高中語(yǔ)文粵教版必修四學(xué)案:第四單元 第18課 晏子治東阿 Word版含答案
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1、 精品資料 第18課 晏子治東阿 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1.掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞及虛詞的用法。2.分析景公的態(tài)度并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),體會(huì)用人之道。3.了解晏子的政治主張,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情。 晏子的名言 1.衣莫若新,人莫若故。 2.分爭(zhēng)者不勝其禍,辭讓者不失其福。 3.任人之長(zhǎng),不強(qiáng)其短;任人之工,不強(qiáng)其拙。 4.君子獨(dú)立不慚于影,獨(dú)寢不慚于魂。 5.不掩賢以隱長(zhǎng),不刻下以諛上。 6.圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。 7.生有厚利,死有遺教,此盛君之德也。 8.利于國(guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之。 9.橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。
2、 10.進(jìn)不失廉,退不失利。,11.富貴不傲物,貧賤不易行。 12.卑而不失義,瘁而不失廉。 文本導(dǎo)學(xué) 1.詞語(yǔ)理解 (1)通假字 ①并曾賦斂: ②倉(cāng)庫(kù)少內(nèi): ③再拜便辟: (2)一詞多義 ①治 ②數(shù) ③謝 ④便 (3)古今異義 ①子退而自察也 古義: 今義: ②屬托不行,貨賂不至 古義: 今義: ③于是明年上計(jì) 古義: 今義: ④便事左右 古義: 今義: (4)虛詞歸納 ①之 ②而 2.詞類活用 (1)臣請(qǐng)死之: (2)以利貧民: (3)而君反以罪
3、臣: 3.特殊句式 (1)甚善矣,子之治東阿也: (2)東阿者,子之東阿也: 4.語(yǔ)句翻譯 (1)晏子治東阿,三年,景公召而數(shù)之曰。 譯文: (2)寡人將加大誅于子。 譯文: (3)君乃反迎而賀。 譯文: 1.《晏子治東阿》一文可分為幾個(gè)層次?請(qǐng)概括每層的內(nèi)容。 答: 2.本文的主旨是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 答: 1.晏子兩次治理東阿,措施不一樣,結(jié)果不一樣,景公的評(píng)價(jià)也不一樣。其中的主要原因是什么?請(qǐng)?zhí)骄糠治觥? 答:
4、 2.晏子在受到景公的責(zé)備后,為什么還要繼續(xù)治理東阿,而受到景公的贊美后卻要“不能復(fù)治東阿”呢? 答: 作者在敘述事情經(jīng)過(guò)和塑造人物形象時(shí),運(yùn)用了鮮明的對(duì)比手法,是非曲直一目了然。請(qǐng)結(jié)合課文,分析一下作者是如何運(yùn)用對(duì)比手法的。 事 件 第一次治理 第二次治理 治理措施 治理結(jié)果 景公的態(tài)度 晏子的做法 鏈接作家作品 1.作者簡(jiǎn)介 劉向(約前77—前6),原名更生,字子政,漢成帝時(shí)改名為“向”,沛(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)
5、家。所撰的《別錄》,為我國(guó)最早的目錄學(xué)著作。今存《新序》、《說(shuō)苑》、《列女傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》等書(shū)。 《說(shuō)苑》是劉向散文的代表作,是劉向分類纂輯先秦至漢初的史事和傳說(shuō),雜以議論,以闡明儒家的政治思想和倫理觀點(diǎn)為主旨。其中很多篇章類似于后來(lái)的志人小說(shuō),在劉向散文中最具文學(xué)價(jià)值,對(duì)后來(lái)的文言小說(shuō)有不少影響。 2.背景展示 春秋時(shí)期,齊國(guó)名臣晏子受命治理東阿。上任伊始,晏子便實(shí)地調(diào)查,了解民情,制訂方案,親自指揮修筑道路,開(kāi)墾荒地,維護(hù)社會(huì)治安,凈化民俗民風(fēng),懲治懶人惡人,處事不卑不亢……經(jīng)過(guò)三年的精心治理,東阿社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,百姓樂(lè)業(yè),一派興旺景象。而此時(shí),許多“佞人”四處告狀,訴晏子治理不
6、力,沒(méi)有政績(jī),還存在這樣那樣的問(wèn)題,于是齊景公召見(jiàn)他進(jìn)行質(zhì)問(wèn)。 文內(nèi)文外 《晏子治東阿》讀后感 讀完這則故事,我們會(huì)不禁聯(lián)想到如何評(píng)價(jià)干部、怎樣看待干部政績(jī)的問(wèn)題。齊景公對(duì)晏子的評(píng)價(jià)之所以會(huì)與事實(shí)相去甚遠(yuǎn),至少有兩個(gè)原因:一是齊王一人說(shuō)了算,缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)機(jī)制,即使有左右大臣參議,但還是少數(shù)人的意見(jiàn),沒(méi)有能夠充分體現(xiàn)民意;二是為表面現(xiàn)象所迷惑,齊王看似根據(jù)“公論”下的結(jié)論,但因缺乏深入調(diào)查,終為讒言所害。晏子成績(jī)斐然時(shí)被評(píng)為“不稱職”,成績(jī)平平時(shí)卻被評(píng)為“優(yōu)秀”,這雖是歷史的幽默,但同樣也折射出當(dāng)前干部評(píng)價(jià)體系中的一些弊端: 一是從評(píng)價(jià)主體上看,少數(shù)地區(qū)和部門(mén)偏重于上級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)
7、了算,導(dǎo)致少數(shù)干部存在“只對(duì)上負(fù)責(zé),不對(duì)下負(fù)責(zé)”的不健康心理,從而衍生出“形象工程”、“官觀工程”之類的“唯上”政績(jī)、“作秀”政績(jī);二是從評(píng)價(jià)內(nèi)容上看,少數(shù)地區(qū)和部門(mén)偏重于GDP、企業(yè)規(guī)模、招商引資、城市建設(shè)等重點(diǎn)指標(biāo)的量化考核,使得一些干部為了完成“任務(wù)”、達(dá)到“目標(biāo)”,不惜違背客觀規(guī)律,殺雞取卵,涸澤而漁,搞“速成”政績(jī)、“蠻干”政績(jī);三是從評(píng)價(jià)的表現(xiàn)形式上看,少數(shù)地區(qū)和部門(mén)偏重于圖表數(shù)據(jù)和座次排名,導(dǎo)致少數(shù)干部想方設(shè)法制造“數(shù)字”政績(jī)、“泡沫”政績(jī);四是從評(píng)價(jià)結(jié)果的使用上看,少數(shù)地區(qū)和部門(mén)偏重于單位基礎(chǔ)好、發(fā)展速度快、工作績(jī)效明顯的干部,而對(duì)那些在艱苦環(huán)境中,克服困難,付出更多精力和心血
8、,而績(jī)效不明顯的干部或短時(shí)間內(nèi)看不出成績(jī)的干部卻難得重用,這就容易使那些埋頭苦干、踏實(shí)工作的干部心理失衡,產(chǎn)生“無(wú)為”政績(jī)、“短期”政績(jī)心理。 評(píng)價(jià)干部是一面旗幟,也是一項(xiàng)綜合性的工作,能否客觀公正地評(píng)價(jià)一個(gè)干部,能否科學(xué)辯證地評(píng)價(jià)一個(gè)干部的政績(jī),關(guān)系到干部從政的價(jià)值取向,關(guān)系到選人用人的正確導(dǎo)向,關(guān)系到黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。要全面準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)干部的工作政績(jī),就必須在建立健全科學(xué)評(píng)價(jià)體系的基礎(chǔ)上,解決好“由誰(shuí)評(píng)、評(píng)什么、怎么評(píng)”的問(wèn)題,真正把干部的政績(jī)放到社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中去考證,放到歷史的大舞臺(tái)上去甄別,放到群眾的大檢閱中去認(rèn)定,放到實(shí)踐的大熔爐中去提煉。只有這樣,才能從根本上促進(jìn)干部樹(shù)立和落
9、實(shí)正確的價(jià)值觀、政績(jī)觀和發(fā)展觀,做到情為民系、權(quán)為民用、利為民謀。 類文品悟 氣勢(shì)易作,氣度難求 晏子乘車出巡,他車夫的妻子從門(mén)縫中偷看,見(jiàn)她的丈夫頭頂著巨大的車傘,鞭打著四匹馬,十分得意。車夫回到家,他的妻子要求離去。丈夫問(wèn)她原因,妻子說(shuō):“晏子貴為齊國(guó)的國(guó)相,揚(yáng)名諸侯。今天我看他出巡,志慮深沉,面無(wú)喜色。而你給人做車夫,卻趾高氣揚(yáng),覺(jué)得很滿足,我因此要求離去。”從那以后,車夫一改故態(tài)。 晏子志慮深沉,即便貴為國(guó)相也面無(wú)喜色,這就是大師獨(dú)有的非凡氣度。時(shí)下不是一個(gè)缺少大師旗號(hào)的時(shí)代,而是一個(gè)缺少大師境界的時(shí)代。——?dú)鈩?shì)易作,氣度難求! 似乎只要放眼望去,整個(gè)圖書(shū)市場(chǎng)里充斥著一片
10、“鴻篇巨制”“畢力傾注”之類的口號(hào)。但大家又不得不承認(rèn),這一片知識(shí)交易金錢(qián)的熙熙攘攘下,培育大師精神和學(xué)術(shù)氛圍的土壤荒蕪著。 在中國(guó),紅學(xué)的置疑探究是從清朝末年興盛起來(lái)的。說(shuō)到這里不得不提一位人物——周汝昌。他傾力六十年于紅學(xué)之上,親力發(fā)掘出無(wú)數(shù)史料,首創(chuàng)了考據(jù)一派,直至耳聾目盲仍孜孜不倦口授于子女筆錄。他從來(lái)沒(méi)有在公開(kāi)或私下場(chǎng)合宣傳過(guò)一次他的作品,甚至可以為了他人的研究將資料贈(zèng)與他人。周汝昌是淡然的,他說(shuō):“對(duì)于名利,他沒(méi)有看見(jiàn)什么值得分精力來(lái)追逐的吸引力?!? 周老的作品無(wú)疑被中國(guó)文學(xué)研究院關(guān)注了,否則也不會(huì)以紅學(xué)的名義在中國(guó)設(shè)立一個(gè)又一個(gè)的基金,召開(kāi)連日不斷的發(fā)布會(huì);否則也不會(huì)因周老遺
11、愿是將所有著作無(wú)私奉獻(xiàn)而心生怨氣。倘若是被看作了足以養(yǎng)活研究所的財(cái)富,這些著作又會(huì)起到多少推動(dòng)文化前進(jìn)的作用呢? 真正愿意沉下心來(lái)、不滿足于現(xiàn)狀、想真心改變的人太少了;不少人是咀嚼著殘羹冷炙還以為是學(xué)術(shù)精髓而沾沾自得。就像前些陣子國(guó)學(xué)之熱蔚然成風(fēng),各種細(xì)說(shuō)、雜談紛紛出世。無(wú)可否認(rèn)這些解讀是有助于人們熟悉國(guó)學(xué)的鋪路石,但若是把這些淺薄的快餐化文化視作國(guó)學(xué)本身,就是自滿心態(tài)的預(yù)兆。 文化領(lǐng)域的自滿是可怕的,自滿于現(xiàn)狀而大張旗鼓地吹捧自己的人則更加可怕。善于吹捧和鉆營(yíng)的人一旦形成氣勢(shì)上的勝利,對(duì)于人們起到的導(dǎo)向可想而知。所以楊絳先生才不愿摻雜于世事,獨(dú)自生活,獨(dú)自思考和寫(xiě)作。 大師的氣勢(shì)是易于
12、營(yíng)造的,只是大師那樣沉靜、自謙退讓而從不滿足從不止步的氣度和境界難于達(dá)到。晏子的車夫或許不算是個(gè)學(xué)術(shù)廣博的人,但好在他知錯(cuò)就改,亦可謂善莫大焉。我們不可能要求每個(gè)人都像晏嬰一般睿智,但至少我們可以從如今的迷霧中醒來(lái),辨識(shí)清楚自身和自身永不停步的追求。 至少我們不能再做回沉溺在所謂得意當(dāng)中的自己。 微感言: 素材運(yùn)用 點(diǎn)擊文本 本文通過(guò)晏子兩次治理東阿前后不同的方法、效果和景公不同的態(tài)度,告訴我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人要客觀公正,不能僅憑個(gè)人好惡,偏聽(tīng)偏信,輕下結(jié)論。 運(yùn)用示例 古語(yǔ)曰:“疑人不用,用人不疑?!比瞬诺弥灰祝P(guān)鍵是用好人才。知人善任,物盡其用?!笆虏荒恳?jiàn)耳聞,而臆斷
13、其有無(wú),可乎?”“智子疑鄰”的寓言在當(dāng)今社會(huì)依然上演,衡量一個(gè)人要知人論世,觀其言,察其行,明其德。駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟。評(píng)價(jià)個(gè)人一定要摘掉有色眼鏡,擯棄個(gè)人好惡,得出公正的結(jié)論。 提醒:完成作業(yè) 第四單元 第18課 答案精析 語(yǔ)言積累 1.(1)①通“增”,增加?、谕ā凹{”,繳納、納稅?、弁ā氨堋?,退避 (2)①治理,管理 醫(yī)治 形容詞,管理好、太平 研究 ②責(zé)備 數(shù)目,數(shù)量 天命,命運(yùn) 細(xì)密 屢次?、鄣狼浮≈x絕 辭別 感謝 ④逢迎討好,玩弄手法 連詞,就 能說(shuō)會(huì)道 (3)①古義:自我反省。今義:親自考察。②古義:不接納。今義:不可以,不被允許。
14、③古義:第二年。今義:今年的下一年。④古義:身邊的近臣。今義:方位詞,左和右兩方面。 (4)①代詞,他 代詞,此 助詞,取消句子獨(dú)立性 助詞,的 ②表示承接關(guān)系,就、接著 表示因果關(guān)系,因而 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,然而 表示承接關(guān)系,可不譯 表示承接關(guān)系,然后 表示承接關(guān)系,可不譯 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,然而 2.(1)為動(dòng)用法,為……而死 (2)使動(dòng)用法,使……獲利 (3)名詞用作動(dòng)詞,怪罪 3.(1)主謂倒裝句 (2)判斷句 4.(1)晏子治理東阿,三年后,齊景公召見(jiàn)他并責(zé)備他說(shuō)。 (2)我要對(duì)你施加嚴(yán)厲的責(zé)罰。 (3)國(guó)君您卻反倒迎接我、祝賀我。 整體把握 1.分為兩層:第一層(開(kāi)頭
15、至“景公許之”),晏子最初采用發(fā)展生產(chǎn)、有利百姓、秉公辦事的做法,于是遭到朝廷權(quán)貴的反對(duì),景公因此對(duì)晏子嚴(yán)厲斥責(zé)。第二層(“于是明年上計(jì)”至結(jié)尾),晏子改用了走后門(mén)拉關(guān)系、對(duì)權(quán)貴有利、讓百姓遭殃的做法,卻大受歡迎,權(quán)貴們肯定沒(méi)少在景公面前說(shuō)好話,景公對(duì)晏子大加贊賞。這時(shí)晏子卻要求辭職,逼得景公離開(kāi)座位向晏子道歉,答應(yīng)以后再也不干預(yù)東阿的事情了。 2.文章用極為簡(jiǎn)短的篇幅、前后對(duì)比的方法、精練的語(yǔ)言,通過(guò)晏子兩次治東阿的故事,告誡齊景公,同時(shí)也啟發(fā)后人評(píng)價(jià)人(考核官員是否盡職盡責(zé))要客觀公正,不能偏聽(tīng)偏信,不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。 重點(diǎn)突破 1.晏子第一次治理東阿采取的是“仁政”政策,
16、嚴(yán)禁不正之風(fēng),觸動(dòng)了豪強(qiáng)統(tǒng)治者的利益,齊景公偏信奸佞讒言,所以要治晏子的罪。第二次治理東阿,晏子實(shí)行“苛政”,雖“饑者過(guò)半”,卻維護(hù)了豪強(qiáng)統(tǒng)治者的利益,權(quán)貴高興,國(guó)君身邊的人也得到賄賂,景公聽(tīng)到的都是稱贊晏子的話,所以“迎而賀”。 2.這正是晏子的高明之處。晏子在受到景公的責(zé)備后,如果選擇據(jù)理力爭(zhēng)或“退而自察”,就有可能斷送自己的政治前途。在受到表?yè)P(yáng)后卻表示要“乞骸骨,避賢者之路”而“不能復(fù)治東阿”,是晏子以退為進(jìn)、欲擒故縱,因?yàn)樗靼?,景公知道真相后是不?huì)允許他辭官的。晏子的這種做法正表現(xiàn)了他聰明而善于辭令的特點(diǎn)。 美點(diǎn)賞析 事 件 第一次治理 第二次治理 治理措施 屬托不行,貨賂不至,陂池之魚(yú),以利貧民 屬托行,貨賂至,并曾賦斂,倉(cāng)庫(kù)少內(nèi),便事左右,陂池之魚(yú),入于權(quán)家 治理結(jié)果 民無(wú)饑者 饑者過(guò)半矣 景公的態(tài)度 將加大誅于子 迎而賀 晏子的做法 改道易行,而治東阿 愿乞骸骨,避賢者之路
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