2018版（2017年10月）浙江選考政治《考前特訓(xùn)》學(xué)考70分快練綜合題第39題專練（五）

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1、 綜合題第39題專練(五) 1．“去產(chǎn)能”是2016年經(jīng)濟(jì)重頭戲。在市場經(jīng)濟(jì)的背景下，去產(chǎn)能既要有“壯士斷腕”的精神，更要遵循市場規(guī)律，由市場選擇、優(yōu)勝劣汰、自動出清。當(dāng)然政府也有責(zé)任實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，遵循市場規(guī)律，制定措施推動“去產(chǎn)能”，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展?？傊ギa(chǎn)能終須“市場主導(dǎo)、政策聯(lián)動”。 (1)結(jié)合材料，簡要說明政府在“去產(chǎn)能”中也有責(zé)任，體現(xiàn)了政府的什么職能？ (2)結(jié)合材料，運(yùn)用“事物運(yùn)動是有規(guī)律的”相關(guān)知識，說明為什么“去產(chǎn)能”終須“市場主導(dǎo)、政策聯(lián)動”？ 2．“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記要求

2、全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。 把文化自信與道路、理論、制度自信有機(jī)結(jié)合，既體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視，也使中國特色社會主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相連。堅(jiān)持中國特色社會主義的道路、理論、制度，必然會強(qiáng)化和匯聚文化自信、情感認(rèn)同，而文化自信又能使道路自信更堅(jiān)定、理論自信更科學(xué)、制度自信更完備。 文化自信本質(zhì)上是人民對自己創(chuàng)造的文化的信念與信心。在當(dāng)代中國，人民的文化自信于內(nèi)主要表現(xiàn)為對中國特色社會主義道路、理論、制度的堅(jiān)持與發(fā)展，對文化創(chuàng)造力的重視與應(yīng)用；于外則表現(xiàn)為“不拒眾流”“海納百川”的包容姿態(tài)，體現(xiàn)在積極“走出去”等具體行動上。可見，文化自信歸根結(jié)底要通過

3、人民來呈現(xiàn)。一旦離開人民，文化就會失去存在的根基，文化自信也將不復(fù)存在。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，分析文化自信與道路、理論、制度自信之間的關(guān)系。 (2)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，談?wù)勀銓Α耙坏╇x開人民，文化就會失去存在的根基，文化自信也將不復(fù)存在”這句話的理解。 3．為了實(shí)現(xiàn)長征沿線地區(qū)脫貧致富的夢想，沿線基層干部在“堅(jiān)韌不拔、眾志成城、百折不撓”的長征精神鼓舞下，帶領(lǐng)群眾積極想辦法找對策，苦干實(shí)干。干部群眾堅(jiān)守信念、勇于擔(dān)當(dāng)、肩負(fù)使命，緊緊抓牢發(fā)展產(chǎn)業(yè)這一扶貧的第一要務(wù)，激發(fā)出強(qiáng)大的發(fā)展活力，使許多貧困群眾實(shí)現(xiàn)了脫貧致富的夢想。 (1)運(yùn)用“文化的力量”

4、的知識，簡析長征精神在長征沿線地區(qū)脫貧致富中的作用。 (2)從實(shí)踐含義角度，分析長征沿線地區(qū)是如何將脫貧致富的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的？ 4．電影產(chǎn)業(yè)是國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料，完成下列要求。 材料一　2015年，中國電影發(fā)展取得突破性成果，全國電影總票房為440.69億元，同比增長48.7%，其中不乏口碑與票房、藝術(shù)性與觀賞性俱佳的優(yōu)秀影視作品，《美人魚》《尋龍?jiān)E》《捉妖記》等國產(chǎn)電影的票房遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越同期好萊塢大片。中國電影如今急速增長的重要原因，既有消費(fèi)水平提高的因素，更得益于與國家改革開放同行，堅(jiān)持市場化改革道路，釋放了文化創(chuàng)造活力，使文化資源得到了合理配置。而互聯(lián)網(wǎng)的介入更是給

5、本就火爆的電影市場添了一把柴，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時代，數(shù)字技術(shù)發(fā)展和傳播媒介的變化在不斷變革和顛覆電影運(yùn)作模式，中國影視產(chǎn)業(yè)逐步迎來爆發(fā)式的發(fā)展時期。 材料二　電影自誕生之初，就帶有商品屬性與文化屬性的雙重屬性。然而，當(dāng)下國產(chǎn)電影在商業(yè)與藝術(shù)上卻呈現(xiàn)出非常不平衡的發(fā)展局面，票房成為檢驗(yàn)影片成功與否的重要尺度，一些從業(yè)者過于追求商業(yè)效益，而缺乏探索藝術(shù)本真的耐心與勇氣。電影不僅是一種供人娛樂消遣的工具，更是滋潤人們心靈、提高國家軟實(shí)力的重要媒介。一座座飛速建起的電影院不僅僅是商業(yè)資本追逐利潤的工具，更應(yīng)該成為我們觀照現(xiàn)實(shí)，洞燭內(nèi)心的精神家園。 (1)結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識，說明在繁榮中國影視產(chǎn)

6、業(yè)過程中文化市場和大眾傳媒的積極作用。 (2)結(jié)合材料二，運(yùn)用兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識，說明在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的過程中，怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性？ 5．2017年是浙江全面推進(jìn)古村落“再生”工程的第五個年頭。浙江將歷史文化村落分為“古建筑村落”“自然生態(tài)村落”和“民俗風(fēng)情村落”3種類型，因地制宜采取各種方法予以保護(hù)利用。成立專項(xiàng)基金，重點(diǎn)投向保護(hù)利用價值較高、旅游發(fā)展?jié)摿^大的古村落，以保護(hù)為主，適度開發(fā)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)和開發(fā)的良性循環(huán)。在“再生”過程中，本著修舊如舊、建新如古的理念，沒有讓古村落徹頭徹尾的“改頭換面”，而是利用原有資源，將凝聚于古建筑中的鄉(xiāng)村文明基因進(jìn)

7、行“活化”，留住古村落的文化之魂。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活、生活與哲學(xué)的相關(guān)知識，回答下列問題。 (1)浙江省在全面推進(jìn)古村落“再生”工程中是如何處理繼承和發(fā)展關(guān)系的？ (2)運(yùn)用“創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步”的知識，談?wù)劇吨袊娫~大會》節(jié)目成功的原因。 答案精析 1．(1)政府有責(zé)任實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，遵循市場規(guī)律，制定措施推動“去產(chǎn)能”，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了政府組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。 (2)①規(guī)律是客觀的，要求我們必須遵循規(guī)律。在去產(chǎn)能過程中，要自覺遵循市場規(guī)律，充分發(fā)揮企業(yè)的主體作用，優(yōu)勝劣汰。②人可以認(rèn)識和利用規(guī)律，在“去產(chǎn)能”問題上，政府也要利用

8、市場規(guī)律，制定政策措施，實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展?？傊挥邪炎鹬乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合才能有效“去產(chǎn)能”。 2．(1)①聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，世界是一個普遍聯(lián)系的整體。②認(rèn)識文化自信與道路、理論、制度自信之間的關(guān)系，必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。文化自信與道路、理論、制度自信是相輔相成、互為促進(jìn)的。堅(jiān)持中國特色社會主義的道路、理論、制度自信，必然會強(qiáng)化和匯聚文化自信、情感認(rèn)同，而文化自信又能使道路自信更堅(jiān)定、理論自信更科學(xué)、制度自信更完備。 (2)

9、①人民群眾在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化。文化自信本質(zhì)上是人民對自己創(chuàng)造的文化的信念與信心。離開人民群眾文化創(chuàng)造主體的作用，就沒有文化自信的于內(nèi)表現(xiàn)和于外表現(xiàn)，就談不上文化自信。②人民群眾在社會生活中獲得和享用文化，我國要發(fā)展為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。離開人民，文化就沒有意義，文化就會失去存在的根基，文化自信也將不復(fù)存在。③走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。離開人民，就沒有全民族的文化創(chuàng)造活力，不能實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)，因此就不會有文化自信。(答出任意兩點(diǎn)，即可) 解析　第(1)問考查聯(lián)系的觀點(diǎn)，結(jié)合材料分析即可。第(2)

10、問從文化生活的角度考查人民的重要地位，具有一定的綜合性。 3．(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。長征精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，高昂奮進(jìn)的長征精神能產(chǎn)生巨大的力量，激勵了長征沿線基層干部群眾堅(jiān)守信念、勇于擔(dān)當(dāng)、肩負(fù)使命、苦干實(shí)干，最終實(shí)現(xiàn)脫貧致富。 (2)實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動，是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動，能把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。長征沿線地區(qū)的基層干部在長征精神鼓舞下，帶領(lǐng)群眾想辦法找對策，緊緊抓牢發(fā)展產(chǎn)業(yè)的第一要務(wù)，通過苦干實(shí)干把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 4．(1)①經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融，市場化

11、改革促進(jìn)了文化資源的合理配置，釋放了文化創(chuàng)造活力；提供了藝術(shù)性與觀賞性俱佳的文化產(chǎn)品，引導(dǎo)人們的消費(fèi)方式和消費(fèi)觀念，推動了文化生產(chǎn)力的發(fā)展，增強(qiáng)了國家的文化軟實(shí)力。②大眾傳媒是文化傳播的主要手段，數(shù)字技術(shù)和傳播媒介的發(fā)展促進(jìn)了文化的相互交流和借鑒；推動影視作品內(nèi)容形式、傳播手段的創(chuàng)新，促進(jìn)了中國影視產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展。 (2)①堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。影視作品的創(chuàng)作既要追求票房和商業(yè)利潤，又要有口碑，探索藝術(shù)本真。②堅(jiān)持重點(diǎn)論，要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。影視產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)更加注重思想性和藝術(shù)性，使其成為我們觀照現(xiàn)實(shí)、洞燭內(nèi)心的精神家園。③堅(jiān)持兩點(diǎn)論

12、和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，反對一點(diǎn)論和均衡論。影視產(chǎn)品創(chuàng)作中，既要反對片面追求商業(yè)利益，又要反對把商業(yè)性和藝術(shù)性均衡化。 解析　第(1)問考查文化的作用和大眾傳媒的作用，電影屬于文化產(chǎn)業(yè)，所以可以從經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融角度分析。大眾傳媒的作用比較基礎(chǔ)。第(2)問考查兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識，將該知識結(jié)合材料分析即可。 5．(1)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。浙江省在古村落“再生”工程中利用原有資源，保護(hù)鄉(xiāng)村文明基因，在此基礎(chǔ)上，適度開發(fā)文化旅游項(xiàng)目，形成保護(hù)和開發(fā)的良性循環(huán)。 (2)①矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)，要求我們堅(jiān)持具體問題具體分析。浙江省

13、在全面推進(jìn)古村落“再生”工程中，因地制宜采取各種方法予以保護(hù)利用，做到了具體問題具體分析。 ②不同事物有不同的矛盾。不同村落有不同的特色，浙江省將文化村落分為3種不同類型，并采取不同方法予以保護(hù)利用。 ③同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。浙江省沒有讓古村落徹頭徹尾的“改頭換面”，而是利用原有資源，將其“活化”。 ④同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個方面也各有其特殊性。浙江省成立專項(xiàng)基金支持古村落保護(hù)，以保護(hù)為主，適度開發(fā)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)和開發(fā)良性循環(huán)。 6．(1)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。 (2)①辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識?！吨袊娫~大會》創(chuàng)新了對詩詞的學(xué)習(xí)與解讀、繼承與發(fā)展。 ②辯證法的革命批判精神要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于破除落后的觀念；善于提出新問題，確立新觀念，開拓新境界?！吨袊娫~大會》借學(xué)霸爆紅網(wǎng)絡(luò)等契機(jī)，通過全民參與，現(xiàn)場比拼，分享詩詞之美，感受詩詞之趣。