《沂水春風(fēng)復(fù)習(xí)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《沂水春風(fēng)復(fù)習(xí)(6頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、沂水春風(fēng): 師生關(guān)系;社會理想
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰:“以吾一日長乎爾, 毋吾以也 。居 則曰:‘不吾知也 !如/ 或知爾,則何以 哉?” 子路 率爾 而對曰:“千乘之國, 攝乎大國 之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之, 比及 三年,可使有 勇,且知 方也。” 夫子哂之。
“求!爾何如?” 對曰:“方六七十, 如五六十,求也 為 之,比及三年,可使足民。 如其禮樂,以 俟 君子?!?
“赤,爾何如?” 對曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事, 如/ 會同 ,端/ 章甫 ,愿為小 相焉?!?
“點(diǎn),爾何如?” 鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異 乎三子者之 撰。”
子曰:
2、“何傷乎? 亦各言其志也?!?曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人, 童子六七人,浴乎沂, 風(fēng)乎舞雩, 詠而歸?!?
夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!”
三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子 者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣?!?
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。” “唯求則非邦也與?”
“安見 方六七十如五六十而非邦也 者?”
“唯赤則非邦也與?”
“宗廟/會同,非諸侯而何,赤也為之 小,孰能為之大?”
默寫填空:
“點(diǎn),爾何如?”
_ 1 —, ,對曰:
“ 2 ?!?
子曰:“何傷乎?亦各言其志也。” 曰:“ , 3 一 ,
夫子喟
3、然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!
本章反映出了師生之間的和諧關(guān)系,以及眾弟子的性格特 點(diǎn),和孔子的社會理想。
本章孔子與弟子之間和諧平等的氛圍表現(xiàn)得很充分,是如何 表現(xiàn)的?
既記言談,又傳神情。
寫出了人物的神情風(fēng)貌一一
子路爭強(qiáng)好勝、勇于人事;
冉有的謙虛,
公西華的謙退;
曾點(diǎn)的從容;
孔子的長者風(fēng)范和閑暇心情。
孑L子聊天式的開場白,子路的率爾,曾點(diǎn)的鼓瑟,孑L子的簡 要點(diǎn)評、神態(tài)表情。還有對比一一“率爾”、“鏗爾”,“哂 之”、“喟然”等。
【模擬練習(xí)】
① 閱讀文字,然后回答問題。
“點(diǎn)!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎 三子者之撰。”子曰:“何傷乎?亦各
4、言其志也?!?
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎
沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?(1)曾點(diǎn)描繪了一幅怎樣的理想生活圖? (2)你贊同曾點(diǎn)的理想嗎?
【參考解答】 (1)描繪了一幅師生暮春郊游的太平盛世的和樂景象。 (2)贊同:因?yàn)樵c(diǎn)勾勒的是一幅太平盛世和樂景象圖, 他的理想反映了儒家所向往的“禮治”的社會境界,表現(xiàn)了曾點(diǎn) 安詳自得的人生態(tài)度。
不贊同:曾點(diǎn)缺乏濟(jì)世大志,反映了他消極避世的思想,而 儒家講究入世,講究積極進(jìn)取。
② 閱讀文字,然后回答問題
子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知 也!如或知爾,則何以哉?”
子路率爾而對曰 :“千乘之國 ,
5、攝乎大國之間 ,加之以師旅, 因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫 子哂之。
(曾皙)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七 人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?
夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!
⑴孔子“與點(diǎn)”的原因是什么?(簡要分析)
⑵孔子“哂”子路的主要原因是什么?(簡要分析)
【參考解答】
( 1)曾點(diǎn)所描繪的春游圖景,是“為國以禮”的結(jié)果,與 孔子的治國思想相同。
( 2)子路不知謙讓,本身就不符合“禮治”之道,所以孔 子要“哂之”了。
③ 閱讀下面的文字,然后回答問題。 (4分)
子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。 子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。
6、居則曰:‘不吾知 也!如或知爾,則何以哉?”
子路率爾而對曰 :“千乘之國 ,攝乎大國之間 ,加之以師旅, 因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。
“子路率爾而對曰……”,眾人對子路的“率爾而對”都 持否定態(tài)度,包括孔子,以“夫子哂之”為證。你能否從子路自 身出發(fā)并結(jié)合當(dāng)代的社會形勢作逆向思考,為“子路率爾而對” 找點(diǎn)正當(dāng)?shù)睦碛??請分點(diǎn)表述。 (4分)
參考解答】
① 子路是素懷大志才搶先答的??鬃釉f“由也,千乘之 國,可使治其賦也”。如果說他自負(fù),那他也是有資格的。
② 孔子倡導(dǎo)謙讓,也不必用在課堂討論上,否則,誰來充當(dāng) 出頭鳥?又如何形成熱烈活躍的課
7、堂氣氛?孔子的這一番開場 白豈不失去意義?
③ 當(dāng)年毛遂如果怕被人斥為“不讓”,不敢自薦也就無法發(fā) 揮他的作用,也許趙國就會早幾十年被滅掉。
④ 當(dāng)今的年輕人更應(yīng)像子路那樣大膽言志、敢于獻(xiàn)才,不怕 別人哂笑,才有機(jī)會讓社會了解自己,挑選自己。
(答對 3 點(diǎn)給滿分,答出 2 點(diǎn)給 3 分,答出 1 點(diǎn),言之成理 給 2 分)
④ 閱讀下面的文字,然后回答問題。 (4分)
曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?
夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也。”
有人認(rèn)為孔子“與點(diǎn)”是因?yàn)椤暗啦恍小?,曾晳的暮春詠歸 圖,正是孔子“乘桴浮于?!毙木车姆从?;也有人說孔子“與 點(diǎn)”是因?yàn)樵鴷懙哪捍涸仛w圖,正是儒者大同理想實(shí)現(xiàn)后的寫 照。請結(jié)合你對孔子的理解,談?wù)勀愕目捶?。言之成?
【參考解答】 見《 5+3》P.117 觀點(diǎn)一 ~六