高中語文 第四單元 12 朝抵抗力最大的路徑走檢測 粵教版選修中國現(xiàn)代散文選讀
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1、 12 朝抵抗力最大的路徑走 人生的使命是奮斗,是與命運做不懈的抗?fàn)帯I5貋喐缯f:“一個人并不是生來就要被打敗的?!比吮M可以被毀滅,但卻不能被打敗?!榜R上就要天黑了?!彼f,“一會兒我要看見哈瓦那的燈火了。如果我往東走得更遠(yuǎn),我會看見從新海灘上射出來的燈光。”老漁夫一次又一次地發(fā)起挑戰(zhàn),超越任何艱難險阻,他是個英雄,值得我們永遠(yuǎn)敬重。人生本來就是一種無止境的追求,它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要勇敢頑強地以一顆自信的心去挑戰(zhàn),就將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者。 美字體 此 行 不 為 鱸 魚 口 , 自 愛 名 山 入 剡 中 。
2、 賞美文 談讀書 朱光潛 書是讀不盡的,就讀盡也是無用,許多書都沒有一讀的價值。多讀一本沒有價值的書,便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力;所以須慎加選擇。你自己自然不會選擇,須就教于批評家和專門學(xué)者。我不能告訴你必讀的書,我能告訴你不必讀的書。我所指的不必讀的書,是談書的書,是不值得讀第二遍的書,走進(jìn)一個圖書館,你盡管看見千卷萬卷的紙本子,其中真正能夠稱為“書”的恐怕還難上十卷百卷。你應(yīng)該讀的只是這十卷百卷的書。在這些書中間你不但可以得到較真確的知識,而且可以于無形中吸收大學(xué)者治學(xué)的精神和方法。這些書才能撼動你的心靈,激動你
3、的思考。其他像《文學(xué)大綱》《科學(xué)大綱》以及雜志報章上的書評,實在都不能供你受用。你與其讀千卷萬卷的詩集,不如讀一部《國風(fēng)》或《古詩十九首》,你與其讀千卷萬卷談希臘哲學(xué)的書籍,不如讀一部柏拉圖的《理想國》。 你也許要問我像我們中學(xué)生究竟應(yīng)該讀些什么書呢?這個問題可是不易回答。你大約還記得北京《京報副刊》曾征求“青年必讀書十種”,結(jié)果有些人所舉的十種盡是幾何代數(shù),有些人所舉的十種盡是《史記》《漢書》。我特地去調(diào)查了幾個英國公共圖書館。他們的青年讀品部最流行的書可以分為四類:(1)冒險小說和游記;(2)神話和寓言;(3)生物故事;(4)名人傳記和“愛國”小說。其中代表的書籍是幽爾(凡爾納)的《八十
4、日環(huán)游世界記》和《海底兩萬里》,德孚(笛福)的《魯濱孫漂流記》,大仲馬的《三劍客》,霍爽(霍桑)的《奇書》和《福谷傳奇》,金斯萊的《希臘英雄傳》,法布爾的《鳥獸故事》,安徒生的《童話》,騷塞的《納爾遜傳》,房龍的《人類的故事》之類。這些書在外國雖然流行,給中國青年讀,卻不甚相宜。中國學(xué)生們大半是少年老成,在中學(xué)時代就歡喜煞有介事地談一點學(xué)理。他們包括你和我自然都在內(nèi)不僅歡喜談?wù)勎膶W(xué),還要研究社會問題,甚至于哲學(xué)問題。這既是一種自然傾向,也就不能漠視,我個人的見解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜重發(fā)達(dá)理解,十五六歲以前的教育宜重發(fā)達(dá)想象。所以初中的學(xué)生們宜多讀想象的文字,高中的學(xué)生才
5、應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。 談到這里,我還沒有答復(fù)應(yīng)讀何種書的問題。老實說,我沒有能力答復(fù),我自己便沒曾讀過幾本“青年必讀書”,老早就讀些壯年必讀書。比方中國書里,我最歡喜《國風(fēng)》《莊子》《楚辭》《史記》《古詩源》,《文選》中的《書箋》《世說新語》《陶淵明集》《李太白集》《花間集》《張惠言詞選》《紅樓夢》等等。在外國書里,我最歡喜溪茲(濟慈)、雪萊、考老芮基(柯勒律治)、白朗寧諸人的詩集,蘇菲克里司(索??死账?的七悲劇,莎士比亞的《哈孟列德(哈姆雷特)》、《李爾王》和《奧賽羅》,歌德的《浮士德》,易卜生的戲劇集,屠格涅夫的《新田地(處女地)》和《父與子》,妥斯套夫斯克(陀斯妥耶夫斯基)的《罪與
6、罰》,福洛伯(福樓拜)的《布華里(包法利)夫人》,莫泊桑的小說集,小泉八云關(guān)于日本的著作等等。如果我應(yīng)北京《京報副刊》的征求,也許都把這古董洋貨捧上,湊成“青年必讀書十種”。但是我知道這是荒謬絕倫。所以我現(xiàn)在不敢答復(fù)你應(yīng)讀何書的問題。你應(yīng)該請教你所知的專門學(xué)者,請他們各就自己所學(xué)范圍以內(nèi)指定三兩種青年可讀的書。你如果請一個人替你面面俱到的設(shè)想,比方他是學(xué)文學(xué)的人,他也許明知青年必讀書應(yīng)含有社會問題科學(xué)常識等等,而自己又沒甚把握,姑且就他所知的一兩種拉來湊數(shù),你就像問道于盲了。同時,你要知道讀書好比探險,也不能全靠別人指導(dǎo),自己也須費些工夫去搜求。我從來沒有聽見有人按照別人替他定的“青年必讀書十
7、種”,或“世界名著百種”讀下去,便成就一個學(xué)者。別人只能介紹,抉擇還要靠你自己。 讀書方法,我不能多說,只有兩點須在此約略提起: 第一,凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。 第二,讀過一本書,須筆記綱要精彩和你自己的意見。記筆記不但可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì)。各人天資習(xí)慣不同,你用哪種方法收效較大,我用哪種方法收效較大,不是一概而論的。你自己終究會找出你自己的方法,別人絕不能給你一個方法,使你可以依法炮制。 (有改動) 朱光潛先生由自己的錯誤推及到他人、社會,乃至民族與國家,作詩填詞意境要經(jīng)過洗練,表現(xiàn)
8、意境的詞句也要經(jīng)過推敲,才能脫去渣滓,達(dá)到精妙境界,而我們的國家要改變腐敗的社會現(xiàn)象,就不要逃避挫折,迎難而上,不要朝抵抗力最低的路徑——懶走,要擁有堅強的意志力,才能使我們國家振興起來。任何人都會遇到困難,而且遇到的困難會有很多種,很復(fù)雜。如果想把事情做好,朝抵抗力最大的路徑走,是一個很好的選擇。先不說事情是否會成功,在這個過程中你磨練了自己的意志力,鍛煉了自己的毅力,也是一種收獲。也許最終事情會失敗,但是比起選擇朝抵抗力最低的路徑走的人,你還是成功的,至少你比他們更有勇氣,更加堅強。當(dāng)然,如果你成功了,相信也是對困難非常漂亮的一擊,你不但收獲了成功,以及精神上的提高,而且還會獲得別人的尊敬
9、。不是每一個人都會選擇抵抗力最大的路徑,更別說選擇了的每一個人都會成功。所以,你可以自信地告訴別人和自己,你是成功的! 示例 找到抵抗力最大的路徑走下去 最近讀朱光潛先生的一本書,叫作《談修養(yǎng)》,雖然是半個多世紀(jì)前,先生針對當(dāng)時的青年人普遍面對的人生困惑來進(jìn)行的分析和解答;但朱先生的思想和價值觀歷久彌新,對當(dāng)今的人們?nèi)匀挥蟹浅4蟮慕桃?。老胡讀了后,深刻地感受到,這哪里僅僅是對青年人受益一生的處世哲學(xué),而應(yīng)該是對我們每一個人,每個職場人都有益的一本書。 書的第一篇文章叫做《朝抵抗力最大的路徑走》,這個標(biāo)題讓我感慨了很久,說出了很多問題的癥結(jié)。先生談到,自己一時興起,信筆直書,寫了一篇
10、詩詞,自認(rèn)為還不壞,結(jié)果給到一位精于詩詞的朋友看,卻被很坦白地告知:“你的詩詞來得太容易,你沒有下過力,你喜歡取巧,顯小聰明?!? 先生起初還不服,后來研讀了很多前人作品,才恍然大悟,毛病在于沒下過力,第一次浮上心頭的意思往往不是最好的意思,意境需要洗練,要經(jīng)過推敲,才能達(dá)到精妙境界。而洗練推敲需要吃苦費力,要朝抵抗力最大的路徑走。 什么叫作抵抗力最大的路徑?那就是要為難自己! 每個人面前都隨時有兩條路選擇,一條是抵抗力小的,舒服;一條是抵抗力大的,為難。很多人在工作面前都選擇了抵抗力小的路徑,其實歸結(jié)根底就是懶!有人不承認(rèn),說我在做事情啊,每天按時到公司,坐在位置上一天都在干活啊。可是,
11、這并不意味著你沒有“懶”! 做管理的,有問題不直接找到相關(guān)人員立刻解決,選擇拖延,這就是選擇抵抗力小的路徑,是懶! 很多很多這樣的例子,我們應(yīng)該思考,是否經(jīng)常選擇了抵抗力小的路徑呢? 朱光潛先生不僅是美學(xué)家,我看也是一個偉大的管理哲學(xué)家。他提道,物質(zhì)在靜止時,本身就固有的“惰性”而靜止,要讓它動,就要加力,如果抵抗力大于動力,就會停止。而人是自身就具備動力的,人的動力就是意志力,意志力越強,就越容易成功。所以人和物質(zhì)的區(qū)別,在于物質(zhì)永遠(yuǎn)朝抵抗力最小的路徑走,而人可以朝抵抗力最大的路徑走! “人之所以為人,就在能不為抵抗力所屈服”這句話振聾發(fā)聵!一個人在面臨環(huán)境的困難時,如果喪失意志力,
12、那就失去了人的本性,變成了物質(zhì)。老胡認(rèn)為,在職場中,我們時刻要想著,對于眼前的事物,抵抗力低是什么路,抵抗力大是什么路。想清楚了,選擇,行動,這其實就是奮斗精神。 的確,成功的人是少數(shù),因為敢于為難自己的人就是少數(shù)。希望今天看到胡言非語這篇文章的朋友,你就是那少數(shù)的人。說一千道一萬,都要自己去體會和感悟,去行動,很多道理我們都明白,但就是選擇時,沒有選擇對自己抵抗力最大的那條路,因此,事情就沒法精益,成就也無法提升。 所以,用孟子的那句話來做今天的結(jié)尾吧,“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”。幾乎每個人都能背下來的這句
13、話,希望大家有所感悟。 接下來的日子,每天給自己選擇幾件工作,朝著抵抗力最大的路徑去走吧,這是我們做人的精神,職場精神,社會精神。 (有刪改) 一、基礎(chǔ)鞏固 1.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) (1)殘疾人康復(fù)中心和托養(yǎng)中心項目的啟動將使殘疾人享受免費康復(fù)服務(wù)變得________。 (2)金庸就是________天天寫時評的報人,他以“左手寫社評,右手寫小說”而聞名于世。 (3)這款智能手表將帶有更多功能,也將帶給大家更多的驚喜,大家都在________。 A.拭目以待 指日可待 倚馬可待 B.指日可待 倚馬可待 拭目以待 C.拭目以待 倚馬可待
14、指日可待 D.倚馬可待 指日可待 拭目以待 解析:指日可待:為期不遠(yuǎn),不久就可以實現(xiàn)。倚馬可待:比喻文章寫得快。拭目以待:形容期望或等待某件事情的實現(xiàn)。 答案:B 2.下列句子中,沒有語病的一句是( ) A.9月11日,日本愛知縣警方以涉嫌違反《反不正當(dāng)競爭法》,逮捕了豐田汽車零部件制造巨頭寺田武久,警方認(rèn)為他因在華業(yè)務(wù)而向省內(nèi)地方政府官員支付了現(xiàn)金。 B.中央電視臺2016年春晚導(dǎo)演組,首先把多家地方電視臺選送的歌手和節(jié)目加以重新組合潤色,然后再進(jìn)行選拔。 C.李克強總理說,在經(jīng)濟下行壓力加大的時候,我們有一種選擇,就是調(diào)整宏觀經(jīng)濟政策,增加赤字,放松貨幣,這可能會起到短期效
15、果,但是對未來必有利。 D.“紅十字會強行募捐”“動車事故天價賠償”之類的網(wǎng)絡(luò)謠言是否廣泛傳播,關(guān)鍵并非“網(wǎng)絡(luò)推手”有多么神通廣大,而是公共責(zé)任有所欠缺,從而讓“網(wǎng)絡(luò)推手”鉆了空子。 解析:A項,成分殘缺,在“《反不正當(dāng)競爭法》”后加“為由”;B項,搭配不當(dāng),“歌手”與“潤色”搭配不當(dāng),“潤色”可改為“排練”;D項,兩面對一面,去掉“是否”。 答案:C 3.下列各句中,表達(dá)不得體的一句是( ) A.本公司竭誠為客戶服務(wù),歡迎垂詢。 B.明天上午十時登門拜訪,敬請賜見。 C.闊別十載,但您的照片我一直惠存。 D.先生大才,承蒙屈就,我們深感榮幸。 解析:本題考查語言表達(dá)得體的
16、能力。C項,“惠存”是敬辭,請保存。多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時所題的上款。 答案:C 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文字,完成4~6題。 村莊的脊梁 李光彪 依我看,每一個村莊都有骨有肉,有自己的脊梁。 我從小出生在云南楚雄千里彝山的脊背上,村莊的脊梁如母親溫暖的背,用彝家刺繡的花裹被背著我長大。 故鄉(xiāng)的村莊以一條三四百米長、近千級的石梯為軸,如一只巨人的手,把古老的村莊舉在半山腰。凸凹不平的石階如祖先的脊梁,背負(fù)著山村厚重的歷史,歲月的滄桑。 村莊躺在山坡上,說大不算大,說小也不小,幾百年的繁衍生息至今,也只有稀稀疏疏五十多戶人家。分布在石梯左右的房屋和院落,就像村莊發(fā)達(dá)的肌
17、肉。從早到晚,春夏秋冬,石梯靜靜地承載著村莊的早晨與黃昏,承載著村莊的快樂與憂傷。 在我枯萎的記憶里,那架從村腳延伸向村頭的石梯,是村莊的主軸,是村里人茶余飯后的鄉(xiāng)村文化演展舞臺。每天晚飯后,村里的人不論男女老少,都會不約而同陸陸續(xù)續(xù)來到石梯上,找塊合適的石板坐下,三五成群湊在一起,吹牛聊天,談古論今。天南海北,家長里短,家事村事,好事壞事,真真假假,虛虛實實,很多花邊新聞,都會在石梯上聯(lián)播,在石梯上群發(fā)。誰買了一套新衣服、一雙新膠鞋,誰家娶了新媳婦,誰家添人增口,都會在石梯上一一登臺亮相。人閑手不閑的村里人,有縫針線納鞋幫的;有吸水煙筒抽煙、砸煙鍋吃草煙的;有吹竹簫、彈三弦、唱調(diào)子對山歌的
18、。不論是誰,不分才藝高低,那些無師自通的民歌手,都會在石梯上層出不窮,比拼展演 。父親是個二胡手,經(jīng)常在石梯上邊拉二胡邊唱放羊調(diào)、爬山調(diào)、過門調(diào)……悠揚的二胡聲響徹石梯,縈繞在山村的上空。 石梯是驗證鄉(xiāng)村人品德的試金石。誰家丟了一只雞,幾個雞蛋,瓜菜水果被人偷摘了,就會有人在石梯上拉開嗓門,高音喇叭似的指桑罵槐,罵那些手腳不干凈的人。這一招還真管用,罵過之后,知情的人就會悄悄提供線索,做了虧心事的人,也會逐漸猛然醒悟,轉(zhuǎn)過彎悄悄物歸原主,慢慢變得干凈起來,和和睦睦相處。也有些人家,有時會端著腌菜、葵花瓜子等零食,一一散發(fā)給來石梯上玩耍湊熱鬧的人吃。見者有份,哪怕是一塊粑粑,一根甘蔗,只要能進(jìn)
19、嘴的東西,寄生在石梯上的人,都可以嘗到人情味。 石梯是村莊的主動脈。從早到晚都有人從它的脊梁上走過,聽到腳步聲、咳嗽聲、說話聲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的石梯也就能猜出是誰來了。出工收工、上山砍柴、下田干活,牛羊出圈、放牧歸村,誰早誰遲,誰勤勞、誰懶惰,一切的一切,夜以繼日守候著村莊的石梯,都?xì)v歷在目,銘記在心。 石梯從不嫌貧愛富。在石梯的眼里,沒有貧富之分,不管你是穿皮鞋、布鞋、膠鞋、涼鞋,還是赤腳從石梯上走過,石梯總是那樣默默無語。來的都是客,不管是誰,你看上石梯的哪一塊石頭,屁股一坐,就是最好的板凳。石梯從不喜新厭舊,不管你離家多少年,不管你多長時間沒來,天長日久迎接著一茬茬降臨人間的孩子,娶進(jìn)門的媳婦
20、,送走一茬茬命歸黃泉的老人。歲月沉浮,一代又一代,村莊的人去的去,來的來,石梯總是依舊躺在那里,毫無怨言地在風(fēng)雨中、在朝朝暮暮中靜靜地等著你。 村莊在老去,我也在長大。如今的村莊,很多人家都建蓋了單家獨院的新房子,那一條條如石梯血管和腸道的村間道路,也不斷變寬,打成了光滑的水泥地板,連接到各家各戶。村中那架曾經(jīng)熱鬧非凡的石梯,也逐漸門可羅雀。偶爾有人走過,幾聲稀疏的腳步,幾乎再也看不見昔日全村人坐在石梯上聊天吹牛,談笑風(fēng)生的情景。我一屁股坐在當(dāng)年那塊下棋的石板上,牛角棋、豆腐棋盤的線紋還清晰可見。我等了很久,想等一個村里人下棋,一直沒有人來,只有一條狗伸長脖子向我汪汪狂吠。 (有刪改)
21、4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) A.本文以石梯為線索,融記敘、描寫、抒情于一體,描寫故鄉(xiāng)事,抒發(fā)故鄉(xiāng)情, 語言樸實而貼切,有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。 B.文章以“每一個村莊都有骨有肉,有自己的脊梁”開頭,既高度凝練地概括了作品的主旨,奠定了沉郁的基調(diào),又自然引出下文對作者故鄉(xiāng)的深情追憶。 C.文章第5段寫到村里人在石梯上吹牛聊天、談古論今、納鞋抽煙、吹拉彈唱等生活情景,表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的富足和民風(fēng)的淳樸。 D.做了虧心事的人,面對石階會猛然醒悟;家有零食的人,會在石梯上散發(fā)給玩耍的人吃。鄉(xiāng)下人人性的丑陋與崇高由此彰顯無遺。 解析:B項,“奠定了沉郁的基調(diào)”
22、錯,本文的基調(diào)應(yīng)為真摯樸實;C項,“表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的富足”解讀有誤,不合實際;D項,“鄉(xiāng)下人人性的丑陋與崇高由此彰顯無遺”過度解讀,此處著重表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村人際關(guān)系的和睦,民風(fēng)的淳樸。 答案:A 5.“村莊的脊梁”在文中具體指什么?作者為什么認(rèn)為它是村莊的脊梁? 答:____________________________________________________ _______________________________________________________ ______________________________________________________
23、_ 答案:第一問:石梯(石階)。 第二問:①故鄉(xiāng)的村莊橫臥在近千級石梯之中;②石梯是村里人各種活動的舞臺;③石梯是驗證鄉(xiāng)村人品德的試金石;④石梯見證了鄉(xiāng)村的發(fā)展變遷。 6.文章結(jié)尾一段有何豐富的含意?請結(jié)合文本具體闡釋。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:①體現(xiàn)了村莊及村里人的生活
24、已今非昔比,越來越好。②表達(dá)了作者對昔日熱鬧、融洽的鄉(xiāng)村生活的懷念。③流露了作者對淳樸鄉(xiāng)風(fēng)日漸消逝的悵惘之情。 三、創(chuàng)新語用 7.在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫、內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。 我國戲劇中的“丑角”,①______________________________,有忠厚老實的,也有尖刁促狹的,是戲曲中表現(xiàn)面最廣泛的行當(dāng)。誠然,多數(shù)的丑角②______________________________,似乎丑人都是壞人,但是,丑陋的人物類型中也有屬于值得表彰的好人,也有厚道本分的丑角,如《盜甲》中的時遷。我國的戲曲是一種唯美的藝術(shù)形態(tài),
25、美始終是其一貫追求的目標(biāo)。但是,沒有丑,也就沒有美,③______________________________,美必須以丑的襯托來實現(xiàn),所以丑角在戲曲領(lǐng)域中具有特殊的功能。 答案:(示例)①表現(xiàn)的人物類型非常廣泛?、诒容^適合表現(xiàn)心術(shù)不正類型的人物(或:表現(xiàn)的是容貌與品行都不好的人物)?、勖琅c丑是對立統(tǒng)一的 6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375
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