(參考)《柳子厚墓志銘》教案

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1、專題 傳記 主備人 朱曉華 課題 柳子厚墓志銘 課型 新授課 課時(shí) 3 教學(xué)目的 1.在疏通文意的基礎(chǔ)上了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡,掌握墓志銘的一般格式。 2.抓住敘述墓主事跡的精彩語(yǔ)段,了解文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)。 3.領(lǐng)會(huì)整理概括的“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 4.理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 1.讀懂文句,理解文章思路,掌握墓志銘的一般格式。 2.認(rèn)識(shí)文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)。 3.領(lǐng)會(huì)整理概括的“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 教學(xué)方法 誦讀法,討論法

2、 教具準(zhǔn)備 PPT 上課時(shí)間 年 月 日 星期 教學(xué)內(nèi)容及步驟: 第一課時(shí) (一)教學(xué)要點(diǎn) 1.在疏通文意的基礎(chǔ)上,抓住敘述墓主事跡的精彩語(yǔ)段,了解文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)。 2.領(lǐng)會(huì)整理概括的“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理。 (二)課前預(yù)習(xí) 1.結(jié)合書下注釋與搜集到的相關(guān)資料通讀全文,把握文章大意。 2.劃出初讀時(shí)的疑難點(diǎn),以便課上研討解決。 (三)教學(xué)進(jìn)程 1.導(dǎo)入 面對(duì)親人、朋友的逝去,除了傷心、流淚,還有什么方式可以寄托我們的哀思呢?這是我想到了一個(gè)詞“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”,用歌詠詩(shī)文來表達(dá)對(duì)逝

3、者的緬懷,這是祖先留傳給我們多好的一種祭奠亡靈的方式?。 都朗晌摹?、《祭妹文》、《芙蓉女兒誄》等等,在這些飽蘸傷痛與淚水的一篇篇祭文中,有這么一篇祭文被稱作“古今墓志第一”,這就是韓愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志銘》。 為什么韓愈的這篇祭文被稱作“古今第一”,相信通過這一課的學(xué)習(xí)研討后,同學(xué)們自然會(huì)得出滿意的答案。 2.閱讀與研討 ①初讀文本后,請(qǐng)概括出柳宗元一生的經(jīng)歷與事跡。(檢查預(yù)習(xí)情況) 明確:墓主家世、少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。 ②在這些經(jīng)歷中你認(rèn)為哪部分寫得最感人、最精彩?表現(xiàn)了柳宗元怎樣的品格?

4、 明確:第五段——以柳易播,舍己為人的高尚品格。 ③請(qǐng)概述“以柳易播”的事件經(jīng)過。 A學(xué)生朗讀第五段,糾正字音。   亦在遣(qiǎn)中   當(dāng)詣(y)播州   請(qǐng)於(y)朝   雖重(chng)得罪   士窮乃見(jin)節(jié)義   詡詡(xǔ)強(qiáng)(qiǎng)笑語(yǔ)以相取下   此宜(y)禽獸夷狄(d)所不忍為   亦可以少(shǎo)愧矣 B學(xué)生依據(jù)課前劃出的疑難點(diǎn)提問 C教師利用多媒體以提問的方式歸納重要知識(shí)點(diǎn)。 實(shí)詞:亦在遣

5、中(被貶出京城) 當(dāng)詣(前往)播州 吾不忍夢(mèng)得之窮(困窘) 無辭(借口,理由)以白其大人 將拜疏(上呈奏章) 死不恨(遺憾) 夢(mèng)得於是改刺(用作動(dòng)詞,任職)連州 酒食游戲相征(約之來)逐(隨之去) 詡詡(融洽地聚在一起的樣子)強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下 不一引(伸,拉)手救 聞子厚之風(fēng)(風(fēng)尚,節(jié)操) 亦可以少(稍微)愧矣 虛詞:士窮乃(才)見節(jié)義 愿以(用)柳易播 遇有以(把)夢(mèng)得事白上者 而其人自視以為(認(rèn)為)得計(jì)

6、 活用:又下(名詞動(dòng)用,扔下)石焉(兼詞,于之,在那里)者 D學(xué)生生動(dòng)的語(yǔ)言概述“以柳易播”事件。 明確:元和十年(815),柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿進(jìn)京又外任為柳州刺史。同時(shí),他得知?jiǎng)⒂礤a(字夢(mèng)得)也被貶為播州刺史。柳宗元落著淚說:“播州不適合人居住,非?;倪h(yuǎn),而夢(mèng)得是個(gè)孝子,家有老母親,我不忍心夢(mèng)得身陷困境,又沒有可以勸慰老母親的話語(yǔ),且沒有母子同去播州的道理。”于是,柳宗元向朝廷請(qǐng)求,上奏疏給皇帝,愿用自己任所的柳州與劉禹錫對(duì)換,就是再加一重罪,也死而無怨。恰好有人把夢(mèng)得的事上報(bào)給皇上,夢(mèng)得被改任連州刺史。 ④教師補(bǔ)充“以柳易播”事件背景:劉

7、禹錫寫了《玄都觀看花詩(shī)》惱怒了執(zhí)政者,柳宗元也跟著受牽連,才被貶柳州,但柳宗元不但不怨劉禹錫,反而為劉禹錫著想,冒死上請(qǐng)以自己將被貶的柳州交換劉禹錫要去的播州。柳宗元這樣做的理由是什么呢? 明確:播州非人所居,夢(mèng)得有老母健在,不易遠(yuǎn)行。 ⑤可見,柳宗元有“老吾老以及人之老”的至孝之心,這種孝心與柳家的家風(fēng)不無關(guān)聯(lián),請(qǐng)找出文中的依據(jù)。 明確: 原句:皇考諱鎮(zhèn),以事母棄太常博士,求為縣令江南。 知識(shí)點(diǎn):皇考(對(duì)亡父的尊稱)     以(為了)     求為縣令(于)江南(省略句) 第二課時(shí) (一)教學(xué)要點(diǎn):

8、繼續(xù)在疏通文意的基礎(chǔ)上,把握柳宗元的主要功績(jī)。 第一段敘述其父柳鎮(zhèn)為了侍奉母親,辭去太常博士之職,求為江南縣令時(shí)就強(qiáng)調(diào)了孝道,可見墓志銘或傳記文學(xué)中對(duì)墓主或傳主家世的敘述很必要的,這樣就交待清楚了墓主或傳主性格、品格的成因。 ⑥柳宗元能夠舍己為友,可見他十分重視友情,文中還有那些段落介紹了柳宗元的交友經(jīng)歷? 明確:第二段:柳宗元不慕權(quán)貴,但別人仰慕愿與之為友。 原句:一時(shí)皆慕與之交。 諸公要人,爭(zhēng)欲令出我門下,交口薦譽(yù)之 知識(shí)點(diǎn):一時(shí)皆慕(之)與之交。(省略句)     諸(眾)公     交口(眾

9、口)薦譽(yù)(推薦、贊譽(yù))之 第三段:政治上交友不善,遭遇貶謫。 原句:遇用事者得罪,例出為刺史。 知識(shí)點(diǎn):用事者(掌權(quán)者,指王叔文) 例(名詞用作狀語(yǔ))出(按規(guī)定遣出) 第七段:死后獲朋友相助,歸葬故土 原句:其得歸葬也,費(fèi)皆出觀察使河?xùn)|裴君行立。行立有節(jié)概,重然諾,與子厚結(jié)交,子厚亦為之盡,竟賴其力。 葬子厚於萬年之墓者,舅弟盧遵。遵,涿人,性謹(jǐn)慎,學(xué)問不厭。自子厚之斥,遵從而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又將經(jīng)紀(jì)其家,庶幾有始終者。 知識(shí)點(diǎn):其(他)得歸葬也     行立有節(jié)概(節(jié)操氣

10、概)     重然諾(許下的諾言)     子厚亦為之盡(盡心,盡力)     竟(最終)賴其力     學(xué)問不厭(通“饜”,滿足)     遵從而家(意動(dòng),以為己家)焉     逮(等到)其死不去     又將經(jīng)紀(jì)(安排料理)其家     庶幾(近似,差不多)有始終者 教師補(bǔ)充:標(biāo)題《柳子厚墓志銘》 柳宗元在中央是“禮部員外郎”,在地方是“柳州刺史”。按慣例,墓志銘應(yīng)寫官銜,而這篇文章卻根據(jù)“朋友相交以字”的規(guī)矩稱《柳子厚墓志銘》,可見韓愈對(duì)柳宗元的一片深情厚誼。

11、 ⑦小結(jié):通過以上的分析,我們可以發(fā)現(xiàn)貫穿全文的同時(shí)也貫穿柳宗元一生的主線就是朋友之義。 ⑧第四段除了敘述了“以柳易播”事件經(jīng)過外,韓愈還借此用較大篇幅發(fā)表了一次議論。這段在表達(dá)方式的運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?韓愈議論的核心觀點(diǎn)是什么?運(yùn)用了怎樣的論證方法? 明確:這一段采用了夾敘夾議的表達(dá)方式。 韓愈圍繞“士窮乃見節(jié)義”這一觀點(diǎn),運(yùn)用對(duì)比論證方法對(duì)世俗交情發(fā)表了議論。他把“平居里巷”時(shí)的信誓旦旦和“一旦臨小利害”時(shí)的落井下石作對(duì)比?!袄Α鼻爸弧靶 弊?,又加上“僅如毛發(fā)比”來和平居“握手出肺肝相示”那些話對(duì)照,批判了世俗交情的浮淺與勢(shì)利,結(jié)尾“聞子厚之風(fēng),亦可以

12、少愧矣”表達(dá)對(duì)柳宗元風(fēng)義的贊揚(yáng)。 3拓展訓(xùn)練 A韓愈對(duì)世俗交情的批判對(duì)現(xiàn)實(shí)生活仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,我們?cè)撊绾慰创亚椋? B“士窮乃見節(jié)義”在歷史上和現(xiàn)實(shí)中都不乏經(jīng)典事例,請(qǐng)舉例闡釋這一觀點(diǎn)。 4布置作業(yè) ①請(qǐng)以第四段為文本,按照通常試卷中古文閱讀的試題類型,自編一個(gè)古文閱讀小練習(xí)。(要求:共4題。實(shí)詞訓(xùn)練;人物評(píng)價(jià);文段內(nèi)容理解;翻譯句子) ②請(qǐng)把課上拓展訓(xùn)練的第二題整理成一篇小論文。 備課札記 教學(xué)內(nèi)容及步驟: 第三課時(shí) (一)教學(xué)要點(diǎn)

13、 1在疏通文意的基礎(chǔ)上,把握柳宗元的主要功績(jī)。 2理解“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 (二)教學(xué)進(jìn)程 如果說“貶謫”、“交友”可以作為概括柳宗元一生的兩個(gè)關(guān)鍵詞,那么“功績(jī)”這個(gè)詞在其一生的評(píng)價(jià)中也是必不可少的。 2閱讀與研討 ①依據(jù)文中韓愈的敘述柳宗元一生的功績(jī)有哪些? 明確:政績(jī)——“柳州政績(jī)”解決男女質(zhì)錢而被沒為奴婢的陋俗,所用方法還被推廣到其他州。    文學(xué)成就——永州寄情山水創(chuàng)作,柳州時(shí)傳播文化 ②請(qǐng)概述“柳州政績(jī)” 明確: A學(xué)生朗讀第四段,糾正字音。

14、   嘗例召(zho)至京師   又偕(xi)出為刺史   約不時(shí)贖(sh)   子本相侔(mu)   則沒為奴婢(b) B學(xué)生依據(jù)課前劃出的疑難點(diǎn)提問 C教師利用多媒體以提問的方式歸納重要知識(shí)點(diǎn)。 實(shí)詞:又偕(一起)出為刺史    是豈不足(能)為政邪    因(順著,按照)其土俗    其俗以男女質(zhì)(典當(dāng),抵押)錢    子本相侔(相等)    子厚與設(shè)方計(jì)(方法)    悉(都)令贖歸    比(及,等到)一歲

15、 虛詞:免而歸者且(將近)千人    皆以(把……當(dāng)作)子厚為師 活用:約不時(shí)(名詞作狀語(yǔ),按時(shí))贖    觀察使下(名詞動(dòng)用,推行)其法于他州 古今異義:其經(jīng)承子厚口講指畫(指點(diǎn))為文詞者      悉有法度(章法)可觀 D學(xué)生用生動(dòng)的語(yǔ)言概述“柳州政績(jī)”。 ③請(qǐng)概述柳宗元的文化傳播功績(jī)。 明確:衡湘以南,考取進(jìn)士的人爭(zhēng)拜他為師,經(jīng)他指點(diǎn)者皆有法度可觀。 ④請(qǐng)?jiān)谖闹姓业搅谠坝乐菁那樯剿畡?chuàng)作”的依據(jù),并根據(jù)積累說出柳宗元在永州創(chuàng)作了哪些作品。 第三段 原句:未

16、至,又例貶永州司馬。居閑,益自刻苦,務(wù)記覽,為詞章,泛濫停蓄,為深博無涯涘。而自肆于山水間。 知識(shí)點(diǎn):益(更加)自刻苦     務(wù)(致力于)記覽     泛濫(文筆汪洋恣肆)停蓄(文筆雄厚凝煉)     而自肆于山水間(狀語(yǔ)后置句) 永州作品:“永州八記”(《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》) 《捕蛇者說》、《三戒》、《段太尉逸事狀》 ⑤結(jié)合文章提供的信息和平時(shí)的積累,請(qǐng)對(duì)柳宗元的文學(xué)成就做以評(píng)價(jià)。 明確:柳宗元一

17、生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,散文和韓愈齊名,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱“韓柳”,同被列為唐宋八大家。韓愈稱柳"雄深雅健,似司馬子長(zhǎng)"。其散文論說性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣,富于戰(zhàn)斗性。游記寫景狀物,多所寄托。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維,孟浩然,韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。有《柳河?xùn)|集》。 ⑥柳宗元政治上的才智和文學(xué)上的才情在他少年就有所展露,請(qǐng)?jiān)谖闹姓业较鄳?yīng)的伏筆。 A學(xué)生朗讀第二段,糾正字音。    俊杰廉悍(hn)    踔(zhu)厲風(fēng)發(fā) B學(xué)生依據(jù)課前劃出的疑難點(diǎn)提問 C教師利用多媒體以提問的方式歸納重要知識(shí)點(diǎn)。

18、 實(shí)詞:嶄然(高峻突出貌)見(通“現(xiàn))頭角    俊杰廉悍(方正、廉潔和堅(jiān)毅有骨氣)    出入(融會(huì)貫通,深入淺出)經(jīng)史百子    踔(遠(yuǎn))厲(高)風(fēng)發(fā) 虛詞:其后以(憑借)博學(xué)宏詞 活用:議論證據(jù)(意動(dòng),引據(jù)今古事例作證)今古    率(每每)常屈(使動(dòng),使之屈服)其座人 古今異義:雖少年,已自成人(長(zhǎng)大成人) D學(xué)生概述柳宗元“少年才俊” 明確:柳宗元少年才智突出,清廉剛毅,發(fā)表議論時(shí)能引證今古事例為依據(jù),精通經(jīng)史典籍和諸子百家,言談縱橫上下,意氣風(fēng)發(fā),常常使?jié)M座的人為之

19、嘆服。這些都為他在以后政治與文學(xué)上取得成績(jī)奠定了基礎(chǔ)。 ⑦你認(rèn)為柳宗元在政治上與文學(xué)上哪個(gè)成就更大?為什么? 明確:文學(xué)上成就更大。參看第六段。 A學(xué)生朗讀第六段,糾正字音。    不自貴重顧藉(ji)    又無相知有氣力得位者推挽(wǎn)    故卒死于窮裔(y) B學(xué)生依據(jù)課前劃出的疑難點(diǎn)提問 C教師利用多媒體以提問的方式歸納重要知識(shí)點(diǎn)。 實(shí)詞:不自貴重顧藉(顧惜)    謂功業(yè)可立就(成就,成功)    故坐(因?yàn)椋U退    故卒(最后)死

20、于窮裔(窮困的邊遠(yuǎn)地方)    亦自不斥(貶謫)    必不能自力(自我努力) 虛詞:以(用)彼易此    孰得孰(那一個(gè))失    使(如果)子厚在臺(tái)省時(shí)    雖使(讓)子厚得所愿 活用:窮不極(形容詞動(dòng)用,達(dá)到極點(diǎn)) 句式:材不為世用(被動(dòng)句)    為將相于一時(shí)(狀語(yǔ)后置句) D學(xué)生簡(jiǎn)述理由。 明確:柳宗元政治上有才智,但因他不看重和愛惜自己,認(rèn)為功名可一蹴而就,所以受到牽連而被貶斥。貶謫后,又沒有熟識(shí)而有力量有地位的人推薦與引進(jìn),所以最后死在荒僻的邊遠(yuǎn)之

21、地,才干不能為世間所用,抱負(fù)不能在當(dāng)時(shí)施展。但正因?yàn)檫@樣,他在文學(xué)上的才華被激發(fā)出來。永州是他文學(xué)創(chuàng)作的黃金時(shí)期,在柳州他也寫下了許多優(yōu)秀詩(shī)文。所以韓愈認(rèn)為子厚被貶斥的時(shí)間不久,窮困的處境未達(dá)到極點(diǎn),雖然能夠在官場(chǎng)中出人頭地,但他的文學(xué)辭章一定不能像今天這樣流傳后世,這是毫無疑問的。這也就是我們常說的“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 ⑧依據(jù)本文,教師補(bǔ)充歸納出墓志銘的基本格式。 明確:墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三部分組成。 1. 標(biāo)題:一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。 2. 正文:一般分為“志”“銘”兩部分。 “志”用散文,

22、記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡。 “銘”用韻文,表示對(duì)死者的贊頌和哀悼。 3. 落款:注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。 ⑨本文與一般的墓志銘有什么不同? 明確:標(biāo)題:不以官銜稱柳宗元,而是根據(jù)“朋友相交以字”的規(guī)矩稱柳子厚,可見韓愈對(duì)柳宗元的一片深情厚誼。 正文:除記敘墓主經(jīng)歷與事跡外,中間以較大篇幅發(fā)了兩次議論:一是議論世俗交情,二是柳宗元的坎坷經(jīng)歷成就其文章必傳于世。闡發(fā)“士窮乃見節(jié)義”“文窮而后工”的哲理。 墓志銘一般只歌頌死者一生的美好,而沒有寫死者不好的方面。但是韓愈這篇墓志銘不僅寫了柳宗元的優(yōu)秀品德和文學(xué)才能等好的方面,也寫了柳宗元的缺點(diǎn),打破了碑文不寫死者缺點(diǎn)的常規(guī),褒貶兼用。 3拓展訓(xùn)練 你如何看待韓愈對(duì)柳宗元的批評(píng)? 4布置作業(yè) 請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)“文窮而后工”的實(shí)例,并以此為中心寫成一篇小論文。 (三)作業(yè)布置:完成《三維設(shè)計(jì)》相應(yīng)練習(xí) 備課札記 教學(xué)反思 友情提示:部分文檔來自網(wǎng)絡(luò)整理,供您參考!文檔可復(fù)制、編制,期待您的好評(píng)與關(guān)注! 8 / 8

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