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2019-2020年高考?xì)v史考點(diǎn)突破 專(zhuān)題二十一 歷史上重大改革回眸(含解析).doc

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2019-2020年高考?xì)v史考點(diǎn)突破 專(zhuān)題二十一 歷史上重大改革回眸(含解析).doc

2019-2020年高考?xì)v史考點(diǎn)突破 專(zhuān)題二十一 歷史上重大改革回眸(含解析) 古代中外歷史上的改革(梭倫改革、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法)1.(xx年上海歷史,7)“詔遷洛之民,死葬河南,不得還北。于是代人南遷者,悉為河南洛陽(yáng)人?!蔽闹刑岬降脑t書(shū)出自() A.東周平王B.東漢光武帝C.曹魏文帝D.北魏孝文帝2.(xx年福建文綜,41A)歷史上重大改革回眸閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一故治國(guó)者欲民之農(nóng)也。國(guó)不農(nóng),則與諸侯爭(zhēng)權(quán)不能自持也,則眾力不足也事商賈,為技藝,皆以避農(nóng)戰(zhàn);民以此為教,則粟焉得無(wú)少,而兵焉得無(wú)弱也茍能令商賈技巧之人無(wú)繁(多),則欲國(guó)之無(wú)富不可得也。商君書(shū)材料二在梭倫改革后的80年間,雅典社會(huì)就逐漸采取了一個(gè)它在以后數(shù)百年中都遵循著的發(fā)展方向。在梭倫以前的時(shí)代盛行的農(nóng)村高利貸,以及地產(chǎn)的無(wú)限制的集中,都受到了節(jié)制。商業(yè)以及靠奴隸勞動(dòng)日益大規(guī)模發(fā)展起來(lái)的手工業(yè)和工藝,都成了流行的職業(yè)由貨幣、奴隸以及商船構(gòu)成的財(cái)富日益增加,但是,這些財(cái)富已經(jīng)不是僅僅用來(lái)購(gòu)置地產(chǎn),它已經(jīng)變成人們所追求的目的本身了。馬克思恩格斯選集(1)據(jù)材料一、二,分別指出商鞅與梭倫所采取經(jīng)濟(jì)政策的主要指導(dǎo)思想。(2)據(jù)材料一,概括“事商賈”帶來(lái)的危害。據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),如何理解“在梭倫改革后的80年間,雅典社會(huì)就逐漸采取了一個(gè)它在以后數(shù)百年中都遵循著的發(fā)展方向”?3.(xx年山東文綜,35)歷史上重大改革回眸商鞅變法和北魏孝文帝改革都是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期進(jìn)行的重大改革,兩次改革不囿于傳統(tǒng),除舊布新,對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題:(1)面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型,兩次改革要解決的主要矛盾各是什么?舉例說(shuō)明。(2)依據(jù)改革的措施,概括說(shuō)明兩次改革“除舊布新”的形式有何不同,并指出其對(duì)歷史發(fā)展所起的相同作用。4.(xx年浙江自選模塊,09)閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一(王安石)向皇帝保證任用熟于“理財(cái)”的人就能確?!懊癫患淤x而國(guó)用饒”。司馬光認(rèn)為,“理財(cái)”非古代的政府所為。政府應(yīng)該確保它的政策不會(huì)妨礙人民使自己富裕起來(lái)。稅收只是為了讓政府能維持秩序。青苗錢(qián)破壞了富人必要的社會(huì)職能。(美)包弼德(斯文:唐宋思想的轉(zhuǎn)型)材料二王安石變法有一個(gè)值得注意的問(wèn)題,就是他更多地重視商品貨幣的作用想盡量用經(jīng)濟(jì)的辦法管理國(guó)家財(cái)政,反映了宋代商品貨幣在社會(huì)生活中的活躍,也證明王安石的變法思想和變法舉措有很大的前瞻性。馬克垚世界文明史(1)材料一中王安石、司馬光圍繞什么問(wèn)題進(jìn)行了激烈爭(zhēng)論?結(jié)合所學(xué),指出這一爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì),并回答變法觸動(dòng)了哪部分人的既得利益。(2)王安石采取哪些措施確?!懊癫患淤x而國(guó)用饒”?變法重視商品貨幣作用的原因是什么?5.(xx年浙江自選模塊,9)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一(北魏孝文帝說(shuō):)自上古以來(lái)及諸經(jīng)籍,焉有不先正名而得行禮乎?今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。若仍舊俗,恐?jǐn)?shù)世之后,伊洛之下復(fù)成披發(fā)之人。魏書(shū)咸陽(yáng)王禧傳材料二陸法言著切韻,時(shí)俗皆以法言為吳人而為吳音也論音韻者二十余家。皆以法言為首出法言本代北人,世為部落大人,號(hào)步陸孤氏,后魏孝文帝改為陸氏。蘇氏演義卷上(提示:陸法言是隋代語(yǔ)言學(xué)家,切韻是一部關(guān)于漢字讀音的專(zhuān)門(mén)書(shū)。)(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),分析孝文帝如何從兩個(gè)方面闡述“一從正音”的必要性。(2)根據(jù)材料二,聯(lián)系材料一及所學(xué)知識(shí),試分析“陸法言現(xiàn)象”。6.(xx年浙江自選模塊,9)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一秦孝公任商鞅。鞅以三晉地狹人貧,秦地廣人寡,故草不盡墾,地利不盡出。于是誘三晉之人,利其田宅(使其)務(wù)本于內(nèi),而使秦人應(yīng)敵于外。故廢井田,制阡陌,任其所耕,不限多少。數(shù)年之間,國(guó)富兵強(qiáng),天下無(wú)敵。通典食貨材料二齊之技擊不可以遇魏氏之武卒,魏氏之武卒不可以遇秦之銳士。荀子議兵(1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析商鞅為什么要“誘”三晉之人,三晉之人為什么會(huì)受商鞅之“誘”,結(jié)果如何? (2)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料二說(shuō)法的原因。 近代中外歷史上的改革(歐洲的宗教改革、俄國(guó)農(nóng)奴制改革、明治維新、戊戌變法)1.(xx年安徽文綜,20)19世紀(jì)80年代初,日本明治政府認(rèn)識(shí)到“好事貪功,反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢(shì),養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”,“其弊害大不可測(cè)”,進(jìn)而采取的措施是() A.廢除了封建領(lǐng)主土地所有制B.整頓財(cái)政金融以改善私人投資環(huán)境C.建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿D.將大量的國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人2.(xx年上海歷史,16)“1895年,適逢甲午慘敗,日本逼簽條約,在北京應(yīng)試的康有為等人聯(lián)絡(luò)各省官員上書(shū)光緒帝,要求拒簽條約,變法圖強(qiáng),史稱公車(chē)上書(shū) ?!蔽闹绣e(cuò)誤的表述是()A.領(lǐng)導(dǎo)人B.時(shí)間C.參加者D.地點(diǎn)3.(xx年浙江自選模塊,9)歷史上重大改革回眸16世紀(jì)上半期歐洲掀起宗教改革運(yùn)動(dòng)。閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一馬丁路德說(shuō):“世俗的世界,由寶劍統(tǒng)治,能夠被眼睛看到;精神的世界,由恩典統(tǒng)治,并寬恕罪?!辈牧隙鞲袼拐f(shuō):“在路德遭到失敗的地方,加爾文卻獲得了勝利加爾文的教會(huì)的組織是完全民主的和共和的;而在上帝的王國(guó)已經(jīng)共和化了的地方,人間的王國(guó)還能夠仍然從屬于君王、主教和領(lǐng)主嗎?當(dāng)?shù)聡?guó)的路德教變成諸侯手中的馴服工具的時(shí)候,加爾文教在荷蘭創(chuàng)立了共和國(guó)”(1)下列說(shuō)法不符合材料一中馬丁路德原意的是()A.上帝建立了兩個(gè)世界:精神的和世俗的B.精神的世界歸上帝統(tǒng)治C.世俗的世界與上帝無(wú)關(guān),歸世俗統(tǒng)治者統(tǒng)治D.上帝用恩典統(tǒng)治,世俗統(tǒng)治者用強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí),概括加爾文對(duì)“人間的王國(guó)”的貢獻(xiàn)。(3)比較材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出馬丁路德的歷史局限性。4.(2011年山東文綜,33)下列是一組與1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革相關(guān)的文字和圖片。閱讀材料,回答問(wèn)題:上圖描繪了被地主宣布“解放”的農(nóng)民伏在地上親吻主人腳面的情景。一個(gè)目擊者回憶農(nóng)民聽(tīng)取“解放”法令的反應(yīng)時(shí)說(shuō),“農(nóng)民們愁容滿面并且低下了頭農(nóng)民中怨聲和叫喊越來(lái)越高”1876年,一位地主說(shuō):“解放法令頒布十五個(gè)月后,當(dāng)我再看到農(nóng)民時(shí)受奴役的所有跡象都已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤。”(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明俄國(guó)廢除農(nóng)奴制的必要性。(2)關(guān)于農(nóng)民獲得“解放”,為什么會(huì)出現(xiàn)不同的描述?你認(rèn)為上述哪一描述較為客觀并說(shuō)明理由。5.(2011年江蘇歷史,24A)19世紀(jì)中后期,日本政府大力推行殖產(chǎn)興業(yè)政策,迅速走上資本主義發(fā)展道路。閱讀下列材料:材料一興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù),但人民還沒(méi)有這種志愿,所以暫時(shí)創(chuàng)辦官立事業(yè),示以實(shí)例,以誘導(dǎo)人民。守屋典郎日本經(jīng)濟(jì)史材料二自明治初年,漸行所謂獎(jiǎng)勵(lì)工業(yè)(工部省)開(kāi)拓礦山、制造機(jī)械和造船不計(jì)利息,不計(jì)減損產(chǎn)品不能銷(xiāo)售之物,則自行標(biāo)價(jià),盡藏庫(kù)中故而窮于支付工資與購(gòu)入材料,只能以補(bǔ)貼營(yíng)業(yè)金的名義從大藏省申報(bào)領(lǐng)取。即或是礦山、造船等需用幾十萬(wàn)元的官營(yíng)事業(yè)也都是如此弊病。高橋龜吉日本近代經(jīng)濟(jì)形成史材料三經(jīng)濟(jì)學(xué)者田口卯吉(1880年)發(fā)表評(píng)論說(shuō):“政府之制造,已確實(shí)妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起應(yīng)該中止勸獎(jiǎng)保護(hù)之政策,使政府的事務(wù)限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)日本人民業(yè)已足以同外國(guó)人競(jìng)爭(zhēng),業(yè)已能夠經(jīng)營(yíng)制造商業(yè),何須政府自身為之?”米慶余明治維新日本資本主義的起步與形成請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一,概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及原因。(2)19世紀(jì)80年代,日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式發(fā)生了怎樣的變化?依據(jù)材料二、三,概括這種變化的原因。(3)日本大地震引發(fā)福島核泄露事故以后,政府對(duì)東京電力公司實(shí)施了監(jiān)管。據(jù)此并綜合上述材料,請(qǐng)就政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。6.(2011年浙江自選模塊,09)閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一盡管當(dāng)時(shí)很閉塞,嚴(yán)家弄又在鄉(xiāng)下,像“戊戌政變”這樣的大事,我們也不知道,可是皇帝和皇太后“駕崩”就不同了,“地?!贝蛑¤尠ぜ野舻赝ㄖ?。(注:嚴(yán)家弄,作者故居所在地,原為杭州城郊)夏衍懶尋舊夢(mèng)錄材料二維新黨的計(jì)劃太輕率了,太危險(xiǎn)了,每一個(gè)步驟都需要一位強(qiáng)者的勇氣皇帝的方向是正確的,但是他的顧問(wèn)康有為和其他人等都缺乏工作經(jīng)驗(yàn),他們簡(jiǎn)直是以好心腸扼殺了“進(jìn)步”他們把足夠九年吃的東西,不顧它的胃量和消化能力,在三個(gè)月之內(nèi)都填塞給它吃了。(美)馬士中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史(1)材料一中“這樣的大事,我們也不知道”反映了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的什么情況?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料二中“皇帝的方向”是什么,分析為什么說(shuō)維新派“是以好心腸扼殺了進(jìn)步”。7.(xx山東文綜,33)閱讀材料,回答問(wèn)題:材料維新派的目標(biāo)正是我們的目標(biāo),他們的計(jì)劃好倒是好,就是有些不切實(shí)際和操之過(guò)急。然而,距今大約三十年前,絕大多數(shù)局外人不也是這樣評(píng)論日本的明治維新,而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎?不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷。泰晤士報(bào)主編姬樂(lè)爾致該報(bào)駐北京記者莫理循的信(1898年11月25日)(1)材料中“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”的含義是什么?戊戌變法未能“打破雞蛋”的根本原因是什么?(2)為了“打破雞蛋”,明治政府在政治方面采取了哪些改革措施?(時(shí)間:50分鐘滿分:60分)1.(xx寧波模擬)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一(明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者)并不對(duì)西方文明本身感興趣,而僅僅對(duì)其中增強(qiáng)了民族力量的那些組成成分感興趣。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二(日本明治維新時(shí))英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范;法國(guó)模式用來(lái)改革法制,改革軍事(后來(lái)采用普魯士模式),海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó);大學(xué)則歸功于美國(guó)。日本聘請(qǐng)的外國(guó)專(zhuān)家到1890年達(dá)到3 000人左右。然后政治和意識(shí)形態(tài)方面的選擇就困難了。他們實(shí)際上是想制造一個(gè)新的以崇拜天皇為核心的國(guó)教,即神道崇拜。艾瑞克霍布斯鮑姆資本的年代(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述日本利用西方文明以增強(qiáng)“民族力量”的具體措施。(6分)(2)根據(jù)材料二,歸納日本學(xué)習(xí)西方過(guò)程中的特點(diǎn)。(4分)2.(xx嘉興模擬)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一他(馬丁路德)說(shuō):“你若口里認(rèn)耶穌為主,心里信上帝,叫他從死里復(fù)生,就必得救。義人必因信而生?!薄靶睦锵嘈?就可以得救?!睆垈饔形鞣缴鐣?huì)思想的歷史進(jìn)程材料二(加爾文)認(rèn)為個(gè)人的命運(yùn)、成敗和靈魂得救與否,不是靠善行、齋戒、懺悔,而是上帝預(yù)先決定的。上帝從創(chuàng)世以來(lái)就把人分為“選民”和“棄民”兩類(lèi),這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。衡量一個(gè)人是“選民”還是“棄民”的標(biāo)志是他在現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中的成功或失敗。周明博全球通史從史前時(shí)代到二十一世紀(jì)(1)根據(jù)材料一、二,比較馬丁路德和加爾文宗教改革核心思想的異同。(4分)(2)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),分別概述兩人宗教改革思想的歷史意義。(6分)3.(xx嘉興模擬)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一農(nóng)民還有權(quán)贖買(mǎi)他們所居住的房屋,并在獲得地主同意后,購(gòu)買(mǎi)分配給他們長(zhǎng)期使用的土地和其他附屬地作為私產(chǎn)。農(nóng)民這樣地獲得一定數(shù)量的土地為私產(chǎn)后,因?yàn)橼H買(mǎi)了土地,他們就擺脫了對(duì)地主的義務(wù),而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民。俄國(guó)“二一九法令”材料二這是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)解放農(nóng)奴的影響是如此深遠(yuǎn),以致其他一系列改革證明是不可避免的,其中包括法院系統(tǒng)和地方政府的改革。(美)斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)寫(xiě)出“二一九法令”的簽署年份和簽署者。結(jié)合材料一,從農(nóng)民狀況變化的角度分析法令對(duì)俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。(6分)(2)如何理解材料二中“這是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)”?結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述此后俄國(guó)地方政府的改革措施。(4分)4.(xx浙江模擬)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一“公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)中葉,秦國(guó)正處在內(nèi)憂外患之中。秦國(guó)奴隸主操縱著國(guó)君廢立的大權(quán),使秦國(guó)國(guó)君像走馬燈一樣頻繁代替王室與貴族矛盾十分尖銳;秦國(guó)的東方勁敵魏國(guó),經(jīng)李悝變法后日益強(qiáng)盛,奪走了秦河西之地;秦國(guó)失去了東邊的大河屏障。秦國(guó)地處西陲,政治、經(jīng)濟(jì)、文化落后,深為他國(guó)輕視”。新資治通鑒革新篇材料二“孝公既用衛(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議己。衛(wèi)鞅曰:是以圣人茍可以強(qiáng)國(guó),不法其故;茍可以利民,不循其禮。治世不一道,便國(guó)不法古。孝公曰:善。以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng),卒定變法之令。史記商君列傳(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析商鞅變法的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),舉出商鞅變法中“強(qiáng)國(guó)”和“利民”的措施各一項(xiàng),從中可得出怎樣的啟示?(4分)5.(xx金華模擬)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一難者曰:“中國(guó)之法,非不變也,中興以后,講求洋務(wù),三十余年,創(chuàng)行新政,不一而足,然屢見(jiàn)敗衄,莫克振救,若是乎新法之果無(wú)益于人國(guó)也?!贬屩?“前此之言變者,非真能變也,即吾向者所謂補(bǔ)苴罅漏,彌縫蟻穴,漂搖一至,同歸死亡,而于去陳用新,改弦更張之道,未始有合也?!绷?jiǎn)⒊撟兎ú恢驹Σ牧隙鲊?guó)之所以能立民政者,以民智既開(kāi),民力既厚也。人人有自主之權(quán),雖屬公議,然當(dāng)孩提之是時(shí),則不難不籍父母之保護(hù)。今中國(guó)尚孩提也,孩提而強(qiáng)使自主,是曰助長(zhǎng),非徒無(wú)益,將又害之。故今日倡民政于中國(guó),徒取亂耳。民皆蚩蚩,伏莽遍地,一方有事,家揭竿而戶竊號(hào),莫能統(tǒng)一,徒魚(yú)肉吾民;而外國(guó)借戡亂為名,因以掠地,是促瓜分之局也,是欲保全之而反以滅裂之也。故今日議保全中國(guó),惟有一策,曰尊皇而已。今日之變,為數(shù)千年之所未有;皇上之圣,亦為數(shù)千年之所未有(圣德之記,具詳別篇)。梁?jiǎn)⒊摫H袊?guó)非賴皇帝不可(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括梁?jiǎn)⒊瑢?duì)變法的認(rèn)識(shí),并指出梁?jiǎn)⒊谖煨缱兎ㄆ陂g的主要活動(dòng)。(4分)(2)概括材料二中梁?jiǎn)⒊闹饕^點(diǎn),并給予評(píng)價(jià)。(6分)6.(xx溫州二模)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一歲以九月,縣委令佐,分地計(jì)量方量畢參定肥瘠,而分五等,以定稅則。馬端臨文獻(xiàn)通考材料二這些已經(jīng)清查過(guò)的土地,其土質(zhì)的肥瘠,產(chǎn)權(quán)的歸屬,既都已驗(yàn)明和確定北宋政府在賦稅的征斂方面也可收到較多的保證。鄧廣銘北宋政治改革家王安石(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括方田均稅法實(shí)施的主要步驟。(4分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),概述推行方田均稅法的積極作用。(6分)第五部分IB部分專(zhuān)題二十一歷史上重大改革回眸真題考點(diǎn)高效突破考點(diǎn)一古代中外歷史上的改革(梭倫改革、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法)【五年高考】1.D由材料中的“遷洛”可知,本詔書(shū)與北魏孝文帝改革中的遷都洛陽(yáng)有關(guān),故答案為D。2.【文本信息】(1)表層信息:比較商鞅變法與梭倫改革。(2)深層信息:改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。解析:第(1)問(wèn)商鞅經(jīng)濟(jì)政策的指導(dǎo)思想據(jù)材料一中“事商賈則粟焉得無(wú)少,而兵焉得無(wú)弱也”等信息概括;梭倫經(jīng)濟(jì)政策的指導(dǎo)思想據(jù)材料二中“農(nóng)村高利貸,以及地產(chǎn)的無(wú)限制的集中,都受到了節(jié)制”“商業(yè)以及手工業(yè)和工藝”都成了流行的職業(yè)”等信息概括。第(2)問(wèn)包括兩個(gè)層次,先根據(jù)材料一歸納、概括“事商賈”的危害,說(shuō)明其對(duì)秦國(guó)發(fā)展的不利影響;再聯(lián)系已學(xué)知識(shí)中雅典梭倫改革后80年間社會(huì)發(fā)展情況,說(shuō)明消除貴族特權(quán)、加強(qiáng)制度建設(shè)的重要性。答案:(1)商鞅:重農(nóng)抑商。梭倫:農(nóng)商并重。(2)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力減少,影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和兵源;難以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,在諸侯爭(zhēng)霸中將處于不利地位。逐步消除貴族特權(quán),為雅典民主政治和工商業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。3.【文本信息】(1)表層信息:對(duì)比商鞅變法和北魏孝文帝改革。(2)深層信息:改革與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。解析:本題考查社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的重大改革。第(1)問(wèn)“主要矛盾”結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從兩次改革的背景分析;“舉例說(shuō)明”結(jié)合兩次改革的措施回答。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)從兩次改革的內(nèi)容判斷兩者“除舊布新”的形式;第二小問(wèn)從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民族關(guān)系等角度回答。答案:(1)商鞅變法:奴隸主貴族和新興地主階級(jí)之間的矛盾,如廢井田開(kāi)阡陌、廢分封行郡縣等。(舉一例說(shuō)明即可)北魏孝文帝改革:落后的鮮卑族文化和先進(jìn)的中原文化之間的矛盾,如實(shí)行均田制、推行漢化政策等。(舉一例說(shuō)明即可)(2)商鞅變法:創(chuàng)設(shè)新制度;北魏孝文帝改革:學(xué)習(xí)借鑒中原文化。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步;促進(jìn)了民族融合,國(guó)家統(tǒng)一。4.【文本信息】(1)表層信息:王安石變法的“理財(cái)”措施。(2)深層信息:任何改革都不是一帆風(fēng)順的。解析:第(1)問(wèn)第一小問(wèn),從材料一可以直接看出王安石和司馬光在政府是否要“理財(cái)”方面產(chǎn)生了爭(zhēng)論;第二小問(wèn),據(jù)“理財(cái)非古代的政府所為”及所學(xué)知識(shí)可知兩人爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是祖宗之法是否可變;第三小問(wèn)據(jù)所學(xué)知識(shí)可知王安石變法觸犯了大官僚大地主的利益。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)主要結(jié)合王安石變法中富國(guó)之法的措施回答;第二小問(wèn)從客觀(宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r)和主觀(王安石個(gè)人才能)兩方面分析。答案:(1)政府要不要“理財(cái)”。祖宗之法是否可變。觸犯了大官僚大地主利益。(2)措施:市易法、均輸法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、青苗法、免役法。原因:宋代商品貨幣經(jīng)濟(jì)活躍;王安石有前瞻性。5.【文本信息】(1)表層信息:北魏孝文帝改革的內(nèi)容。(2)深層信息:游牧文明被農(nóng)耕文明所征服,以及各民族共同締造中華民族文明史。解析:本題考查學(xué)生閱讀理解、獲取信息和對(duì)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。第(1)問(wèn),從材料中歸納信息即可,注意正反兩個(gè)方面:中原王朝必須說(shuō)漢話,不說(shuō)漢話就會(huì)回到改革前的狀態(tài)。第(2)問(wèn),一是從材料中認(rèn)識(shí)陸法言的成就,二是宏觀地反映孝文帝改革的成效,即回答時(shí)一定要從材料的具體信息回到考查的歷史主題上。答案:(1)孝文帝認(rèn)為作為中原(正統(tǒng))王朝,必須說(shuō)漢話;如果不說(shuō)漢話,又將回到改革前的狀態(tài)。(2)陸法言是鮮卑貴族的后裔,撰成一流的漢語(yǔ)言音韻專(zhuān)著。他是鮮卑族對(duì)漢族文化認(rèn)同的代表。這一現(xiàn)象反映了孝文帝改革的成效。6.【文本信息】(1)表層信息:商鞅變法的經(jīng)濟(jì)、軍事措施。(2)深層信息:商鞅變法的主要目的是發(fā)展生產(chǎn)力。解析:本題考查學(xué)生對(duì)商鞅變法內(nèi)容的分析理解能力。第(1)問(wèn),解答過(guò)程中要注意“原因”和“結(jié)果”的統(tǒng)一;第(2)問(wèn)要結(jié)合商鞅變法在軍事方面的改革措施進(jìn)行回答。答案:(1)因?yàn)橐l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力?!袄涮镎?廢井田,開(kāi)阡陌,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,免除徭役。經(jīng)過(guò)幾年的努力,秦國(guó)達(dá)到了國(guó)富兵強(qiáng)的目的。 (2)是商鞅變法實(shí)行的二十等爵制、廢除世卿世祿制等獎(jiǎng)勵(lì)軍功措施的結(jié)果;使三晉之人為秦所用,而得專(zhuān)心應(yīng)敵于外。 考點(diǎn)二近代中外歷史上的改革(歐洲的宗教改革、俄國(guó)農(nóng)奴制改革、明治維新、戊戌變法)【五年高考】1.D“百事依賴政府”說(shuō)明日本在近代化的過(guò)程中政府起了主導(dǎo)作用,結(jié)果“挫折人民自主獨(dú)立之氣勢(shì)”“其弊害大不可測(cè)”,避免這一問(wèn)題出現(xiàn)的措施是發(fā)揮私人資本的積極性?!?9世紀(jì)80年代初”明治政府把大量國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人,大力扶植和保護(hù)私人資本主義的發(fā)展。故本題選D。2.C公車(chē)上書(shū)中康有為聯(lián)絡(luò)的是在京參加應(yīng)試的各省舉人,不是各省官員。故正確答案為C項(xiàng),其他選項(xiàng)符合史實(shí)。3.【文本信息】(1)表層信息:馬丁路德宗教改革的主張。(2)深層信息:馬丁路德宗教改革的歷史局限性。解析:本題考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)正確解讀材料信息的能力。第(1)問(wèn)解答的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料一中馬丁路德所說(shuō)的話的主旨以及馬丁路德的“兩個(gè)世界”的理論。馬丁路德認(rèn)為上帝建立了兩個(gè)世界:精神的和世俗的,精神的世界歸上帝統(tǒng)治,故A、B兩項(xiàng)不符合題意。C項(xiàng)符合題意,“世俗的世界,由寶劍統(tǒng)治”體現(xiàn)了世俗統(tǒng)治者用強(qiáng)權(quán)維護(hù)統(tǒng)治;“精神的世界,由恩典統(tǒng)治”體現(xiàn)了上帝用恩典統(tǒng)治,故D項(xiàng)不符合題意。第(2)問(wèn)根據(jù)材料二中“加爾文的教會(huì)的組織是完全民主的和共和的”并結(jié)合加爾文在日內(nèi)瓦建立新的教會(huì)組織等概括歸納。第(3)問(wèn)從兩個(gè)角度出發(fā):一是從與加爾文宗教改革的對(duì)比中概括,二是從馬丁路德反封建的程度方面概括。答案:(1)C(2)建立共和式長(zhǎng)老制,實(shí)行政教合一。(3)主張世俗的權(quán)力從屬于君王、主教和領(lǐng)主,反封建不徹底。4.【文本信息】(1)表層信息:俄國(guó)農(nóng)奴制改革的背景和認(rèn)識(shí)。(2)深層信息:不同的立場(chǎng)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)。解析:第(1)問(wèn)從俄國(guó)農(nóng)奴制給其政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面帶來(lái)的弊端思考。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)不同的人站在不同的立場(chǎng)上,所得出的認(rèn)識(shí),必然有所不同;第二小問(wèn)不管認(rèn)為哪種觀點(diǎn)較客觀,只要理由充分,言之成理即可。答案:(1)農(nóng)奴制阻礙了俄國(guó)資本主義發(fā)展;農(nóng)奴制激化了俄國(guó)社會(huì)矛盾;農(nóng)奴制造成了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)和軍事的落后。(2)描述者的立場(chǎng)不同。若認(rèn)為較客觀,應(yīng)從農(nóng)奴制改革由農(nóng)奴主實(shí)施,農(nóng)民只能被動(dòng)接受等角度來(lái)回答(若回答農(nóng)奴制改革“解放”了農(nóng)民,使農(nóng)民獲得了“自由”,農(nóng)民對(duì)此表示感激也可給分)。若認(rèn)為較客觀,應(yīng)從農(nóng)奴制改革不徹底,農(nóng)民依然受到奴役和剝削,農(nóng)民對(duì)此表示不滿等角度回答。若認(rèn)為較客觀,應(yīng)從農(nóng)奴制改革提高了農(nóng)民的政治地位,改變了農(nóng)民的精神面貌等角度回答。5.【文本信息】(1)表層信息:明治維新中日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式變化及原因。(2)深層信息:政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。解析:第(1)問(wèn)由材料中的“創(chuàng)辦官立事業(yè)”可知其方式為官營(yíng);據(jù)“人民還沒(méi)有這種志愿”“示以實(shí)例,以誘導(dǎo)人民”等關(guān)鍵信息概括其原因。第(2)問(wèn)結(jié)合所學(xué)可知19世紀(jì)80年代日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式由官營(yíng)轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Wo(hù)私人資本主義的發(fā)展;仔細(xì)閱讀材料二、三,從官營(yíng)企業(yè)的弊端、官營(yíng)企業(yè)對(duì)民營(yíng)企業(yè)的妨礙、民營(yíng)企業(yè)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)學(xué)界的評(píng)論等方面概括產(chǎn)生變化的原因。第(3)問(wèn)比較明治維新時(shí)期的殖產(chǎn)興業(yè)和現(xiàn)在日本政府對(duì)東京電力公司的監(jiān)管,得出兩者都體現(xiàn)了政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),但是體現(xiàn)干預(yù)的方式不同,依此作答。答案:(1)方式:官營(yíng)。原因:民間缺乏創(chuàng)辦企業(yè)的意愿;發(fā)揮官營(yíng)企業(yè)的示范效應(yīng)。(2)變化:由官營(yíng)轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Wo(hù)私人資本主義的發(fā)展。原因:官營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)不善、虧損嚴(yán)重;官營(yíng)企業(yè)對(duì)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的妨礙;民營(yíng)企業(yè)迅速發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng);經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)政府官營(yíng)政策的不滿。(3)認(rèn)識(shí):政府有必要對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行干預(yù);政府干預(yù)的方式要因勢(shì)而變?!久麕燑c(diǎn)評(píng)】 本題是一道典型的情景式材料題,對(duì)題中第(2)問(wèn)變化的回答,要注意將材料二與材料三對(duì)比歸納,這樣才能完整體現(xiàn)出由到的變化。分析其原因時(shí),不僅要注意民營(yíng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng),還要關(guān)注官營(yíng)企業(yè)的弊端等角度。平時(shí)要注意加強(qiáng)從不同角度分析問(wèn)題的訓(xùn)練。6.【文本信息】(1)表層信息:戊戌變法的結(jié)果及其評(píng)價(jià)。(2)深層信息:決定改革成敗的重要因素。解析:本題主要考查考生對(duì)歷史知識(shí)的綜合分析和材料解讀能力。第(1)問(wèn),根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“鄉(xiāng)下”,“這樣的大事,我們也不知道”等可知,戊戌變法對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)村影響較小,從而得出戊戌變法未得到廣大群眾支持等信息,由此組織答案。第(2)問(wèn),“皇帝的方向”實(shí)際上是考查改革的目的,即救亡圖存,變法圖強(qiáng);“好心腸扼殺了進(jìn)步”在材料中指的是,“他們把足夠九年吃的東西,不顧它的胃量和消化能力,在三個(gè)月之內(nèi)都填塞給它吃了”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這是指維新派工作經(jīng)驗(yàn)不足,貪多求快,急于求成,結(jié)果欲速則不達(dá)。答案:(1)普通民眾連戊戌政變都不知道,更不要說(shuō)整個(gè)戊戌變法運(yùn)動(dòng)了。由此可見(jiàn),戊戌變法是一場(chǎng)自上而下的改革,嚴(yán)重脫離了廣大人民群眾。(2)救亡圖存,變法圖強(qiáng)。維新派缺乏經(jīng)驗(yàn),計(jì)劃輕率,急于求成,只寄希望于沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒帝,結(jié)果適得其反。7.【文本信息】(1)表層信息:比較戊戌變法和日本明治維新。(2)深層信息:改革必須破舊才能立新。解析:第(1)問(wèn)第一小問(wèn)結(jié)合“明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎”可以分析出“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”指改革要想成功,必須打破舊秩序;第二小問(wèn)實(shí)際考查戊戌變法失敗的原因,從主觀和客觀兩方面分析。第(2)問(wèn)考查日本“破舊”的措施,注意題干要求回答的是“政治方面”。答案:(1)含義:必須改變舊的政治制度,改革才能成功(或“改革必須除舊才能立新”)。根本原因:資產(chǎn)階級(jí)維新派力量弱小(或“民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性”);封建頑固派勢(shì)力強(qiáng)大。(2)廢藩置縣,建立中央集權(quán);廢除等級(jí)制度,取消武士特權(quán),實(shí)現(xiàn)四民平等。三年模擬能力提升【綜合演練】1.【文本信息】(1)表層信息:明治維新的經(jīng)濟(jì)、教育、政治措施。(2)深層信息:學(xué)習(xí)西方文明是日本增強(qiáng)民族力量的源泉。解析:本題考查學(xué)生對(duì)明治維新內(nèi)容的分析理解能力。第(1)問(wèn),首先要注意“民族力量”這個(gè)角度,然后從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、重視教育、實(shí)施新政等角度進(jìn)行思考,回答闡述即可。第(2)問(wèn)由材料二中的信息:“英國(guó)模式”“法國(guó)模式”“大學(xué)則歸功于美國(guó)”“聘請(qǐng)的外國(guó)專(zhuān)家到1890年達(dá)到3 000人左右”可以歸納得出向西方學(xué)習(xí)規(guī)模大、領(lǐng)域廣的特點(diǎn);由材料二中的“制造一個(gè)新的以崇拜天皇為核心的國(guó)教”可以得出結(jié)合日本國(guó)情,有選擇地、有側(cè)重地學(xué)習(xí)、借鑒的特點(diǎn)。答案:(1)引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),殖產(chǎn)興業(yè);積極修建鐵路,興辦工廠,發(fā)展資本主義工商業(yè);文明開(kāi)化,發(fā)展近代教育,提倡資本主義文明;制定日本憲法,確立君主立憲制度。(6分,答出其中三點(diǎn)即可,如果只答建鐵路、穿西服、生活西化等給3分)(2)向西方學(xué)習(xí)規(guī)模大,領(lǐng)域廣;(2分)結(jié)合日本國(guó)情,有選擇地、有側(cè)重地學(xué)習(xí)、借鑒。(2分)2.【文本信息】(1)表層信息:歐洲宗教改革。 (2)深層信息:資產(chǎn)階級(jí)借助宗教改革來(lái)宣傳人文主義精神。解析:本題考查學(xué)生對(duì)歐洲宗教改革內(nèi)容及意義的理解與分析問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn),相同點(diǎn)由所學(xué)知識(shí)可知都是否定羅馬天主教皇的權(quán)威,不同點(diǎn)由材料一、二信息:“義人必因信而生”“上帝預(yù)先決定的”推斷出不同點(diǎn)。第(2)問(wèn),從打擊了封建教會(huì)勢(shì)力、為資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富提供理論基礎(chǔ)等角度概述即可。答案:(1)相同:都否定羅馬天主教皇的權(quán)威。(2分)不同:馬丁路德主張“因信稱義”,加爾文提出“先定論”。(2分)(2)馬丁路德的觀點(diǎn)蘊(yùn)含著人人平等的人文主義觀念;(2分)從根本上否定了教士和教會(huì)作為上帝與人們溝通的中介的身份,打擊了封建教會(huì)勢(shì)力。(2分) 加爾文的觀點(diǎn)為資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富,創(chuàng)造現(xiàn)世幸福提供了宗教理論基礎(chǔ)。(2分)3.【文本信息】(1)表層信息:俄國(guó)農(nóng)奴制改革。(2)深層信息:俄國(guó)農(nóng)奴制改革,推動(dòng)了俄國(guó)社會(huì)近代化的進(jìn)程。解析:本題考查學(xué)生對(duì)俄國(guó)農(nóng)奴制改革內(nèi)容的分析理解能力。第(1)問(wèn)第一小問(wèn)比較簡(jiǎn)單;第二小問(wèn)要抓住“農(nóng)民狀況變化的角度”來(lái)分析,然后對(duì)材料一進(jìn)行概括。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)從推動(dòng)俄國(guó)近代化進(jìn)程的角度來(lái)理解;第二小問(wèn)從參照代議制模式,建立地方機(jī)構(gòu)等角度來(lái)思考回答。答案:(1)1861年,亞歷山大二世。(2分)作用:廣大農(nóng)奴獲得了人身自由,擴(kuò)大了自由勞動(dòng)力的來(lái)源,有利于工業(yè)革命的發(fā)展;農(nóng)民得到了自己的土地,生產(chǎn)積極性提高了,對(duì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要意義。(4分)(2)改革為俄國(guó)資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,推動(dòng)了俄國(guó)社會(huì)近代化的進(jìn)程。(2分)改革措施:參照西方資產(chǎn)階級(jí)代議制模式,建立地方和城市的自治機(jī)構(gòu)。(2分)4.【文本信息】(1)表層信息:商鞅變法的背景和措施。(2)深層信息:商鞅變法為秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵之夢(mèng)。解析:本題考查學(xué)生對(duì)商鞅變法的背景和措施的分析與理解的能力。第(1)問(wèn),根據(jù)題干要求,抓住材料一中的“秦國(guó)國(guó)君像走馬燈一樣頻繁代替”“王室與貴族矛盾十分尖銳”“勁敵魏國(guó),經(jīng)李悝變法后日益強(qiáng)盛”“政治、經(jīng)濟(jì)、文化落后,深為他國(guó)輕視”等有效信息進(jìn)行歸納。第(2)問(wèn),再認(rèn)再現(xiàn)課本知識(shí),進(jìn)行整理;啟示主要從勇于創(chuàng)新改革的角度回答。答案:(1)原因:國(guó)君頻繁更換,王室與貴族矛盾尖銳;魏國(guó)強(qiáng)大,威脅秦國(guó)安全;秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化落后。(6分) (2)強(qiáng)國(guó)措施:獎(jiǎng)勵(lì)軍功;廢除“世卿世祿制”;鼓勵(lì)貴族建立軍功。(1分,答出1點(diǎn)即可)利民措施:獎(jiǎng)勵(lì)耕織;統(tǒng)一度量衡。(1分,答出1點(diǎn)即可)啟示:要敢冒風(fēng)險(xiǎn),勇于創(chuàng)新。(2分)5.【文本信息】(1)表層信息:梁?jiǎn)⒊c戊戌變法。(2)深層信息:客觀評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊染S新派思想觀點(diǎn)。解析:本題考查學(xué)生對(duì)戊戌變法內(nèi)容的分析與理解能力。第(1)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料一中的信息歸納得出梁?jiǎn)⒊J(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不是真正的變法,真正的變法應(yīng)該變革政治制度;第二小問(wèn)回顧課本知識(shí)歸納;第(2)問(wèn),首先要明確觀點(diǎn),然后從正反兩方面辯證地評(píng)價(jià)。答案:(1)認(rèn)識(shí):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不是真正的變法,真正的變法應(yīng)該變革政治制度。(2分)活動(dòng):參與領(lǐng)導(dǎo)公車(chē)上書(shū);擔(dān)任時(shí)務(wù)報(bào)主筆,宣傳維新變法;參與百日維新,推動(dòng)變法走向高潮。(2分,答出2點(diǎn)即可)(2)觀點(diǎn):民智未開(kāi),尚未能直接參與國(guó)家的民主管理;如果實(shí)行民主管理,則會(huì)導(dǎo)致國(guó)家混亂,遭到被列強(qiáng)瓜分的慘劇;中國(guó)的出路在于尊君,實(shí)行君主立憲。(4分,答出2點(diǎn)即可)評(píng)價(jià):梁?jiǎn)⒊瑸榱送炀让褡逦M?發(fā)展資本主義,在中國(guó)實(shí)行君主立憲的主張,是值得肯定的,是進(jìn)步的;(1分)但以民智未開(kāi)為由,說(shuō)國(guó)人不配享有民主權(quán)利是錯(cuò)誤的。(1分)6.【文本信息】(1)表層信息:王安石變法的措施。(2)深層信息:王安石變法在一定程度上改變了北宋積貧的局面。解析:本題考查學(xué)生對(duì)王安石變法中的方田均稅法內(nèi)容的分析與理解能力。第(1)問(wèn),根據(jù)材料一中的“分地計(jì)量”“參定肥瘠,而分五等,以定稅則”等信息歸納。第(2)問(wèn),根據(jù)材料二中的“政府在賦稅的征斂方面也可收到較多的保證”并再認(rèn)再現(xiàn)課本知識(shí)進(jìn)行整理。答案:(1)政府重新丈量土地,核定數(shù)量。(1分)按照土地肥瘠,分成五等。(1分)根據(jù)土地多少與等級(jí),收取賦稅。(2分)(2)部分民戶免除了賦稅負(fù)擔(dān),得到實(shí)惠。(2分)豪強(qiáng)地主隱瞞的大量土地被清丈出來(lái)?yè)?jù)實(shí)納稅,增加了政府的收入。(2分)一定程度上改變了北宋積貧的局面。(2分)

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