（浙江選考）2019版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專(zhuān)題二十一 中外歷史人物評(píng)說(shuō)專(zhuān)題訓(xùn)練.doc

專(zhuān)題二十一 中外歷史人物評(píng)說(shuō)專(zhuān)題訓(xùn)練一、選擇題1(2017濱江選考測(cè)評(píng))(加試題)晚年的康熙帝對(duì)自己一生的評(píng)價(jià)是“鞠躬盡瘁，死而后已”。而我們今天對(duì)他予以肯定性的評(píng)價(jià)，主要立足點(diǎn)是()A一生兢兢業(yè)業(yè)為大清貢獻(xiàn)頗多B他運(yùn)籌帷幄，平定三藩叛亂和噶爾丹叛亂C他為鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家做出貢獻(xiàn)D他開(kāi)創(chuàng)了“康乾盛世”的局面答案C解析從我們今天的角度，也就是從對(duì)國(guó)家、民族的最主要貢獻(xiàn)這一高度。2(2017富陽(yáng)選考測(cè)評(píng))(加試題)盛世是指興盛的時(shí)代，一般公認(rèn)的盛世有西漢的“文景之治”，唐代的“貞觀之治”，以及清代的“康乾盛世”等。這些盛世景象都有一些共同的特點(diǎn)，包括()國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮統(tǒng)治者采取安民政策加強(qiáng)思想控制，嚴(yán)禁外來(lái)思想A BC D答案B解析國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮是所有盛世的表現(xiàn)；統(tǒng)治者采取安民政策是出現(xiàn)盛世的原因之一。因此，是三個(gè)盛世的共同特點(diǎn)，而唐太宗時(shí)對(duì)外來(lái)文化是兼容并包的，故不是共同特點(diǎn)。3(2017義烏選考測(cè)評(píng))(加試題)孔子和亞里士多德是人類(lèi)歷史“軸心時(shí)期”(公元前800年至公元前200年)東西方的兩位先哲。他們的共同點(diǎn)包括()創(chuàng)辦私學(xué)，教書(shū)育人崇尚道德，提倡中庸研究科學(xué)，著書(shū)立說(shuō)思想巨人，影響深遠(yuǎn)A BC D答案B解析與孔子的言行不符，排除含的選項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4(2017溫州選考測(cè)評(píng))(加試題)亞里士多德被羅素譽(yù)為“第一個(gè)像教授一樣地著書(shū)立說(shuō)的人”，孔子被康熙尊為“萬(wàn)世師表”，他們?cè)诮逃幕I(lǐng)域作出的共同貢獻(xiàn)有()確定哲學(xué)的研究對(duì)象教學(xué)方法不拘一格創(chuàng)立邏輯學(xué)三段論創(chuàng)辦學(xué)校，廣收學(xué)生A B C D答案D解析屬于亞里士多德的研究特征。故選D項(xiàng)。5(2017舟山學(xué)考檢測(cè))(加試題)論語(yǔ)鄉(xiāng)黨篇記，一次孔子家馬廄失火，孔子退朝，問(wèn)“傷人乎？”不問(wèn)馬。孔子關(guān)心人而不關(guān)心馬，這主要體現(xiàn)了()A孔子主張平等對(duì)待下人B春秋時(shí)奴隸地位提高C孔子“仁”的主張D孔子反對(duì)等級(jí)差別答案C解析材料反映出孔子關(guān)心人而不關(guān)心馬，體現(xiàn)孔子“仁”的主張。6(2017奉化學(xué)考檢測(cè))(加試題)論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評(píng)價(jià)某歷史人物的論文，關(guān)鍵詞有“哲學(xué)家”“中庸之道”“邏輯學(xué)”等，該人物最有可能是()A孔子 B墨子C普羅塔戈拉 D亞里士多德答案D解析亞里士多德是影響西方世界的偉大哲學(xué)家，在倫理學(xué)方面提出中庸理論，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)，提出了著名的三段論，把邏輯學(xué)發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)，所以D項(xiàng)為正確答案。7(2017衢州學(xué)考檢測(cè))(加試題)1651年，為了與荷蘭爭(zhēng)奪海上霸權(quán)，克倫威爾頒布了()A大憲章 B航海條例C權(quán)利法案 D獨(dú)立宣言答案B解析大憲章頒布于1215年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；航海條例是克倫威爾執(zhí)政時(shí)期為爭(zhēng)奪海上霸權(quán)而頒布的法案，故B項(xiàng)正確；權(quán)利法案頒布于1689年，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；獨(dú)立宣言是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頒布的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8(2017濱江選考查缺補(bǔ)漏)(加試題)看到“航海條例”“資產(chǎn)階級(jí)革命”“軍事獨(dú)裁統(tǒng)治”等關(guān)鍵詞，你能聯(lián)想到的人物是()A拿破侖 B克倫威爾C袁世凱 D蔣介石答案B解析克倫威爾是英國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，頒布航海條例，導(dǎo)致英荷戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，在建立共和國(guó)后實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，故B項(xiàng)正確。9(2017樂(lè)清選考查缺補(bǔ)漏)(加試題)在克倫威爾護(hù)國(guó)政體統(tǒng)治下，使英國(guó)人比較充分地享有繁榮，并能在國(guó)內(nèi)過(guò)和平生活。以下屬于克倫威爾使英國(guó)繁榮的具體措施有()發(fā)展工商業(yè)頒布航海條例與瑞典、丹麥等國(guó)簽訂商約建立責(zé)任內(nèi)閣制A BC D答案A解析本題為組合型選擇題，英國(guó)建立責(zé)任內(nèi)閣制是在“光榮革命”后，不符合題意，故排除含的B、C、D三項(xiàng)。10(2017奉化選考查缺補(bǔ)漏)(加試題)第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)失敗后，甘地在獄中完成自傳我體驗(yàn)真理的故事一書(shū)。他所謂的“真理”是指()A堅(jiān)持非暴力抵抗以實(shí)現(xiàn)印度的獨(dú)立B放棄非暴力走向革命的道路C放棄對(duì)英國(guó)殖民者的幻想，加強(qiáng)斗爭(zhēng)D鼓勵(lì)更多的群眾超越非暴力答案A解析甘地嚴(yán)格奉行非暴力的原則，當(dāng)群眾斗爭(zhēng)超出非暴力范圍時(shí)，他往往會(huì)宣布中止運(yùn)動(dòng)，而不會(huì)像B、C、D三項(xiàng)所宣稱(chēng)的那樣“走向革命、加強(qiáng)斗爭(zhēng)和超越非暴力”，故答案為A項(xiàng)。11(2017慈溪學(xué)考檢測(cè))(加試題)孫中山和甘地經(jīng)濟(jì)思想的相同點(diǎn)是()A主張本民族經(jīng)濟(jì)獨(dú)立B提倡學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技C鼓勵(lì)發(fā)展傳統(tǒng)手工業(yè)D制定較系統(tǒng)的發(fā)展方案答案A解析孫中山是中國(guó)近代民主革命的領(lǐng)導(dǎo)人，其思想中包含了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的因素。甘地是印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，其思想中也包含了民族獨(dú)立的因素，故A項(xiàng)正確。12(2017紹興命題交流)(加試題)下列屬于毛澤東在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中具有開(kāi)創(chuàng)性的是()提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想提出新民主主義理論武裝起義社會(huì)主義改造A BC D答案D解析武裝起義不具有開(kāi)創(chuàng)性，以前的武昌起義、廣州起義等都采用這種斗爭(zhēng)方式。13(2017金華學(xué)考檢測(cè))(加試題)“鄧小平最大的功績(jī)就是提出了新的理論。這是一種全新的世界觀，是對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)條件的全新理解，是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的有效借鑒?！边@里的“新的理論”主要是指() A社會(huì)主義初級(jí)階段理論B建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論C和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制理論D堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則思想答案B解析鄧小平的最大功績(jī)就是提出了鄧小平理論，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，為中國(guó)新時(shí)期的發(fā)展指明了道路。A、C、D三項(xiàng)都是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的組成部分。14(加試題)鄧小平說(shuō)：“兩個(gè)凡是不符合馬克思主義。”這體現(xiàn)了鄧小平()A堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)B建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思想C社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論D建立社會(huì)主義法制答案A解析“兩個(gè)凡是”是指“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”，是“左”傾錯(cuò)誤思想，是個(gè)人崇拜的僵化思想，違背了實(shí)事求是的原則，故A正確。15(2017普陀選考滿分檢測(cè))(加試題)愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我不知道第三次世界大戰(zhàn)用什么武器，但是第四次世界大戰(zhàn)人們將只會(huì)用木棒和石頭打仗了?！边@個(gè)言論表明愛(ài)因斯坦是一位()A反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)家B極端的民族主義者C狂熱的愛(ài)國(guó)主義者D鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)活動(dòng)家答案A解析第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，愛(ài)因斯坦曾致力于防止核戰(zhàn)爭(zhēng)，成為一個(gè)著名的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家，故A項(xiàng)符合題意；B、C、D三項(xiàng)均與題干材料中的有效信息不符。二、非選擇題16(2017寧波學(xué)考檢測(cè))(加試題)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一御史臺(tái)是唐代的最高中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，唐太宗注意以御史治吏。他采納御史大夫李乾祜的奏請(qǐng)，增設(shè)殿中侍御史和監(jiān)察御史各二人。貞觀末年，“于臺(tái)中置東西二獄”，委御史臺(tái)有“鞫(審問(wèn))案禁系”之權(quán)。 摘編自邱永明中國(guó)古代監(jiān)察制度史 材料二人欲自照，必須明鏡；主欲知過(guò)，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡朕每閑居靜坐，則自?xún)?nèi)省，恒恐上不稱(chēng)天心，下為百姓所怨。但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無(wú)怨滯。 摘自吳兢貞觀政要求諫 (1)據(jù)材料一，概括唐太宗以御史治吏的主要特點(diǎn)。(2)材料二中唐太宗認(rèn)為隋亡的主要原因是什么？綜合上述材料，分析唐太宗是如何做到君明臣廉的？答案(1)特點(diǎn)：增加人數(shù)；增設(shè)下屬部門(mén)；擴(kuò)大職權(quán)(賦予拘禁權(quán)力)。(2)原因：隋煬帝暴政；大臣不敢進(jìn)諫。做法：通過(guò)自省、納諫防止或糾正決策失誤；以御史制度約束官吏；正人與正己相結(jié)合。17(2017鎮(zhèn)海查缺補(bǔ)漏)(加試題)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一當(dāng)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論在全國(guó)進(jìn)一步展開(kāi)、改革開(kāi)放的呼聲越來(lái)越高的時(shí)候，1978年9月，鄧小平到東北三省考察。他自己說(shuō)，我這是到處點(diǎn)火當(dāng)時(shí)擔(dān)任中共吉林省委書(shū)記的王恩茂回憶說(shuō)：“過(guò)去有些不敢想的問(wèn)題，現(xiàn)在敢想了；過(guò)去不敢講的問(wèn)題，開(kāi)始敢講了。”摘編自金沖及二十世紀(jì)中國(guó)史綱材料二摘編自上海財(cái)經(jīng)大學(xué)課題組中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史19492005材料三如果沒(méi)有鄧小平同志，中國(guó)人民就不可能有今天的新生活，中國(guó)就不可能有今天改革開(kāi)放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景。摘編自金沖及二十世紀(jì)中國(guó)史綱請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何理解鄧小平所說(shuō)的“點(diǎn)火”的含義。(2)據(jù)材料二，指出19781992年間中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度變化的總體趨勢(shì)并分析其原因。答案(1)理解：鼓勵(lì)開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論；提倡解放思想，實(shí)事求是；為中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)做思想準(zhǔn)備。(2)趨勢(shì)：上升。原因：中共十一屆三中全會(huì)決定改革開(kāi)放(工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移)；建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開(kāi)放沿海城市，設(shè)立經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)(開(kāi)放)區(qū)。(答出其中兩點(diǎn)即可)解析第(1)問(wèn)抓住材料一信息，結(jié)合中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的背景來(lái)回答。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)根據(jù)材料二曲線圖容易判斷是上升趨勢(shì)；第二小問(wèn)原因根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。