山西省大同一中高考政治一輪復習 夯實基礎(chǔ) 第2單元 第5課《把握思維的奧妙》課件 新人教版必修4

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1、第五課把握思維的奧妙物質(zhì)決定意識： 意識的起源； 意識的生理基礎(chǔ)； 意識的內(nèi)容與形式意識的能動作用： 意識能動性的特點； 意識能動性的表現(xiàn)客觀規(guī)律與意識的能動作用： 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性；一切從實際出發(fā)，實事求是一、意識的本質(zhì)1.從意識的起源看物質(zhì)世界人腦客觀存在意識是_長期發(fā)展的產(chǎn)物。2.從意識的生理基礎(chǔ)看意識是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)_的機能。3.從意識的內(nèi)容看意識是_的主觀映象。二、意識的作用目的性自覺選擇性1.人能夠能動地認識世界(1)意識活動具有_。(2)意識活動具有_和_。(3)意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認識世界的重要條件。世界上只有尚未認識之物，而沒有_之物。2.人能夠

2、能動地改造世界(1)意識對改造客觀世界具有_作用。(2) 意識對于人體生理活動具有_ 和_ 的作用。不可認識指導調(diào)節(jié)控制主動創(chuàng)造性客觀規(guī)律客觀存在調(diào)查研究臆造發(fā)揮主觀能動性尊重客觀規(guī)律3.一切從實際出發(fā)，實事求是(1)含義：我們做事情要尊重物質(zhì)運動的_，從_的事物出發(fā)，經(jīng)過_，找出事物本身固有的而不是_的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。(2)要求：要把_和_結(jié)合起來，把_同_結(jié)合起來。高度的革命熱情嚴謹踏實的科學態(tài)度考點 1 物質(zhì)決定意識1.意識的本質(zhì)(1)從意識的起源看，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物。(2)從意識的生理基礎(chǔ)看，意識是人腦的機能人

3、腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。(3)從意識的內(nèi)容看：意識是客觀存在的主觀映象本質(zhì)：是人腦對客觀存在的反映。性質(zhì)：正確的意識、錯誤的意識。正確的意識是指人腦如實地反映了客觀事物的本來面目，而錯誤的意識則是人腦歪曲地反映了客觀事物的本來面目。內(nèi)容與形式：意識的內(nèi)容是客觀存在的，是客觀的；它的形式是主觀的、多樣的。2.物質(zhì)決定意識世界上先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，意識是客觀存在在人腦中的反映，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識?！净A(chǔ)過關(guān)】1.下列關(guān)于意識的表述，正確的是()A.意識是與物質(zhì)同時產(chǎn)生的B

4、.意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是社會發(fā)展的產(chǎn)物C.意識是先于物質(zhì)而產(chǎn)生的D.意識根源于人腦答案B2.在日本，有一種烏鴉，能將堅果丟到公路的斑馬線上，讓汽車碾碎，然后在汽車遇紅燈停車時去吃。據(jù)此，有人認為，有些動物也是有意識的。這一觀點()A.否認了意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.否認了意識是客觀存在的主觀映象C.是正確的，有些動物確實很聰明，也有意識D.否認了意識是人腦的機能答案D考點 2 意識的能動作用1.意識能動性的特點(1)意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。(2)意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認識世界的重要條件。2.意識能動性的表現(xiàn)(1)人能夠能動地認識世界世

5、界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。(2)人能夠能動地改造世界意識對改造客觀世界具有指導作用。人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識活動依賴于人體的生理活動，又對生理活動有著能動的反作用。高昂的精神可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神則會使人悲觀、消沉、喪失斗志?！净A(chǔ)過關(guān)】3.據(jù)天文專家預測，2011 年 6 月 16 日凌晨我國可觀 11 年來最大、持續(xù)時間最長的月全食。這一預測已被實際觀測的結(jié)果所證實。這表明()A.成功的預測取決于人們是否充分發(fā)揮主觀能動性B.認

6、識具有反復性和無限性C.意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性D.人的預測決定客觀事物的發(fā)展答案C4.2012 年 6 月 16 日 18 時 37 分，“神舟”九號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。這體現(xiàn)的哲理是()意識能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律人能夠能動地認識世界人只要發(fā)揮意識的作用，就能正確地認識世界、改造世界 人能夠能動地改造客觀世界A.B.C.D.答案A5.“在每個人的身上/陽光同樣的明亮/在每個人的心中/陰)影卻有淺有深。”這句詩蘊含的哲理是(A.意識決定物質(zhì)B.意識具有自覺選擇性C.物質(zhì)決定意識D.意識具有主動創(chuàng)造性答案B考點 3 客觀規(guī)律與意識的能動作用1.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性

7、(1)規(guī)律具有客觀性和普遍性。我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。如果違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。(2)規(guī)律是可以認識和利用的。人在客觀規(guī)律面前并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。(3)兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提；按照規(guī)律辦事，要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。2.一切從實際出發(fā)，實事求是(1)含義：是指做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。(2)哲學依據(jù)(世界觀決

8、定方法論)：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。世界上先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識，意識只不過是人腦對客觀存在的反映。意識對物質(zhì)具有能動作用，它不僅能夠能動地認識世界，而且能夠能動地改造世界。(3)意義：是我們做好各種事情的基本要求。是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點。(4)具體要求：充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝大腦指導實踐。把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。反對錯誤觀點：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對

9、片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(5)需要注意的地方：要深入實際，調(diào)查研究。要辯證把握客觀實際，注重客觀實際的整體性、全面性、變動性。要堅持具體問題具體分析。要正確對待別人的經(jīng)驗(間接經(jīng)驗)。要做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。要反對主觀主義(從主觀出發(fā))?！净A(chǔ)過關(guān)】6.廣東省委書記曾指出，建設(shè)幸福廣東，為人民謀幸福，一要敢想，二要會干。這蘊含的哲學道理是()A.規(guī)律是可以被認識和改造的B.要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來C.只要發(fā)揮主觀能動性，辦事情就能取得成功D.規(guī)律具有主觀性，人可以認識和利用規(guī)律答案B7.唐代詩人白居易說過：“天育物有時，地生財有限，而人之

10、欲無極。以有時有限奉無極之欲，而法制不生期間，則必物暴殄而財乏用矣。”白居易的這一認識給我們的哲學啟示是，想問題、辦事情要()A.尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事B.充分發(fā)揮主觀能動性C.發(fā)揮意識對事物的促進作用D.善于抓住主要矛盾答案A關(guān)系一切從實際出發(fā)、實事求是解放思想、與時俱進區(qū)別做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)解放思想就是使思想與實際相符合，使主觀與客觀相符合；與時俱進就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性聯(lián)系它們是統(tǒng)一的。解放思想、與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提，實事求是

11、是解放思想、與時俱進的目標和歸宿一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、與時俱進的關(guān)系關(guān)系一切從實際出發(fā)實事求是具體問題具體分析區(qū)別含義就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點就是從客觀實際出發(fā)，從中找出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)，做到按客觀規(guī)律辦事是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法側(cè)重點側(cè)重于主觀與客觀相符合，反對主觀主義側(cè)重于按客觀規(guī)律辦事，反對違背客觀規(guī)律辦事側(cè)重于在認識和解決問題的過程中，注重抓住事物的本質(zhì)特征，反對“一刀切”一切從實際出發(fā)、實事求是和具體問題具體分析的關(guān)系關(guān)系一切從實際出發(fā)實事求是具體問題

12、具體分析區(qū)別角度從唯物論角度指出了正確認識和解決問題的渠道和途徑從辯證法角度指出了正確認識和解決問題的渠道和途徑原理物質(zhì)決定意識的原理規(guī)律客觀性原理矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理聯(lián)系都突出強調(diào)了想問題、辦事情必須堅持主觀與客觀的統(tǒng)一，根據(jù)不同時間、地點和條件，去認識事物的不同性質(zhì)。一切從實際出發(fā)、實事求是是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ)，具體問題具體分析是一切從實際出發(fā)、實事求是的表現(xiàn)(續(xù)表)誤區(qū) 1：意識的形式和內(nèi)容都是客觀的。注意：意識的內(nèi)容是客觀的，但意識的形式是主觀的。誤區(qū) 2：意識是大腦對客觀存在的反映。注意：不能將意識表述成是大腦對客觀存在的反映，因為人腦與動物的大腦，在構(gòu)造上有

13、本質(zhì)的區(qū)別，動物的大腦只對客觀存在作出本能的反應，而沒有思維意識，只會利用自然界中現(xiàn)成的東西。所以正確的表述應該是“意識是人腦對客觀存在的反映”。誤區(qū) 3：現(xiàn)實生活中沒有鬼神，但卻有鬼神觀念，可見，錯誤的思想意識不是對客觀存在的反映。注意：在客觀世界中，沒有上帝鬼神，但在宗教中卻有上帝鬼神觀念，從本質(zhì)上說，宗教鬼神觀念是客觀存在在人腦中虛幻的歪曲的反映。誤區(qū) 4：意識促進事物發(fā)展。注意：正確的意識促進事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。正確的意識指導人們有效開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。錯誤的意識會把人的活動引入歧途，阻礙事物的發(fā)展。但是不管是正確的意識還是錯誤的意識都是人腦對客觀存在的

14、反映，正確的意識是人腦對客觀存在的正確反映，錯誤的意識是人腦對客觀存在錯誤反映。誤區(qū) 5：意識可以直接改造世界。注意：意識對改造世界的能動作用主要是指在實踐過程中的指導作用，意識對客觀世界的反作用的途徑是實踐，而不是直接引起客觀世界的變化。誤區(qū) 6：規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動性是主觀的。注意：規(guī)律是客觀的，具有不可抗拒性。發(fā)揮主觀能動性也需要尊重客觀規(guī)律，從實際條件出發(fā)，否則就是蠻干。誤區(qū) 7：只要實事求是，做事情就一定能成功。注意：要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。 真題體驗 1.(2013 年江蘇卷)有研究表明，“江南 style”之所以受到很多人的喜歡并風靡世界，原因之一是與一種

15、叫做耳朵蟲的大腦神經(jīng)運動有關(guān)。耳朵蟲是一種認知瘙癢，“江南 style”中那種不斷重復的旋律會激發(fā)人腦某個部位的非常規(guī)反應，使人不斷注意這些音樂。這表明()A.意識是人腦的機能B.意識是對客觀存在的反映C.意識具有相對獨立性D.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用解析A 本題以“江南 style”為視角，考查意識的本質(zhì)。音樂中不斷重復的旋律會激發(fā)人腦某個部位的非常規(guī)反應，使人不斷注意這些音樂，體現(xiàn)了意識是人腦的機能，A 項正確。B、C、D 三項本身正確，但不符合題干的主旨。2.(2013 年新課標全國卷)2012 年，科學家根據(jù)植物的光合作用原理，研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作

16、燃料電池的氫，它的誕生對于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義?！叭嗽鞓淙~”的成功研制佐證了()人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性、創(chuàng)造性人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用人的意人能夠通過實踐將識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西A.B.C.D.解析C本題考查改造世界、實踐的有關(guān)知識，以及學生對材料的解讀、分析和對知識的理解、運用能力。科學家根據(jù)植物的光合作用原理，研制成“人造樹葉”，這說明人類可以認識和利用規(guī)律，為人類造福，正確。材料也說明實踐具有直接現(xiàn)實性，人們通過實踐將觀念中的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，正確。故選 C 項。意識具有能動性和創(chuàng)造性，它既能夠反映事

17、物的現(xiàn)象，也能夠反映事物的本質(zhì)，錯誤。人的意識不能直接創(chuàng)造出自然界沒有的客觀事物，錯誤。3.(2013 年山東卷)身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹，樹葉在秋風中一片一片地掉落下來。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥螅嬃艘黄啻涞臉淙~掛在樹枝上?？粗@片始終沒有掉落的綠，病人竟奇跡般地活了下來。故事蘊含的哲理是()A.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量B.意識對人體生理活動具有調(diào)控作用C.實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系D.意識對改造客觀世界具有指導作用解析B精神的力量在一定條件下可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，A表述正確，但材料中沒有體現(xiàn)。聯(lián)系是客觀的，人不能隨意隔斷事物之間的聯(lián)系，C

18、 表述錯誤。只有正確的意識對改造客觀世界才具有指導作用，D 表述錯誤。材料體現(xiàn)了意識對人體生理活動的調(diào)節(jié)作用，故選 B。4.(2013 年新課標全國卷)2012 年，莫言獲得諾貝爾文學獎。他說，自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分，藝術(shù)風格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)的影響。莫言獨具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學道理有()意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性意識反映客觀存在的方式可以而且應當是多種多樣的意意識如何識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質(zhì)A.B.C.D.解析C本題考查意識的作用。錯誤，客觀存在的多樣性決定了意識的多

19、樣性。正確，意識形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。錯誤，夸大了意識的能動作用，是唯心主義的觀點。正確，意識的形成受人的主觀因素的制約。)5.(2013 年天津卷)漫畫堅持原則中的人錯在(A.一意孤行，沒有尊重客觀規(guī)律B.因循守舊，沒有發(fā)揮主觀能動性C.生搬硬套，沒有做到從實際出發(fā)D.顧此失彼，沒有一分為二地看問題解析C漫畫中的人物生搬硬套成語“亡羊補牢”的借鑒意義去修補左邊的羊圈，卻忽視了右邊羊圈的缺口，C 項符合題意。漫畫沒有體現(xiàn)出要尊重客觀規(guī)律，A 項不符合題意。B 項表述錯誤，漫畫中的人物修補羊圈，已經(jīng)是發(fā)揮主觀能動性，只是沒有正確發(fā)揮主觀能動性。D 不符合題意，漫畫中人物的錯誤不在于沒有一分

20、為二地看問題。 考題預測 1.(江西九校 2014 屆高三聯(lián)考)嫦娥三號探測器搭載的八臺有效載荷在第一月晝期間陸續(xù)開機完成了探測或月面測試工作，嫦娥三號著陸器和玉兔號的第二月晝期于 2014 年 1 月 11日開始，兩器全面開展新一輪科學探測。這標志我國成功突破了探測器月夜生存技術(shù)。這表明()科學技術(shù)的發(fā)展取決于人類認識水平的提高只有尚科學技術(shù)的發(fā)展使人們認識與科學技術(shù)的發(fā)展已使人們掌握了未認識而沒有不可認識之物改造自然的能力不斷提高自然規(guī)律A.B.C.D.解析B人類認識水平的提高能深刻影響事物的發(fā)展，但并不起決定作用，不選。錯誤，不能說“已使人們掌握了自然規(guī)律”，認識具有反復性和無限性。2.

21、(廣東中山一中等七校 2014 屆高三第二次聯(lián)考)作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗”。從哲學角度看，兩個觀點存在差異的主要原因是()A.意識對于客觀事物的反映是主動的、有選擇的B.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征C.人們的認識結(jié)果是由客體對主體的作用決定的D.追求真理是一個永無止境的認識過程解析A 對于同一個客觀世界，人們會有不同的反映，會有不同的觀點，說明意識對客觀世界的反映是主動的，有選擇的，并不限于客觀世界

22、有什么就反映什么。A 項正確且符合題意。B 項與題意無關(guān)，題意沒有反映時空的推移。C、D 兩項與題意無關(guān)。3.(廣東佛山 2013 年二模)下列選項與漫畫等待涵義相吻合的是()A.發(fā)揮人的主觀能動性要做到從實際出發(fā)B.實現(xiàn)人生價值需要樹立崇高的人生理想C.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和決定作用D.把握外部世界要做到心外無物、心向光明解析A 本題考查的是哲學生活的知識。根據(jù)漫畫的意思，等待的原因不同，所以我們發(fā)揮主觀能動性要一切從實際出發(fā)，A 項正確。B 項不符合題意。C 項表述錯誤，錯在“決定”。D 項犯了唯心主義的錯誤。故該題選 A。4.文化部“十二五”時期文化產(chǎn)業(yè)倍增計劃提出，“十二五”期間

23、文化部門管理的文化產(chǎn)業(yè)增加值年平均現(xiàn)價增長速度要高于 20%,2015 年要比 2010 年至少翻一番，實現(xiàn)倍增的奮斗目標。這說明()A.意識活動具有目的性B.意識活動具有主動性和獨立性C.意識活動對改造客觀世界具有促進作用D.人們能夠認識和利用規(guī)律解析A B 項錯在“獨立性”。C 項忽視了意識活動的作用具有雙重性。D 項與題意無關(guān)。1945 年，七大第一次在黨章中系統(tǒng)闡述群眾路線問題添加了“為人民群眾服務，鞏固黨與群眾關(guān)系，理解并及時反映人民群眾需要，向人民群眾解釋黨的政策”。1956 年，八大第一次出現(xiàn)了“群眾路線”的提法在原“為人民服務”的基礎(chǔ)上，增添了“從群眾中來，到群眾中去”的工作方

24、法。1982 年，十二大首次在黨章中加寫“一切為了群眾，一切依靠群眾”。1992 年，十四大第一次系統(tǒng)完整地反映在黨章中提出“黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動?！?.(廣東梅州2014 屆高三一模)閱讀材料，回答相關(guān)問題。材料一：材料二：中國共產(chǎn)黨建黨 93 年、執(zhí)政 65 年來，多次修改黨的群眾路線在黨章中的表述，及時把黨的群眾路線的實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新成果體現(xiàn)在黨章內(nèi)。運用“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識，結(jié)合材料，闡釋中國共產(chǎn)黨的群眾路線是怎樣發(fā)展的。解析根據(jù)時代的變化，中國共產(chǎn)黨的群眾路線的內(nèi)容也隨之修改，

25、堅持了與時俱進，因此可以從一切從實際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性、認識與實踐的關(guān)系，追求真理的過程等方面作答。答案堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。中國共產(chǎn)黨根據(jù)我國社會主義革命和建設(shè)實際，解放思想，與時俱進，求真務實，不斷實現(xiàn)黨的群眾路線的發(fā)展。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性認識和把握規(guī)律。中國共產(chǎn)黨在我國社會主義革命和建設(shè)實踐中，尊重執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學的思想、制度和方法領(lǐng)導中國特色社會主義事業(yè)，從而推動了黨的群眾路線的發(fā)展。實踐是認識的來源和發(fā)展的動力。中國共產(chǎn)黨根據(jù)不同時期的社會主義革命和建設(shè)有不同特點，對群眾路線不斷增添新的內(nèi)容，從而推動了黨的群眾路線的發(fā)展。追求真理是一個永無止境的過程，在實踐的基礎(chǔ)上追求和發(fā)展真理，做到與時俱進，開拓創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨在我國社會主義革命和建設(shè)實踐中不斷探索新思路，推動了黨的群眾路線的發(fā)展。