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中學(xué)生感恩教育的研究課題實施方案

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中學(xué)生感恩教育的研究課題實施方案

一、課題提出的背景中華民族的思想道德文化傳統(tǒng),是我們中華民族取之不盡、用之不竭的精神寶庫,也是世界文化寶庫中一顆光彩奪目的明珠。今天,我們在全面建設(shè)小康社會,努力實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中,培養(yǎng)和造就大批能駕馭21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的現(xiàn)代人已成為決定我們事業(yè)成功、民族興旺的最關(guān)鍵的任務(wù)。教育不僅要教會孩子們?nèi)绾吻笾?,更重要的是要教會他們?nèi)绾巫鋈耍瑤椭麄兇_立共產(chǎn)主義理想信念,弘揚(yáng)中華美德傳統(tǒng),為建設(shè)現(xiàn)代化社會的精神文明打下堅實的基礎(chǔ)。 通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)在部分中學(xué)生身上存在著以下現(xiàn)象:(一)課堂上不遵守紀(jì)律,在家頂撞父母。(二)破壞桌椅及學(xué)校其它設(shè)施。(三)不知道父母生日,每天缺少與父母的問候語和道別語。(四)同學(xué)間關(guān)系冷漠,舉止不文明,說臟話。(五)責(zé)任感不強(qiáng),不會體諒父母、老師的難處。(六)對弱勢群體缺少同情心,伙伴間缺乏信任等。(七)社會公德意識淡漠,不愛護(hù)花草樹木,不節(jié)約用水,不能隨手拾起身邊的垃圾等。自查之后我們覺得所有這些不良現(xiàn)象中最有共性、也最具代表性、最有待于通過學(xué)校教育改變的問題就是學(xué)生缺乏“感恩”意識。現(xiàn)在的孩子,多數(shù)是獨(dú)生子女,根本體會不到父母養(yǎng)育他們的艱辛。在學(xué)校獨(dú)斷專橫不懂得尊敬師長,對社會缺乏起碼的責(zé)任意識。因此,我們確立“中學(xué)生感恩教育的研究”這一課題,我們希望通過感恩教育的研究,從“感恩”入手,大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,塑造學(xué)生健全的道德品格。通過感恩教育讓學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)識,進(jìn)而演變?yōu)榈赖虑楦?,最后變成他們的道德行為,從而全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。二、課題研究的實踐意義和理論價值(一)實踐意義1.本課題研究將通過鮮活生動、蘊(yùn)涵哲理的活動式教育,體驗和感悟生活的真諦,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,讓學(xué)生懂得自己生命的成長離不開老師、家長、社會、自然的恩賜,懂得人與人和諧相處、人與自然和諧相處,促進(jìn)中小學(xué)生養(yǎng)成一系列做人、做事和學(xué)習(xí)方面的良好行為習(xí)慣,促進(jìn)健康人格的形成,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2.本課題將著眼中學(xué)生以感恩教育為核心的活動式教育途徑,有利于突破傳統(tǒng)心理素質(zhì)教育模式的弊端,創(chuàng)新新時期心理素質(zhì)養(yǎng)成教育新的方法和措施,形成心理素質(zhì)養(yǎng)成教育新的構(gòu)建模式,促進(jìn)學(xué)校心理素質(zhì)養(yǎng)成教育良性發(fā)展。3.本課題的研究將促進(jìn)拼搏、團(tuán)結(jié)、求實、創(chuàng)新的校風(fēng)形成,有助于我校出名生、育名師、創(chuàng)名校,走內(nèi)涵發(fā)展之路,擴(kuò)大我校在社會上的積極影響,有利于我校長期良性發(fā)展。(二)理論意義1.促進(jìn)感恩教育內(nèi)涵發(fā)展,深化心理素質(zhì)養(yǎng)成教育的理論研究。學(xué)會感恩既是一種德育內(nèi)容,更是一種心理素質(zhì)養(yǎng)成教育方式。2.豐富和深化主體性教育理論和人文教育理論。本課題研究將扎根于主體性教育理論和人文教育理論基礎(chǔ)之上,通過課題研究,又不斷豐富和深化該理論。3.為“心理素質(zhì)養(yǎng)成教育”總課題組提供實驗樣本。4.為學(xué)校心理素質(zhì)養(yǎng)成教育以及家庭教育提供新觀念、新思想、新思維,并在操作層面上,提供相應(yīng)的切實可行的方法和措施。三、課題的界定所謂感恩,就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識,一種情懷和行為。感恩教育則是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段通過一定的感恩教育內(nèi)容對教育者實施的識恩、知恩、報恩和施恩的人文教育。感恩,說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系的正確認(rèn)識;報恩則是一種責(zé)任感。感恩不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn),是人生觀、價值觀和世界觀的體現(xiàn),永懷感恩之心,才能從別人那里得到更大的情感回報。綜上所述,“中學(xué)生感恩教育的研究”,即研究和總結(jié)以感恩教育為載體的活動式教育操作體系,促進(jìn)并提高中學(xué)心理素質(zhì)教育的有效性,提升教師的心理素養(yǎng),從而使中學(xué)生學(xué)會感恩,使感恩成為他們的一種生活習(xí)慣,進(jìn)而促進(jìn)他們健康成長,為他們?nèi)松旎K?、理論支撐(一)人本主義學(xué)習(xí)理論人的自我的形成不是靠外部的灌輸或行為的塑造就能夠完成的,必須依靠個體自己的體驗或經(jīng)驗來塑造。人本主義學(xué)習(xí)方式就是以人為中心、以過程定向為學(xué)習(xí)體驗,注重人的主體親身感悟。(二)社會相互依賴?yán)碚摷彝W(xué)校社會是展開教育行為的小組,成員之間是相互依賴的,這種依賴產(chǎn)生于共同的目標(biāo),因此形成具有動力的整體,成員之間必然存在的張力促使大家為了共同的目標(biāo)而努力。一般來講,促進(jìn)性互動能夠使個體做出更大的努力,建立更良好的人際關(guān)系,并保持心理健康;而對抗性互動或缺乏互動回使個體的努力下降,形成不良的人際關(guān)系,帶來心理疾病。(三)教育學(xué)和心理學(xué)理論感恩教育既然稱之為一種教育,理應(yīng)遵循教育規(guī)律;感恩是一種心理,感恩教育當(dāng)然也應(yīng)符合心理學(xué)理論。感恩教育的教育學(xué)與心理學(xué)理論主要是引導(dǎo)和接受的理論。引導(dǎo)就是教育者解決如何實施感恩的方式,接受就是解決被教育者道德自我實現(xiàn)的方式。五、課題研究的方法和步驟(一)課題研究方法本課題研究主要采用行動研究法、文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗總結(jié)法。在全體教師參與研究的基礎(chǔ)上,成立課題組,確立實驗班級。課題組成員緊緊圍繞感恩教育的實驗方案開展活動:既面向全體進(jìn)行引領(lǐng),又注重個體差異,進(jìn)行個別幫扶,多管齊下,合力并進(jìn)。并輔助以調(diào)查法、問卷調(diào)查法等多種方法。(二)課題研究的步驟課題研究大體上分三步進(jìn)行:1準(zhǔn)備階段(2011.52011.10)本階段的主要任務(wù)是成立課題組,對課題進(jìn)行論證,實驗前調(diào)查分析,制定實驗方案,培訓(xùn)實驗教師,召開開題報告會,為實驗研究做好準(zhǔn)備。2實施階段(2011.112013.8)本階段按著實驗方案,有計劃、有組織、全方位地開展研究,全面探討感恩教育的內(nèi)容,通過各種方法和途徑對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,構(gòu)建起感恩教育的體系,促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。(1)搞好調(diào)查摸底,精心設(shè)計調(diào)查問卷,對實驗班學(xué)生的原有品德狀況及行為習(xí)慣及興趣愛好等,尤其是學(xué)生的孝心、感恩心、責(zé)任感等情況進(jìn)行了調(diào)查摸底,建立實驗班學(xué)生檔案。(2)實驗中對學(xué)生的道德知識及道德行為進(jìn)行定期測試,并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析工作。(3)定期對課題實施情況進(jìn)行總結(jié),每年召開一次實驗研究階段性總結(jié)會。定期組織有關(guān)人員通過網(wǎng)絡(luò)或?qū)嵉貙W(xué)習(xí)教育理論,學(xué)習(xí)德育經(jīng)驗,開展專題研討,提高課題組成員素質(zhì)。 (4)開好家長會或通過致家長的一封信的形式。做好家校之間的溝通,更新家長的教育觀念,提高家庭教育水平,使學(xué)校、家庭、社會教育形成合力。3總結(jié)驗收階段(2013.92014.9)系統(tǒng)地整理積累的實驗資料,要全面、細(xì)致、深入地總結(jié)實驗的做法和經(jīng)驗,撰寫出實驗報告、經(jīng)驗論文,請有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和專家驗收、評估。六、實驗的具體措施我們課題組要求實驗班級開展以下活動: (一)學(xué)唱班歌,在這項活動中,我們選擇的歌曲都是有關(guān)感恩和真愛的。希望利用藝術(shù)的魅力呼喚孩子們的感恩之心。 (二)寫作文。我們鼓勵各位語文教師每兩周讓學(xué)生寫一篇作文。收回來認(rèn)真批閱,對非常優(yōu)秀的、進(jìn)步的給予表揚(yáng)。這樣,不僅可以提高學(xué)生的寫作水平,又開辟了一條師生溝通的渠道。同時,還可以增進(jìn)師生感情。學(xué)生的思想動向、困惑又可以及時把握。 (三)我校團(tuán)支部要求各班開設(shè) “今天你做了嗎?”課間交流活動,要求學(xué)生在生活中每天為父母做一件力所能及的事,說一句感謝的話,并把把感人的事件在課間向全班學(xué)生傾情訴說。對于特別優(yōu)秀的事例通過校園廣播與全校師生分享。 (四)我們會利用每年大學(xué)生支教這一有利契機(jī),用大學(xué)生們的人格、氣質(zhì)熏陶和影響了孩子們,讓孩子們能夠從中感受到社會、他人、師長對他們的關(guān)愛。 (五)主題班會的形式靈活、簡便、參與面廣,很適合經(jīng)常在校園中開展。我們會開展以“感恩”為主題的主題班會,利用班會讓孩子們?nèi)ジ惺苊恳粋€感恩的故事;去體驗每一個感恩的機(jī)會。(六)利用升國旗、特殊節(jié)日、大型集體活動等場合對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。(七)擬定2012年5月份的母親節(jié)前進(jìn)行一次全校大型的感恩匯報演出。(八)根據(jù)我校的具體實際情況,編寫出符合我校實際的校本教材。七、課題實施保證(一)領(lǐng)導(dǎo)保證圍繞本課題的研究,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)非常重視,專門成立了以校長為組長的課題組。課題組核心成員都是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師,他們平時注意觀察,勤于思考,對教育教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行深刻反思,有較強(qiáng)的組織能力和文字駕馭能力,都曾參與學(xué)校多項課題研究,撰寫的教育教學(xué)論文也曾多次獲獎或發(fā)表。這些無疑是我校開展本課題研究的寶貴資源與實力體現(xiàn)。有這樣一支教育教學(xué)經(jīng)驗豐富、理論研究水平扎實的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子,我們有理由相信本課題的研究一定會取得如期的效果。 (二)資源保證早在2009年9月份新學(xué)期開學(xué)不久,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就開始醞釀本課題的有關(guān)事宜,多次召開本課題的研究會議,還專門撥出經(jīng)費(fèi)用于此課題的前期研究。為把本課題的研究落到實處,學(xué)校多次組織學(xué)生開展問卷調(diào)查,積累豐富的第一手資料。學(xué)校還設(shè)有專門的閱覽室與圖書資料室,這些無疑為本課題研究提供堅實的基礎(chǔ)和必備的研究條件。八、實驗的組織與管理(一)成立課題組顧問:劉志敏 張曉梅1.課題領(lǐng)導(dǎo)小組:組 長:馬彥忠(校長、提供課題的經(jīng)費(fèi)、保障課題的結(jié)題)副組長:代鳳仁(教導(dǎo)處主任、負(fù)責(zé)籌措課題經(jīng)費(fèi)和課題管理)成員:郭玉?。ń虒?dǎo)處副主任負(fù)責(zé)統(tǒng)籌課題的運(yùn)作、協(xié)助完成課題的各項工作)李冬輝(課題總負(fù)責(zé)人、負(fù)責(zé)實驗教師和課題的管理,課題的研究、制度的落實、完成工作報告的撰寫)2.課題實驗小組:負(fù)責(zé)人:李冬輝(課題總負(fù)責(zé)人、負(fù)責(zé)實驗教師和課題的管理,課題的研究、制度的落實、完成工作報告的撰寫)成員:(課題參與實驗研究與實踐,心理素質(zhì)養(yǎng)成教育研究)3.實驗教師分工:王興:負(fù)責(zé)實驗通訊和關(guān)注總課題組及科研所的網(wǎng)站及郵箱。撰寫研究方案、各階段總結(jié)王宏鋒:負(fù)責(zé)實驗活動及會議記錄,撰寫研究方案、各階段總結(jié)鄭樹禹:負(fù)責(zé)課題活動的組織、學(xué)生作品的編輯、撰寫研究方案、各階段總結(jié)李艷軍:負(fù)責(zé)信息技術(shù)及多媒體培訓(xùn),課題文件的編輯,打印馬學(xué)軍:負(fù)責(zé)課題研究過程中的錄像、攝像、材料匯編郭玉?。贺?fù)責(zé)課題研究整理、收集資料、存檔等工作王海澎:負(fù)責(zé)調(diào)查問卷的整理與分析,撰寫調(diào)查報告胡忠平、曹淑芬、趙麗華、王麗麗、郭永恩、張淑巍、王玉潔、黃紹杰、孫玉龍.王麗杰、路俊杰、于英杰參與實驗研究的心理輔導(dǎo)、個案設(shè)計牛聰穎、負(fù)責(zé)課題的宣傳、資料的收集與整理。中國教育學(xué)會“十二五”重點(diǎn)課題學(xué)校心理素質(zhì)養(yǎng)成教育研究(0908938A)中學(xué)生感恩教育的研究(0908938A-483)研究方案海倫市東林鄉(xiāng)第一中學(xué)2011年10月25日

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