《江蘇省大豐市萬(wàn)盈二中中考?xì)v史分冊(cè)專題復(fù)習(xí) 七上 第8課 中華文化的勃興（一）課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省大豐市萬(wàn)盈二中中考?xì)v史分冊(cè)專題復(fù)習(xí) 七上 第8課 中華文化的勃興（一）課件 新人教版（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第8課 中華文化的勃興 一、科學(xué)和文化領(lǐng)域二、思想領(lǐng)域人人牛牛水水日日上上下下明明射射文字：天文：歷法：醫(yī)學(xué)：文學(xué)：音樂：甲骨文甲骨文（商）（商）金（銘）文金（銘）文（商周）（商周）大篆大篆（西周晚期）（西周晚期）商朝最早的日食、月食記載商朝最早的日食、月食記載“夏歷夏歷”，夏商歷法，戰(zhàn)國(guó)，夏商歷法，戰(zhàn)國(guó)24氣節(jié)氣節(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)神醫(yī)扁鵲治病方法，傳統(tǒng)春秋戰(zhàn)國(guó)神醫(yī)扁鵲治病方法，傳統(tǒng)“四診法四診法”屈原屈原“楚辭楚辭”和代表作和代表作離騷離騷春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)“鐘鼓之樂鐘鼓之樂”和隨州戰(zhàn)國(guó)編鐘和隨州戰(zhàn)國(guó)編鐘 大家知道端午節(jié)是紀(jì)大家知道端午節(jié)是紀(jì)念誰(shuí)的嗎？有什么紀(jì)念念誰(shuí)的嗎？有什么紀(jì)念活動(dòng)？活動(dòng)？“學(xué)而時(shí)
2、習(xí)之，不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎。“溫故而知新”“三人行，必有我?guī)熝伞！?這三句話出自誰(shuí)的書籍？什么意思？對(duì)你有什么啟示？學(xué)派學(xué)派時(shí)期時(shí)期代表代表人物人物著著 作作思想內(nèi)容思想內(nèi)容儒家儒家道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家春秋戰(zhàn)國(guó)孔子孟子論語(yǔ)孟子1、提出“仁仁”的學(xué)說(shuō)；2、興辦私學(xué)；3、整理詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、尚書尚書、春秋春秋等史書1、“民為貴”；2、主張”仁政“老子楚國(guó)道德經(jīng)樸素樸素唯物主義觀宋國(guó)莊子莊子人不可戰(zhàn)勝自然，”無(wú)為而治無(wú)為而治“魯國(guó)墨子墨子”兼愛兼愛“、”非攻非攻“韓國(guó)韓非子 韓非子1、主張改革； 2、提倡法治；3、提出建立君主專制中央集權(quán)君主專制中央集權(quán)齊國(guó)孫武孫子兵法”知己知彼，
3、百戰(zhàn)不殆“齊國(guó)孫臏孫臏兵法發(fā)展孫武的軍事思想一、必答題，每題10分。三、各抒己見，每題20分。二、選答題，每題10分。游戲規(guī)則：游戲規(guī)則：1、分四大組，每組原始分為50分。2、必答題答對(duì)一次加10分，答錯(cuò)不扣分。3、選答題由改組代表人抽題，抽到問題后可選擇自己回答，亦可選擇其他組回答，答對(duì)加10分，答錯(cuò)倒扣10分。4、觀點(diǎn)陳述題，各組代表可舉手回答，改組隊(duì)員可以補(bǔ)答，由全班評(píng)出觀點(diǎn)最合理的一隊(duì)，則可加20分。一、必答題：1、我國(guó)有文字可考的歷史開始于（、我國(guó)有文字可考的歷史開始于（ ）。）。A 夏朝夏朝 B 西周西周C 商朝商朝 D 秦朝秦朝C2、我國(guó)是世界上最早做出流星雨和日食記、我國(guó)是世界
4、上最早做出流星雨和日食記錄的國(guó)家，史料證明是在（錄的國(guó)家，史料證明是在（ ）A 夏朝夏朝 B 商朝商朝C 西周西周 D 東周東周A3、下列科技成就中，那一項(xiàng)是春秋時(shí)期、下列科技成就中，那一項(xiàng)是春秋時(shí)期的？（的？（ ）A 最早的日食、月食的記錄最早的日食、月食的記錄 B 一年定出一年定出24個(gè)氣節(jié)個(gè)氣節(jié)C 世界上最早的天文著作世界上最早的天文著作 D 世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄4、我國(guó)流行的、我國(guó)流行的“鐘鼓之樂鐘鼓之樂”是在是在（ ）A 夏夏 B 商商C 西周西周 D 東周東周DD二、選答題 ：1234561、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上
5、下而求索”，這是誰(shuí)的詩(shī)句？（這是誰(shuí)的詩(shī)句？（ ）A李冰李冰 B屈原屈原 C扁鵲扁鵲 D魯班魯班B2、“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏伏”這句話出自（這句話出自（ ）A 論語(yǔ)論語(yǔ) B 道德經(jīng)道德經(jīng)C 孟子孟子 D 韓非子韓非子B3、下列哪一家的學(xué)說(shuō)最符合下層勞動(dòng)、下列哪一家的學(xué)說(shuō)最符合下層勞動(dòng)人民的要求（人民的要求（ ）A 老子的道家學(xué)說(shuō)老子的道家學(xué)說(shuō) B 孔子的儒家學(xué)說(shuō)孔子的儒家學(xué)說(shuō)C 墨子的墨家學(xué)說(shuō)墨子的墨家學(xué)說(shuō) D 韓非的法家學(xué)說(shuō)韓非的法家學(xué)說(shuō)C4、韓非子韓非子一書中記載了一個(gè)饒一書中記載了一個(gè)饒有趣味的守株待兔的故事，其諷刺的有趣味的守株待兔的故事，其諷刺的是
6、（是（ ）A 因循守舊的思想因循守舊的思想 B 寬厚仁慈的思想寬厚仁慈的思想C 消極備戰(zhàn)的思想消極備戰(zhàn)的思想 D 貪圖享樂的思想貪圖享樂的思想A5、法家思想中最受戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)治者贊賞的、法家思想中最受戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)治者贊賞的思想是（思想是（ ）A 社會(huì)改革的思想社會(huì)改革的思想 B 法治思想法治思想C 建立君主專制中央集權(quán)的思想建立君主專制中央集權(quán)的思想 D 大力發(fā)展軍事的思想大力發(fā)展軍事的思想C6、孔子周游列國(guó)，宣傳自己的學(xué)說(shuō)，但、孔子周游列國(guó)，宣傳自己的學(xué)說(shuō)，但遭到各國(guó)國(guó)君的拒絕，主要是因?yàn)椋ㄔ獾礁鲊?guó)國(guó)君的拒絕，主要是因?yàn)椋?）A 出身低賤出身低賤 B 背叛祖國(guó)背叛祖國(guó)C 宣傳宣傳“仁仁”的學(xué)說(shuō)的學(xué)說(shuō) D 主張教育立主張教育立國(guó)國(guó)C 1、孔子對(duì)我國(guó)在政治、文化、教育有何特殊貢獻(xiàn)？ 2、你認(rèn)為哪家的觀點(diǎn)最適應(yīng)新興地主階級(jí)的需要？
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