《部編人教版歷史九上第14課《文藝復(fù)興運(yùn)動》導(dǎo)學(xué)案(無答案)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《部編人教版歷史九上第14課《文藝復(fù)興運(yùn)動》導(dǎo)學(xué)案(無答案)(4頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、初中歷史九年級與學(xué)案
年級
九
科目
歷史
周次
執(zhí)筆人
課時(shí)學(xué)案序號
班級
課題
第14課、義藝復(fù)興運(yùn)動
備課組長審核
學(xué)校審核
姓名
教師寄語
書籍是人類進(jìn)步的階梯。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
文藝復(fù)興興起的時(shí)間、地點(diǎn)、核心思想及代表人物。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
但丁、達(dá)?芬奇、莎士比亞的代表作品及核心思想。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
理解義藝復(fù)興運(yùn)動在促進(jìn)人們思想解放方面的重要意義。
學(xué)習(xí)過程
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):(結(jié)合課本,分段預(yù)習(xí)完成,標(biāo)劃課本,掌握鞏固)
一、文藝復(fù)興
1、背景:14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了f的發(fā)展,一些城市
2、出現(xiàn)了。形成中的資產(chǎn)階級不滿對精未申世界的控制,對教會宣揚(yáng)的苦行禁欲、追求死后進(jìn)入天堂的生活態(tài)度漸生異議。
2、興起:要求建立一種以為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué);提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為的思潮逐漸流行。
3、影響:
(1)是一場反對教會和提倡人文主義的運(yùn)動,促進(jìn)了人們思想的大解放。
(2)通現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家,他們推動了歐洲領(lǐng)域的繁榮,為歐洲的產(chǎn)生奠定J基礎(chǔ)。
4、特點(diǎn):文藝復(fù)興采取復(fù)興的方式,但對古典義化并非是簡單的“復(fù)興”,這其中
有繼承,更有創(chuàng)新。
二、但」‘
1、地位:文藝復(fù)興的,與、薄伽丘并稱為義藝復(fù)興
2、國籍:。
3、成
3、就:創(chuàng)作。體裁:。構(gòu)成:分“地獄”、
內(nèi)容:借夢游三界描寫現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物,抨擊的貪婪腐化,把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄,表達(dá)了的情感與思想。
三、達(dá)?芬奇
1、國籍:
2、地位:藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、哲學(xué)家、詩人、音樂家、工程師和發(fā)明家。與、并稱為文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”。
3、成就:繪園代表作《》、《》。
四、莎士比亞
1、文藝復(fù)興的擴(kuò)展:世紀(jì),文藝復(fù)興開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播。
2、莎士比亞國籍是。他是著名的家。創(chuàng)作了多部戲居I」,包括《》《》。作品反映了時(shí)代風(fēng)貌和社會本質(zhì),充分體現(xiàn)了的生活理想。
合作探究:
閱讀下列圖片,回答問題:
國
4、
圖一但丁圖二達(dá)?芬奇圖三莎士比亞
(1)寫出以上三幅圖片中人物的國別及代表作品。
(2)他們都是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的驕傲,思想的引領(lǐng)者?!澳莻€(gè)時(shí)代”指的是哪一歷史時(shí)期?這一
時(shí)期的核心思想是什么?
課堂檢測:
1、人們開始認(rèn)識到,必須打破中世紀(jì)以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)思想的束縛,強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在
這個(gè)世界上的作用”這種局面最早開始于()
A.意大利B.英國C.法國D、德國
2、在歐洲以人文主義為核心的思想解放運(yùn)動是()
A百家爭鳴B.文藝復(fù)興C、新航路開辟D、新文化運(yùn)動
3、“文藝復(fù)興時(shí)期,人們對文學(xué)、美術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是
一次精神的新生,面不是像花
5、開花落那樣,只是周而復(fù)始的重復(fù)?!蔽乃噺?fù)興是一次“精神的新
生”,是因?yàn)椋ǎ?
A.全面復(fù)興了古代希臘羅馬文化B.幾平蔓延到了西歐所有國家
C.是資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動D.為法國大革命提供了思想武器
4.文藝復(fù)興時(shí)期,有一位人物在地質(zhì)學(xué)、物理學(xué)、生理學(xué)等方面都很有成就,但他走進(jìn)人們的視野
卻是從“蒙娜麗莎的微笑”開始。他是()
A.但丁B.達(dá)?芬奇
C.莎士比亞
D.哥倫布
5.文藝愛舞時(shí)期,詩人但丁在其長詩
(伸曲)中,為當(dāng)即日勺數(shù)仕地火里四留J一1、位直,達(dá)反映J
但?。ǎ〢.善于創(chuàng)作神話
B.抨擊封建教會
C逃避現(xiàn)實(shí)生活
D.弘揚(yáng)古典文化
4 / 3