(huán)境事件屢見(jiàn)不鮮,它給人類生產(chǎn)、生活帶來(lái)極壞影響,因此,應(yīng)當(dāng)對(duì)生產(chǎn)、生活污水進(jìn)行有效防治. 在城市可采取集中污水處理的途徑；工業(yè)企業(yè)必須執(zhí)行環(huán)保“三同時(shí)”制度；生產(chǎn)污水據(jù)其性質(zhì)不同采用相應(yīng)的污水處理措施.總之,我們必須堅(jiān)決執(zhí)行水污染防治的監(jiān)督管理制度, 必須堅(jiān)持誰(shuí)污染誰(shuí)治理的原則,嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保一票否決制度, 促進(jìn)企業(yè)污水治理工作開(kāi)展, 最終實(shí)現(xiàn)水資源綜合利用.水是地球生物賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ),水資源是維系地球生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的首要條件,因此,保護(hù)水資源是人類最偉大、最神圣的天職.【篇七】古代神話故事夸父追日中，夸父一口喝干大江大河，最后口渴死了。從中看出古人就已經(jīng)懂得水對(duì)生命的重要性了，人體有 70%是水，人是離不開(kāi)水的。自然也離不開(kāi)水，青山綠水、川河瀑布、草源花田，哪一處優(yōu)美的自然景觀失去了水還能美麗依舊呢！然而，在當(dāng)今社會(huì)上，浪費(fèi)、破壞水資源的現(xiàn)象卻可怕得驚人！“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。這是古代詩(shī)人為黃河寫下的千古名句，贊美了黃河的氣勢(shì)磅礡、雄偉壯觀。但是你知道嗎？黃河現(xiàn)在已經(jīng)快斷流了。這都是因?yàn)槿藗冞^(guò)度的污染，還有些湖里、河里浮著的都是垃圾，造成大面積藍(lán)藻爆發(fā)，嚴(yán)重污染水源；公共廁所里，細(xì)水長(zhǎng)流的現(xiàn)象總是無(wú)人問(wèn)津這一樁樁、一件件都是我們?nèi)祟愒斐傻?。難道真的要到人們站在一望無(wú)際的沙漠中捧著黃沙，才知悔改嗎？如果不珍惜水，地球上的最后一滴水將是人的眼淚。水并非取之不盡、用之不竭。中國(guó) 600 多個(gè)省市，其中有 400 多個(gè)省市存在供水不足的問(wèn)題，再加上中國(guó) 14 億人口，飲水問(wèn)題十分緊張，我國(guó)現(xiàn)已將節(jié)約用水列為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要措施。我們?cè)谏钚∈轮幸部梢怨?jié)約用水。比如，用淘米水洗菜，用洗菜水拖地、沖馬桶。此外我們還可以在衛(wèi)生間放一個(gè)水桶，用來(lái)收集可循環(huán)利用的水，可用來(lái)沖馬桶，這樣一來(lái)也算為節(jié)約用水的環(huán)保事業(yè)做一份貢獻(xiàn)。節(jié)約用水，功在當(dāng)代，利在千秋，讓我們攜起手來(lái)，做個(gè)節(jié)約用水的環(huán)保衛(wèi)士吧！【篇八】水與我們的生活息息相關(guān)的一樣?xùn)|西，她被我們稱為是生命的源泉。但是，如果有一天，我們生命的源泉被切斷了我們會(huì)怎么樣？我們面臨的將會(huì)是災(zāi)難。所以，我們必須用行動(dòng)來(lái)讓生命的源泉長(zhǎng)流。懂得惜水我們要想保護(hù)生命的源泉，必須先認(rèn)識(shí)到它的重要，有要珍惜水資源的意識(shí)。我們每天的生活都離不開(kāi)它，無(wú)論是喝水、吃飯、洗臉等等等。所以，沒(méi)有了水我們都將無(wú)法進(jìn)行這些活動(dòng)。但是，幸運(yùn)的是我們目前為止，擁有足夠我們生活的水。而在一些水資源匱乏的地區(qū)，植物都沒(méi)有了水分，干癟癟地在那里拉聳著身體；本來(lái)應(yīng)該朝氣蓬勃的孩子，卻因?yàn)闆](méi)有水而顯得沒(méi)有精神；而大地也都充滿了裂紋，好似兇狠的野獸正張開(kāi)著它的血盆大口。我們沒(méi)有生活在缺乏水資源的地方，所以我們沒(méi)有體會(huì)過(guò)沒(méi)有水的煎熬。但是，我們?cè)谄綍r(shí)的生活中也要意識(shí)到水的來(lái)之不易，從而知道珍惜水資源。學(xué)會(huì)節(jié)水我們知道了生命源泉水的來(lái)之不易還不夠，我們還要在有珍惜水資源的意識(shí)下學(xué)會(huì)如何節(jié)約水資源。我們都是普通人，不可能每個(gè)人都有驚天動(dòng)地的大奉獻(xiàn)。在節(jié)約用水方面也是如此，我們只有盡自己所能，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累。就比如說(shuō)在我們洗手時(shí)，可以把水龍頭開(kāi)得小一些，其實(shí)這對(duì)我們也沒(méi)有什么不方便，但是如果人人都這樣做，人人都天天堅(jiān)持，這就是一個(gè)不小的節(jié)約。而我們用過(guò)的水也不是所有都應(yīng)該倒掉，就比如我們洗手的水可以用盆接起來(lái)，用來(lái)洗拖把、沖廁所都是不錯(cuò)的。我所列舉的只是眾多節(jié)水方法中的一點(diǎn)，我們只要堅(jiān)持下去，相信也可以節(jié)約下來(lái)一筆不小的水資源。宣揚(yáng)愛(ài)水其實(shí)，如果我們想要靠自己的綿薄之力來(lái)節(jié)約用水，那么成效是不大的。那么這樣就需要我們?nèi)ヌ?hào)召更多的人來(lái)愛(ài)惜水。有很多小朋友年齡小，沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，如果我們告訴他愛(ài)惜水的重要及方法，他肯定也會(huì)愛(ài)惜水資源。還有自己的家長(zhǎng)、朋友，如果他們沒(méi)有要愛(ài)水的意識(shí)，那么我們就可以加以勸說(shuō)。相信這樣，會(huì)有更多的人來(lái)與我們一起節(jié)約水，保護(hù)生命的源泉的！這是我總結(jié)的一些方法，雖然并不是什么困難的事情，但是如果我們?nèi)巳硕伎梢宰龅?，相信我們便可以讓生命的源泉長(zhǎng)流！【篇九】誰(shuí)的通身晶瑩剔透，放棄它那它來(lái)之不易的形成，舍棄它享受美好的權(quán)利，只是在那一瞬間就結(jié)束了它的生命，為了人類無(wú)私奉獻(xiàn)？誰(shuí)的場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴，肆意地釋放出它那張牙舞爪的本性，無(wú)情地碾碎堤壩與房屋，只是在向人類號(hào)發(fā)出警告 ，為了讓人類懂得珍惜？是什么？是水。為什么要珍惜？原本已打出“我也不知道”的我，突然眼前閃現(xiàn)出一道亮光，不知不覺(jué)的來(lái)到了另一個(gè)時(shí)空清翠而又挺拔的的參天大樹(shù)挺直了腰板，歡快活潑的小鳥(niǎo)自由的飛舞，“滴答滴答”“滴答滴答”接連不斷地水滴敲打在我的嘴唇之上，慢慢地滋潤(rùn)了我，使我朦朧的張開(kāi)眼睛，欣喜地凝望著這個(gè)充滿生機(jī)而又美好的世界。我很高興，我為大自然的豐富多彩深深贊美。在這里，我以鳥(niǎo)兒為伴，以樹(shù)木為家，以水為動(dòng)力。源源不斷的湖水，清澈見(jiàn)底的小溪，每一天都在跳躍的五線譜上舞動(dòng)，彈奏著優(yōu)美的華爾茲。一道“轟隆”的巨響，一切都發(fā)生了變化。時(shí)光的隧道轉(zhuǎn)換了，兩邊紛紛出現(xiàn)每一個(gè)帶著笑臉面具的人正在做不同的看似尋常的事。賣魚(yú)的商人把血淋淋的魚(yú)鱗片和臟水“撲通”一聲倒進(jìn)了湖中。頓時(shí)，原本清澈的湖水多了一絲污點(diǎn)。也許，此時(shí)的湖水正在說(shuō)：“沒(méi)事，這點(diǎn)不算什么，只要我繼續(xù)努力，照樣能蕩滌出原本的干凈！”可是，計(jì)劃始終趕不上變化，越來(lái)越多的垃圾塑料袋來(lái)臨了，隧道越來(lái)越快，突然停住了?，F(xiàn)在留在我的眼前的是凋零無(wú)葉的樹(shù)木，不再那么富有生機(jī)，不再那么翠綠。起初歡樂(lè)的小鳥(niǎo)躲在屋子里不出來(lái)了，源源不斷的而湖水變成了半條干涸的小凹塘，空氣中十分渾濁。有的甚至土地裂出一條幾米長(zhǎng)的大裂縫，好似一個(gè)巨大的錘子敲打了地面，使他受了重重的創(chuàng)傷，卻無(wú)人醫(yī)治。我很失望，我為人類的惡劣行為所懺悔。我艱難的舔了舔口水，繼續(xù)行走著。日復(fù)一日，年復(fù)一年，人為的破壞并沒(méi)有停止?！昂簟币魂嚿硥m暴鋪天席地的而來(lái)，空氣中布滿了沙塵，他們瘋狂的飛舞著，飄動(dòng)著。我瞇著眼睛，模糊之中看到了之前的那棵樹(shù)，已經(jīng)完全枯萎，只剩下枯枝，昔日小鳥(niǎo)的身影已完全消失，留下給地面的就只有一片尸骨，又是一陣狂風(fēng)，埋沒(méi)了那白丫丫的一片。千里之外，尋不到任何一滴水。我很悲傷，為永遠(yuǎn)無(wú)法挽回曾經(jīng)美麗的世界所絕望了。我終于支撐不住了，倒在了一片的荒原之上，就這樣到最后陪伴我們的就只有尸骨，凄慘與蒼涼。“滋滋”一聲，我回來(lái)了， 我終于回來(lái)了?；孟胧冀K是假的，但從虛幻中能讓我們更早的預(yù)料到未來(lái)的樣子，做出防備，那么何樂(lè)而不為呢？讓我從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜吧！讓世界最美的一刻永遠(yuǎn)保存吧！【篇十】在古爾沁草原上，住著各種動(dòng)物。這些動(dòng)物和諧相處，晴天，它們出去覓食；雨季來(lái)了，各自躲在家里享受天倫的樂(lè)趣。這些動(dòng)物之間，從沒(méi)發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。它們有得吃有得喝，沒(méi)有什么可爭(zhēng)的。說(shuō)到喝，它們無(wú)不感謝上蒼賜予它們一條小河，那條河叫古爾沁河，橫穿整個(gè)草原，因?yàn)楹恿鞯淖虧?rùn)，這個(gè)草原的水草顯得蔥蔥郁郁。渴了，伸出腦袋，喝上幾口，甜滋滋的。熊族長(zhǎng)說(shuō)，那是圣水，不僅止渴，還可以去百病。雖說(shuō)很多動(dòng)物兄弟不迷信，但這個(gè)草原的動(dòng)物還真的沒(méi)有生過(guò)什么重癥。臟了，一個(gè)猛子跳下河里，那個(gè)舒暢啊。古爾沁草原算不上大草原，但是這里什么都有：學(xué)校、文化宮、體育場(chǎng)，可謂是一應(yīng)俱全。所以，生活在這里的動(dòng)物常年自由自在，無(wú)憂無(wú)慮。這天，動(dòng)物們聚集在族長(zhǎng)的帳篷邊上開(kāi)會(huì)，它們準(zhǔn)備學(xué)習(xí)人類，建造工廠，實(shí)現(xiàn)動(dòng)物世界的現(xiàn)代化、工業(yè)化。熊族長(zhǎng)提議，大家積極討論，舉手表決，多數(shù)票通過(guò)。正在這個(gè)檔口，突然當(dāng)?shù)囊宦暰揄?，天空瞬間像燃燒的火焰，通紅通紅的。年輕的小鹿斑斑和野兔灰灰哪里見(jiàn)過(guò)這架勢(shì)，它們嚇得耳朵翹起來(lái)，眼睛瞪得要爆出來(lái)。熊族長(zhǎng)鎮(zhèn)定地站起來(lái)，它看到天空樹(shù)著一個(gè)巨人。那巨人口吐火，眼噴火。偌大的天空成了一片火場(chǎng)。熊族長(zhǎng)雙手合十，沒(méi)等它開(kāi)口，巨人先開(kāi)了口：“動(dòng)物們，由于你們亂用古爾沁河里的水，還破壞水資源的清潔，現(xiàn)在，我要懲罰你們，回去看看吧，你們各家各戶只剩下一滴水了，怎么生活下去，自己想辦法吧?！闭f(shuō)完這話，巨人就消失了。火焰也不見(jiàn)了，但是天空再也沒(méi)有以前的藍(lán)，白云也是灰茫茫的了。野豬大胖氣喘吁吁地從古爾沁河跑回來(lái)，它跟熊族長(zhǎng)報(bào)告：古爾沁河沒(méi)有一滴水了。大家傻眼了。族長(zhǎng)命令大家趕緊回家查看。半晌，動(dòng)物們各個(gè)灰土著臉跑回來(lái)，茫然地告訴族長(zhǎng)，它們的家里的確只有一滴水了。熊族長(zhǎng)又雙手合十，說(shuō)：“這都是我們自己亂破壞，不珍惜，不保護(hù)水資源造成的，是上天的懲罰，逃脫不了的災(zāi)難??！”大家臉瞅著族長(zhǎng)，等待它拿出應(yīng)對(duì)的辦法。熊族長(zhǎng)閉著眼，半天才睜開(kāi)。它說(shuō)：“這樣吧，大家把各家的一滴水都貢獻(xiàn)出來(lái)，先給老弱病殘的兄弟用，現(xiàn)在我們沒(méi)有別的出路?！眲?dòng)物們都馬上回家，用盆子小心翼翼的把水端到熊族長(zhǎng)的帳篷里。從這一天開(kāi)始，有力氣的出去掘井打水，沒(méi)力氣的呆在家守護(hù)著最后一點(diǎn)可憐的水。兩天過(guò)去，沒(méi)掘出一滴水，第三天、第四天，還是沒(méi)有。第五天，野豬大胖熬不住倒下了，第六天，小鹿斑斑和野兔灰灰也倒下了。到了第七天，年衰的熊族長(zhǎng)也撐不住了。它們奄奄一息了。但是，掘井的動(dòng)物們沒(méi)有氣餒，它們還在繼續(xù)終于，動(dòng)物們的辛苦感動(dòng)了巨人，巨人又出現(xiàn)了。巨人口吐水，眼噴水。大雨磅礴，古爾沁河流的水滿滿的了。熊族長(zhǎng)撐著站起來(lái)，雙手合十，大聲地說(shuō)：“動(dòng)物兄弟們，我們?cè)僖膊荒芷茐乃Y源了。古爾沁河，那是我們的生命河呀！”