廣東省英豪學(xué)校高中語(yǔ)文 第二單元第12課《我與地壇》課件 粵教版必修1

我與地壇我與地壇 史鐵生史鐵生史史鐵鐵生生2002年年3月月20日，首次訪問(wèn)中國(guó)的前世界田壇巨日，首次訪問(wèn)中國(guó)的前世界田壇巨人卡爾人卡爾-劉易斯同中國(guó)作家史鐵生會(huì)面。史鐵生兩年劉易斯同中國(guó)作家史鐵生會(huì)面。史鐵生兩年前為劉易斯作了一首詩(shī)后兩人開(kāi)始了通信。圖為卡爾前為劉易斯作了一首詩(shī)后兩人開(kāi)始了通信。圖為卡爾-劉易斯劉易斯(右右)向作家史鐵生贈(zèng)送了一雙簽名的跑鞋向作家史鐵生贈(zèng)送了一雙簽名的跑鞋k。 史鐵生，史鐵生，1951年生于北京。年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中年畢業(yè)于清華附中初中，初中，1969年去延年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓年因雙腿癱瘓回到北京，在街道回到北京，在街道工廠工作。工廠工作。 1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)年發(fā)表第一篇小說(shuō)法學(xué)教授及其夫人法學(xué)教授及其夫人，以后，以后陸續(xù)發(fā)表了陸續(xù)發(fā)表了午餐半小時(shí)午餐半小時(shí)、我們的角落我們的角落、在一個(gè)在一個(gè)冬天的晚上冬天的晚上、山頂上的傳說(shuō)山頂上的傳說(shuō)等多篇小說(shuō)。其中等多篇小說(shuō)。其中我我的遙遠(yuǎn)的清平灣的遙遠(yuǎn)的清平灣和和奶奶的星星奶奶的星星分別獲得分別獲得1983年和年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)?，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。 作者曾這樣解釋過(guò)自己的作者曾這樣解釋過(guò)自己的名字：名字：“心血傾注過(guò)的地方不心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它，不生著，以便不斷地去看它，不是不斷地去看這些文字，而是是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向。靈魂的可能與去向。”這可以這可以看作是對(duì)他作品最好的注釋?？醋魇菍?duì)他作品最好的注釋。史鐵生史鐵生 像我們的出生不是由自己決定的，像我們的出生不是由自己決定的，死亡也不應(yīng)該由自己決定，有權(quán)決定這死亡也不應(yīng)該由自己決定，有權(quán)決定這一切的是上帝一切的是上帝-自然法則。我們的任務(wù)自然法則。我們的任務(wù)僅僅是在法則允許的時(shí)限和條件下自然僅僅是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存。地生存。 海德格爾說(shuō)：海德格爾說(shuō)：“人在現(xiàn)實(shí)中總是痛人在現(xiàn)實(shí)中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當(dāng)人們苦的，他必須尋找自己的家園，當(dāng)人們通過(guò)對(duì)時(shí)間、歷史、自然和生命的思索通過(guò)對(duì)時(shí)間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時(shí)，他便獲得了自由，明白了家之所在時(shí)，他便獲得了自由，變成變成詩(shī)性的存在詩(shī)性的存在k。”地壇牌樓地壇牌樓走進(jìn)走進(jìn)我與地壇我與地壇明確明確： 第一部分第一部分,前兩小節(jié)寫我與地壇的緣分前兩小節(jié)寫我與地壇的緣分;中間三節(jié)，中間三節(jié)，寫寫“我我”在在“失魂落魄失魂落魄”中走進(jìn)園子百無(wú)聊賴，卻又無(wú)中走進(jìn)園子百無(wú)聊賴，卻又無(wú)所事事。最后兩節(jié)，寫所事事。最后兩節(jié)，寫“我我”冷靜下來(lái)，專心致志地想冷靜下來(lái)，專心致志地想到死和生：死是容易的，但關(guān)鍵是怎樣活的問(wèn)題。園子到死和生：死是容易的，但關(guān)鍵是怎樣活的問(wèn)題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感，并從中找尋到活下中的一切在撞擊著我的心靈與情感，并從中找尋到活下去的勇氣。去的勇氣。 第二部分第二部分,著重寫母親對(duì)著重寫母親對(duì)“我我”的影響和激勵(lì)，母親給的影響和激勵(lì)，母親給“我我”以生存的啟發(fā)，使以生存的啟發(fā)，使“我我”懂得怎樣生活。第一節(jié)為過(guò)渡段。懂得怎樣生活。第一節(jié)為過(guò)渡段。第二至三節(jié)寫母親為第二至三節(jié)寫母親為“我我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個(gè)堅(jiān)韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫由一個(gè)作家一個(gè)堅(jiān)韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫由一個(gè)作家談到他寫作的最初動(dòng)機(jī)是談到他寫作的最初動(dòng)機(jī)是“為了母親為了母親”、“為了讓她驕為了讓她驕傲傲”，從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。，從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷?！拔椅摇眲?chuàng)作取得成功，創(chuàng)作取得成功，而母親卻不能分享而母親卻不能分享“我我”的快樂(lè)。回憶母親多次到園中找的快樂(lè)?；貞浤赣H多次到園中找“我我”。第十節(jié)結(jié)束回憶。第十節(jié)結(jié)束回憶。小結(jié)：從內(nèi)容上看，前一部分，可稱為小結(jié)：從內(nèi)容上看，前一部分，可稱為“人與景人與景觀觀”，后一部分可稱為，后一部分可稱為“人與人人與人”（“我與母我與母親親”）。）。 提問(wèn)：作者是怎樣巧妙地將提問(wèn)：作者是怎樣巧妙地將“我我”與與“地壇地壇”聯(lián)系起來(lái)的？聯(lián)系起來(lái)的？這樣的開(kāi)頭有什么作用？這樣的開(kāi)頭有什么作用？明確：明確： 一是一是“我家離地壇很近我家離地壇很近”，而且搬家是，而且搬家是“越搬離它越近越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而；二是園子荒蕪冷落，而“我我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開(kāi)頭，為下文描寫、敘者都?xì)v盡滄桑。這樣的開(kāi)頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。事、抒情打下了基礎(chǔ)。 明確：三處。第一處特點(diǎn)是明確：三處。第一處特點(diǎn)是破敗、荒蕪、古舊破敗、荒蕪、古舊。第二、三。第二、三處特點(diǎn)是處特點(diǎn)是寧?kù)o，充滿活力、生氣寧?kù)o，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。 明確：明確： 史鐵生在二十歲青春韶華時(shí)下不幸癱瘓，其苦史鐵生在二十歲青春韶華時(shí)下不幸癱瘓，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇 。地壇由此而成。地壇由此而成了作者生命的組成部分，作者在幾處景物描寫中深了作者生命的組成部分，作者在幾處景物描寫中深情地抒發(fā)了這種人與對(duì)象物我不分的情境，如詩(shī)如情地抒發(fā)了這種人與對(duì)象物我不分的情境，如詩(shī)如歌，專情、美麗、傷感而又帶禪意。對(duì)四季的不同歌，專情、美麗、傷感而又帶禪意。對(duì)四季的不同感受喻含對(duì)生命的不同況味的理解和咀嚼，而這不感受喻含對(duì)生命的不同況味的理解和咀嚼，而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。 明確明確： 作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著充滿希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō)，令作者感到的便是地壇在看似中的地壇概括地說(shuō)，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。識(shí)。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。 1、提問(wèn)：該部分寫母親對(duì)、提問(wèn)：該部分寫母親對(duì)“我我”做了哪些事來(lái)體現(xiàn)她做了哪些事來(lái)體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚(yáng)的愛(ài)？那偉大而又毫不張揚(yáng)的愛(ài)？明確：明確： “我我”上地壇，母親上地壇，母親“送送”；“我我”在地壇，母親在地壇，母親“憂憂”、“找找”?！八退汀?、“憂憂”、“找找”，寫盡母親的，寫盡母親的悲苦與操勞。悲苦與操勞。我去地壇，母親有什么行為？我去地壇，母親有什么行為？ 我： 上上（地壇） （憂）（憂）母親 ：送在（地壇）找 明確：正是母親的行動(dòng)，使作者在她猝然去世后，進(jìn)明確：正是母親的行動(dòng)，使作者在她猝然去世后，進(jìn)行行設(shè)想、體會(huì)設(shè)想、體會(huì)。3、文中第二節(jié)有一句話、文中第二節(jié)有一句話“只是在她猝然去世只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，之后，我才有余暇設(shè)想，”，“設(shè)想設(shè)想”對(duì)對(duì)刻畫母親有什么作用？刻畫母親有什么作用？明確：這種明確：這種“設(shè)想設(shè)想”無(wú)論對(duì)寫作對(duì)生活都很有啟發(fā)。無(wú)論對(duì)寫作對(duì)生活都很有啟發(fā)。能作這樣的設(shè)想，才能充分理解母親的愛(ài)心。如果僅能作這樣的設(shè)想，才能充分理解母親的愛(ài)心。如果僅僅寫母親幫我上輪椅車，目送僅寫母親幫我上輪椅車，目送“我我”上地壇，到園中上地壇，到園中來(lái)找來(lái)找“我我”那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣，日日夜夜怎么想，寫這些，才能使母親在家怎么樣，日日夜夜怎么想，寫這些，才能使母親的形象血肉豐滿。可是不去設(shè)想，就不能懂得母親的的形象血肉豐滿?？墒遣蝗ピO(shè)想，就不能懂得母親的愛(ài)心。愛(ài)心。 明確：明確： 作者回憶母親，深深感悟到母親的苦難和偉作者回憶母親，深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親，她日大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛(ài)深沉而不張揚(yáng)，她的悲苦深沉而不外露，母親是愛(ài)深沉而不張揚(yáng)，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅(jiān)韌的偉大的。堅(jiān)韌的偉大的。 作者最為痛惜的是母親早逝，僅僅活了四十作者最為痛惜的是母親早逝，僅僅活了四十九歲，再也看不到到兒子的出息。作者對(duì)文學(xué)成就九歲，再也看不到到兒子的出息。作者對(duì)文學(xué)成就的追求，為母親也是一個(gè)動(dòng)機(jī)，母親卻沒(méi)有看到兒的追求，為母親也是一個(gè)動(dòng)機(jī)，母親卻沒(méi)有看到兒子發(fā)表作品的一天，沒(méi)有看到兒子作品的獲獎(jiǎng)的一子發(fā)表作品的一天，沒(méi)有看到兒子作品的獲獎(jiǎng)的一天，未能分享兒子的快樂(lè)。作者對(duì)母親的悼念真是天，未能分享兒子的快樂(lè)。作者對(duì)母親的悼念真是魂?duì)繅?mèng)繞，痛切心肺。魂?duì)繅?mèng)繞，痛切心肺。 明確明確：母親只是以她：母親只是以她“艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)的愛(ài)”，在暗中默默地鼓勵(lì)我勇敢地活下去，找到一條，在暗中默默地鼓勵(lì)我勇敢地活下去，找到一條“走走向自己幸福的路向自己幸福的路”。 6、怎樣理解文章最后提到的、怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車這園中不單處處都有我的車轍，有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印轍，有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”這句話？這句話？明確明確：作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)：作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母母親的腳印親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié)，暗示了總結(jié)，暗示了“我我”的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與與“我我”融為一體。融為一體。母親母親地壇地壇我（生機(jī)）我（生機(jī)）我（成功）我（成功）（驕傲）（驕傲） 母愛(ài)是毫不張揚(yáng)的，是無(wú)私的、崇高的。它需要我們用心去感受，那么，請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勀赣H最讓你感動(dòng)的一刻