七年級生物下冊4.1.1人類的起源和發(fā)展學(xué)案A新版新人教版

上傳人:無*** 文檔編號:45318463 上傳時間:2021-12-06 格式:DOC 頁數(shù):5 大?。?1.01KB
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1、 第一節(jié) 人類的起源和發(fā)展(A) 教師寄語:如果你有貪玩的童年,必然會有辛苦的中年和悲慘的晚年。努力吧,讓成功在此起步! 教材分析 人類的起源和發(fā)展問題是一個重大的科學(xué)問題,容易激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,同時又是人類史上科學(xué)與偽科學(xué)斗爭的一個過程,因此探索這個問題具有重要的意義。通過本節(jié)的學(xué)習(xí),我們知道:人類是由于環(huán)境的改變,經(jīng)過極其艱苦、漫長的過程,通過勞動才進(jìn)化來的。因而啟發(fā)我們必須以積極的態(tài)度去適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,形成熱愛勞動、熱愛生活的積極態(tài)度;同時也應(yīng)意識到人既是生物圈中的一分子,又是自然界的強(qiáng)者,人類已強(qiáng)大到能夠影響生物圈的面貌,為此我們應(yīng)該處理好與生物圈的關(guān)系。 學(xué)習(xí)目標(biāo)

2、 知識目標(biāo):能說出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。 能力目標(biāo): 通過指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料等,培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。 情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識人類的起源和進(jìn)化問題,樹立人類進(jìn)化與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)。 學(xué)習(xí)過程 一、課前預(yù)習(xí) “我是從哪里來的?”“人類是從哪里來的呢?”請閱讀課本1---5頁回答以下問題: 1、感受郭沫若老先生在《女神》中對地球的贊美,思考:人從生物圈中獲取 、 、 。 2、19世著名的進(jìn)化論的建立者 ,仔細(xì)比較了 與 的相似處之

3、后,提出人類與 有著共同的祖先—— 。 3、在距今1200多萬年前,森林古猿分布在 、 、 等地區(qū)?它們的過著 生活,吃的是 。 4、究竟是什么原因使得森林古猿的一支逐漸進(jìn)化成為人類呢? 二、合作探究 (一)請同學(xué)們觀察教材第2、3頁插圖并結(jié)合課前查找的有關(guān)類人猿資料,及自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識,比較類人猿與人類的相似及不同之處,完成下列問題: 1、類人猿與人類的共同祖先是 。 2、人類祖先的生活方式:

4、 。 3、現(xiàn)代類人猿與人類的根本區(qū)別在于 、 、 三方面不同。現(xiàn)在,人類數(shù)量在急劇增加,而類人猿數(shù)量日益減少,為什么? 。 4、人類起源于森林古猿的證據(jù)是 。 (二)請同學(xué)們觀察第4、5頁課本內(nèi)容及插圖,各學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開討論,暢所欲言,請你推測一下古人類當(dāng)時的生活狀況? 1、“露西”時代的古人類“東非人”時代的古人類有什么異同點(diǎn)?

5、 2、在你們觀察人類起源與發(fā)展的示意圖后,請指出人類在進(jìn)化過程中,哪些方面是逐漸變化的? 3、現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人嗎? 三、拓展創(chuàng)新 1、曹植有首詩,批評哥哥曹丕對他的迫害:“箕在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”結(jié)合本節(jié)課,應(yīng)當(dāng)怎樣理解? 2、閱讀下列短文,回答問題。 20世紀(jì)7年代之前,國際上普遍認(rèn)為古人類起源于亞洲,因?yàn)橹袊葋喼迖野l(fā)現(xiàn)了大量古人類化石,如“北京猿人”化石等。1974年,科學(xué)家在非洲發(fā)現(xiàn)了300萬年前的古人類化石“露西”,其后又在這一地域發(fā)掘出了大量200萬年—300萬年前的古人類化石,而其他地區(qū)一直沒有發(fā)

6、現(xiàn)這么多古老的人類化石。由此,1987年國際學(xué)術(shù)界形成了比較普遍的看法,即人類的始祖在非洲,亞洲的直立人上從非洲遷移過來的。 近年來,隨著新的化石證據(jù)的發(fā)現(xiàn),以及對古人類和現(xiàn)代人群基因的比較研究,對人類的起源又有不少爭議。有人對非洲起源說提出爭議,不少人仍然贊同人類起源于非洲的觀點(diǎn)。 根據(jù)上面的短文,你能判斷下列陳述中,哪些是事實(shí),哪些是觀點(diǎn)? (1)古人類“露西”是在非洲發(fā)現(xiàn)的。 (2)“露西”生活在300萬年前。 (3)其他地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)200萬年—300萬年前的古人類化石。 (4)其他地區(qū)沒有200萬年—300萬年前的古人類化石。 (5)亞洲的直立人上從非洲遷移過來的。

7、 四、歸航拾貝 本節(jié)課你的收獲是 本節(jié)課你的困惑是 五、達(dá)標(biāo)測試 1、人類起源于(    ) A.猴子     B.黑猩猩      C.類人猿      D.森林古猿 2、從“東非人”使用的石塊推測,此時代的古人類(    ) ①使用工具  ②獲取食物,防御敵害  ③能制造簡單的工具 A.①②    

8、B.②③    C.①③     D.①②③ 3、一般認(rèn)為,人類在地球上出現(xiàn)的標(biāo)志是(    ) A.直立行走   B.手足分工  C.會使用天然工具   D.會制造工具 4、“露西”被認(rèn)定屬于古人類而不是類人猿的主要原因是(    ) A.后肢站立   B.直立行走   C.能制造簡單工具   D.能食用各種食物 5、

9、與人類親緣關(guān)系最近的動物是(    ) A.黑猩猩  B.長臂猿  C.獼猴   D.大猩猩 6、生物進(jìn)化的主要依據(jù)是(     ) A.化石證據(jù)  B.胚胎發(fā)育的證據(jù)  C.解剖證據(jù)   D.結(jié)構(gòu)方面的證據(jù) 7、古猿進(jìn)化成人,人腦比猿腦發(fā)達(dá),其中最主要的原因是(    ) A.古猿的直立行走        

10、60;B.古猿的手和足得到了發(fā)展和改善 C.古猿轉(zhuǎn)移到平原上生活   D.古猿進(jìn)行勞動和集體活動 8、對森林古猿進(jìn)化成人類的敘述不正確的是(    ) A.由于森林的大量消失,使一部分森林古猿不得不下地生活 B.下到地面上生活的森林古猿,其身體向直立行走方面發(fā)展 C.森林古猿之間在下地之前就有本質(zhì)的區(qū)別 D.環(huán)境決定了進(jìn)化的方向 9、著名的北京猿人發(fā)現(xiàn)于(    ) A.周口店        B.小湯山 

11、60; C.山頂洞       D.靈山 10、研究結(jié)果表明,人和類人猿的骨骼在結(jié)構(gòu)上差不多完全相同,內(nèi)臟結(jié)構(gòu)也非常相似,人和類人猿的胚胎在五個月以前幾乎完全一樣┄這些事實(shí)說明(    ) A.人是由類人猿進(jìn)化來的    B.人比類人猿高等  C.人和類人猿有共同的祖先  D.現(xiàn)代類人猿將來可以進(jìn)化成人 11、在人類的進(jìn)化過程中,“露西”時代的古人類適于下地生活的特點(diǎn)是:上肢___________,下肢___________。 12、

12、我國的古人類化石非常豐富,著名的北京人化石發(fā)現(xiàn)于______________。1929年,_________________________    發(fā)現(xiàn)了第一個北京猿人頭蓋骨的化石。 13、人類和類人猿有共同的祖先,但在發(fā)展進(jìn)化的過程中,人類不僅能適應(yīng)環(huán)境,而且能夠不斷地改變環(huán)境,成為地球的強(qiáng)者,其主要原因是:_________________。 六、學(xué)習(xí)感悟 第一章 人的由來 第一節(jié) 人類的起源和發(fā)展(A)參考答案 合作探究 (一)1、森林古猿 2、樹棲為主 3、運(yùn)動方式、制造工具的能力 、腦發(fā)育的程度 人類亂砍濫

13、伐,破壞環(huán)境,使它們沒有生活環(huán)境4、化石 (二)1:答:相同點(diǎn)是都能夠使用工具,相當(dāng)于使自己的四肢得以延伸,捕獵和御敵能力都大大增強(qiáng)了。不同點(diǎn)是 “東非人”時代的古人類,不僅能使用工具,還能制造簡單的工具,提高了工具的效能。 2、答(1)運(yùn)動方式使人的形態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化:半直立行走→直立行走。 (2)勞動改善了人類的生存條件:不會使用工具→使用天然工具→制造和使用簡單的工具→制造和使用包括電腦在 內(nèi)的各種復(fù)雜工具。 (3)赤身裸體→懂得御寒、遮羞。 3、答:不能?,F(xiàn)代類人猿已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)在的環(huán)境,不能再進(jìn)化成人類了。 拓展創(chuàng)新 1、答:曹植把自己比做豆子,把哥哥比做豆莖,釜中的豆子

14、對釜底的豆莖說:“我們本是同一棵根上生長出來的,你為什么急于煎熬我,把我煮爛呢!”這首詩以形象生動的比喻,說明兄弟本來像手足一樣生于一體之上,所以不應(yīng)該互相 殘殺。人猿同祖,現(xiàn)代類人猿是人類的近親,也是生物圈中的成員,同樣享有在地球上生存、繁衍的權(quán)利,人類應(yīng)加大對現(xiàn)代類人猿等各種野生 生物的保護(hù)措施,如加強(qiáng)宣傳的力度, 貫徹執(zhí)行野生動物保護(hù)法,建立自然保護(hù)區(qū),保護(hù)它們生活的森林環(huán)境,堅決制止一切破壞它們生存的行為等。 2、(1)、(3)是事實(shí);(2)、(4)、(5)是觀點(diǎn) 達(dá)標(biāo)測試 1.D  2.C  3.A  4.B  5.A   6.A  7.D  8.C  9.A 10.C 11、臂和手變的靈巧    具有粗壯的股骨 12、北京周口店    裴文中 13、(1)能夠使用和制造工具;(2)在群體的合作與交流中產(chǎn)生了語言;(3)大腦逐漸發(fā)達(dá),能制造復(fù)雜的工具 - 5 -

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