2019版高中語文 第四單元 7 儒林外史學(xué)案1新人教版選修《中國小說欣賞》.doc

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2019版高中語文 第四單元 7 儒林外史學(xué)案1新人教版選修《中國小說欣賞》 班級 姓名 小組________第____號 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、初步了解吳敬梓的生平與《儒林外史》的思想內(nèi)容、主題、藝術(shù)成就。 　　2、學(xué)習(xí)《儒林外史--匡超人》的客觀、真實的間接諷刺的筆法。 　　3、學(xué)習(xí)《儒林外史》的多樣化的諷刺手法。 【重點難點】 重點：學(xué)習(xí)《儒林外史--匡超人》的客觀、真實的間接諷刺的筆法。 難點：多樣化的諷刺手法及運用 【學(xué)情分析】《儒林外史之匡超人》是人民教育出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文選修《中國小說欣賞》第四單元“從士林到官場”的重要篇目。教材選自《儒林外史》第19-20回，選文著力塑造了儒林人物匡超人的形象，揭示了匡超人在儒林這個大染缸里最終由一位心地善良的青年墮落成可笑無恥之徒的結(jié)局。 自主學(xué)習(xí)內(nèi)容. 《儒林外史》作者及作品介紹 　　1、吳敬梓（1701—1754）清代小說家。字敏軒，一字文木，安徽全椒人。青年時生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。他反對封建科舉制度，憎惡熱中功名富貴寡廉鮮恥的知識分子。安徽巡撫欲薦他應(yīng)博學(xué)鴻詞試，以病不赴。晚年益貧困，卒于揚州。善詩賦，尤以小說著稱。所作《儒林外史》，根據(jù)切身體驗，從多方面描繪士大夫的精神面貌，對科舉制度和封建禮教進行深刻的批判，成為我國古典諷刺小說中的杰出作品。又有《文木山房集》 2、 《儒林外史》 思想內(nèi)容：《儒林外史》是我國第一部社會問題小說。它以真人為模特兒，以當(dāng)代發(fā)生的事為素材加以概括提高。作者從儒林入手，對民族文化長期積淀下來的霉?fàn)€因素進行了深入的解剖和批判。與以前的小說相比，《儒林外史》更具有思辯和批判的特色?！度龂萘x》、《水滸傳》、《西游記》，雖然對黑暗現(xiàn)實的揭露頗為深刻，但主要是表述理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物寫得更光彩照人?！督鹌棵贰穼τ谏鐣F(xiàn)實展現(xiàn)和暴露多于批判。而《儒林外史》則主要是通過對丑惡現(xiàn)象的批判揭示其理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物在小說中是次要的，也并不動人，而作者所抨擊諷刺的人物卻活躍其中，成為光彩的藝術(shù)形象。從這個意義上說，《儒林外史》不僅是我國小說史上第一部也是最具有鮮明批判色彩的社會問題小說。 　　主題：《儒林外史》的主題是復(fù)雜的，它有著無數(shù)種解讀的可能：關(guān)注制度的人，讀出它對八股取士的批判；關(guān)心歷史的人，讀出了民族家國興亡的沉痛思慮；關(guān)心個體命運的人，讀出了生動的靈魂解剖、焦灼的精神拷問……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑圖，有人視之為文運衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。 　　《儒林外史》以封建時代知識分子為主要描寫對象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了封建社會廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象，從而揭示了這個社會必然滅亡的命運。 　　藝術(shù)成就：《儒林外史》最主要的藝術(shù)成就是它所具有的富有民族特色的諷刺藝術(shù)。魯迅在《中國小說史略》中說：迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。對于《儒林外史》的諷刺藝術(shù)給予了高度的評價，認為是中國小說史中諷刺藝術(shù)的一個里程碑。 自主檢測 1、速讀全文。要求勾畫出重點字，并給下列加點字注音。 可憎（ ） 誥命（ ） 妝奩（ ） 衣衾（ ） 裝殮（ ） 泥淖（ ） 睿智（ ） 繕寫（ ） 小組討論，問題探究 問題一：《儒林外史》中最具代表性的人物有 封建科舉的犧牲品————匡超人 生活圈里的吝嗇鬼————嚴監(jiān)生 科舉制度的殉道者————范進 問題二：初讀課文簡要復(fù)述故事情節(jié)。選文主要寫了哪幾件事？ 問題三：課文節(jié)選部分的匡超人，已經(jīng)從一個心地善良的青年墮落成為無恥之徒，他的無恥行為是通過哪些具體的事情反映出來的，體現(xiàn)了他何性格？結(jié)合小說的語言描寫和心理描寫談一談。 對待家人的態(tài)度：急功近利、敗德喪行、寡廉鮮恥。 對待儒林舊友的態(tài)度：虛偽勢利、忘恩負義。 恬不知恥的自夸： 無智無恥。 問題四：結(jié)合課文談?wù)勛髡咚茉炜锍诉@個人物形象的社會意義是什么？ 小說共55回，卻用了5回多來塑造匡超人這個人物形象，作者通過這樣一個原本淳樸善良的青年士子精神生命毀滅的悲劇，告訴讀者，在封建的主流意識中，功名富貴是衡量一個人的人生價值的最重要的砝碼。生活其中的青年士子，精神無所依歸，只能按照統(tǒng)治階級規(guī)定好的路線前行，為了達到目的，他們學(xué)會了吹牛拍馬、坑蒙拐騙、裝腔作勢，逐漸喪失了淳樸的本性。同時告訴人們作者所處時代的儒林已經(jīng)是一個大染缸，匡超人的變質(zhì)墮落的過程正是儒林熏染的結(jié)果。匡超人的形象別具意義，作者借助他把儒林中那些附庸風(fēng)雅者與追求功名富貴者集中到一起，既展示了士人秀才們的酸腐，又顯示出對追求功名富貴者的辛辣諷刺。只匡超人一個便已窮極文士情態(tài)，盡展儒林的痛與丑。 問題五：匡超人由善良變丑惡、由勤勉變迂腐的過程，責(zé)任到底在誰？ 匡超人人物性格的形成、他的變質(zhì),一方面是受社會環(huán)境的影響,另一方面,又有其自身的因素。對“功名富貴”的追求是匡超人變質(zhì)的首要內(nèi)因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路發(fā)生沖突時,匡超人選擇的是后者利己原則,這是理解匡超人這個人物變質(zhì)的關(guān)鍵,也是這個典型人物的總特征。過人的精力、智力和外“乖”內(nèi)“韌”的性格是匡超人變質(zhì)的又一重要內(nèi)因。未發(fā)跡的他已初露勢利之心。匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用,才形成匡超人這個典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅是他個人的悲劇,而且更具有社會性和時代性。 四、基本知識拓展與遷移 請及時記錄自主學(xué)習(xí)過程中的疑難： 小組討論問題預(yù)測: 提問展示問題預(yù)測： 要求：把本組的討論結(jié)果上板展示，快速，書寫清楚。 課堂訓(xùn)練問題預(yù)測： 點評精講 隨堂訓(xùn)練： 解釋詞語 九霄云外 面如土色 沉魚落雁 閉月羞花 宴爾新婚 課堂小結(jié)： 本節(jié)課沒有解決的問題： 五、布置作業(yè)： 借助課本和教學(xué)案，完成作業(yè)