思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案第一講 學(xué)習(xí)篇教學(xué)目標(biāo)：了解大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)的不同，分析總結(jié)出大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及方法，學(xué)會制定大學(xué)學(xué)習(xí)生活規(guī)劃。教學(xué)重難點(diǎn):理解大學(xué)與高中生活學(xué)習(xí)的不同之處，掌握正確的學(xué)習(xí)方法。教學(xué)方法:比較分析法、討論法、案例法及匯報法教學(xué)時數(shù)：2學(xué)時教學(xué)拓展：學(xué)會并嘗試制定每周的學(xué)習(xí)生活計劃教學(xué)進(jìn)程：導(dǎo)入語：歡迎同學(xué)們進(jìn)入大學(xué)，開啟了一段新的生活旅程。大學(xué)是我們?nèi)松男缕瘘c(diǎn)，在這里,我們要學(xué)會生活、學(xué)會做人,要學(xué)會如何面對復(fù)雜的社會,學(xué)會如何在將來的工作中更穩(wěn)定的立足和發(fā)展。但是一切，都要學(xué)會從如何做好大學(xué)生的本職工作學(xué)習(xí)開始。大學(xué)的學(xué)習(xí),并不像中學(xué)時期的學(xué)習(xí)就僅僅只是看書、背書、做題、應(yīng)試,大學(xué)的學(xué)習(xí)豐富多彩，我們可以從書本中學(xué)習(xí)，從師長身上學(xué)習(xí),從生活中學(xué)習(xí)，從社會中學(xué)習(xí),“世事洞明,人情練達(dá)”皆是學(xué)習(xí)。這節(jié)課的開始，讓我們先來認(rèn)識下,大學(xué)到底是什么樣的一個地方。一、大學(xué)是什么樣的解釋本小節(jié)的重點(diǎn)是正確認(rèn)識大學(xué)定位和現(xiàn)狀,調(diào)整有可能過高的期望值，學(xué)會科學(xué)定位自己。教學(xué)方法可以采用討論法和匯報法。學(xué)生回答進(jìn)入大學(xué)前,你心目中的大學(xué)是怎樣的；進(jìn)入到大學(xué)后，你眼中的大學(xué)又是怎樣的?老師講授:同學(xué)們走進(jìn)了大學(xué),你看到了房子、樹木、草地和一張張青春的面龐,于是你對大學(xué)的印象具體化了。你不用再考慮什么是大學(xué)，因為這里就是大學(xué)。然而，這高樓、操場、長亭、花園、荷塘又代表了些什么?不久你將明白這些其實對你并沒有多少有意義的時候,你又覺得有點(diǎn)上當(dāng)。不過這些都無所謂了,有那么多新奇的東西呢：草地的散步、計算機(jī)房的聊天,籃球場上的激烈,各種活動的如火如荼,斑斕多彩,直到有一天要考試了,才猛然想起來自己原來是個大一的學(xué)生。究竟什么是大學(xué)?大學(xué)是個學(xué)校,目的自然是求知；我們將把青春放置這兒,這個投資有點(diǎn)大；然而學(xué)習(xí)知識，并非大學(xué)的全部要義，更重要知識學(xué)習(xí)下的下思考，乃至一種創(chuàng)新精神;大學(xué)之所以為大,是因為它的人文精神，這點(diǎn)和學(xué)文學(xué)理無關(guān)；唯有這人文精神，才讓大學(xué)生為大學(xué)生；大學(xué)中,你一定要明白一件事:做事情要認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn),踏實，這個就叫做學(xué)術(shù)精神，或者叫成功的必修法則;不過根據(jù)實際來看,這本來也是求生的必備技能。 然而大學(xué)，更現(xiàn)實的是:讓你以后能掙口飯吃,自己養(yǎng)活自己，甚至養(yǎng)活大家;這可是個了不起的成就,尤其當(dāng)完成自己的生計這一任務(wù)還能幫助別人時,你就變成有用的人了,當(dāng)然,這也意味著你懂得了大學(xué);在我們大學(xué)生活中，會經(jīng)歷著宿舍同學(xué)間的磕磕碰碰，學(xué)生組織中的政治伎倆,與老師間的微妙關(guān)系，追理想愛情時的自我搞笑與糾結(jié)，面對期末考試時無奈卻要逼自己復(fù)習(xí)的心情，錢又花光了，眼看著自己的同學(xué)在成功,面對朋友時要變得成熟些,想起家庭時知道自己該負(fù)些責(zé)任了,而未來總是那么遙遠(yuǎn)而迷茫,自己又太渺小這些體驗，不管愿不愿意,總是要面對的。于是我們就在這樣的漫不經(jīng)心間開始長大,原來這成長的經(jīng)歷,就是另一種意義的大學(xué)；另一方面,大學(xué)卻又顯示出這樣的一個地方:讓人類的懶惰、驕傲、妒嫉地原罪滋生,于是有人高尚的時候，有人墮落;于是大學(xué)變成了萬花筒,映出的卻是人間冷暖,社會百態(tài)；當(dāng)畢業(yè)的時候，抱頭痛哭的一刻，才發(fā)現(xiàn)這歷史與現(xiàn)代交融,求知與輕狂并存，單純與復(fù)雜混合,愛與離別同在的地方,就是我們的大學(xué)?？蓯鄣拇髮W(xué),永遠(yuǎn)難以忘卻的大學(xué)。也許是幾天,也許是幾十天,你對大學(xué)這個地方有了新的了解:校園很漂亮，可是這漂亮是給別人看的,比如噴泉,只為了不屬于校園里的人而存在;比如這籃球館,只為了那些給學(xué)校拿冠軍的人而開;與之形成對比的是：宿舍里的柜子里竟然有蟑螂，水房的水龍頭流不出水,打飯的時候一樣要排起長龍，“哎!”你感嘆，“別人來的時候是可以炫耀一下,可真正的苦水只有自己知道啊!”硬件如此,軟件如何？老師來上課了,你眼睜睜地看著這兩個老師：一個老師治學(xué)精神嚴(yán)謹(jǐn),就是太古董了，和中學(xué)講課沒什么兩樣；另一個老師一會兒講完了幾十頁,然后就開始和學(xué)生們談天說地,直說到聽的比說的累,笑是笑夠了,就是什么都學(xué)不到；你想好好做一會數(shù)學(xué)題,卻被叫去學(xué)習(xí)大學(xué)生守則。你苦笑一下,乖乖聽輔導(dǎo)員老師們苦口佛心告訴你除了允許的都不允許,然而實際上卻沒有允許的。于是你在心中大聲呼喊,自由啊!這就是我們的大學(xué)么？答：是。因為，恭喜你，看到了美麗,也看到了丑陋,這符合老子先生的“天下皆知美之為美,斯惡已”和黑格爾教授的正反兩觀的辯證法。其實無論如何，大學(xué)都會與你的期望值有差距，無論是軟件還是硬件。這一點(diǎn)佛教和叔本華先生都說，人是欲望的實體。這有三層意思:一,人總會有某種欲望,或是期望,意愿;二，達(dá)到了一個欲望，還會有新的欲望,永無休止；三,人若沒有欲望,則代表人不能為人，即死亡。所以說,別什么都怪學(xué)校，其實和你自己的欲求本能有關(guān);這道理可以翻譯為:你在的大學(xué)就是這個樣子,就在你用什么態(tài)度去看。當(dāng)你弄明白自己心目中的大學(xué)是什么樣子的時候，你就讓現(xiàn)實的和理想的大學(xué)融合。融合不下，就去努力,直到有一天在這樣的大學(xué)中創(chuàng)造出自己大學(xué)的時候，你就是個成功者;相反，怨天尤人，自暴自棄，前面一定是失敗。這是有例證的：態(tài)度決定一切的中國足球竟然真的打入了世界杯，雖然到后來的中超一片狼藉。一位大文學(xué)家范仲淹吟道:“不以物喜,不以己悲”,其實是一樣的道理??！至于所謂的自由，簡單地說，人本身所擁有的自由是不可靠的。真正的自由只能自己爭取比如在大學(xué)，如果你什么都做得好,你就擁有了自由；否則，大家來看啊，這里竟然有個人在談?wù)撟杂?，永遠(yuǎn)別想！你越是放蕩不羈地追求那種沒來由的自由，你將越被束縛。你若想自由,你要證明給別人看你能選擇自由!當(dāng)然,這是拿破侖的邏輯。其實,這就是我們的大學(xué),不管你愛不愛，他都在那里；我還想說一句：隨著大家對大學(xué)了解的深入，你才發(fā)現(xiàn)你原來所關(guān)注的問題是如此膚淺。而所謂深刻的崇高，則蘊(yùn)藏在我們的大學(xué)生活之中！所以,請大家記住一句話:讀什么樣的大學(xué)并不重要，最重要的是，你如何讀大學(xué)。二、大學(xué)要學(xué)什么解釋本節(jié)先講述大學(xué)與高中的區(qū)別，再延伸至大學(xué)生該轉(zhuǎn)變哪些觀念，最后告訴學(xué)生大學(xué)雖然看起來時間很多,但是要學(xué)習(xí)的東西也很多,不僅僅只限于書本和課堂知識。本節(jié)可以采用比較分析法和案例法。老師講授（一）、大學(xué)與高中的區(qū)別在哪些方面呢？要知道大學(xué)里我們要學(xué)些什么，我們先要知道大學(xué)與高中都有著哪些區(qū)別。.教學(xué)理念高中的教學(xué)，老師多半是給同學(xué)灌輸一些知識點(diǎn),解題方法,而我們在大學(xué)里，老師會介紹一些思路和學(xué)科的框架,更多地是從如何教會學(xué)生思考、培養(yǎng)學(xué)生分析能力的角度來進(jìn)行。比如說，在大學(xué)里，可能更多地注重啟發(fā)和引導(dǎo)。2教學(xué)內(nèi)容比如高中時候我們更多地依賴教材、圍繞著教材邊學(xué)邊復(fù)習(xí)，為的是什么?我們同學(xué)都明白,我們?yōu)榱烁呖歼@個目標(biāo)。而到了大學(xué)以后,我想我們的教學(xué)內(nèi)容就和中學(xué)有了很大的區(qū)別,教師不可能死扣著教材，教材也許只是老師手里很多教科書中的一本,老師可能會推薦更多相關(guān)的參考書，而老師講課也會更多地結(jié)合自己的研究興趣或者學(xué)科前沿,這樣的話也有助于這門課的全面掌握。 3.課外練習(xí)高中時候的課外學(xué)習(xí)習(xí)題比較多,老師會圍繞著應(yīng)試讓我們同學(xué)做各種各樣大量的試題。而到大學(xué)以后，你會發(fā)現(xiàn),老師也許會給你布置不多的題目讓你去做,我們學(xué)生可能更多地要偏向于自學(xué)，但是，相應(yīng)的會有課外閱讀，讀書筆記,調(diào)研分析等學(xué)習(xí)任務(wù)。4班級設(shè)置高中時的班級設(shè)置是小班制的,而到了大學(xué)你會發(fā)現(xiàn)我們更多的是大班教學(xué)。在教學(xué)過程中,老師不可能就所有的問題展開直觀的、形象的具體講解,老師更多地來跟同學(xué)談一些抽象的理論，或者一些概括性的描述,學(xué)生可以更多地利用網(wǎng)上的精品課程、網(wǎng)上的教學(xué)論壇等等，利用這些虛擬的渠道跟老師取得聯(lián)系。因為老師也很忙，老師有自己的業(yè)務(wù)，有自己的教學(xué)，有自己的科研,也許還有很多老師還擔(dān)任著專業(yè)導(dǎo)師的工作。所以學(xué)生必須注意要圍繞著老師展開學(xué)習(xí),而不是象中學(xué)那樣，老師天天圍繞著學(xué)生。到了大學(xué)以后，學(xué)生要更多地發(fā)揮主觀能動性，充分利用老師的資源，圖書館的資源,自主學(xué)習(xí)。5教學(xué)手段比如，多數(shù)中學(xué)老師注重應(yīng)試,不太應(yīng)用PPT等現(xiàn)代化的教學(xué)手段。而到了大學(xué),隨著各個學(xué)校新校區(qū)的建設(shè),硬件設(shè)施越來越好,我們的教師現(xiàn)在會頻繁使用PT和電化教學(xué)的設(shè)備,以更好地實現(xiàn)教學(xué)效果。這樣的情況下,老師不可能就一章的內(nèi)容跟你顛過去、倒過來的講，而利用PT老師所講的內(nèi)容信息量更大，或者說跳躍度更快,每一次課的內(nèi)容就會異常豐富,所以需要我們同學(xué)課后多花時間自己去把握。（二)、大學(xué)學(xué)習(xí)要轉(zhuǎn)變哪些觀念1.完成思維的轉(zhuǎn)變與中學(xué)相比，大學(xué)的生活節(jié)奏快,活動空間大，學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,面臨獨(dú)立解決的問題多。面對這些變化,大學(xué)新生的思維方式要轉(zhuǎn)變?yōu)椋阂级笮校灰S心所欲，由感性向理性轉(zhuǎn)變;要有遠(yuǎn)見卓識而不要目光短淺；要克服依賴思想，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力;要加強(qiáng)道德和法制觀念，做事要有責(zé)任心,要考慮到行為的后果,不行魯莽草率之事。2.適應(yīng)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)不完全等同于讀書?？蓮乃膫€方面來理解:目的上，學(xué)習(xí)是為了提升自己的素質(zhì)能力,而讀書直接為了高分以便于升學(xué);內(nèi)容上,學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是專業(yè)知識加上我們的興趣領(lǐng)域，而讀書只是對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)；方法上，自學(xué)、實踐、積累是學(xué)習(xí)的主要方法，而讀書的方法就是背書、做習(xí)題；來源上來看，學(xué)習(xí)的來源包括課堂、工作以及生活，讀書的來源僅僅只限于課堂或自習(xí)。3.形成學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變大學(xué)學(xué)習(xí)的核心所在，就是“自主”二字。大學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍很寬松，學(xué)生自我支配的時間多,自主性強(qiáng),這是對自制力和自律性的一大考驗。第一層,要變中學(xué)時代的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”；第二層,要由 應(yīng)付升學(xué)考試上升到提高自身素質(zhì)；第三層，要注意學(xué)習(xí)時間的科學(xué)運(yùn)籌，提高學(xué)習(xí)效率;第四層，要重視良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。（三)大學(xué)我們要學(xué)些什么1.基礎(chǔ)文化知識基礎(chǔ)知識也就是數(shù)學(xué)、語言、信息技術(shù)、專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。新技術(shù)雖然應(yīng)該學(xué)習(xí)，但基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)更為重要。新技術(shù)發(fā)展日新月異,但只要學(xué)好基礎(chǔ)課程就可以萬變不離其宗。有位同學(xué)生動地把這些基礎(chǔ)課程比喻成武俠小說中的內(nèi)功,而把新的語言、技術(shù)、平臺、標(biāo)準(zhǔn)和工具比擬為外功。簡單來說，也就是那些只懂得追求時髦的學(xué)生最終只知道些招式的皮毛,而沒有內(nèi)功的積累，他們是不可能成為真正的高手的。2.重要的思維能力微軟面試題舉例 為什么下水道的井蓋是圓的？美國有多少輛車? 美國有多少個下水道井蓋你讓某些人為你工作了七天，你要用一根金條作為報酬。這根金條要被分成七塊。你必須在每天的活干完后交給他們一塊。如果你只能將這根金條切割兩次,你怎樣給這些工人分?中興通信201年面試題之一：在唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人中選擇一個人做你的助理。說到獨(dú)立思考能力,實際上應(yīng)該從小就培養(yǎng)的，美國小學(xué)生就要完成研究式作業(yè)，需要實際試驗或者到圖書館查資料歸納自己的觀點(diǎn),但在國內(nèi)，應(yīng)試教育導(dǎo)致大家關(guān)于關(guān)心考試和唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。在“全國世紀(jì)父母讀書活動”總結(jié)表彰大會上,資深教育專家、原國家總督學(xué)柳斌同志嚴(yán)肅地講了“讓人笑不起來”的“笑話”：在一所國際學(xué)校里,教師給各國學(xué)生出了一道題:“有誰思考過世界上其他國家糧食緊缺的問題？”學(xué)生們都說“不知道”。非洲學(xué)生不知道什么叫“糧食”:歐洲學(xué)生不知道什么叫“緊缺”;美國學(xué)生不知道什么叫“其他國家”；中國學(xué)生不知道什么叫“思考”。抱怨中國的教育體制是沒用的，我們要做的是努力培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，不要讓自己成為可悲的“蟲子”。3.可持續(xù)的終身學(xué)習(xí)能力學(xué)會終身學(xué)習(xí)的能力。大學(xué)是一生中學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)變最大的時候,是把“基礎(chǔ)學(xué)習(xí)”和“進(jìn)入社會”這兩個階段銜接起來的重要時期。因此，在大學(xué)四年中,要努力培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力,提高自己的學(xué)習(xí)境界，讓自己成為一個擅長終身學(xué)習(xí)的人。這里舉個李開復(fù)的例子:記得我在哥倫比亞大學(xué)任助教時,曾有位中國學(xué)生的家長向我抱怨說：“你們大學(xué)里到底在教些什么?我孩子讀完了大二計算機(jī)系，居然連VsiCalc 都不會用?！蔽耶?dāng)時回答道:“電腦的發(fā)展日新月異。我們不能保證大學(xué)里所教的任何一項技術(shù)在五年以后仍然管用，我們也不能保證學(xué)生可以學(xué)會每一種技術(shù)和工具。我們能保證的是,你的孩子將學(xué)會思考，并掌握學(xué)習(xí)的方法，這樣，無論五年以后出現(xiàn)什么樣的新技術(shù)或新工具,你的孩子都能游刃有余?！彼又鴨枺骸皩W(xué)最新的軟件不是教育,那教育的本質(zhì)究竟是什么呢?”我回答說：“如果我們將學(xué)過的東西忘得一干二凈時，最后剩下來的東西就是教育的本質(zhì)了?！?Knwdgeiswhat we stileertrwe oggot al thefacts.這句教育家B. F. Snr的名言中，所謂“剩下來的東西”,其實就是學(xué)習(xí)的能力，也就是舉一反三或無師自通的能力。大學(xué)不是“職業(yè)培訓(xùn)班”，而是一個讓學(xué)生適應(yīng)社會，適應(yīng)不同工作崗位的平臺。在大學(xué)期間,學(xué)習(xí)專業(yè)知識固然重要,但更重要的還是要學(xué)習(xí)思考的方法，培養(yǎng)舉一反三的能力,只有這樣，大學(xué)畢業(yè)生才能適應(yīng)瞬息萬變的未來世界。大學(xué)以后,老師只會充當(dāng)引路人的角色,學(xué)生必須自主地學(xué)習(xí)、探索和實踐。自學(xué)能力必須在大學(xué)期間開始培養(yǎng)。許多同學(xué)總是抱怨老師教得不好,懂得不多，學(xué)校的課程安排也不合理。大學(xué)生不應(yīng)該只會跟在老師的身后亦步亦趨，而應(yīng)當(dāng)主動走在老師的前面。例如,大學(xué)老師在一個課時里通常要涵蓋課本中幾十頁的信息內(nèi)容，僅僅通過課堂聽講是無法把所有知識學(xué)通、學(xué)透的。中學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時更多地是追求“記住”知識,而大學(xué)生就應(yīng)當(dāng)要求自己“理解”知識并善于提出問題。事實上，很多問題都有不同的思路或觀察角度。在學(xué)習(xí)知識或解決問題時，不要總是死守一種思維模式，不要讓自己成為課本或經(jīng)驗的奴隸。只有在學(xué)習(xí)中敢于創(chuàng)新，善于從全新的角度出發(fā)思考問題，學(xué)生潛在的思考能力、創(chuàng)造能力和學(xué)習(xí)能力才能被真正激發(fā)出來。4理論聯(lián)系實際的實踐能力“我聽到的會忘掉，我看到的能記住,我做過的才真正明白?！?核心競爭力作為學(xué)生產(chǎn)品的“核心競爭力”就是讓自己擁有一項有效專長。這里“有效”和“專長”兩層意思。只要是能夠讓自己勝任一份工作的專門知識或者特長都屬于此處所說的專長。如果真要將專業(yè)以外的專長作為自己的核心競爭力，那就一定要在這個領(lǐng)域比科班出身的更加專業(yè)。不能僅僅考高分就完事大吉,應(yīng)該有更高的目標(biāo)和要求。深度上來說學(xué)習(xí)的目的在于學(xué)會、掌握并能夠應(yīng)用、擴(kuò)展甚至改進(jìn),不是學(xué)習(xí)或者復(fù)習(xí)之前先問考不考。而從廣度上來看，每次網(wǎng)到魚不過是一個網(wǎng)眼,但要想捕到魚就必須要編織一張網(wǎng)。6.獲取有效信息的能力利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、學(xué)會聽學(xué)術(shù)報告、學(xué)會與他人多交流。 .現(xiàn)代公民的道德素質(zhì)大學(xué)的學(xué)習(xí)并不僅僅只是對知識的學(xué)習(xí),對能力的培養(yǎng),對道德素質(zhì)的塑造、道德習(xí)慣的培養(yǎng)同樣重要。三、大學(xué)里該怎么學(xué)習(xí)解釋本小節(jié)主要提供一些大學(xué)學(xué)習(xí)的建議,讓學(xué)生學(xué)會更快的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。具體方法可以采用比較分析法。老師講授有些同學(xué)進(jìn)入了大學(xué)校門，但仍采用中學(xué)時期的學(xué)習(xí)方法,雖然花了相當(dāng)多的時間和精力，但仍事倍功半,成績低下,于是產(chǎn)生自卑感，有的甚至因此對學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感和厭惡感。在大學(xué)里,同學(xué)們除了要有刻苦鉆研、堅韌不拔的治學(xué)精神外,還需掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。何謂科學(xué)的學(xué)習(xí)方法?“吾生也有涯,而知也無涯”,如何以有限的學(xué)習(xí)時間,去掌握無限的知識，這里給大家?guī)c(diǎn)建議:參與意識。大學(xué)里，同學(xué)們要學(xué)會主動參與到教學(xué)活動中去，而不是像高中一樣，過多地依賴教師的幫助。大學(xué)里,我們提倡學(xué)生對教師的講課質(zhì)詢與分析。閱讀和思考。大學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候更多的是需要閱讀和思考。對記憶的要求，則不及高中時期。在大學(xué)我們要求理解,重運(yùn)用，而不是去死記硬背。一個記憶力強(qiáng)的人，最多只能稱之為“活字典”，不能成為科學(xué)家或哲學(xué)家?！安迸c“深”。知識是一個龐大而復(fù)雜的體系,一般說來,具有某種專長的個人,僅能對一、二門學(xué)科進(jìn)行深入研究，而對其他學(xué)科僅能作一般性的了解。不“博”就談不上“深”，不“深”往往就失之于“博”。古語說,操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器，就是這個道理。魯迅先生也曾說過，必須如蜜蜂一樣，采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限，枯燥了。注重“整體性”。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，必須遵循整體性原則，把各種知識作為相互聯(lián)系的整體來對待。列寧說：“每一概念都在和其與一切概念的一定關(guān)系中,一定聯(lián)系中”。對任何知識的理解，總是以已有經(jīng)驗、知識為基礎(chǔ)的。如果已有知識是各自孤立的，一方面會妨礙對這些知識本身的加深理解，另一方面,將影響利用這些知識關(guān)系去理解新的知識。孤立起來去學(xué)知識，是學(xué)零件而不是學(xué)整機(jī)的。零件固然要研究,這樣才能深入,但離開整機(jī)去研究零件,是研究不清楚的。白色日光是由七種不同顏色按不同比例混合而成,如果缺少一種顏色,就不能形成白光。部分與部分，整體與部分的有機(jī)聯(lián)系，既豐富、又單純，形成統(tǒng)一多樣的整體美。系統(tǒng)有整體統(tǒng)一的結(jié)構(gòu),便能發(fā)揮整體的強(qiáng)大功能。這是整體美的力量所在。將需要學(xué)習(xí)的多種多樣的知識，形成良好的知識結(jié)構(gòu),將從多的知識,分層次地組織起來，聯(lián)系起來,不僅便于記憶,便于應(yīng)用,而且，通過知識的新的組合,知識的信息量會激增，走向有序，形成新的概念和方法，認(rèn)識會進(jìn)一步發(fā)展。運(yùn)用辯證思維。認(rèn)識的辯證過程是“從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實踐”。大學(xué)生看問題的方法,應(yīng)當(dāng)是“從個別想到一般,從特殊想到抽象”。抽象思維是運(yùn)用概念、判斷、推理反映現(xiàn)實的過程。抽象思維撇開事物的具體形象,抽取事物的本質(zhì)屬性。大學(xué)生要學(xué)會運(yùn)用抽象思維。另一種思維方式是形象思維,也是大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中不可或缺的思維方式,形象思維是以形象作思維的運(yùn)動形式,以感情做思維運(yùn)動的動力，并帶有想象,聯(lián)想和幻想的思維活動。概念，定理是嚴(yán)肅、抽象、呆板的,學(xué)得活的人，就是把這些定理、概念在他們的心中都是活潑、具體、生動而有感情的。大學(xué)生們在學(xué)習(xí)中萬萬不可被這些定理、概念抽象的外表所蒙蔽,要努力發(fā)掘它們內(nèi)在的、活生生的東西,要從感情上去理解它們。宋人陳善曾說:“讀書須出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出”。這是對讀書人的告誡。對大學(xué)生來說,這一入一出，都是大學(xué)生的主動行為,在這一入一出,都是大學(xué)生的主動行為,在這一入一出的反復(fù)之間實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目的。因為,任何概念是抽象的也是具體的。掌握概念不僅是從個別到一般的過程，而且也包括一般再回到個別的過程。只有經(jīng)過這樣的反復(fù)才能真正掌握概念。從一般到個別的過程就是概念的運(yùn)用過程。大膽設(shè)想。恩格斯說：只要自然科學(xué)在思維著,它的發(fā)展形式就是假設(shè)。善于從大家以為沒有問題的地方作出假設(shè)，再用“舉反例”的駁斥方法，一層一層地剝?nèi)ゼ傧?，去偽存真。激活判斷力。大學(xué)生要養(yǎng)成正確判斷事物的習(xí)慣，切不可憑主觀臆斷而望文生義，也就是我們經(jīng)常能夠聽到的,不要自以為是。歌德曾經(jīng)說過，有想象力而沒有判斷力是世界上最可怕的事。這句話是值得我們品味的。對比分析。表面形式的相似性會引起錯誤的聯(lián)想，消除的方法就是對比。學(xué)會時間管理。很多同學(xué)進(jìn)入了大學(xué)校園，感覺與高中最大的不同就是時間多的不知道怎么使用。在大學(xué)，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)盡早樹立一種時間觀念，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。這里尤其要注意網(wǎng)絡(luò)的危害性。案例：200年10月20日，英國人胡潤領(lǐng)銜炮制的中國大陸“204IT富豪榜”正式公布。上海盛大EO陳天橋以8億身家占據(jù)著首富之位，其財富在一年時間中暴漲了億。隨后，著名商業(yè)雜志福布斯公布了2004福布斯中國大陸富豪榜,盛大網(wǎng)絡(luò)董事長兼CEO陳天橋以身價3億美元列富豪榜第三位。而陳天橋這幾十億的身價是怎么來的呢？納斯達(dá)克固然功不可沒，但股市只是用來圈錢的,而不是用來賺錢的,任何一家公司都不可能靠著一支概念股來賺錢。陳天橋的錢和丁磊（網(wǎng)易）、張朝陽(搜狐）、馬化騰（騰訊）等人的錢來得不一樣，后者基本上是通過移動通信增值服務(wù)、網(wǎng)站廣告等途徑賺錢,而陳天橋只是通過傳奇以及其他幾個基于傳奇開發(fā)出來的網(wǎng)絡(luò)游戲而迅速暴富。從陳天橋的財富規(guī)模和財富聚斂速度就可以想象玩這個游戲的代價。一個網(wǎng)絡(luò)游戲造就了一個億萬富豪,同時也讓多少學(xué)生將自己的生活費(fèi)甚至學(xué)費(fèi)花在了網(wǎng)吧？如果你是傳奇的玩家，陳天橋這8億的身價便有你貢獻(xiàn)的一份。端正學(xué)習(xí)動機(jī)。不要只是熱衷于獲得高分，高中分?jǐn)?shù)是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)入到大學(xué)，我們要以探求知識為動力去學(xué)習(xí)。手腦并用，學(xué)問思辨踐行統(tǒng)一。 結(jié)束語同學(xué)們，多彩的大學(xué)生活已經(jīng)開始了,全國657萬學(xué)子通過高考進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí),大家重新站在一個新的起跑線上。阿里巴巴的創(chuàng)始人之一,企業(yè)家馬云曾說:“發(fā)令槍一響,你是沒時間看你的對手是怎么跑的。只有明天是我們的競爭對手?！弊屛覀?nèi)σ愿?，在我們的大學(xué)里學(xué)習(xí)、歷練、成長、發(fā)展，擁抱美好的未來。第二講 情感篇教學(xué)目標(biāo)：了解親情的內(nèi)涵，懂得親情的寶貴,并從現(xiàn)在開始用實際行動關(guān)心父母，孝敬父母，回報父母之恩。教學(xué)重難點(diǎn)：知道如何珍惜親情，并在實踐中學(xué)會經(jīng)營。教學(xué)方法：討論法、案例法體驗法及實踐法教學(xué)時數(shù)：4學(xué)時教學(xué)拓展:給父母寫一封信、搜集描寫親情、友情的流行歌曲，利用假期給父母做一天飯。教學(xué)進(jìn)程:一、用心守望彌足珍貴的親情導(dǎo)入:播放韓紅天亮了可提問學(xué)生,是否知道該首歌的由來。講述這個這首歌背后的故事。1999年0月3日0時2分左右，在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū),20多名游客在馬嶺河峽谷谷底唯一的纜車乘坐點(diǎn)，等待乘坐纜車去山頂吃中飯。11時10分,一陣難以想象的擁擠后,面積僅有五六平方米的纜車車廂,竟?jié)M載了35名乘客，又一次緩慢上升，10多分鐘后到山頂平臺停了下來。工作人員走過來打開了纜車的小門，準(zhǔn)備讓車廂里的人走出來。就在這一瞬間，纜車不可思議地慢慢往下滑去。纜車緩慢滑行了3米后,便箭一般地向山下墜去,一聲巨響后重重地撞在110米下的水泥地面上，斷裂的纜繩在山間四處飛舞 在纜車墜落的那一剎那間，車廂內(nèi)來自南寧市的潘天麒、賀艷文夫婦，不約而同地使勁將年僅兩歲半的兒子高高舉起。結(jié)果，這個名叫潘子灝的孩子只是嘴唇受了點(diǎn)輕傷,而他的雙親卻永遠(yuǎn)的離開了人世 事故造成35名乘客死傷，其中14人死亡,死者中年齡最大的只有40歲，最小的才7歲。經(jīng)調(diào)查,事故的發(fā)生是設(shè)計上有嚴(yán)重缺陷的纜車超載造成的。 在生和死的瞬間，父母想到的并不是自己,他們用雙手把生的希望留給了兒子，這就是人世間最偉大的父母的愛!韓紅知道后十分感動,收養(yǎng)了子灝，并作了天亮了。（一）“牢記親恩”“從我們出生那天開始，就注定有一種永遠(yuǎn)都無法償還的東西附加在身上。這就是父母之愛?！备改纲x予了我們生命,給了我們最無私的愛。數(shù)十年的呵護(hù)、牽掛和教導(dǎo),我們一天天成長,父母一天天老去。直至我們上了大學(xué),父母父母仍在為我們源源不斷地提供精神力量和經(jīng)濟(jì)保證。這世上,不是得到越多的人越懂得愛，而是付出越多的人，越懂得愛,父母便是這樣懂得愛的人。引導(dǎo)提問:到目前為止,最想念父母的是什么時刻?想念什么?(具體事件）小結(jié)：聽過這樣的一句話,你可能只是這個世界上的一個人,但對于某些人來說,你就是全世界。那“某些人”就是你的父母。假如人生是一個大舞臺的話，不論你扮演什么樣的角色,父母都是你最忠實的觀眾。成功的時候,他們“快樂著你的快樂,幸福著你的幸?！?失意的時候,他們是你背后默默的支持者,安慰你,鼓勵你。無論你離家多么遙遠(yuǎn),他們的愛和關(guān)懷，都始終陪伴在你左右。在我們每個人的記憶里有太多美好的親情故事,由于時間的關(guān)系在這里不能一一詳述，請我們好好把它們珍藏在心里,溫暖我們一生。板書:濃濃親情,溫暖一生過渡：也許在我們每個人的記憶里,特別是在我們年輕大學(xué)生的記憶里難以忘懷的可能是父母曾經(jīng)望子成龍望女面鳳而打在我們身上的巴掌抑或是嚴(yán)厲的訓(xùn)斥和責(zé)罵或是父母與自己的冷戰(zhàn)。引導(dǎo)提問：讓學(xué)生講述記憶中被父母批評甚至打罵的例子；說一說父母與自己次冷戰(zhàn)的例子。曾幾何時，我們面對父母的時候,多了沉默,感覺跟父母之間的關(guān)系不再像小時候那么親密。我們會在自己的抽屜或日記本上加把鎖，媽媽對子女也變得好奇了,情不自禁地偷聽電話，想知道電話那頭的是bo還是girl;不經(jīng)意間，聽到父母開始研究自己“最近兒子好像有心事了”，“他今天收到一封信,給他的時候他好像有點(diǎn)緊張”直到有天,我們忽然發(fā)現(xiàn)，帶鎖的日記本被打開過，異性朋友的來信被偷看了，于是，和父母的冷戰(zhàn)開始了。從此,你對疑神疑鬼的母親更加抱怨，父親和兒子講不了幾句就抬杠,女兒和媽媽之間不再親密無間。曾幾何時，因為父母的責(zé)罵我們不僅抱怨，有時甚至還記恨于父母。小結(jié)：所以,或許我們在座的很多同學(xué)在收到大學(xué)通知書的那刻起,就開始憧憬獨(dú)自展翅飛翔、覓食、生活的日子了,或者說,對獨(dú)立的日子期待已久了。但你有沒有發(fā)現(xiàn)，在離家前的日子里,父母會給你買很多平日里舍不得給你買的東西；給你前所未有的寬容，甚至縱容;體現(xiàn)出從未有過的沉默或絮叨，這些你都意識不到。終于你踏上離家旅程時,帶著年輕人的全部激情、夢想、執(zhí)著和義無反顧,粗心地忽略了父母悄悄濕潤的眼眶。盡管這一刻,他們同樣欣喜，因為你是他們此生最大的杰作,是他們無論何時提起都掩飾不住的驕傲,甚至連皺紋里都藏著陽光的微笑。在家的時候，可能會覺得父母管得太寬了，常常鬧著要獨(dú)立。真正當(dāng)你現(xiàn)在開始一個人面對新的環(huán)境的時候，當(dāng)你所有時間都自己安排，事情自己做，再也不會有人把你從美夢中叫醒，不會有人督促你學(xué)習(xí)、睡覺，不會有人為你疊被子、洗衣服、洗碗你可以努力克制自己不想家,可生活上一遇到自己能力范圍外的事情，你還是會不自覺地想家:學(xué)校食堂不好吃時候開始懷念媽媽的廚藝,遇到困難不知道怎么解決時候會想念爸爸的智慧板書:別樣親情，同樣溫暖。父母為我們幾乎付出了一切,而我們又做得怎樣呢?親情調(diào)查：是否知道父母生日？喜歡吃的菜？父母的身體狀況如何?父母現(xiàn)在最大的愿望是什么？，結(jié)論：我們了解父母的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上父母對我們了解的那么多。設(shè)問：那我們做的又如何呢？案例:兒子養(yǎng)不起年邁的母親,決定把她背上山丟下去。傍晚，兒子說要背母親上山走走，母親吃力地爬上他的背。他一路都在想爬高點(diǎn)再丟下她，當(dāng)看到母親在他背上偷偷往路上灑豆子,他很生氣地問:“你灑豆子干什么?”結(jié)果母親的回答讓他淚流滿面:“傻兒子，我怕你等會兒一個人下山會迷路?！彼伎迹哼@則案例讓我們想到了什么？來到大學(xué)的校園,我們躊躇滿志，要在這里開創(chuàng)更廣闊的天地。這時，你是否經(jīng)常想到要給父母報一聲平安，捎上一句問候,送一聲祝福呢?有的同學(xué)可以寫幾十頁的情書，卻沒有一封家書；和朋友“煲電話粥”可以幾個小時,但卻在給父母的電話中除了索要生活費(fèi)再也沒有其他言語,如是等等。漸漸的,這種疏離成了父母心中隱隱的痛，缺乏溝通的親情日益出現(xiàn)了溝壑。于是，我們會發(fā)現(xiàn)與父母之間的“代溝”越來越深。結(jié)論：我們?yōu)楦改杆龅倪h(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上父母為我們所做的一切。（二）親情遺憾:父母對我們的愛和我們對父母的愛其實是失衡的設(shè)問：如何改變這種失衡狀態(tài)？學(xué)生分小組討論后派代表發(fā)言后老師總結(jié)。二、親情行動(一)學(xué)會與父母溝通那么,這些狀況產(chǎn)生的原因究竟是什么呢?我們又該如何面對呢？1.影響與父母溝通的原因我們長大了小時候,我們比較幼稚，思維簡單,對父母有較強(qiáng)的依賴性,什么都說給父母聽；但隨著年齡的日益增長，隨著知識的積累和接觸面的擴(kuò)大，我們開始學(xué)會了自己觀察和思考人生,有時覺得沒必要什么都跟父母說,學(xué)著自己承擔(dān)和解決。所以與父母溝通越來越少。特別是當(dāng)我們處于逆反心理的時候,更是對父母的批評和勸導(dǎo)報以抵觸情緒。輩際代溝或許有的時候，他們對我們表達(dá)愛的方式與我們想象的不太一樣,他們的觀點(diǎn)與我們的想法有些出入,那是因為他們出生、生活的年代與我們大有不同,而環(huán)境對一個人思維的影響是不言而喻的。有的父母或許能跟上時代變遷的步伐,能與我們平等地交流,當(dāng)朋友;但有的父母或許無法一時改變長期以來形成的觀點(diǎn)和處事方式。但請別忘記，他們是我們的至親,是世上最愛你的人。2學(xué)會與父母溝通理解父母，學(xué)會與父母溝通是當(dāng)代大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一個人生課題。正確看待父母的期望我們有時會覺得父母對我們管的太多，要求太高,但“愛之深，責(zé)之切”，想想為什么你與一般人交往時不會對別人要求太多，也不會對別人的缺點(diǎn)多加指責(zé)?曾經(jīng)看過這樣的一個故事說的是古代有一個妃子,當(dāng)皇后去世之后,她博得皇帝的信任由她照顧太子。她有一個親兒子,但她給自己的兒子穿布衣。吃粗食，白天要兒子干重活,晚上又要兒子勤讀書，兒子稍做得不好,她又打又罵。而她對待皇太子卻畢恭畢敬,錦衣玉食?；侍硬辉笇W(xué)習(xí)。不思進(jìn)取，由他；皇太子刁蠻任性。專橫霸道，也由他。在皇太子的眼里,她是一個好后媽，親他愛他。在她兒子和別人眼里,她對皇太子比自己的兒子要好千萬倍。可是最后呢？皇太子專橫無能而被皇帝所廢,而那個妃子的兒子卻因為品學(xué)兼優(yōu)深受皇帝的器重而策封為皇太子。天底下沒有那個父母是不愛自己的孩子的,我們時?？梢詮母改改抢锫牭竭@樣的話語:換了別人,才不會說你那么多,正因為你是我的孩子,為了你好,我必須對你這么嚴(yán),要求苛刻些,等以后你長大了就會明白了。"作為子女,不應(yīng)過多計較父母的語言、態(tài)度和方式。父母不可能都是教育專家，教育方法難免出現(xiàn)偏差。父母的嚴(yán)厲，是一種焦急的期待，是一種希望的寄托；父母的嘮叨，是一種情不自禁的關(guān)心,是一種無微不至的關(guān)懷。懂得將父母的期望內(nèi)化為前進(jìn)的動力，并通過自己的努力讓父母感到放心和欣慰,那才是我們應(yīng)該做的。真正理解父母的辛酸孔子言:“父母之年,不可不知也”。一方面，了解父母的身體健康狀況,時刻放在兒女的心上。另一方面，我們也可以知道，現(xiàn)在我們父母的年齡階段，正好是處在“人到中年”時期,這個時期他們面臨的是更多的責(zé)任和壓力，老人需要贍養(yǎng)，子女需要培養(yǎng)，生活需要穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，工作需要永不停息的奮斗和學(xué)習(xí)。我們作為子女要學(xué)會真正體諒父母的壓力和辛苦。提問：當(dāng)今社會就業(yè)壓力大,失業(yè)率高。你怎么看待社會中存在 “啃老族”?與父母分享快樂和憂傷其實,父母的要求很簡單當(dāng)他們有什么煩心事時候，希望子女能夠耐心地聽他們嘮叨;飯后希望有人給他們倒杯熱茶;陽光燦爛的時候希望有人陪他們出去散散心、曬曬太陽;子女成家了，希望他們?；丶铱纯?，僅此而已。這些，比起他們?yōu)槲覀兊母冻鲇炙愕昧耸裁茨兀啃㈨槻⒎且欢ㄊ俏镔|(zhì)和金錢的給予，一句話、一杯茶、一封信、一個電話，就足以讓他們感動一生了。學(xué)會與父母溝通的技巧認(rèn)清影響與父母溝通的原因,不用只顧著抱怨父母不理解自己，更應(yīng)從自身尋找原因,積極與父母交流；尊重理解父母,體諒父母為自己成長所付出的辛勞，才能消除“逆反心理”；討論:麗莎是一個非常有愛心的女孩,她特別喜歡小貓。有一天她發(fā)現(xiàn)了一只流浪的小貓。于是她把小貓抱回了家。沒想到媽媽知道后讓她馬上把小貓送走。母女倆開始激烈的爭執(zhí)。開始時,麗莎非常委屈,完全不能理解母親。但是有一天她腦子里突然產(chǎn)生了一個疑問：小貓和媽媽誰更重要呢?同學(xué)們,我們常常會因為一些瑣事與父母發(fā)生爭執(zhí)。當(dāng)你與父母意見不同時，究竟應(yīng)該如何處理才是最好的呢？（大家可以暢所欲言，說說你和父母之間發(fā)生的事,你是怎么處理的。）與父母溝通需要把握好時機(jī)，主動營造一個平和的氛圍,避免談判式的對立;虛心傾聽父母的建議，付出積極的回應(yīng)并落實在實際行動中；尊重理解父母不是無條件的盲從，要敢于堅持自己的正確意見。沒有什么問題是解決不了的，只要我們用心去體會父母的辛酸和哀愁,多動腦筋選擇時機(jī)主動與父母溝通,一切問題都會迎刃而解的。請珍惜我們生命中最親近的人。(二）關(guān)愛父母，點(diǎn)滴做起引導(dǎo)提問:讓學(xué)生談?wù)?怎樣的言行是關(guān)愛父母的?首先,尊重父母,不要與父母頂嘴。其次，要盡己所能,為父母承擔(dān)一些責(zé)任,有空時候多與父母進(jìn)行交流，也可以在節(jié)假日給他們買些小禮物對父母表示慰問。曾經(jīng)有位大學(xué)生說,一次家書中,偶爾寫了一句“天涼了,多加衣“,竟引得讀信的母親淚如泉涌。現(xiàn)在，我們何不利用手機(jī)短信或網(wǎng)絡(luò)呢？可見父母的要求并不多,對于兒女,也特別容易知足。再次，要懂得回報父母。在大學(xué)階段要讓父母感到已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)的你和之前的高中生是有變化的,是在成長的,是能開始為父母分憂的。最后,讓我們關(guān)愛父母,從今天做起。案例：世界首富比爾蓋茨在飛機(jī)上接受意大利機(jī)會雜志記者的采訪。記者問他：“最不能等待的事情是什么?” 比爾蓋茨沒有回答記者所希望聽到的“商機(jī)”兩個字。他說:“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母”。也許我們大學(xué)生也曾經(jīng)對父母承諾過：“等以后掙錢了如何如何”但是,誰又知道以后有多遠(yuǎn)。誰又能保證父母一定能等到那個“以后”呢？所以讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起，孝敬父母，細(xì)微而瑣碎，請盡一份孝心,今日就是良辰。PS：眾所周知,我國離婚率呈逐年增長趨勢。單親家庭的孩子也逐漸增多。離婚是夫妻雙方感情破裂的直接后果,但離婚不應(yīng)成為子女與其父母或父母任何一方怨恨的理由。同學(xué)們認(rèn)為作為單親家庭的孩子，應(yīng)該如何正確處理與父母之間的關(guān)系?是應(yīng)該給予理解,適當(dāng)溝通,還是懷著對父母深深的怨恨？二 、用真培育難能可貴的友情解釋:本部分學(xué)生一直以來深有體會,但如何理解真正的友誼，大學(xué)時期結(jié)交朋友與以往的區(qū)別何在，如何才能尋找到真正的好朋友,該如何相處？由于學(xué)生很熟悉本部分的知識點(diǎn),本節(jié)可以大量采用案例討論法,讓學(xué)生自己去探尋。如何選擇到對的朋友？與朋友之間相處最重要的是什么？受到朋友的誤解,我們該怎么辦?當(dāng)朋友之間有了矛盾沖突時,我們又該如何去化解?當(dāng)遇到競爭存在于朋友之間時,我們又如何才能讓友誼長久?教學(xué)設(shè)計：案例討論導(dǎo)入襄樊學(xué)院棟75宿舍，有6名陽光的大四男生。在今年的碩士研究生考試中，他們分別被鄭州大學(xué)、武漢理工大學(xué)、桂林理工大學(xué)、南京工業(yè)大學(xué)、西北師范大學(xué)、湖北省化學(xué)研究院錄取。6名男生分別是韓瑞崢、沈鵬鵬、李程鵬、柴青立、龍璽國、詹洪,他們都是化學(xué)工程與食品科學(xué)學(xué)院的學(xué)生。談及他們寢室,李程鵬和柴青立不好意思地笑道:“我們是被個室友逼上考研路的?！钡酱笕龝r,寢室里有人決定考研，只有柴青立和李程鵬還猶豫不決?！拔业募彝l件不好。”柴青立說，大學(xué)期間,他一直靠助學(xué)貸款上學(xué),為了減輕家庭負(fù)擔(dān),他想早點(diǎn)工作。但他學(xué)習(xí)成績不錯,就這樣放棄深造機(jī)會,心里有一絲不甘。覺察到他的想法，龍璽國主動找到他說:“你的起點(diǎn)高，放棄太可惜了,要是報復(fù)習(xí)班沒錢，我可以先借你，而且你可以爭取考公費(fèi)研究生呀!柴青立心動了。他和家人商量,沒想到，父母非常支持。去年月,室友們都復(fù)習(xí)很久了，柴青立加入到他們的行列。此時，李程鵬看到室友們每天早出晚歸,生活異常充實，心中也矛盾不已?！翱晌一A(chǔ)差，考不上不是讓人笑話?”柴青立看出了李程鵬的心思,鼓勵他說：“試一下怕什么呢?”臥談會上,室友們也互相鼓勵：“要是我們6個都能考上，那該多好！”在大家的影響下，李程鵬也被“逼”上了考研之路?；仡櫩佳谐晒Φ慕?jīng)驗，人不約而同地說：“是友情的力量，支持我們走到最后?！泵刻烨宄?點(diǎn)，詹洪和沈鵬鵬最先起床?？吹剿麄兤饋砹?其他人也不好意思再睡。龍璽國喜歡睡懶覺，大家會一起把他拽起來。點(diǎn)，他們一起來到自習(xí)室。在自習(xí)室，6個人圍著一張桌子，相互督促學(xué)習(xí),不懂的問題一起討論?？磿吹美哿?有人會提議：“走,打球去！”一場考研下來,他們打壞的羽毛球有10多個，乒乓球拍有四五副。一起考上研究生，是這群大男孩的精神動力。柴青立說，考數(shù)學(xué)的那天,他看錯了題號填錯了答案，本想直接走出考場放棄算了,但想到大家的約定,他堅持了下來。正是這種信念，支撐大家一直堅持到最后。葉萬海認(rèn)為，一個寢室6名同學(xué)全部考上研究生，與他們“扎堆備考”的學(xué)習(xí)方式有很大關(guān)系。小結(jié)：大學(xué)時代的友誼與中小學(xué)生的結(jié)伴上學(xué)、共同游戲為基礎(chǔ)的人際關(guān)系不同，大學(xué)生與同學(xué)朋友的關(guān)系更多的表現(xiàn)在思想政治、價值觀念、文化知識等方面的相互作用上。我們?nèi)穗H關(guān)系的建立是自覺選擇的結(jié)果,而與自己同輩親屬的關(guān)系反而淡薄。大學(xué)階段是人生交朋覓友的高峰期,也是最重友誼、最重交往的時期。我們珍視大學(xué)時代的友誼，廣交朋友,持續(xù)時間較為長久。(一）、真正的友誼是什么什么是真正的友誼，從案例中我們可以得出這樣的結(jié)論:1.友誼是深層交往所產(chǎn)生的情感古有“士為知己者死”,今天有“為兄弟兩肋插刀”，足見朋友之間的情誼在人生中的重要位置。友誼是在普通人際交往中產(chǎn)生、又高于一般交往的情感。因此,朋友占有的這個位置可以影響我們的決定，影響我們的情緒,影響我們的心境。2.友誼根植于共同的情趣和志向友誼作為一種彼此心靈的相容，需要共同的志趣為基礎(chǔ)。共同的情趣是在現(xiàn)狀中尋求共同點(diǎn)，共同的志向是在發(fā)展方向即未來中尋求共同點(diǎn)。在共同的情趣與志向中,彼此的交往有了更多的共同語言和相似的行為準(zhǔn)則。所謂“道不同不相為謀”。3.友誼在日常生活中牢固加深所謂“路遙知馬力,日久見人心”，友誼在平日的相處中慢慢積累情感,而真正的友誼也經(jīng)得起生活中各種境遇的洗禮。.真正的友誼產(chǎn)生巨大的積極力量既然友誼是一種心靈互溶的親密友好的情誼,那它會影響情感與心智,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。在人生道路上,友誼具有激勵人前進(jìn)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。當(dāng)我們遇到挫折時，朋友給予我們鼓勵與信息，支持與幫助，使我們勇于面對,敢于嘗試與努力，使困難和痛苦沒那么沉重。當(dāng)我們遇到成功時,朋友會分享我們的幸福和喜悅，使我們更深刻的體會歡樂與生命的價值。5.友誼需要培養(yǎng)友誼需要精心播種和培育。個人的生活習(xí)慣、性格特點(diǎn)、興趣愛好有差異,就有可能會導(dǎo)致爭執(zhí),心情不悅時,需要用寬容、適應(yīng)、取長補(bǔ)短的原則和方法去養(yǎng)護(hù)。當(dāng)然,在原則問題上的爭執(zhí)要以尊重對方人格為基礎(chǔ)，學(xué)會達(dá)成共識。案例討論：小李和小陳是多年的好友。大學(xué)畢業(yè)的時候小李一邊為自己的工作尋找機(jī)會，一邊擔(dān)心著小陳的就業(yè)問題。通過努力，小李終于為小陳找到一份不錯的工作。一直以來他都認(rèn)為小陳是自己最好的朋友。但是一次無意間的發(fā)現(xiàn)，讓他開始懷疑,小陳是否也像自己一樣真心實意的對待這份友情。那是一個不錯的工作機(jī)會，事實上，小陳完全可以告訴小李這個機(jī)會，然后兩個人一起努力。不知道是什么原因小陳沒有告訴小李，而是自己悄悄地自己爭取了這個機(jī)會。小李實在是想不通，為什么自己全心全意地為了小陳著想，有什么好機(jī)會他都會和小陳分享,小陳卻并不和他一樣對待自己。同學(xué)們,你們遇到過類似的經(jīng)歷嗎?也說說你們對小李、小陳這段友情的看法。(二)、怎樣建立良好友誼【學(xué)生討論后歸納講解】：對于我們個人，如果你想與他人建立起良好的友情，需要具備這樣的個性品質(zhì): 1真誠“人之相知,貴相知心”。真誠能使交往雙方心心相印,彼此肝膽相照，真誠的人能使友誼地久天長。.信任美國哲學(xué)家和詩人愛默生說過：你信任人,人才對你重視。在人際交往中,信任就是要相信他人的真誠，從積極的角度去理解他人的動機(jī)和言行,而不是胡亂猜疑,相互設(shè)防。信任他人必須真心實意，而不是口是心非。3.克制與人相處,難免發(fā)生摩擦沖突，克制往往會起到“化干戈為玉帛”的效果?？酥剖且詧F(tuán)結(jié)為重,以大局為重，即使是在自己的自尊與利益受到損害時也是如此。但克制并不是無條件的,應(yīng)有理、有利、有節(jié),如果是為一時茍安,忍氣吞聲地任憑他人的無端攻擊、指責(zé),則是怯懦的表現(xiàn),而不是正確的交往態(tài)度。 4.自信俗話說，自愛才有他愛,自尊而后有他尊。自信也是如此，在人際交往中，自信的人總是不卑不亢、落落大方、談吐從容，決非孤芳自賞、盲目清高,而是對自己的不足有所認(rèn)識，并善于聽從別人的勸告與幫助，勇于改正自己的錯誤。 5熱情在與人交往中,熱情能給人以溫暖，能促進(jìn)人的相互理解，能融化冷漠的心靈。因此，待人熱情是溝通人的情感,促進(jìn)與人交往的重要心理品質(zhì)。（三）、如何維系良好的友誼那么如何使得友誼長久的發(fā)展呢?我們需要注意這樣一些問題來實現(xiàn)對對方的尊重：1學(xué)會微笑與交往過程中,保持微笑說明心情愉快,充實滿足，樂觀向上，對自己的能力有充分的信心,使人產(chǎn)生信任感,容易被別人真正地接受。微笑反映自己心底坦蕩，善良友好，待人真心實意，使對方在交往中自然放松,不知不覺地縮短了心理距離。 .學(xué)會傾聽用心傾聽，是一種友好的表現(xiàn)，暫時把個人的成見與欲望放在一邊，盡可能地體會說話者的內(nèi)心世界與感受，雙方更能相互了解并從中得到新的知識。 3.學(xué)會認(rèn)同人在內(nèi)心深處都有一種渴望別人尊重的愿望,在交往中人們總是不斷地尋求認(rèn)同，因此，我們應(yīng)該有意識地認(rèn)同別人的感受。4.學(xué)會贊美實事求是地、適當(dāng)?shù)刭澝缹Ψ?可以創(chuàng)造一種熱情友好、積極熱烈的交往氣氛。贊美可以獲得對方同樣友好的回報。要恰如其分地贊美別人,要努力發(fā)現(xiàn)對方引以為豪、喜歡被人稱贊的地方，然后對此加以贊美。 5.學(xué)會感激如果你接受了別人的恩惠,不管是禮物、忠告或幫忙,就應(yīng)該抽出時間，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。以感恩的心來對待所有曾扶持過你的朋友們,主動表達(dá)你的由衷感激之意。有人說：“選擇一個好朋友就是選擇了一種生活方式”,能否交到有魅力人格,思想光芒,心地善良、才華出眾,能力超強(qiáng)，風(fēng)貌昂揚(yáng)、品質(zhì)高尚，相貌美麗,生產(chǎn)快樂的朋友,先要看看自己有什么樣的心智，什么樣的風(fēng)采，只有自己具備了良好的交友理念和心態(tài)這兩個前提,才能擁有你的好朋友和融洽、和諧、良好的人際關(guān)系。 還有人說：“選對一個朋友可快樂一生,選對一個伴侶可以幸福一生，選對一項事業(yè)可以成就一生”。希望每個人的一生既是快樂的，又是幸福的，更是成功的。討論:當(dāng)你明知道自己的朋友犯了比較嚴(yán)重的錯誤時，你會怎么處理呢？三、戀愛不那么簡單解釋：讓學(xué)生對愛情有個比較客觀、正確而清晰的認(rèn)識，特別是對現(xiàn)階段的戀愛有個較好的理解，樹立良好的、正確的戀愛觀，學(xué)會正確處理戀愛問題，協(xié)調(diào)戀愛與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系，促進(jìn)自身健全人格的形成和發(fā)展,養(yǎng)成健康的心理習(xí)慣。導(dǎo)入：自古歷來描述愛情的詞語、詩句就非常多,寫愛情的故事也非常多，多是回腸蕩氣，驚天地泣鬼神的愛情。?？菔癄€、地老天荒、情投意合、天長地久;在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝;“山無棱，天地合,乃敢與君絕”,北宋詞人秦觀在鵲橋仙曾寫到:兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮？歌德的少年維特的煩惱也說哪個少男不鐘情?哪個少女不懷春?詩經(jīng)中更是有關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲;窈窕淑女,君子好逑這樣經(jīng)典的情詩。還有金末元初的著名詩人元好問寫的流傳千古的問世間情為何物?直教生死相許 看完了古人和外人對愛情的理解，現(xiàn)代詩歌中，我們也有見與不見：你見，或者不見我，我就在那里，不悲、不喜;你念，或者不念我,情就在那里，不來、不去;你愛,或者不愛我,愛就在那里，不增、不減；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍、不棄；來我的懷里，或者，讓我住進(jìn)你的心里。默然、相愛、寂靜、歡喜。這首詞最開始走紅于非誠勿擾2,后來因為楊冪主演的宮推向了高潮,名噪一時。 愛情，同樣是大學(xué)校園里歷久彌新、經(jīng)久不衰的話題。在看了這么多的關(guān)于愛情的詞句后,那么愛情，到底是什么呢？（一）、愛情是什么?大學(xué)生戀愛的六等式 六種模式 看看我們現(xiàn)在大學(xué)生對愛情定義了多種類型：理想類同型： 愛情是“建立在共同理想、共同生活態(tài)度基礎(chǔ)上,具有對對方的責(zé)任感與義務(wù)感的一種崇高的感情”；“愛情是兩根琴弦由于有了相同的頻率而發(fā)生的共振”。浪漫幻想型: 愛情=男人+女人+玫瑰花;愛情是戀人用真情作經(jīng)、浪漫做緯而編織的夢,這是一個兩個人的童話;愛情是XX向你暗送秋波時，所產(chǎn)生的一系列不足為外人道的感覺; 愛情是一種神經(jīng)毒氣，它能使人變瞎、變啞、變笨，但在中毒的過程中，當(dāng)事人始終認(rèn)為自己是幸福的。 責(zé)任義務(wù)型:愛是一種犧牲，愛是一種美德;愛情是男女之間相互愛慕,愛對方勝過愛自己并愿為對方犧牲的一種感情;愛是一種奉獻(xiàn)，也是一種享受;愛情是面對面的關(guān)懷，面對面的愛。逢場作戲型:愛情是一場游戲,既有玩得暢興的時候，也有不歡而散的時候；愛情是一種翹翹板游戲,如果失去了平衡,也就失去了其中的趣味;愛情是一場游戲一場夢；愛情是一對男女對“同性相斥、異性相吸”這一偉大定理的探索和證明。生理滿足型:愛情是男女雙方內(nèi)部的生理矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物;愛情是百分之五十的生理需要加上百分之五十的胡思亂想；愛情是由激素引起的條件反射與主觀大腦愛慕之情的混合物；愛情是男女之間強(qiáng)烈的肉體需要,由此上升到深深的精神依戀。愛情的定義: 愛情是指心理成熟達(dá)到一定程度的人對異性產(chǎn)生的具有認(rèn)知成分和性的需要的高級情感。因為愛情的本質(zhì)是：男女之間基于共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。所以真正的愛情應(yīng)具備以下內(nèi)容:一個根本目的:渴望對方成為自己的終身伴侶。兩個屬性:自然屬性和社會屬性?！咎釂枴?本質(zhì)屬性是?三個基本特征：強(qiáng)烈,純真,專一愛情三元素理論愛情存在三個要素: 親密（Itiacy）:兩人之間感覺親近,溫馨的一種體驗。簡單說來，就是能夠給人帶來一種溫暖的感覺體驗。 激情(passion）：激情是一種“強(qiáng)烈地渴望跟對方結(jié)合的狀態(tài)”。性的需要，是引起激情的主導(dǎo)形式。 承諾(cmmimet)：承諾由兩方面組成：短期的和長期的。短期方面就是要做出愛不愛一個人的決定。長期方面則是作出維護(hù)這一愛情關(guān)系的承諾,包括對愛情的忠誠,責(zé)任心。兩者不一定同時具備。 愛情可以分成七種類型： 喜歡(ing)：只有親密關(guān)系。相處的雙方在交往中會感覺親切,輕松,有很強(qiáng)的信賴感，表現(xiàn)在生活中就是兩性之間真誠的友誼。迷戀(ftuaed lve):只有激情體驗。認(rèn)為對方有強(qiáng)烈吸引力，除此之外,對對方了解不多,也沒有想過將來。 空洞的愛（Epylove)：只有承諾。浪漫的愛（Rmantic ov） ：有親密關(guān)系和激情體驗，沒有承諾。伴侶的愛（Companonate v):有親密關(guān)系和承諾,缺乏激情。虛幻的愛(Fatuous lo):有激情和承諾，沒有親密關(guān)系。 完美的愛（Conumat ove）：同時具備三要素。 (二)、我們?yōu)槭裁聪鄲?怎樣去愛？一般我們都是依據(jù)什么來確定自己心動了,并且選擇自己的另一半呢？一般來說,有以下幾個方面：外在形象,因為相貌美的人有美學(xué)價值；增加自己的評價;更利于繁衍;志同道合;情投意合;來自父母的影響；心理需要的滿足;性格的相似和互補(bǔ);社會時尚等等 那是什么影響了愛情？年齡？性別？物種？生死？都不是問題愛情是很多同學(xué)在大學(xué)期間思考和實踐的課題,我們在現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn),有相當(dāng)一部分同學(xué)對愛情存在著一些非理性觀念,在這里我們把這些觀念羅列出來,作為大家思考和辯論的主題。（辯論討論)如下: 愛情是永恒的愛不需要理由愛情是至高無上的愛情能夠改變對方 我的戀人屬于我 愛情享受和需要的是過程而不是結(jié)果 愛情不在乎天長地久，而在乎曾經(jīng)擁有 愛情是靠努力可以爭取到的,只要付出必有回報 因為相愛而發(fā)生的性關(guān)系是無可非議的 沒有愛情的大學(xué)生活是失敗的失戀是人生重大的失敗 愛的給予就是“付出”,滿足對方的一切要求 真正的愛意味著“關(guān)心、尊重、責(zé)任、認(rèn)識,