重慶市萬州區(qū)龍寶中學(xué)高中歷史 專題六第二節(jié) 卓爾不群的雅典課件 新人教版必修1

雅典衛(wèi)城建筑群 帕帕特特農(nóng)農(nóng)神神廟廟雅典酒神露天劇場遺跡 “喜劇之父喜劇之父”阿里斯托芬阿里斯托芬 “悲劇之父悲劇之父”埃斯庫羅斯埃斯庫羅斯 蘇格拉底蘇格拉底（公元前（公元前469公元前公元前399年）年） 柏拉圖柏拉圖（ 約前約前427年前年前347年）年） 亞里士多德亞里士多德（前（前384前前322年）年）卓爾不群的雅典卓爾不群的雅典專題六專題六 古代希臘、羅馬的政治文明古代希臘、羅馬的政治文明第第2 2課課 浙師大附中浙師大附中 陳亞利陳亞利城邦：以一個城市為中心，包括周圍一些村落小國寡民的城市國家 我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權(quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。權(quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。 伯里克利伯里克利在陣亡將士國葬禮上的演說在陣亡將士國葬禮上的演說在古希臘城邦中，什么是在古希臘城邦中，什么是 公民公民 呢呢? 一般而言，公民是本城邦的成年男性自由民一般而言，公民是本城邦的成年男性自由民公公民在雅典，是否自城邦建立起在雅典，是否自城邦建立起“政權(quán)政權(quán)”就就“是在全體公民的手中是在全體公民的手中”的的 呢呢? 本邦自由民本邦自由民外邦人外邦人奴隸奴隸母母前前8 8世紀(jì)世紀(jì)前前6 6世紀(jì)初世紀(jì)初城邦形成之初城邦形成之初 專權(quán)專權(quán) 無權(quán)無權(quán)貴族貴族平民平民 多數(shù)人被少數(shù)人奴役，平民起來反抗多數(shù)人被少數(shù)人奴役，平民起來反抗貴族貴族直到后來他們才共同選擇梭倫為直到后來他們才共同選擇梭倫為調(diào)停人和執(zhí)政官，把政府委托給他調(diào)停人和執(zhí)政官，把政府委托給他 亞里斯多德亞里斯多德雅典政制雅典政制梭倫梭倫閱讀與思考：閱讀與思考：梭倫是如何賦予雅典平民以公民權(quán)利的？又是如何打梭倫是如何賦予雅典平民以公民權(quán)利的？又是如何打破貴族政治專權(quán)的局面的？破貴族政治專權(quán)的局面的？ 廢除債務(wù)奴隸制度廢除債務(wù)奴隸制度 確立確立四大財產(chǎn)等級四大財產(chǎn)等級政府各政府各級官職級官職公民大公民大會會四百人會四百人會議議陪審法陪審法庭庭第一等級第一等級 第二等級第二等級 第三等級第三等級 第四等級第四等級四個四個 部落部落 各選各選100100人組成四百人會議人組成四百人會議 重組重組國家權(quán)力機構(gòu)國家權(quán)力機構(gòu)古希臘公民騎兵古希臘重裝步兵古希臘重裝步兵部落部落 以財產(chǎn)多以財產(chǎn)多少確定公民少確定公民的政治權(quán)利的政治權(quán)利 使上層平民分享了城邦政治權(quán)力使上層平民分享了城邦政治權(quán)力使下層平民獲得了一定公民權(quán)利使下層平民獲得了一定公民權(quán)利從而打破了貴族政治專權(quán)的局面從而打破了貴族政治專權(quán)的局面劃定以地域為基礎(chǔ)劃定以地域為基礎(chǔ)的十個行政選區(qū)的十個行政選區(qū)抽簽組成五百人會議抽簽組成五百人會議對所有等級公民開放對所有等級公民開放“十將軍委員會十將軍委員會”“陶片放逐法陶片放逐法”閱讀與思考：閱讀與思考：與梭倫改革相比，克里斯提與梭倫改革相比，克里斯提尼改革又是如何進一步犧牲貴族利益、擴尼改革又是如何進一步犧牲貴族利益、擴大平民權(quán)力的？大平民權(quán)力的？目的是要使不同部落的成員混合起來目的是要使不同部落的成員混合起來亞里斯多德亞里斯多德？打破了部落貴族打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制勢力對政權(quán)的控制使雅典所有公民都使雅典所有公民都有機會參與國家政有機會參與國家政治事務(wù)治事務(wù)三列槳艦希波戰(zhàn)爭對雅典民主政治的影響希波戰(zhàn)爭對雅典民主政治的影響考古發(fā)現(xiàn)的“頂”（1 1）指出伯里克利執(zhí)政時期哪幾條舉措）指出伯里克利執(zhí)政時期哪幾條舉措極大地提高了第四等級公民的政治地位？極大地提高了第四等級公民的政治地位？（2 2）考察雅典民主政治的主要機構(gòu)，思考）考察雅典民主政治的主要機構(gòu)，思考當(dāng)時雅典對于個人濫用權(quán)力及可能出現(xiàn)的當(dāng)時雅典對于個人濫用權(quán)力及可能出現(xiàn)的專權(quán)有著怎樣的防范考慮？專權(quán)有著怎樣的防范考慮？閱讀與思考：閱讀與思考：古代雅典城市示意圖古代雅典城市示意圖衛(wèi)城衛(wèi)城公民大會會場公民大會會場陪審法庭陪審法庭五百人議事會五百人議事會公民大會公民大會五百人會議五百人會議陪審法庭陪審法庭公民大會公民大會公民大會多達公民大會多達6 68 8千人，可以對關(guān)系到雅典生活的方千人，可以對關(guān)系到雅典生活的方方面面進行討論、辯論和表決，大到戰(zhàn)爭、外交、財方面面進行討論、辯論和表決，大到戰(zhàn)爭、外交、財政、法律、流放，小到喜慶、擺渡等問題。政、法律、流放，小到喜慶、擺渡等問題。全體公民都能參加，都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。全體公民都能參加，都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。每年至少要開每年至少要開4040次公民大會。次公民大會。 （議事會成員）的年齡必須在議事會成員）的年齡必須在3030歲以上。歲以上。 色諾芬色諾芬回憶蘇格拉底回憶蘇格拉底 議事會是抽簽選舉的，議員五百人議事會是抽簽選舉的，議員五百人主席主席團職位團職位輪流擔(dān)任，其次序由抽簽決定輪流擔(dān)任，其次序由抽簽決定 亞里斯多德亞里斯多德雅典政制雅典政制 五百人會議五百人會議 凡年在三十歲以上，凡年在三十歲以上，不曾欠國庫的債和不曾不曾欠國庫的債和不曾失去公民權(quán)利者，皆有失去公民權(quán)利者，皆有充任陪審官的權(quán)利充任陪審官的權(quán)利 亞里斯多德亞里斯多德雅典政制雅典政制陪審法庭陪審法庭水時計水時計前前8 8世紀(jì)世紀(jì)前前6 6世紀(jì)初世紀(jì)初前前6 6世紀(jì)末世紀(jì)末前前5 5世紀(jì)中期世紀(jì)中期梭倫改革梭倫改革 克里斯提尼改革克里斯提尼改革伯里克利執(zhí)政伯里克利執(zhí)政城邦形成之初城邦形成之初 專權(quán)專權(quán) 無權(quán)無權(quán)政權(quán)掌握在政權(quán)掌握在全體公民手中全體公民手中貴族貴族平民平民貴族貴族平民平民 我們的制度之所以被稱為民主政治，因為我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權(quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人政權(quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。手中。 伯里克利伯里克利在陣亡將士國葬禮上的演說在陣亡將士國葬禮上的演說卓爾不群的雅典卓爾不群的雅典我們的制度是別人的模范，我們的制度是別人的模范， “ “用抽簽的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非用抽簽的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人愿意用抽簽的辦法來雇傭一常愚蠢的，沒有人愿意用抽簽的辦法來雇傭一個舵手、或建筑師、或吹笛子的人、或任何其個舵手、或建筑師、或吹笛子的人、或任何其他行業(yè)的人，而在這些事情上如果做錯的話，他行業(yè)的人，而在這些事情上如果做錯的話，其危害是要比在管理國務(wù)方面輕得多的。其危害是要比在管理國務(wù)方面輕得多的。” 蘇格拉底蘇格拉底根據(jù)材料思考：根據(jù)材料思考：蘇格拉底認為當(dāng)時雅典民主政治的缺陷主要有哪些？蘇格拉底認為當(dāng)時雅典民主政治的缺陷主要有哪些？結(jié)合所學(xué)思考：你認為雅典民主政治還有哪些缺陷？結(jié)合所學(xué)思考：你認為雅典民主政治還有哪些缺陷？蘇格拉底之死蘇格拉底之死 德國歷史學(xué)家西格弗里德德國歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出：勞菲爾指出：“這兩條原則，這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。特征。所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典。所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典?！?美巴克勒等著，美巴克勒等著，西方社會史西方社會史 勞菲爾認為現(xiàn)代民主政治繼承了古代雅典勞菲爾認為現(xiàn)代民主政治繼承了古代雅典民主政治的哪兩條原則？民主政治的哪兩條原則？雅典民主政治對西方近現(xiàn)代民主政治的影響：雅典民主政治對西方近現(xiàn)代民主政治的影響：“法律面前，人人平等法律面前，人人平等”的政治原則的政治原則 “少數(shù)服從多數(shù)少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則的決策原則國家機構(gòu)國家機構(gòu)“分權(quán)分權(quán)”的組織形式的組織形式國家公職選舉任期原則國家公職選舉任期原則歷史的傳承歷史的傳承文明的回聲文明的回聲