貴州省從江縣九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 事物的正確答案不止一個(gè)課件 新人教版

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1、欣賞小品欣賞小品賣(mài)車(chē)賣(mài)車(chē)事物的正確答案不止一個(gè)羅迦費(fèi)因格推敲：推敲：根深蒂固：根深蒂固：鍥而不舍：鍥而不舍：輕而易舉：輕而易舉：持之以恒：持之以恒：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。雕刻一件東西，一直刻下去不放棄。雕刻一件東西，一直刻下去不放棄。比喻有恒心、有毅力。鍥，雕刻。比喻有恒心、有毅力。鍥，雕刻。形容事情容易做，不用費(fèi)力。形容事情容易做，不用費(fèi)力。長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去。長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去。比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。理解下列詞語(yǔ)：理解下列詞語(yǔ)：第一環(huán)節(jié)：整體感知第一環(huán)節(jié)：整體感知1事物的正確答案為什么不止一個(gè)事物的正確答案為什么不止一個(gè)?2為什么要確立為

2、什么要確立事物的正確答案不止一事物的正確答案不止一個(gè)個(gè)的思維方式的思維方式?作者用什么樣的論證方法作者用什么樣的論證方法闡明這一事理的闡明這一事理的?運(yùn)用這一論證方法有什么運(yùn)用這一論證方法有什么好處好處?3創(chuàng)造性思維必須具備哪些要素創(chuàng)造性思維必須具備哪些要素?4區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么?5理清本文的論證思路。明確作者的思理清本文的論證思路。明確作者的思維流程。維流程。第二環(huán)節(jié)：交流見(jiàn)解第二環(huán)節(jié)：交流見(jiàn)解 客觀事物豐富多樣、復(fù)雜多變，生客觀事物豐富多樣、復(fù)雜多變，生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)?；钪薪鉀Q問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)。1事物的正確答案為什么不

3、止一個(gè)事物的正確答案為什么不止一個(gè)?2為什么要確立為什么要確立事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)的思維的思維方式方式?作者用什么樣的論證方法闡明這一事理的作者用什么樣的論證方法闡明這一事理的?運(yùn)運(yùn)用這一論證方法有什么好處用這一論證方法有什么好處? “ “事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)”這種思維方式符合這種思維方式符合客觀實(shí)際，遵循自然規(guī)律。只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答客觀實(shí)際，遵循自然規(guī)律。只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案。不放棄探求，我們案不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案。不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。 作者

4、先從反面論證。作者先從反面論證。如果你認(rèn)為正確的答案只如果你認(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)- -步不前。步不前。然后從正面論證。然后從正面論證。不滿足于一不滿足于一個(gè)答案，不放棄探個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。求，這一點(diǎn)非常重要。正反對(duì)比論證，說(shuō)理更全面，正反對(duì)比論證，說(shuō)理更全面，更透徹。更透徹。必須精通各種知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)是形成新必須精通各種知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)是形成新創(chuàng)意的素材；創(chuàng)意的素材；必須有探求新事物，并為此活用新知識(shí)的必須有探求新事物，并為此活用新知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)；態(tài)度和意識(shí)；3 3、創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢？、創(chuàng)

5、造性的思維又有哪些必要的要素呢？作者通過(guò)引用某心理學(xué)專(zhuān)家小組作者通過(guò)引用某心理學(xué)專(zhuān)家小組的研究結(jié)論，指出區(qū)分一個(gè)人是否的研究結(jié)論，指出區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看他是否留意自擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看他是否留意自己的細(xì)小想法。己的細(xì)小想法。4區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么? 本文圍繞本文圍繞“怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人人”這個(gè)中心論題從多層面展開(kāi)論述。先剖析這個(gè)中心論題從多層面展開(kāi)論述。先剖析了了“事物的正確答案只有一個(gè)事物的正確答案只有一個(gè)”的思維方式的的思維方式的錯(cuò)誤，解決人們認(rèn)識(shí)中存在的問(wèn)題；又論述錯(cuò)誤，解決人們認(rèn)識(shí)中存在

6、的問(wèn)題；又論述了創(chuàng)造性思維必須具備的要素，進(jìn)而闡明每了創(chuàng)造性思維必須具備的要素，進(jìn)而闡明每個(gè)人都具有創(chuàng)造力；最后水到渠成，得出結(jié)個(gè)人都具有創(chuàng)造力；最后水到渠成，得出結(jié)淪，擁有刨造力需要具備三個(gè)關(guān)鍵性的要素。淪，擁有刨造力需要具備三個(gè)關(guān)鍵性的要素。本文逐層論述，由分到總，思路清晰。本文逐層論述，由分到總，思路清晰。5理清本文的論證思路。明確理清本文的論證思路。明確作者的思維流程。作者的思維流程。自由暢談： 有沒(méi)有你所崇拜的有沒(méi)有你所崇拜的富有創(chuàng)造富有創(chuàng)造性性思維的偉人呢？請(qǐng)介紹給大家。思維的偉人呢？請(qǐng)介紹給大家。貝多芬愛(ài)因斯坦莎士比亞貝多芬貝多芬: 他幼年早慧，在年輕時(shí)就確立了作他幼年早慧，在年

7、輕時(shí)就確立了作曲家的地位。也許是命運(yùn)的捉弄，在人曲家的地位。也許是命運(yùn)的捉弄，在人生最輝煌的時(shí)刻，他卻失聰了。但是，生最輝煌的時(shí)刻，他卻失聰了。但是，在這之后的八年中，他依舊繼續(xù)著音樂(lè)在這之后的八年中，他依舊繼續(xù)著音樂(lè)家的生命，大大發(fā)展和改變了古典音樂(lè)家的生命，大大發(fā)展和改變了古典音樂(lè) 。他是德國(guó)最偉大的樂(lè)曲家之一，創(chuàng)作了他是德國(guó)最偉大的樂(lè)曲家之一，創(chuàng)作了如：如：英雄英雄、命運(yùn)命運(yùn)、田園田園等等交響曲，交響曲，月光月光、熱情熱情、黎明黎明等鋼琴奏鳴曲。等鋼琴奏鳴曲。莎士比亞：莎士比亞： 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩(shī)人。他英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩(shī)人。他重要的喜劇作品有重要的喜劇作

8、品有仲夏夜之夢(mèng)仲夏夜之夢(mèng)、威尼斯商威尼斯商人人、無(wú)事生非無(wú)事生非、皆大歡喜皆大歡喜、第十二夜第十二夜等；歷史劇等；歷史劇理查三世理查三世、亨利四世亨利四世；四大悲；四大悲劇劇哈姆雷特哈姆雷特、奧賽羅奧賽羅、李爾王李爾王、麥麥克白克白。 莎士比亞被馬克思譽(yù)為莎士比亞被馬克思譽(yù)為“人類(lèi)最偉大的戲劇天人類(lèi)最偉大的戲劇天才。才。”“”“在過(guò)去的幾千年人類(lèi)歷史中，最獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷在過(guò)去的幾千年人類(lèi)歷史中，最獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者為成吉思汗，而最具才華者是莎士比亞。者為成吉思汗，而最具才華者是莎士比亞。” 偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德有一句名言偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德有一句名言“說(shuō)不盡的莎說(shuō)不盡的莎士比亞！士比亞！” 中國(guó)戲劇家曹禺曾贊嘆

9、：中國(guó)戲劇家曹禺曾贊嘆：“莎士比亞是一位使莎士比亞是一位使人類(lèi)永久又驚又喜的巨人！人類(lèi)永久又驚又喜的巨人！愛(ài)因斯坦：愛(ài)因斯坦： 20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，科學(xué)革命的旗世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，科學(xué)革命的旗手。他從小腦中就充滿許多奇思妙想，例如手。他從小腦中就充滿許多奇思妙想，例如4歲時(shí)就奇怪為什么羅盤(pán)針總是轉(zhuǎn)向南方？它周歲時(shí)就奇怪為什么羅盤(pán)針總是轉(zhuǎn)向南方？它周?chē)惺裁礀|西推動(dòng)它？圍有什么東西推動(dòng)它？ 愛(ài)因斯坦是人類(lèi)歷史上最具創(chuàng)造性才智的愛(ài)因斯坦是人類(lèi)歷史上最具創(chuàng)造性才智的人物之一他一生中開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的四個(gè)域：人物之一他一生中開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的四個(gè)域：狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論狹義相對(duì)論、廣

10、義相對(duì)論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論 他是量子理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一他在分他是量子理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一他在分子運(yùn)動(dòng)論和量子統(tǒng)計(jì)理論等方面也作出重大貢子運(yùn)動(dòng)論和量子統(tǒng)計(jì)理論等方面也作出重大貢獻(xiàn)獻(xiàn) 4 4、動(dòng)起你的巧手來(lái)：剪紙。（剪出你心中的圖、動(dòng)起你的巧手來(lái)：剪紙。（剪出你心中的圖案，給它取名，并把你的剪紙作品介紹給大家）案，給它取名，并把你的剪紙作品介紹給大家）3 3、 任選任選2626個(gè)字母中的一個(gè)，展開(kāi)想象，仿寫(xiě)個(gè)字母中的一個(gè)，展開(kāi)想象，仿寫(xiě)句子。例：句子。例：A A 是一座金字塔，是進(jìn)取。是一座金字塔，是進(jìn)取。2 2、有位作家說(shuō)：、有位作家說(shuō)：0 0是謙虛的起點(diǎn)，驕傲的是謙虛的起點(diǎn)，驕傲的終點(diǎn)；終點(diǎn)；

11、0 0是一面鏡子，讓你認(rèn)識(shí)自己；是一面鏡子，讓你認(rèn)識(shí)自己；0 0是是一只救生圈，讓弱者隨波逐流一只救生圈，讓弱者隨波逐流請(qǐng)模仿請(qǐng)模仿這種思維方式，寫(xiě)一句對(duì)這種思維方式，寫(xiě)一句對(duì)“？”的聯(lián)想。的聯(lián)想。第三環(huán)節(jié)第三環(huán)節(jié)創(chuàng)造火花創(chuàng)造火花1、24點(diǎn)：用點(diǎn)：用5、6、3、3這四個(gè)數(shù)字，通過(guò)加減乘這四個(gè)數(shù)字，通過(guò)加減乘除的運(yùn)算得出除的運(yùn)算得出24這個(gè)結(jié)果，每個(gè)數(shù)字只能用一次。這個(gè)結(jié)果，每個(gè)數(shù)字只能用一次。第四環(huán)節(jié)：奇思妙想說(shuō)一說(shuō)自己想發(fā)明創(chuàng)造什么? 愛(ài)因斯坦說(shuō)：“全民族創(chuàng)造性思維的自由發(fā)揮將決定著國(guó)家未來(lái)的繁榮昌盛。”相信大家能做一個(gè)21世紀(jì)富有創(chuàng)造性思維的人。寄語(yǔ)：1.經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；經(jīng)常

12、保持好奇心，不斷積累知識(shí)；2.2.不滿足于一個(gè)答案，而去探求新不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思思 路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；3.3.一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人本文寫(xiě)法上值得我們學(xué)習(xí)的地方本文寫(xiě)法上值得我們學(xué)習(xí)的地方1.充分利用了事實(shí)論據(jù)充分利用了事實(shí)論據(jù) ，有力的證明了，有力的證明了論點(diǎn)論點(diǎn)-事實(shí)是證明論點(diǎn)的最有力的事實(shí)是證明論點(diǎn)的最有力的武器。武器。2.引用的成語(yǔ)、典故頗多，增加了文章引用的成語(yǔ)、典故頗多，增加了文章的語(yǔ)言的氣勢(shì)的語(yǔ)言的氣勢(shì)-議論文

13、的語(yǔ)言在該議論文的語(yǔ)言在該簡(jiǎn)練處簡(jiǎn)練、該生動(dòng)處生動(dòng)。原則是始簡(jiǎn)練處簡(jiǎn)練、該生動(dòng)處生動(dòng)。原則是始終為論點(diǎn)服務(wù)！終為論點(diǎn)服務(wù)！關(guān)于關(guān)于“推敲推敲”的典故：的典故：傳說(shuō)唐代詩(shī)人賈島騎著驢做詩(shī)，傳說(shuō)唐代詩(shī)人賈島騎著驢做詩(shī)，得到得到“鳥(niǎo)宿地邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)鳥(niǎo)宿地邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”兩兩句。第二句的句。第二句的“敲敲”字又想改用字又想改用“推推”字，猶豫不決，就用手做推、敲的樣字，猶豫不決，就用手做推、敲的樣子，無(wú)意中碰上了韓愈，向韓愈說(shuō)明子，無(wú)意中碰上了韓愈，向韓愈說(shuō)明原委。韓愈想了一會(huì)兒說(shuō)：用原委。韓愈想了一會(huì)兒說(shuō)：用“敲敲”字好（見(jiàn)于字好（見(jiàn)于劉公嘉話劉公嘉話) )。后人就用后人就用推敲推敲來(lái)比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。來(lái)比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。關(guān)于關(guān)于“鍥而不舍鍥而不舍”的出處：的出處：荀子荀子勸學(xué)勸學(xué)：“鍥而舍之，鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤可鏤（鍥：雕刻（鍥：雕刻鏤：雕刻）鏤：雕刻）