讓慈善從心開(kāi)始活動(dòng)心得體會(huì)（2篇）

讓慈善從心開(kāi)始活動(dòng)心得體會(huì)（2篇）讓慈善從心開(kāi)始活動(dòng)心得體會(huì)（一）有一種愛(ài)，它屬于蒼天之下的每個(gè)人，能力所及，可以去給予：確實(shí)需要，也可以坦然的接受。給予者不求什么回報(bào)，也不需要堂皇地把名字寫在紙上，只希望被幫助的人，重新獲得生命的陽(yáng)光、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀。有一種愛(ài)，它不是施舍，而是發(fā)自內(nèi)心的善意，能帶著心中的溫暖，把微笑寫在臉上，做著于需要的人有益的事情，這就是“善”。用善意的心去接納這個(gè)紛繁的世界，用善意的眼去觀察，用溫暖的手去扶助，去溫暖，去傳遞。傳遞心中的感動(dòng)，傳遞那一份溫暖。有一種愛(ài)，它有樸實(shí)的名字感恩。我們現(xiàn)在擁有的一切，并不完全因?yàn)槲覀兊牟拍芑蚯趭^，而是有各種因素和偶然在里面。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)記?。何覀?cè)?jīng)得到過(guò)很多人的幫助!這種認(rèn)識(shí)，會(huì)使我們對(duì)他人、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)飽含一份感恩之心。中華民族是一個(gè)熱情仁愛(ài)、樂(lè)善好施的民族，中國(guó)的慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。儒家的孟子主張“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“出入為友，守望相助，疾病相扶”;道家的“勸善之書(shū)”中列舉了“收街市棄兒、普濟(jì)應(yīng)驗(yàn)湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式;佛教傳人中國(guó)后，更是提倡無(wú)邊的慈愛(ài)和寬泛的悲憫。點(diǎn)滴之水，可匯成江海，星星火光，終會(huì)照亮世界，慈善不在于捐贈(zèng)了多少，善舉也不在于先后，只要我們每個(gè)人都能有慈善的心，能行慈善之舉，哪怕只是一枚硬幣，一點(diǎn)所需，我們的愛(ài)心善舉，一定能匯成愛(ài)的暖流。因?yàn)榇壬撇皇清X，是心。心有多大，慈善就能走多遠(yuǎn)。朋友們，讓我們用愛(ài)守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創(chuàng)和諧幸福的家園!讓慈善從心開(kāi)始活動(dòng)心得體會(huì)（二）首先我想先為大家講述 一個(gè)有關(guān)慈善的故事。 在得克薩斯州的一個(gè)莊園里，正舉行了一場(chǎng)為非洲貧困兒童募捐的慈善晚 宴。應(yīng)邀參加晚宴的都是富商和社會(huì)名流。一位老婦人領(lǐng)著手捧儲(chǔ)錢罐的小女孩 露西被保安攔在了門口。 保安安東尼解釋道：“應(yīng)邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛(ài)心 來(lái)到這里，但是，我想這場(chǎng)合不適合你們進(jìn)去。” “叔叔，慈善的不是錢，是心，對(duì)嗎?”小女孩露西天真地問(wèn)保安。她的話 讓安東尼愣住了?！拔抑朗艿窖?qǐng)的人有很多錢，他們會(huì)拿出很多錢，我沒(méi)有那么多，但這是 我所有的錢啊，如果我真的不能進(jìn)去，請(qǐng)幫我把這個(gè)帶進(jìn)去吧!”小女孩露西說(shuō) 完，將手中的儲(chǔ)錢罐遞給安東尼。此時(shí)的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時(shí)候， 突然有人說(shuō)：“孩 子，你說(shuō)得對(duì)， 慈善的不是錢，是心，你可以進(jìn)去，所有有愛(ài)心的人都可以進(jìn)去?！?說(shuō)話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。 當(dāng)天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)安南，不是捐出 300 萬(wàn)美 元的巴菲特，也不是捐出 800 萬(wàn)美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出 30 美元零 25 美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標(biāo)語(yǔ)也變成了這樣一 句話：“慈善的不是錢，是心?！钡诙欤绹?guó)各大媒體紛紛以這句話作為標(biāo)題，報(bào)道了這次慈善晚宴。看到報(bào)道后，許許多多普通的美國(guó)人紛紛表示要為非洲那 些貧窮的孩子捐贈(zèng)?！按壬撇皇清X，是心”，我很贊同，并為之深深感動(dòng)。每一個(gè)具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時(shí)候，我 們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個(gè)熱情仁愛(ài)、樂(lè)善好施的民族，中國(guó)的慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。儒家的孟子說(shuō)，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相助，疾病相扶”;道家的“勸善之書(shū)”中列舉了“收街市棄兒、普濟(jì)應(yīng)驗(yàn)湯藥、修橋 鋪路”等多種慈善方式;佛教傳入中國(guó)后，更是提倡無(wú)邊的慈愛(ài)和寬泛的悲憫。 時(shí)代發(fā)展到今天，社會(huì)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，物質(zhì)文明日益繁盛。在個(gè)人財(cái)富日 益增長(zhǎng)的時(shí)候，一些人卻表現(xiàn)出一種“富而不貴”的姿態(tài)。這是令人多么悲哀和不 齒的行為!金錢至上、物欲膨脹，而仁愛(ài)之心日益萎縮。這絕不是人類社會(huì)的進(jìn) 步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行為，捐贈(zèng)不僅是 助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會(huì)群體性的慈善參與，來(lái) 喚起更多人的溫情關(guān)愛(ài)，來(lái)引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。 也許你會(huì)說(shuō)，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾蓋茨在余生為慈善 所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言， 也欽佩尤努斯創(chuàng)辦窮人銀行的慈善智慧。 然而我們又深知千千萬(wàn)萬(wàn)普通人的點(diǎn)滴 善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動(dòng)和溫暖?！案袆?dòng)中國(guó)”的候選人農(nóng)村婦女林秀貞，從 20 多歲嫁到這個(gè)村子后，就義務(wù) 贍養(yǎng)了村里 6 位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭 就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過(guò)著最低水準(zhǔn)的生活。但 是 30 年來(lái)她從沒(méi)有間斷過(guò)這樣的贍養(yǎng)，而且一直養(yǎng)到為老人送終。在頒獎(jiǎng)時(shí)，她之前的獲獎(jiǎng)?wù)呤腔粲|先生，評(píng)委會(huì)給霍先生的評(píng)語(yǔ)是“輝煌一生”，而給這位 農(nóng)村婦女的評(píng)語(yǔ)是“溫暖世道”。30 年間，她讓善良流淌過(guò)村莊，她用自己的行 為溫暖了這個(gè)世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到，富人做這等事是慈善，窮人 做這等事是圣賢。如果說(shuō)圣賢是一種態(tài)度話，我更愿意理解為一種情懷。你沒(méi)有 資產(chǎn)，但同樣可以用心完成一種持久的救助。是的，慈善也許不需要一個(gè)火熱的態(tài)度，一個(gè)昂貴的錢財(cái)數(shù)字，一次豪奢 的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復(fù)一年，日復(fù)一日。慈善也沒(méi)有貧 富差距，慈善沒(méi)有年齡限制，慈善更沒(méi)有強(qiáng)迫的味道。它只希望我們把慈善當(dāng)作 一種習(xí)慣，一種信仰，一顆對(duì)慈善執(zhí)著而溫暖的心。演講進(jìn)行到現(xiàn)在，我的周圍暖意濃濃，一股暖流涌入心中。我似乎強(qiáng)烈的 感受到再做朋友們由衷散發(fā)的幸福熱潮，那是和諧社會(huì)、和諧株洲帶給我們的幸 福感。那么，就請(qǐng)你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的愛(ài)溫暖無(wú)助的心靈，用我們的心來(lái)點(diǎn)亮悲傷的生活。用愛(ài)守望，用心相助，點(diǎn)點(diǎn) 滴滴，涓涓細(xì)流，匯成愛(ài)的海洋。 因?yàn)榇壬撇皇清X，是心。心有多大，慈善就能走多遠(yuǎn)。朋友們，讓我們用 愛(ài)守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創(chuàng)和 諧幸福的家園!