高中語文 有教無類課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》

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1、論語選讀 六、有教無類六、有教無類 孔子名言集錦孔子名言集錦政治言論篇(一)1為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。2茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？3道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。4出門如見大賓，使民如承大祭。5工欲善其事，必先利其器。6居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。7百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？8君子之行也，度于禮。9施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。10君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。一、字音識(shí)記1殆(di) 2.切磋(cu) 3.貧而無諂(chn)4語上(y) 5.慍色(yn) 6.弒君(sh)7罔(wn) 8.不

2、悱不發(fā)(fi) 9.一隅(y)二、通假字1學(xué)而不思則罔(通惘，理解為迷惑)2于吾言無所不說(通悅，理解為喜歡)四、古今異義1中人以上古義：資質(zhì)中等的普通人，一般人。今義：為雙方介紹買賣，調(diào)解糾紛并作見證的人2至于他邦古義：到今義：表示達(dá)到某種程度；表示另提一事五、詞類活用1中人以下，不可以語上也 名詞作動(dòng)詞，告訴2求也退，故進(jìn)之 使動(dòng)用法，使前進(jìn)3由也兼人，故退之 使動(dòng)用法，使退縮4令尹子文三仕為令尹 名詞作動(dòng)詞，做官5禮后乎 名詞作動(dòng)詞，在之后六、文言句式1回也非助我者也 判斷句2起予者商也 判斷句3赤也惑，敢問 省略句4舊令尹之政，必以告新令尹 省略句5舊令尹之政，必以告新令尹。何如 賓語

3、前置句6其斯之謂與 賓語前置句7何謂也 賓語前置句啟迪智慧啟迪智慧1本文涉及了孔子教育思想的哪幾個(gè)方面？請一一分析。明確：本文主要以孔子的教育思想為主來組織選文，其主要內(nèi)容有如下幾點(diǎn)：(1)平等的教育觀念。這一觀點(diǎn)的體現(xiàn)，主要通過“有教無類”這句話來體現(xiàn)。其中的“無類”，其實(shí)是包含兩個(gè)方面的內(nèi)容的。一是不論貧富、貴賤、老幼、“國籍”等差別，對(duì)所有的人都施行教育。二是不管品行善惡、品性優(yōu)劣，對(duì)所有的人都平等地加以教育。(2)從實(shí)際出發(fā)的理念。教育是對(duì)人的教育，施教者必須從受教者的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)他們的智力高下、個(gè)性差異，有的放矢地開展教育活動(dòng)。這是孔子教育弟子的一個(gè)重要方法，所以對(duì)子路和冉有的

4、回答就會(huì)有所不同。(3)注重誘導(dǎo)的教育思想。孔子是我國第一位自覺運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法的教育家。他注重誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考。學(xué)生努力思考而不得要領(lǐng)他才去開導(dǎo)，思考已有一定眉目卻不能確切說出來他才會(huì)啟發(fā)。(4)注重培養(yǎng)弟子舉一反三的能力。(5)注重學(xué)思結(jié)合?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考的結(jié)合。學(xué)習(xí)是迅速擴(kuò)大知識(shí)面的捷徑，不注重學(xué)習(xí)的人不可能很好地發(fā)展自己。“思而不學(xué)”就不能保證思考的科學(xué)性。通過學(xué)習(xí)，人們可以獲得思考的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和正確方向。可是思考的意義同樣是不可忽視的。它意味著對(duì)所學(xué)的知識(shí)加以認(rèn)真審視、整理甚至提升，意味著創(chuàng)造。不加審視而盲目地學(xué)，往往上當(dāng)受騙，越熱情越勤奮結(jié)果就越危險(xiǎn)。會(huì)學(xué)習(xí)再加上能思考，則

5、是如虎添。所以，孔子既注重向弟子傳授知識(shí)，又注重培養(yǎng)他們的思考能力。(6)注重師徒切磋。在教育過程中，孔子特別重視跟弟子相互切磋，使教與學(xué)形成良性的互動(dòng)。在這一互動(dòng)過程中，盡管孔子起著主導(dǎo)作用，然而每當(dāng)從弟子那里得到啟發(fā)時(shí)，他都會(huì)很興奮?？鬃硬幌Ｍ茏友月犛?jì)從。2在文中第9則和第10則引用了詩經(jīng)中的語句，這起到了怎樣的作用？明確：在這兩則對(duì)話中，孔子對(duì)子貢和子夏的反饋給予了極高的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)其實(shí)是對(duì)學(xué)習(xí)中的思考和聯(lián)想的肯定。詩經(jīng)中的這兩句話，被孔子及其弟子引入談話中，是剝?nèi)チ似浔砻嫔系娘@性的東西，深入其思想的深處，為體現(xiàn)孔子注重引導(dǎo)和聯(lián)想的教學(xué)方法，起到了一種鋪墊和輔助的作用。3“有教無類”

6、是孔子創(chuàng)立儒學(xué)的根本宗旨，它對(duì)于今天的教育現(xiàn)狀有什么積極意義呢？明確：早在兩千多年前，孔子就已經(jīng)意識(shí)到“有教無類”的重要性了。在孔子建立私學(xué)以前，學(xué)校大多是為少數(shù)貴族開的，就一般的老百姓而言，受教育只是一場“可望而不可即”的夢！孔子的偉大之處正在于他順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，率先創(chuàng)辦了規(guī)模龐大的私立學(xué)校，而且率先提出了“有教無類”的進(jìn)步思想，為當(dāng)代乃至未來的人們樹立了楷模，指明了方向。孔子創(chuàng)立的學(xué)校，沒有院墻，沒有華麗的裝扮，沒有高樓大廈，沒有門衛(wèi)，甚至連最基本的固定教室也沒有，更沒有收門徒的嚴(yán)格界限?？鬃拥纳匆惨虼朔浅V泛。他說：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉?！?論語述而)意思是只要親自來送十條干

7、肉為薄禮的人，只要有心向?qū)W的人，我從來沒有不教誨的。只要自己能照顧自己，就能進(jìn)入孔門。也正因?yàn)檫@樣，孔門中才會(huì)出現(xiàn)各行各業(yè)、各個(gè)等級(jí)、五花八門的人物，入師門后還從事各種職業(yè)的人也有。孟懿子、南宮敬叔等屬于貴族；仲弓、子張、伯牛等屬“賤人”；一貧如洗的如顏回，富裕善賈的如子貢；有野人子路，更有盜賊顏涿聚不僅如此，父子二人共處孔子門下的現(xiàn)象也屢見不鮮，如孔子最疼愛的弟子顏回跟他父親顏路，曾參與他父親曾點(diǎn)。然而，“有教無類”思想中積極有用的部分并沒能在現(xiàn)代教育體制下得到很好地繼承和發(fā)揚(yáng)。雖然現(xiàn)在也有許多學(xué)校打著“有教無類”的旗幟，但他們并沒有理解“有教無類”的真正含義。一部分人的受教育權(quán)一直被漠視！

8、4本文在語言上有什么特點(diǎn)？明確：哲思語言，透露出孔子的高超智慧。文中用許多富含哲理的語句表達(dá)出孔子的深刻教育思想，如“有教無類”顯示了孔子的平等教育思想。第5、第6、第7則的語言，把孔子先進(jìn)的教育方法充分表達(dá)出來，即在學(xué)習(xí)上要注意觸類旁通和學(xué)與思的有機(jī)結(jié)合。5本文在表達(dá)思想上有什么特點(diǎn)？明確：借具體的事例來表達(dá)思想。在本文的具體行文中，借助了許多具體的事例來表述教育思想，值得我們學(xué)習(xí)，如第3則中孔子對(duì)公西華問題的回答，就闡述了孔子因材施教的分類教學(xué)思想，第4則中與子張的談話就闡明了“忠”“清”和“仁”的界限區(qū)別。歸納主旨?xì)w納主旨“不憤不啟，不悱不發(fā)”中有兩個(gè)重點(diǎn)字“憤”和“悱”。“憤”的意思是

9、“郁結(jié)”，指有疑難問題想弄明白。“悱”是想說而說不出來，不知如何表達(dá)。這里談的是啟發(fā)式教學(xué)的要求和方法?？鬃釉谏鲜觥八牟弧敝胁坏珜?duì)教育者提出了如何啟發(fā)的要求和方法，更重要的是暗示了受教育者的學(xué)習(xí)狀態(tài)?！芭e一隅不以三隅反，則不復(fù)也”中也有兩個(gè)重點(diǎn)字“反”和“復(fù)”?！胺础钡囊馑际侵赣纱思氨?、觸類旁通的能力。“復(fù)”的意思是再去施教?！胺础笔轻槍?duì)受教育者而言的，“復(fù)”是針對(duì)教育者而言的。該句是一個(gè)假設(shè)關(guān)系，突出了“悟性”的重要作用。一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1下列句子中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是()A中人以上，可以語上也 資質(zhì)中等的普通人B三已文，無慍色 停止C貧而無諂，富而無驕 討好，奉承別人D如切如磋，如琢如磨

10、磨治解析：已，指罷免。答案：B2下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是()A如之何其聞斯行之 B于吾言無所不說C不憤不啟，不悱不發(fā) D回也非助我者也解析：B項(xiàng)中“說”通“悅”，喜歡的意思。答案：B3下列句子中句式相同的兩項(xiàng)是()A起予者商也 B其斯之謂與C何謂也 D示也惑，敢問解析：A項(xiàng)為判斷句，D項(xiàng)為省略句，D、C兩項(xiàng)均為賓語前置句。答案：BC4對(duì)下列加點(diǎn)的字判斷正確的一項(xiàng)是()士為知己者死 令尹子文三仕為令尹 溫故而知新 暮去朝來顏色故A 相同， 相同B 不同， 相同C 相同， 不同D 不同， 不同解析：介詞，為了；動(dòng)詞，做；形容詞作名詞，舊的知識(shí)；動(dòng)詞，衰老、衰退。答案：BC二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的

11、文字，回答后面的問題。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“回也非助我者也，于吾言無所不說?！弊迂曉唬骸柏毝鵁o諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫迫缜腥绱瑁缱寥缒?。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者！”子夏問曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，何謂也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言詩已矣！”5下列句中加點(diǎn)的字解釋有誤的一項(xiàng)是()A學(xué)而不思則罔 迷惑而無收獲B貧而無諂 諂媚C告諸往而知來者 推斷D巧笑倩兮 青色解析：D項(xiàng)中“倩”意為“笑靨美好的樣子”。答案：D6與“告諸往而知來者”中“諸”意思相同的兩句是()A予觀雁蕩諸峰 B投諸渤海之尾C諸子百家 D而后公諸社會(huì)解析：例句與B、D項(xiàng)中的“諸”都為“之于”的意思；A項(xiàng)，各個(gè)；C項(xiàng)，許多，眾。答案：BD7孔子對(duì)顏回的評(píng)價(jià)說明了什么？答：_說明做學(xué)生的不能一味順從老師，而應(yīng)敢于提出不同的見解。